xx年小学开学典礼教师大会演讲稿：心有多宽 舞台就有多大

1 / 13 XX 年小学开学典礼教师大会演讲稿：心有多宽 舞台就有多大 XX 年小学开学典礼教师大会演讲稿：心有多宽舞台就有多大 肖朝发 尊敬的各位老师、各位老乡：大家好！ 度过了轻松、愉快的暑假生活，我们又满怀惆怅地重返校园，即将开始紧张有序的教学工作。我为什么不用满怀喜悦而是要用满怀惆怅这个词呢？其实我知道在座的好多人心里想，这个假期怎么这么短，我还没有玩够呢，我还没有赚够呢，我还没有睡够呢，我还没有喝够呢，怎么这么快就收假了！但是，我们必须重返校园，因为，这里有我们的岗位，这里有我们的饭碗，这里有我们的舞台 ，这里有我们的骄傲！收假开学，尽管大家是一百个不高兴，但是，国有国法，校有校规，作为一名人民教师，讲规矩守纪律是我们的本能。刚才我观察了一下，礼堂里面座无虚席，说明我们宜就的老师们素质是很高的，是很遵守纪律的！我为家乡有你们这样一个教师团队感到骄傲！我为你们的辛勤付出油然起敬！我为你们的硕果累累倍感欣慰！向你们学习！向你们致敬！在第31 个教师节来临之际，我提前祝愿各位老师教师节快乐！尊敬的各位老师、各位老乡，你们辛苦了！ 2 / 13 应在宏校长、润荣书记的邀请，叫我今天上午给大家做一个报告。说实话，作一个报告对我来说 简直是小菜一碟，然而叫我在宜就中心校区 XX 年秋季学期开学典礼教师大会上作个报告这个问题叫我非常为难，我现在的身份是县委党史研究室主任，讲讲永仁地方的党史，或者上一堂党课讲讲革命光荣传统，倒是符合我的身份，也是我的本职工作。现在叫我给老师们作报告，我既不是当年的教导主任、校长，也没有担任过教育局的领导，作这个报告有点不务正业，自己的稀饭都吹不凉，自己的 “ 一亩三分责任田 ” 都没有盘好，来给老师们作报告，这个报告实在不好作。但是，在宏校长是我大叔，长辈的安排，做小辈的那有推脱的道理。另外，宜就是我的家乡，再有千万条 理由，家乡的事就是我的事，家乡的事就是最大的事，家乡的情结就是我们最大的情结！我想，在座的每一位宜就人，都会有和我一样的想法，是这样的吧！ 因此，我是硬着头皮接受了这个任务的。但是，问题又来了，任务是接过来了，我跟各位老师讲什么呢？讲教育教学，大家都是行家里手，我在你们面前讲教育教学就是班门弄斧；讲时事政治，大家都比我了然于胸；讲 “ 三严三实 ” ，似乎大家也不太感兴趣；讲经济社会发展，我也是这方面的小学生；讲发家致富，各位老师在宜就街都是有车有房，虽然谈不上是大款，但都过上了小康，你们都是我学习的榜样；讲3 / 13 工作 要求，那是宜就镇领导和校长书记的事情。想去想来，就是以老乡的身份，和各位老师吹吹牛吧！吹什么呢？就说一说我的一些感悟吧！我今天吹牛的题目是心有多宽，舞台就有多大。 一、我们应该怎么样当教师 教师是一种崇高而神圣的职业。古往今来，多少人用诗一般的语言来赞美教师，赋予教师崇高的荣誉。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 李商隐；落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍；一日为师终生为父 史记 仲尼弟子列传。现代不少人也称赞教师是人类灵魂的工程师（米哈伊尔 伊凡诺维奇 加里宁， 1875-1946，苏 联共产党和国家的领导人之一，卓越的无产阶级革命家、教育家），百花园中的辛勤园丁，太阳底下最光辉的职业（很多人认为是列宁说的，实际上应该是列宁的夫人、前苏联教育家克鲁普斯卡娅所说。娜 .康 .克鲁普斯卡娅 (1869-1939)，苏维埃杰出的教育家，无产阶级政治活动家，革命导师列宁的夫人和亲密战友。她一生致力于研究马克思主义的教育科学，并担任苏维埃教育领导工作，做出了突出贡献）等。教师职业无尚光荣，理应受到社会的崇敬和尊重。然而教师要完成时代赋予的特殊使命，却任重道远。 当前，教育领域的各项改革不断深化。 义务教育教学内容和课程体系等的改革，对小学阶段的教学工作提出了新的更高4 / 13 要求，它不仅涉及学科专业本身而且涉及到教育观念、教学思想、内容、方法等方面的问题。要求教师必须具备高尚的职业道德和强烈的创新意识以及锐意改革，不断进取的精神。对于今天如何做教师，我认为从以下几个方面进行探索创新。 1、职业道德要高尚。教育的主要承担者是教师。教育目标的实现、教学内容的操作，都离不开教师的辛勤劳动。但教师作用的发挥，教学任务的完成，固然需要很高的科学文化素质和教学技巧，尤其需要高尚的职业道德素质。教育者必须首先受教育，教师 要完成时代赋予的使命，必须自觉进行世界观的改造，树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。加强职业道德的修养，忠诚社会主义教育事业、热爱教育、献身教育、爱岗敬业、教书育人、为人师表，应该列入首要地位。 2、思想观念要转变。教育学是一门科学。一切教学原则、过程乃至方式，都随着时代的发展而发展，一成不变的东西是不存在的。传统的教育观，僵化的教育模式，严重束缚了学生的思想。过去，老师把人脑看成是单纯的信息储存器，忽视了人脑和电脑的本质区别，忽视了人的智慧和创造性思维能力，把 “ 教 ” 与 “ 学 ” 看成是输入和输出的关系。 “ 教师教什么，学生背什么 ”“ 教师灌得越多，学生装得越多 ”这种 “ 满堂灌 ”“ 抱着走 ” 的教育模式，不利于学生的智力5 / 13 开发、人才的培养。因为随着生产力的发展和科学技术水平的不断提高，新的科学技术日益巨增，人类已有的知识如果得不到充实和更新，学生只学到一点书本知识，间接经验，而没有主动获取知识的能力，则很难适应社会发展的需要。 其实，从传授知识角度看，教师是授业者，学生是受业者，从传授知识来看，学生是主体，教师是客体。在教学过程中占主要地位的应当是学生而不是教师。 “ 教 ” 只能是起到引进、导航、开窍的作用。在课堂里，教师 应在充分备课的基础上，把重要问题、疑难问题或者有争论性的问题，重点进行引导性的讲解，着重培养学生的自学能力和治学方法。做到 “ 以生为本 ” ，使学生变 “ 被动学习 ” 为 “ 主动学习 ” ，让他们成为学习的真正主人。 3、教学手段要创新。今天可以提供的教学手段比过去宽广得多，各种现代化的仪器设备如电视、电脑以及网络系统成为传授现代科学技术，培养学生能力的重要的手段。过去单纯用 “ 黑板加粉笔 ” 的传统做法必然跟不上形势了。这就迫使教师要打破旧的常规，去学习、研究现代信息科学理论与技术，掌握并熟练运用现代化的器材和设备的能力。这给 教育者的特殊的能力结构渗进了新的因素，也必将促使教师另觅蹊径，在新的形势下做进一步的探索与创新。 4、教学方法要改进。教师要胜任教学，首要条件是要有渊博的知识、深厚的基础、扎实的功底。这就是人们常说的一6 / 13 杯水与一桶水的关系。然而，教师的 “ 一桶水 ” 要变成学生的 “ 一杯水 ” ，还有个如何倒水的问题。即使倒水得法，能注满学生的 “ 一杯水 ” ，那还不能够算是一个称职的教师，因为光靠教师倒的 “ 一杯水 ” ，不能管学生一辈子 “ 吃用 ” 。学生所需要的 “ 水 ” ，量越来越大，质越来越高，哪怕教师具有清澈见底的 “ 一池水 ” ，也无济于世。试想，在短短几年的学习时间里，哪能 “ 注 ” 得许多？因此，教师不仅要传授知识，更要着重培养学生独立获取知识的能力。在“ 倒水 ” 的同时，要处处留心 “ 开源 ” ，开学生 “ 认识之源 ” 、 “ 领悟之源 ” 、 “ 探索之源 ” ，源头一旦开通，知识的清泉便会源源不断地流入学生的心田。一旦他们离开老师仍然能够长饮百川，汇成江河，像清风明月那样取之不尽，用之不竭。 “ 启发激疑 ” 应该作为教学过程中始终贯彻的重要指导思想。 “ 启发 ” 与 “ 激疑 ” 是不可分的。启发的目的在于激疑，使学生的思维处于积极而紧张的状态。古人说： “ 学贵有疑，小疑则小进。疑者，觉悟之机也。 不仅要博学之，而且要慎思之 ” 。学源于思，思源于疑。疑是点燃思维探索的导火线。善教者要善于巧妙设计 “ 问题的引入 ” ，用新鲜有趣的构思，激起学生思维的浪花，燃起学生求知欲望，使其欲罢不能，非探求个水落石出不可。比如：凡是成绩优秀的学生，往往在教学内容上喜欢对教师讲难度大， “ 过瘾 ” 的东西；7 / 13 在进度上，喜欢跳跃式，不喜欢渐进式；对待课外作业喜欢做难题，不喜欢做模仿题、套公式的题；质疑时，喜欢教师指点迷津，介绍参考书，而不喜欢直接得到现成的答案。这样，学生通过自己动手动脑，就会学得深、记得牢。 综上所述，教师必须具有高尚的职业道德，在敢于打破墨守成规，因循守旧的思想基础上，进行教学内容、手段、方法的创新，才能取得改革的效果。为此，教师要不断提高思想觉悟，及时掌握和了解本学科和有关学科的最新动态和发展趋势，更新教学内容，积极开展教学科研活动，活到老、学到老，以提高自己的思想素质和知识结构，常教常新，努力开创教学的新天地，为完成崇高的历史使命，贡献最大的力量。 二、教师应该做一个什么样的人 人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的 技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。 1、做个有志向的人。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失8 / 13 败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对 “ 山重水复 ” 之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业， 就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。 2、做个善良的人。 “ 人之初，性本善 ” 。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。 3、做个有教养的人。中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰 的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事9 / 13 放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。 4、做个乐观的人 。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着 “ 幽它一默 ” 。所以，做人得要问问自己乐观了没有。 5、做个宽容的人。海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。 三、如何让我们的人生活得有意义 中国古话说，人生一 世，草木一春；山中常有千年树，世上难逢百岁人。人从娘胎里掉下来，到世界上走一遭，然后有一天（不管活多少岁）便离这个世界而去，这便是人生。 虽然人生看起来比较复杂，但如果用数字来表达的话，我们会发现人生其实很简单，甚至太单薄了，我把它称之为 “ 数字化生命 ” ：一是生命长度， 100 岁也就 36000 多天；二是要做多少事情？提纲挈领看人的一生，能做的最有价值的大事不会超过 10 件，真正有价值的大事，两三件就够了。其实人活着就挺好，至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会有太阳升起来，每天都会看到太阳落下去。你就可以看10 / 13 到 朝霞，看到晚霞，看到月亮升起和落下，看到满天的繁星，这就是活着的最美好的意义所在。 给大家念一首诗： 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。 遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。 少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。 新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。 常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。 内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。 全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。 早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。 心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。 赵 朴初 92 岁时所作。 在这首宽心谣里，我看到了一位睿智的老者，用乐观的心态、宽广的胸怀面对生活的繁琐，而看不到一丝丝的抱怨和忧虑。常常听到有人说： “ 人生不如意十之八九 ” ，为什么在赵朴初先生的诗里，我们找不到一点点的不如意？ 人的一生如白驹过隙，对于大自然来说，我们也跟四季的花开花落一样，要经历华美的盛开到凄凉的凋零；岁月如梭，我们还要经历一年又一年的风霜雪雨，冬去春来 生命只是一个过程，每一天、每一年，都是岁月的篇章。岁月的河11 / 13 流川流不息，一去不回头，点点滴滴的生活琐碎渐渐汇集成我们生存的日记，凝结成 我们记忆的永恒。 生命仅仅是一个过程，不会给我们任何承诺。每个人的一生之所以如此的不同，关键是在你度过的每一天里，你是快乐的度过？还有忧虑的生活着？正如时间对每个人都很公平一样，世界给予我们每个人都是一样的清晨黄昏，为什么有的人笑如春风拂柳，有的人叹似落红铺径？难道真的是命运使然？ 不，我不这样认为。快乐和忧虑都同样存在于我们心中，而聪明人只向心灵索取快乐，把忧虑深埋在心底。看到不平事、听到不恰当的语言，有没有必要 “ 拔剑而起 ” ？还是 “ 一笑置之 ” ？由于我们的心灵的空间有限，因此我们对周围的事物只能做出有限 的感知，不可能把什么事都搞得清清楚楚、明明白白，所以，我们应该把自己的注意力关注到那些使你快乐的事情上，不要为琐事烦恼，不要为别人的言行而坏了自己的心情。 除了我们可以感受的事物以外，其实，生活