《伊甸樱桃》读后感.doc

伊甸樱桃读后感 伊甸樱桃读后感 伊甸樱桃这本书是我在高三时看的一本小说，作者慕容雪村是一个推崇”残酷的生活现实”的人。有人曾问他想在小说里表达什么，他是这样回答的：“如果问我想在小说中表达什么，我想写对人性、对生活的质疑。”慕容雪村总能把人性写得入木三分贪婪在毁灭着一切。 慕容雪村：东北人，1974年出生，A型血，双鱼座，单身。卖过假药，当过骗子，学过法律。中年网络写手，悲观的胖子，怀疑主义者，平凡中带一点书卷味道的清秀，由于酷爱读书，双眼近视，鼻梁上总是架着一副眼镜 挑重点来说，他是一个对现实生活有着悲观想法的人，从我在伊甸樱桃里所了解的慕容雪村来说，他对金钱有一种极端的想法，在他的笔下，金钱是万恶之首，是一切罪恶的始创者。 很多人都喜欢雪村的文字，有的还说每次都被感动的流出眼泪。我个人认为，他在伊甸樱桃所写的那些关于极其残忍的事情的描述，可以让一个男同学在看完后的一个礼拜吃不下饭，睡不好觉。那位同学的评价是“极尽的变态、恶心到极点” 作为慕容雪村“青春残酷系列”的第三部作品，小说伊甸樱桃延续了作者所一直关注的“金钱对人性的吞噬”这一主题。该书的主要内容叙述一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一支名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”。在神秘人物的导引之下，他逐渐被包围在各种各样的奢侈品之中，生活里充满了高分贝的“欲望的呐喊”，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之下，主人公的心灵渐被腐蚀，原本一息尚存的良知也在强烈的物欲的反复攻击之下不断崩溃，直至堕落到饮血、食人的地步。最终，当他发现四周在欲望雾霭笼罩下似真似幻的世界正随着自己一同腐坏的时候，一切都已经晚了 我在此书中得到的全是些冰冷刺骨的体验。这本伊甸樱桃让人眼花缭乱。作者写今日的生活，出笔多谐怪之音，又不正襟危坐，反语与隐喻渐多，是一种黑客式的狡黠。慕容雪村是个嘲世的冷人，他用商业主义的五光十色组合着今日的生活。 伊甸樱桃到处是富人的灵光，商场、酒店、名车、美酒，豪华的别墅，昂贵的珍品。但惟独没有人的灵魂。作者穿梭在物欲社会的街巷里，和形形色色的人物相逢。这里的故事是荒诞的，写法亦不同寻常，似乎以流畅的方式制造着种种的噪音。读后仿佛被浪冲击着，没有雅态和轻松。出人意料的是，作者玩世后的庄重。他用了那么多反讽之笔，写尽奢侈王国的光影，而背后却是文人沉重的东西。旧文人式的忧患，点染其间，又让人想起士大夫者流的精神，在意蕴上显得那么相似。一个是极不正经的冷嘲语态，一个是正经得不能再正经的忧世之声，不知道联接二者的究竟是什么。伊甸樱桃是一部想要解秘世界的书，虽然只是冰山的一角，手法也限于探索的套路，可是却让人想起许许多多的难题。反物质主义，反工业化，反消费的欲望，反享乐主义的呻吟 在被慕容雪村编造的这个寓言故事震晕之前，我首先被他处心积虑堆砌起来的名牌森林弄得傻了眼。面对他如数家珍地搬弄这些词语，换算着它们的时间价值的时候，颇感惊心动魄。伊甸樱桃最大的写作特点，是开了个“名牌博览会”小说的每一章，从标题到后面的附录，都是用世界顶尖名牌产品串起来的。而且在每件名牌的介绍最后，慕容雪村都会不厌其烦地将名牌的价格进行换算。比如：在介绍意大利名牌阿玛尼(Armani)的最后，慕容雪村说：“在中国大陆的专卖店中，一件含43%棉、57%混纺材料的阿玛尼T恤售价7900元，相当于中国内地一个蓝领工人全年的工资，如果买成铅笔捐助失学儿童，可以买40000支，每年用40支，可以让一个孩子用上1000年。” 伊甸樱桃是关于人性贪婪的寓言，是抽向金钱和物欲的鞭子，是对贪婪人性的恶毒诅咒!比起现在这个名字来，我更喜欢原来的书名多数人死于贪婪，够直接，够狠毒。雪村似乎对现实生活中的人类满怀憎恶，这并不奇怪，生活在大城市的人们，每天在塞车的路上，谁不是充满了憎恶呢?他却要编造一个故事来诅咒不是某个贪婪的人，而是整个人类。 因此，当所有的小说情节完结于一场颇有寓言色彩的大火之后，慕容雪村意犹未尽，又附上了洋洋万言的“后记”。“后记”里列举了人类在欲望驱使下对地球进行的毁灭性破坏，并以三句“有根有据”的预言作结：“一、未来百年，人类将遭遇前所未有的危机;未来两百年，人类将进入饮鸩止渴的时代，一方面更加疯狂地攫取，一方面更加快速地消亡;三、未来千年，人类必将灭绝。”稍为关心环境的人，都知道这三句话并非危言耸听，也不是慕容雪村的“原创”，只是，它躲在这本从书名到装帧都像“言情小说”一样暧昧的书里(为何不干脆改名为新失乐园)，实在是一种令人笑不出来的黑