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学习传统文化视频优秀心得体会感想范文8篇(学习传统文化视频) 传统文化视频学习之观后有感 通过这次的学习,不仅让我重新认知了礼让文化、清官文化及孝道文化等我们老祖先留下的传统美德,而且通过龙大轩教授诙谐幽默,由浅至深的叙述方式使得这些道理通俗易懂。本次学习我受益匪浅,感触最深的,莫过于“礼让”二字了。 中国素以“礼仪之邦”著称于世。中国之所以获得如此的美名就是从“礼仪”、“礼让”的文化传统中得来的。首先是由于中国自古以来就非常讲究“礼”、注重“礼”。“礼”既是指“礼仪”、“礼节”、“礼貌”,又是讲“礼让”、“中和”、“谦敬”。而“礼仪”、“礼让”正表明了人与人之间的相互尊重、谦和与体谅。 “礼者,得事体也。”礼让是中华民族的传统美德,彰显了中国人的文明素养,中华民族也一直享有礼仪之邦的美誉。礼让具有谦让、辞让、退让的意思,包含克己、顾全大局、心胸开阔、大度大量等丰富内涵。中国人素来重礼节仪态,倡导崇礼、行义、廉洁、知耻,注重礼贤下士,提倡礼尚往来。尧舜让位、王泰让枣、孔融让梨、相如让廉颇等,都是代代流传、感人至深的礼让典故。那个在古城开封流传了上千年的“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”的礼让佳话,更是让我们深深感受到了礼让文化的厚重深远与可敬可贵。相传当年宰相张英的邻居建房,因宅基地和张家发生了争执,张英家人飞书京城,希望相爷打个招呼“摆平”邻家。张英看完家书淡淡一笑,在家书上回复:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人看后甚感羞愧,便按相爷之意退让三尺宅基地,邻家见相爷家人如此豁达谦让,深受感动,亦退让三尺,遂成六尺巷。这条巷子现存于桐城市城内,成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。 说道如今,我十分赞同龙大轩教授的观点,随着生活节奏的加快,生活水平的日益提高,人与人之间的距离也在慢慢拉长,从而老祖宗们给我们留下的传统美德已经渐渐开始被我们所淡忘。礼让在我们的生活中无处不在,比如一个最简单的例子,乘公交车的时候应该给老人、孕妇、残疾人及抱小孩的人让个座,这个其实就是礼让。但是往往就是在这件小事上,有多少人总是假装视而不见,不愿意去做。在古代,礼让是被提到律法上的,一旦触法,就会收到相应的惩罚。但在现代,人们逐渐淡忘的礼让观念,着实让人心寒。我们能有怎样的办法呢?龙大轩教授的想法确实是不错的,我们可以从自己做起,就从小事开始做起,逐渐的凝聚这股力量,礼让分为对人的礼让、对功名的礼让、对利益的礼让,如果要我们在每件事情上都做到礼让的话,确实是比较困难的,因为每个人的价值观都不一样,所以可能每个人的想法就会不同,很难达到统一,但是在我们不违背自己的价值观,不违背一些事情的时候我们能不能做到礼让呢?我觉得这个可以有。 结合到我自己的工作与生活中,我觉得礼让尤为重要。平日里我们对经销商进行日常拜访,巡店或是进行其他工作的时候,大伙都彬彬有礼,相互交流沟通着,并且都有一个相同的目标,就是要把工作做好;在春节之前我们分支进行的送温暖活动中,我都感受到了经销商伙伴们的热情,与此同时他们也能感受到的,是公司对他们的关怀,其实这也是礼让文化的一种体现。前段时间我一直在相关的职能部门里面咨询营业执照、保健食品销售许可证、二类医疗器械经营许可证、化妆品经营许可证等事宜,并将这些证照的办理流程做好了文字版的,以便以后提供给经销商们,供他们参考。但是由于新的行政中心离市区比较远,来回车程也比较长,再加之分支的工作还需进行,那段时间真的是忙的不可开交,从而还与和姐有些不理解,觉得常跑这么远,公交又难等,又很挤,感觉她很不重视我,不考虑我的感受。后来我看了视频之后,感想颇深,但是每当我把好的资料拿给经销商,看到他们对分支能提前完成并好他们需要了解的经营内容时的表情,那一霎那,我释怀了,心暖了,因为我做了一件很普通但是很值得去做的事,通过这个小小的工作,能够为他们提供更好的服务,得到他们肯定的赞同,我很开心。同时,我也了解到和姐为什么要提前安排这些工作,为什么要我们一次又一次的认真咨询和仔细这些流程,为的就是能提供更优质的服务给到市场,给到我们的经销商家人们! 礼让常常是发生在不经意的小事上,礼让看起来容易,做起来难,我们可以从身边的小事做起,从自己做起,将礼让、谦和这些传统的美德继续延续下去。我们迫切地希望公司以后可以提供更多的学习传统文化的机会给我们,因为这不仅是对我们个人的提高,还可以让我们学习到更多知识,更好的服务经销商,服务市场,给他们带去正能量,为太阳神事业的蒸蒸日上加砖添瓦! 云南分支张鑫 观看了龙大轩教授的视屏讲座,龙教授幽默风趣、满腹文学的讲座让我们受益匪浅。讲座分为4部分,夫妻情义、礼让文化、清官文化、孝道文化,可以说这4部分都是结合了当下社会的实际情况,龙教授通过他独到的见解,利用诗歌,网络语言、国画等让人极有兴趣融入其中,并随着龙教授的讲解身临其境,促发自己的感触。 夫妻情义从夫妇双方观点阐述,做好自己,善待对方。通过古代“举案齐眉”“糟糠之妻不下堂”等典故,来说明夫妻不但要有情,更重要的是义。 礼让文化源远流长,是中华民族的传统美德,礼让是传统社会必不可少的和谐基因。龙教授通过讲述孔子与老子的故事以及清代安徽桐城“六尺巷”的等故事,讲授中华民族礼让为先的民族性格,分析其思想渊源主要道家“柔弱胜刚强”的理论;礼让文化运用于法制实践,则出现了“远讼息诉”、注重调解的司法传统,对今日化解诉讼爆炸的社会状况、调谐个人的心理焦虑,均有一定的借鉴意义。 清官文化是廉政文化中最重要的组成部分,在国人的传统文化和政治文化心理中,清官文化占据着一个特殊的位置,几乎每个中国人的内心深处都蕴藏着一种根深蒂固的清官情结。从古至今,老百姓都期盼期待清官为民办事,古代有董宣、包拯、海瑞、于成龙等清官执法的故事,近代有孔繁森、焦裕禄这样的好干部。讲授传统清官文化所蕴含的三重品格:“清廉”、“清明”、“清正”。现场互动,结合十八大报告提出的“清廉、为民、务实”的要求,挖掘出清官文化对现实廉政建设的借鉴价值,对于当今提高干部队伍素质极具启发作用。 龙大轩教授将“孝道”与“传统法文化”有机融合,分别从法律和文化的角度对“孝”的概念进行界定。他认为,“孝”在法律上意味着责任、义务,在文化上则是指“孝道”。孝道可以表现在物质层面,也可以表现在精神层面。他广征博引,从孟子?离娄上、孝经等古籍中引经据典,例举了诸多事例,并穿插了许多历史故事,特别提到“孟母三迁”等历史典故,语言深入浅出,内容翔实丰富,让我们深切感受到了浓厚的传统国学氛围。 我不由得想到,我们公司一直提倡的不就是这些文化吗?我们和经销商之间学习礼让文化,克己、顾全大局、心胸开阔,时时想着对方的难处,能站在对方的角度考虑问题,大家齐心协力做好的我们共同的工作。其实,生活工作中,处处可以用这些文化来给我们带路,中华文化源远流长、它深深植根于我们民族的血液中,根深于我们的企业中。这些文化的深刻寓意引领我们把企业做得更好、更强、更得人心! 内蒙古分支.李霞 广西分支李海玲 中国是历史悠久的文明古国,拥有博大精深的文化宝库。中华文化源远流长、异彩纷呈,它深深植根于我们民族的血液中,伴随和见证了民族历史和文化的变迁。中华法文化一系列学习视频,给我们带来了丰富多彩的知识,让我们深深被文化的魅力所折服。 文化是积淀,文化是能量。中国几千年优秀传统文化经过岁月积淀下来,形成一股文化的力量,以文化感人,以文化化人。比如说,“百善孝为先”,孝是中华民族传统美德。在中国古代,曾经有许许多多关于孝的故事,同时古代法律制度对于不孝也有种种惩罚规定。但是在今天,很多独生子女家庭出现,子女与父母分居两地,孤巢老人越来越多,对于子女尽孝的规定、不孝的惩罚,也让我们开始思考在现代文明社会,我们究竟应该如何传承和发挥优秀的传统孝道文化。 我出生的时候,家里是一个四代同堂的一个大家庭。所以,孝道文化在我的成长过程中产生了很深的影响。记得我四五岁的时候,祖父七十多岁,而曾祖母已经九十多岁。那时候曾祖母腿脚已经不是很灵便,拄着拐杖也只是能走几步。祖父一日三餐都为曾祖母准备饭菜,亲力亲为,从不让后辈帮忙。父母和姑姑们也许受祖父对曾祖母的尽孝行为所触动,他们对祖父和曾祖母也恭恭敬敬,关心他们的吃穿住行,关心他们的身体健康。在父母和祖父母他们那两代人,他们表达孝顺更多只体现在“利亲”方面,他们尽量在物质层面满足父母的需求。可能是他们那两代人羞于表达情感,代际的沟通交流比较少,就没有办法在“善事”方面做到尽善尽美。 由于从小在这种环境下耳濡目染,我对于家中长辈都是毕恭毕敬。现在长大了,在外工作,与家人分居两地,所以对于父母长辈的尽孝方式也变得多样。我知道,他们并不要求我在物质方面能给予他们什么,只是希望有时间的时候多回家看看他们,偶尔打个电话嘘寒问暖。每次回家,我都会给家中长辈挑选礼物。礼物不见得有多珍贵,但每次看到他们脸上露出微笑,自己就觉得好满足。祖父现在九十岁了,每次我回家他都会跟我聊他以前年轻的故事。虽然说有故事说过很多遍了,但我还是很耐心的听他说。其实与长辈的沟通交流,他们并非一定要你发表你自己的看法意见,有时候只需要静静地倾听就好了。 现在,偶尔会有一些对父母不孝的事情见诸报端,这些事情是不能被大家所容忍的。孝道文化是中华民族传统美德,我们应当将其传承并发扬光大。对于我们个人来说,孝敬长辈本应该是我们该做的事情。作为儿女,对父母尽孝,

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