读史铁生《好运设计》有感：好运设计.doc

读史铁生好运设计有感：好运设计 好运设计 -读史铁生好运设计有感 国网陕西省电力公司培训中心(王蓉) “史铁生之后，谈生是奢侈的，论死是矫情的。”我脑子里突然蹦出这句话。 初识史铁生的文字，是在十几年前，似乎是转载在某个刊物上的好运设计，在这篇文章的开头有这么一句话：“要是今生遗憾太多，在背运的当儿，你独自呆一会儿，不妨随心所欲的设计一下来世。”当时，刚从大学毕业的我，被分配到一所职工大学，虽然是高等学校，但和想象中的象牙塔有了心理上的落差，难免心内凄然。同时，也因为刚刚走出校园，离开家走向社会，人生地不熟，这也增加了我对命运的哀叹。记得在看到这句话时，正是初秋的傍晚，正在夜里加班，在给大脑休息的片刻之间，看到这些文字，对着它独自呆了好久，并且痴痴地想，果真可以设计的话我要怎样设计呢?至少先要有个健全的四肢，然后呢?聪明的大脑，姣好的面容。不行不行，“上帝从来不对任何人施舍最幸福这三个字，它在所有人的欲望前面舍下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。”如果让我在以上三点中选择其二，我依然会茫然。所以最终也没有想出个所以然。因为有自己的情绪作铺垫，往后的文字看得很认真。直到最后作者说出“我不知道怎么办了，不知道还能怎么办?”那句话时，我还意犹未尽的徘徊在作者带给我的遐想里不能自拔。看来，这“好运设计”的命题好是好，只是几乎没有可操作性。因此，到了来世该有遗憾的照样遗憾。在当时，我并不知道史铁生是需要轮椅才能行走的残疾人，我只当这些文字是一个健全人一时性起信手拈来的消遣制作而已。看过后感慨一番，久了也就忘了。倒是他那个“设计来生”的种子深深根植在我的脑海里。 再一次听到史铁生的名字，我已经初为人母。每日里陪伴咿呀学语的女儿时，总会放一些轻快音乐或是儿歌给她听。有一天，大学同学前来探望，就在我俩闲聊时也没有把碟机关掉，同学说你现在是望女成凤，可是教育不会太早了点吧?我看你这是和史铁生一样，要进行好运设计了。只不过他是为自己设计来世，你是为女儿打造今生。她的这番话好似一场透雨浇醒了我多年深植在心底的那颗“设计来生”的种子。是啊!自己今生有太多缺陷和遗憾，来世虚无缥缈，不值得费神，但女儿的未来就如同一幅美丽的画卷，清晰真实的展现在我的面前，我尽可以帮她设计和规划。接下来，这颗“设计来生”的种子迅速变异成“设计今生”，并开始生根发芽。我也开始饶有兴趣地进行我的伟大工程，满怀欣喜地看着女儿一天天长大。 转眼间，九年已过去，随着女儿的不断成长和思维的逐渐成熟，小丫头的前途正在逐步脱离我的设计和规划。一天，在别人的博客里看到史铁生的名字，我的眼前忽然一亮，心想，这个曾经给我生活以指引的作家我还没有认识呢!于是上百度，看他的生平简介，并在网上订购他的作品来读。这一读不要紧，读过之后，他的文字在我的心灵上刮起的旋风和十二级台风无异。很多天以来，我在心里不断思索，如果我在十年前能够对他发生兴趣，并且认真了解他的话，生活或许可以对我揭示出更多不同寻常的意义。还好，在我即将进入不惑之年时，在我经受了人生太多的不可预测时，在我对人生又多了一层感悟时，我终于读到他这些温婉从容、深沉厚重的文字，跟随他的文字，我得以更加深刻的思考人生。 之所以喜欢他的文字，一方面是他的叙述由于有着亲身的体验而始终贯穿了一种温情、然而宿命的感伤，但字里行间又有着一种对于荒诞命运和宿命的抗争。另一方面是他的文字已经超越伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切，因此，文字里闪耀着哲学的睿智和冷静。我看见史铁生用残缺的身体，道出了最为健全而丰满的思想。 史铁生十九岁到陕北农村下乡，刚刚二十一岁就双腿瘫痪，变成了一个整天只能和轮椅为伴的残疾人。试想一个活蹦乱跳年轻人，美好的未来就在眼前，绚丽的生活就在身边，伸手就可触及的时候，却一下子从生命的波峰跌到了厄运的谷底。他的痛苦，他的哀伤岂是一般人所能够承受的。于是，他想到了死。但是他并不是一味的沉浸在痛苦的泥潭里，期望以死亡来解脱，他反而是将死亡当作了写作和思考的主体。将自己人生中痛不欲生的苦难经历坦然、坦荡的罗列在自己的文字中。他曾经这样说：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩驳的问题，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日，剩下就是怎样活的问题了。”他就是这样用娓娓道来的语气，和我们谈论生死这个沉重却不可回避的话题，但他却谈得那么从容，那么自然。他降服住了残疾和死亡，并且把一般人很难面对的事情变成了思考的平台，让他以一种冷静的态度，审视存在于生死之间活着的意义。然而就在他逐步调整好了心态，得以平静地接受了人生巨变，且开始从容思考生命的意义时，命运又和他开了巨大的玩笑，把更加严重的病痛强加到他的身上，他又被肾衰竭和透析所困扰。 有人也许会想：这下，史铁生被彻底打倒了。然而，他却说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也都消灭。所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓幸福。没有无憾的人生这才是真正的人生。”在苦难面前，他的了悟，他的豁达，无一不使看他的人动容。他对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。然而他并不虚无，他的想法和文字明净温暖，从不神神鬼鬼牵丝扯藤，也不做高深扭捏作态，而是常常审查自己的内心，苦苦追索人之为人的价值和光辉。这种勇气和执着，深深唤起了我对自身所处境遇的警醒和关怀。 史铁生虽然历尽磨难，但他通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他把人的身体比作一架飞机，说自己的这架飞机起落架(两条腿)和发动机(两个肾)仪器失灵，这故障不能算小，所以，他常常想留个墓志铭什么的，如果需要，他将会写下“我轻轻的走，正如我轻轻的来。”我想，这就是一种姿态，一种强者的姿态。他不畏苦难，更不畏死亡。 读史铁生的文字，我明白，他已经艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦，并且用这种喜悦来平衡困苦，同时用敬畏的心情仰望生命。读他的文字，我常常被那些看似简单却寓意深刻的文字所震撼。一遍遍地读，一遍遍地想，到了最后，那些文字，那些观点似乎一点点进入我的血液。“没有痛苦和磨难你就不能强烈的感受到幸福。”“生命的意义就在于你能够创造过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”这些感受我似乎也曾拥有，只是心与手之间存在的距离限制了我的表达。值得庆幸的是，他说了，又刚好被我看到和领悟。从此，我将换一种方式去感悟，换一个角度去思考。 “太阳每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收紧苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散热烈朝晖之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑来一个欢蹦的孩子，抱着她的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗?”是啊!那个抱着玩具的孩子，是你，是他，也是我。生命正以生生不息的方式延续着，我们来过，感悟过，这就足够了。生命的河流从这里流过，总会有一些留在岸边了吧!比如水草、浪花。我怎么知道我今生以这样的方式走过，就一定比别人的方式差呢?名利、地位、美貌甚至健康，这些可以帮助人们获得幸福的体验，但却并不一定