原创文学作品：山溪水中石.doc

原创文学作品：山溪水中石 家门前，深山老林中流出来的一条山溪，日日夜夜不停地流淌。屹立于溪水中间的一颗巨石，常年累月经受着溪水的撞击和无数次山洪暴发的冲击，依然默默无闻地挺立在那里，不知多少年，不知多少月。 每当回到家乡，我都爱坐在山溪旁，凝视溪水中那颗历尽风霜雨雪的巨石。此时，我仿佛看到那个溪水中的巨石变成了母亲的化身。 从1906年直至今天，母亲依然象平静流淌的山溪水那样健康地活着。100年间，她就象山溪中的那颗巨石，任凭生活“溪水”的撞击和“山洪”的冲击，用默默无闻的坚强，谱写了一曲山村女性“山溪水中石”的赞歌。 母亲娘家在紫金蓝塘双兴锅头湖。出生不久，被卖给另一村子的一户人家作童养媳。据母亲说，她7岁就去上山放牛。夏天，顶着烈日放牧到晌午;冬天，赤着脚踩碎田埂上的冰霜。 熬过苦难的童年，18岁时，母亲的婆家生活难以为继，又将母亲卖至下石，与我父亲成婚。 苦难人生，浇铸了母亲“坚强”的基石。她的口头禅是：“扎紧辫子做赢人!”“宁愿饿到死，不愿卖自已!”正是这种坚强不屈的客家精神，支撑着母亲度过了几十年的血泪岁月。 1943年，久旱无雨，赤地千里。人们把野菜草根都吃光了，饥饿驱使着一些人挖观音土吃。在那油煎火烤的岁月中，饥民遍地，饿殍无数。 我们一家在油锅里煎熬，祖父饿得懵懂了，说：“贺秧头(一种有毒的植物)有白色乳汁，可以吃。”他拿着镰刀去割贺秧头吃，中毒卧床不起。饿得实在无法忍受，跌跌撞撞走到钟头背(地名)，在“猪伯公”神位旁，挖观音土吃，被活活“撑”死。此后不久，祖母也在贫病交加中离世。同年，11岁的二哥患皮肤病，全身溃烂，无钱医治而亡。在濒临绝境的状态下，大哥为求生存，瞒着父母，离家出走，参加东江游击队。 一年之内，3条人命，大哥下落不明，连续失去4个亲人。生活象暴发的山洪，咆哮着向母亲奔泻而来! 在那昏天黑地的日子里，母亲的眼泪象山溪水一样，日夜不停的流。流过春天，流到冬天。终于，眼泪流干了，当她从一次又一次撕心裂肺的痛苦中缓过气来时，流干了眼泪的双眼瞎了!（一生） 又是一个致命的打击!又是一次“山洪暴发”!哭瞎的双眼让母亲苦难的日子雪上加霜。幸好，这种悲痛过度哭瞎的眼睛，经过一段时间的调理，慢慢恢复了正常。在这段时间里，母亲学会了坚强，懂得了坚强。她常说：一条草有一点露水，天无绝人之路。她与父亲一起，朝披晨露晚踏星光，替人挑担，打短工，捞鱼虾，做零食小买卖，寻一餐吃一餐。有一次，母亲翻山越岭步行20多公里，到古竹汤坑山担石灰，饿昏倒在路上。醒过来后，爬到路边，在一堆已被摘完豆荚的麦豆藤中，翻来翻去，找到二十多荚干扁的麦豆，路边找来柴火，用瓦片当锅，炒熟那那些麦豆，伴山泉水吃下，捡回一条命。 上世纪六十年代初，父亲在贫病交加中离世。母亲成为我们家的顶梁柱。那时，哥哥在离家30多公里的上义教书。家里只有嫂嫂、姐姐、侄子和我。我和姐姐、侄子都还小，家里实际上只有母亲和嫂嫂两个女人撑着。由于我家解放时没有房子，土改分地主屋迁居到邻村。当时，封建房姓界在农村十分严重。村里人欺负我家是外村人，各种莫名其妙的打击向我们家袭来，菜园里的青菜被偷，养的鸡被偷。国民党叫嚣 * 时，被分了屋的地主扬言要赶我们出屋。 在那屈辱的岁月中，母亲咬紧牙根，用内心无比的坚强，默默无闻地抗争。她常给我们说：“共产党的天不会变，不要怕地主鬼”。她从不与人吵，也不与人争，更不与人斗。 她一辈子没有与乡亲邻居吵过架，有人欺负上门，咬紧牙关挺过去。“百忍”是她一辈子坚守的信条。正因为她的宽宏大量，她用时间赢得了全村人的尊敬。晚年，每逢二月初五她的生日，全村几乎每家每户都会送来鸡蛋、猪肉等礼物给她祝寿。 上世纪六十年代末期，“文革”的灾难降临我家。哥哥因参加过东江游击队，被打成“叛徒”(后获平反，恢复名誉)，母亲又经历了一场“山洪”的冲击。哥哥被抓走，关进“牛栏”，成了“牛鬼蛇神”，革命变成反革命。天再次塌了下来，母亲再次独挡“山洪”，承受着现实“山洪”的冲击。也许母亲一生的泪都流尽了，这次她没有眼泪，只有坚强。她坚信自己的儿子不是“叛徒”，但是没有办法，叫天天不应，喊地地不灵。我记得非常清楚，那时家里穷得买不起煤油，晚上靠点“津子”(用竹削成的小长条竹片，经池塘水泡浸晒干)照明。没有灯光的夜晚睡得早，我经常一觉醒来，看见母亲在昏暗的“津子”火下缝补哥哥的衣服。久不久带着缝补好的衣服去鸡笼山劳改农场看哥哥。 百年沧桑，多少辛酸，多少血泪!“想起过去耕田侪，黄连树上挂苦瓜，黄连树下埋猪胆，