xx高考语文二轮复习专题十一学案文言文阅读（散文）

1 / 61 XX 高考语文二轮复习专题十一学案文言文阅读（散文） 莲山课 件 k XX高考语文二轮复习专题十一学案文言文阅读（散文） 一、实词的判断方法 1、课文求义法 利用课内学过的知识来解决新问题，即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释，看用它作为当前句中的解释是否合适。如下例： XX年高考卷文言文阅读第一题的四个选项： A.讽帝大征西方奇技。讽：劝告（出自邹忌讽齐王纳谏） B.咸私哂其矫饰焉。哂：讥笑（出自读本子路、曾皙、冉有、公西华侍坐） c.恐为身祸，每 遇人尽礼。遇：优待（出自屈原列传出则接遇诸侯，遇，接待。从而推出此项错误。） D.太宗初即位，务止奸吏。务：致力（出自过秦论） 除 B 选项是在语文读本中出现外，另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是 “ 题在课外，功在课内 ” 。文言文阅读考查的语段和内容是新的，但它要考查的文言实词大都在课本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分重视，步2 / 61 步夯实。 2、成语印证法 即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。成语的含义未因时间的流逝而改变，为我们推断实词词义提供了 方便。如： “ 举类迩而见义远 ” 。（屈原列传） “ 闻名遐迩 ” 这个成语大家很熟悉， “ 迩 ” 对应 “ 远 ” 。把 “ 近 ” 的意思套进原句去，语意很通顺。因此，可推知，此句中的 “ 迩 ” 也是“ 近 ” 的意思。这样的例子很多，如： 设五寸之的，引十步之远。（有的放矢的：箭靶） 君子生非异也，善假于物也。（狐假虎威假：借助） 其文约，其辞微。（微言大义微：深奥、微妙） 成语求义可以和成语的运用结合起来，反推也可，互相印证，相互促进，可谓双赢。 3、结构求义法 古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美，上下文对应位置 上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对，依据这一特点，可有效帮助我们理解词义。如： 秦无亡矢遗镞之费。 “ 亡矢 ” 与 “ 遗镞 ” 的结构是一样的，词的配搭是一致的。 “ 亡 ” 与 “ 遗 ” 相应， “ 矢 ” 与“ 镞 ” 相应。从而知道 “ 亡 ” 、 “ 遗 ” 都是失，就不会把“ 遗 ” 理解为遗留或馈赠了。同样，可从 “ 矢 ” 是箭推知3 / 61 “ 镞 ” 也是武器了。） 秦有余力而制其弊，追亡逐北。（ “ 追亡 ” 与 “ 逐北 ” 意思相同。由 “ 追 ” 可知 “ 亡 ” 是 “ 逃亡 ” ； “ 北 ” 因与“ 亡 ” 相应，则可推知 “ 北 ” 不是 “ 北方 ” ，而是 “ 败北 ”之义。） 简能而任之，择善而从之。（利用上 下文的对称结构，可据易推难。 “ 择 ” 易于理解，可推出 “ 简 ” 也作 “ 选择或选拔 ” 讲。） 有时借助整齐的句式，还可以先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意 思。 “ 据崤函之固，拥雍州之地 ” 一句中借助 “ 地 ” 可以推断“ 固 ” 应当是名词，进而解释为 “ 坚固的地方 ” 。 良将劲弩守要害之处。借助 “ 良 ” 可以推断 “ 劲 ” 应为形容词，进而解为 “ 硬 ” 、 “ 硬的 ” 、 “ 强有力的 ” 。 变姓名，诡踪迹。借助 “ 变 ” 可以推断 “ 诡 ” 应为动词，就可以避免将 “ 诡 ” 解为 “ 诡秘 ” 的错误，而较为顺利地将“ 诡 ” 解为 “ 隐蔽 ” 。 4、语法分析法 根据词性可以更准确地推出词义。我们在阅读文言文时，可以先确定它在文中做什么成分，然后确定词性，进而确定词义。 4 / 61 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。 每至客舍，自放驴，取樵炊。 故久立与其客语。 徒立故琅琊王泽为燕王。 解析： 句中 “ 渔樵 ” 作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故 “ 渔樵 ” 应释为动词 “ 捕鱼砍柴 ” 。 句中“ 取樵 ” 为动宾短语， “ 樵 ” 作 “ 取 ” 的宾语，而宾语多由名词充当，故 “ 樵 ” 应释为名词 “ 柴 ” ，而不能释为动词“ 打柴 ” 。 句中 “ 故 ” 作动词 “ 立 ” 的状语，而状语一般由副词或形 容词充当，据此可推 “ 故 ” 作副词 “ 故意 ” 讲。 句中 “ 故 ” 作名词 “ 琅琊王 ” 的定语，而定语相当部分由形容词充当，因此可释为 “ 旧有的、原来的 ” 。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（伶官传序）句中“ 梁君臣之首 ” 是名词性短语，作宾语，而 “ 函 ” 带这个宾语，由此可推知 “ 函 ” 此时应由名词（ “ 匣子 ” ）活用为动词，可理解为 “ 用匣子装 ” 。 人皆得以隶使之。（五人墓碑记） “ 使 ” 是动词，很显然这个动作是由 “ 人 ” 而不是 “ 隶 ” 发出的。这样 “ 隶 ” 只能作状语来修饰 “ 使 ” ，是 “ 像奴隶那样 ” 的意思。 5、形训求义法 运用形训， 即通过字形结构的剖析释义。分析字形能说明字的本义，有助于我们了解词的本义，也有利于我们去推断词5 / 61 的引申义或其他义项。许慎的说文解字主要是凭字形来说明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。 如： “ 君径造袁所寓之法华寺 ” 一句中 “ 造的意义。 “ 造 ”的义符为 “ 之 ” ，联系下文 “ 袁所寓之法华寺 ” ，不难推测与处所关联的词义应是 “ 到 ” 、 “ 去 ” 的意思， “ 造 ” 的其他意义 “ 制造 ” 、 “ 成就 ” 显然与文意不符。 1999 年高考题文言文中有一句 “ 启听淮北取籴 ” ，句中的 “ 籴 ” 就是一个会意字， 联系 “ 粜 ” 字， “ 粜 ” 的意思是卖出粮食， “ 籴 ” 与 “ 粜 ” 相对，意思是买进粮食。 若少屈，冀得一归觐。觐，义符为 “ 见 ” ，联系下文推断为 “ 拜见 ” 之义。 “ 卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？ ”“ 馈 ”的意义可由它的 “ 饣 ” 旁推断出它是供军队吃的东西，即“ 军饷 ” 。 6、音训求义法 这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下，试着找通假关系，从而释出符合语境的意思。 语言里的 “ 词 ” 是音义结合物，古人在记录语言里的某一个“ 词 ” 的时候，往往用声音相同或相近的字来书写，有时写成这个样子，有时写成那个样子。后人便 称之为通假。例如早晨的 “ 早 ” ，在 “ 旦日不可不蚤自来谢项王 ” （鸿门宴）6 / 61 中，写成 “ 蚤 ” 。 “ 蚤 ” 的本义是跳蚤，早晨的 “ 早 ” 之所以写成 “ 蚤 ” ，只是因为二者声音相同， “ 早 ” 是 “ 蚤 ” 的假借义。 通假字的特点基本上是 “ 同音代替 ” ，可分三种情况： 完全同音，如 “ 惠 ” 通 “ 慧 ” ， “ 畔 ” 通 “ 叛 ” 。 声母相同（双声通假）。如 “ 亡 ” 通 “ 无 ” ， “ 胡 ” 通“ 何 ” 。 韵母相同（叠韵通假）。如 “ 信 ” 通 “ 伸 ” 。这一方法可以让我们在 “ 山重水覆疑无路 ” 的时候，扫除古文阅读上的障碍。这里，再略举几例说明这种现象。 师者，所以传道 受业解惑也。（师说） “ 受 ” 通 “ 授 ” ，义为 “ 给予 ” 。 徐公来，孰视之，自以为不如。（邹忌讽齐王纳谏） “ 孰 ”通 “ 熟 ” ，义为 “ 仔细 ” 。 （陈涉）趣赵兵亟入关。（史记 陈涉世家）对 “ 趣 ”字按其字面无法解释，如联系下文的 “ 亟 ” （意同 “ 急 ” ），前后参照，可推知 “ 趣 ” 通 “ 促 ” ，意为 “ 催促 ” 。 以上几种方法不是孤立的，也不是非此即彼的，应该在拥有扎实的课内知识的基础上，结合上下语境，综合考虑，灵活运用。 二、虚词的推断方法 1、对照比较法。 7 / 61 就是熟记一些文言虚词的典型例子，将句子、意义 和用法一同记住，在做题过程中，将给定的句子与典型例句进行比较，推出文言虚词的意义和用法的虚词判断方法。 例如 “ 之 ” 的用法，我们可以熟记 “ 石之铿然有声者，所在皆是也。 ”“ 句读之不知，惑之不解。 ”“ 子孙视之不甚惜 ”等三个句子，我们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词。 了解了这些用法，下面的三个题就可以迎刃而解了。 蚓无爪牙之利。 夫晋，何厌之有。 侵之愈急。 2、语境推断法。 就是联系语境作具体分析，判定虚词的具体意义和用法的方法。 针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松 龄促织） 语境是一只 “ 青麻头 ” （蟋蟀）藏匿在 “ 针针丛棘 ” 之中。由此可推断 “ 焉 ” 是兼词 “ 于此 ” 。 “ 伏焉 ” 即 “ 伏在那里 ” 。 3、 “ 删 ”“ 换 ”“ 代 ” 法。 有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般是连词。 4、语法分析法。 8 / 61 根据语法知识判别虚词意义，首先将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。一般来说，代词充当句子的主语、宾语和定浯；副词充当句子的状语；介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语；连词在句子中只起连接作用，不作句子 的成分，表动态或语气。 吾妻之美我者，私我也（邹忌讽齐王纳谏） “ 吾妻 ” 是主语： “ 美 ” 形容词的意动用法，作谓语： “ 我 ”是宾语；由此可确定 “ 之 ” 介于主谓间，取消句子独立性。 卑贱之人，不知将军宽之至此也（廉颇蔺相如列传） “ 鄙贱之人 ” 中， “ 人 ” 是中心词， “ 鄙贱 ” 是定语，所以“ 之 ” 应是助词，相当于 “ 的 ” 。 5、句式分析法 多于南亩之农夫（杜牧阿房宫赋） 是介宾短语后置句， “ 于南亩之农夫 ” 介宾短语， “ 于 ” 是介词 “ 比 ” 的意思。 石之铿然有声者（苏轼石钟山记） 是定语后置句， “”“ 石 ” 是中心语， “ 铿然有声者 ” 是定语， “ 之 ” 是助词，定语后置的标志。 6、对句互推法 语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法 9 / 61 舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜归去来兮辞） “ 以 ” 和 “ 而 ” 处于对应位置， “ 而 ” 是表修饰的连词。 因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊过秦论） “ 因 ” 和 “ 乘 ” 处于对应位置， “ 乘 ” 是介词 “ 趁着 ” 的意思，由此可推断 “ 因 ” 也是乘着的意思。 写景记游散文 1（ 09 高考安徽卷，语文， 4 5）阅读下面的文言文，完成下面各题。 游东山记 明 杨士奇 洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。 是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行 数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有10 / 61 书数帙，立恭探得列子，余得白虎通，皆欲取而难于言。叟识其意，曰： “ 老夫无用也。 ” 各怀之而出。 还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出太乙真人图求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜 ，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐苏武慢。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰： “ 奈何不与道士诗 ?” 立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰： “ 乐其无已乎？ ”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰： “ 是吾所营乐丘 处也。 ” 又指道旁桃花语余曰： “ 明年看花时索我于此。 ” 既归，立恭曰： “ 是游宜有记。 ” 属未暇也。 是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几， 余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。 11 / 61 既游之明年，八月戊子记。 （选自东里集，有删节） 注 丘：坟墓。 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分） A延余两人坐延：邀请。 B降跽谢过谢：感谢。 c过立恭宿别过：拜访。 D而乐无加乎此加：超过。 【答案】 B 【解析】 “ 谢 ” 应该是 “ 认错、道歉 ” 的意思。本题所考查的四个实词中的 “ 谢 ” 、 “ 过 ” 是 老大纲规定的 120 个词语中的。 5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ 3分） A遂扫石而坐 B有茅屋十数家，遂造焉 弃甲曳兵而走积土成山，风雨兴焉 c乐其无已乎 D遂与李及道士别 其孰能讥之乎今君与廉颇同列 【答案】 c 【解析】 c 组的两个 “ 其 ” 都是副词，加强反问语气，相当于 “ 难道 ” 、 “ 怎么 ” 。 A 项中的 “ 而 ” 是连词，第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。 B 项中 “ 焉 ” ，第一个12 / 61 是代词，作宾语，相当于 “ 之 ” ，那里；第二个是兼词，相当于 “ 于之 ” ，在那里。 D 项中的 “ 与 ” ，第一个是介词，和；第二个是连词，和。这个选项值得推敲。 2（ 09高考上海卷，语文， 23）阅读下文。完成 23题。 (12分 ) 南方号桂海，秦取百粤，号曰桂林。桂之所产，古以名地。今桂产於钦、宾二州，於宾者，行商陆运致之北方；於钦者，舶商海运致之东方。蜀亦有桂，天其以为西方所资欤？桂之用於药，尚矣，枝能发散，肉能补益，二用不同。桂性酷烈，易以发生，古圣人其知之矣。桂枝者，发达之气也，质薄而味稍轻，故伤寒汤饮，必用桂枝发散，救里最良。肉桂者，温厚之气也，质厚而味沉芳，故补益圆散，多用肉桂。今医家谓桂年深则皮愈薄，必以薄桂为 良，是大不然，桂木年深愈厚耳，未见其薄也。以医家薄桂之谬，考於古方桂枝肉桂之分，斯大异矣。又有桂心者，峻补药所用也。始剥厚桂，以利竹棬曲，刮取贴木多液之处，状如绖带，味最沉烈，於补益尤有功。桂开花如海棠，色淡而葩小，结子如小橡子，取未放之蘂乾之，是为桂花，宛类茱萸，药物之所缓，而食品之所须也。种桂五年乃可剥，春二月、秋八月，木液所剥之时也。桂叶比木樨叶稍大，背有直脉三道，如古圭制然，因知古人制字为不苟云。 选自岭外代答卷八花木门 桂，岭外代答13 / 61 为南宋周去非在淳熙五年 (1178 年 )任桂 林县尉时所撰写的笔记。岭外代答只有钞本流传，收入永乐大典和四库全书。后有知不足斋丛书钞本。 23写出以下加点词在句中的意思 (2分 ) 取未放之蕊干之（） 固知古人制字为不苟云（） 【答案】 取未放之蕊干之（使 干燥） 固知古人制字为不苟云（草率） 【考点】理解常见文言实词在文中的含义。主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。 【解析】文言实词在具体文句中来贯通解释。 3（ 09高考湖南卷，语文， 9 10）阅读下面的文言文，完成 9 10题。 送秦少章赴临安薄序 张耒 诗不 云乎： “ 蒹葭苍苍 ,白露为霜。 ” 夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣。然自是弱者坚，虚者实 ,津者燥 ,皆歛藏其英华于腹心 ,而各效其14 / 61 成 ,深山之木 ,上挠靑云 ,下庇千人者 ,莫不病焉 ,况所谓蒹葭者乎 ?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损 之而益，败之而成，虐之而乐者是也。 吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰： “ 惟家贫，奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。 ”异时率其意为诗章古文，往往淸丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主薄。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，飮食起居，动静百为，不能勉以随人。令一为吏，皆失已而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，令则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令以往，如沐漆而求解矣。 ”“ 余解之曰： ” 子之前日， 春夏之草木也。令日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢，二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。 ” 15 / 61 （选自张耒集，中华书局 1990年版） 9对下列句子中加点 的词解释，不正确的一项是 A季秋之月，天地始肃 季：季节，季候 B及繁霜夜零，旦起而视之 零：降落，落下 c予世之介士也 介：独特，不合群 D子胥不奔，则不能入郢 奔：逃亡，出走 【答案】 A 【考点】考查对文言文实词在文中意思的理解 【解析】 A 项，考生可据构词方式判断。 “ 季秋 ” 应该和 “ 暮春 ” 、 “ 仲夏 ” 之类的意思差不多，那么，这个 “ 季 ” 就不是 “ 季节 ” 的意思，而是 “ 每个季度的最后一月 ” 的意思。礼记有 “ 季秋之 月 ,菊有黄华 ” 之句。深秋花事萧瑟 ,唯菊花独立寒秋 ,开得异常繁茂。一阵阵馥馥的香气于东隅飘来 ,令人神清气爽。 【思路点拨】考生要熟读文言材料，据平时积累，据语感，通过语法分析，再辅以排除法，一般可以正确作答。 10下了各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（） A其为变亦酷矣 吾其还也 B往往清丽奇伟，工于举业百倍 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也 c饮食起居、动静百为，不能勉以随人 木欣欣以向荣，16 / 61 泉涓涓而始流 D能推食与人者，尝饥者也 齐谐者，志怪者也 【答案】 c 【考点】考查对文言文虚词的理解。 【解析】试题为传统题型，所考查的虚词也是大纲规定的18个虚词中的。考生可据对照句该词的意义和用法进行推断（用代入法进行排除）。 A 项：代词，指 “ 天地变化 ”/ 语气副词， “ 还是 ” （表示委婉商量的口气），出自课文烛之武退秦师； B 介词 “ 比 ”/ 介词 “ 对于 ” ，出自课文五人墓碑记； c 相当于连词 “ 而 ” ，地，表修饰。对照句出自课文归去来兮辞。 D 代词， “ 的人 ”/ 代词，句中停顿，表判断。 【思路点拨】考生可能会在 c 和 D 间犹豫 。可以仔细辨识，反复推敲。 4.（ 08 高考湖北卷，语文， 10）阅读文言文，完成下面试题（ 9 分，每小题 3 分） 龙渊义塾记 明 宋 濂 龙渊即龙泉，避诏讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之，乡闾之子弟无所于学。章君之先17 / 61 世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰： “ 无田是无塾也，其奚可哉？ ” 遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助。章君曰 ： “ 吾事济矣！ ” 乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。后敝正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰 “ 龙渊义塾 ” ，甓其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖都然云。 岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。 江浙行省参知政事石抹公闻而嘉 之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教，序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，使者来，请濂记之。 惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝围固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子若孙，当夙夜以继志为事，18 / 61 毋丰已以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。（选自文宪集） 10.对句中加点词语的解 释不正确的一项是 A.乃卜地官山之阴卜地：选择地点 B.俟其长，乃赴龙渊受业受业：传授学业 c.俾无有所与俾：使 D.毋植朋党而互相低昂植：培植 【答案】 B 【解析】 “ 受业 ” ：接受学业学习。 【命题思路】根据文段阅读考查对文言实词的理解。 古代叙事散文 1.（ 07 高考广东卷，语文， 5 6）阅读下面的文言文，完成下面各题。 郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁 者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。 会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春19 / 61 秋。又复视涴 卷，类冗杂可删。讶曰： “ 狐似有意。不惟勿患，当即以为师。 ” 过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰： “ 狐真尔师也，佳幅可售矣。 ” 是岁，果入邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮 。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。 时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰： “ 是真妄矣！何前是而今非也？ ” 遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后 郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。 异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃 而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。(选自聊斋志异 郭生，有改动 ) 注： 沈：弄脏。 狃：因袭。 5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分 )（） 20 / 61 A又积窗课二十余篇，待质名流询问 B素与郭善，登门造访友好 c王谛玩之，其所涂留，似有春秋玩味 D乃录向之洒点烦多者试之记载 【答案】 D 【解析】录：抄录 6下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 (3分 )（） A心恚愤而无如何 /何前是而今非也 B会王生者，以故至山 /以是益疑狐妄 c郭具言所苦 /其所涂留，似有春秋 D不自选择，但决于狐 /始知其兆已寓意于画也 【答案】 D 【解析】 A、 “ 而 ” ：但、却，表转折； B、 “ 以 ” ：因为，表原因； c、 “ 所 ” ：助词，与动词构成名词性结构。 D、 “ 于 ” ，前句 “ 向、对 ” 之意，表对象；后句作 “ 在 ” 之意，表处所。 古代议论散文 1（ 09高考重庆卷，语文， 8）阅读下文，完成第 8 题。 人有明珠，莫不贵重，若以弹雀、岂非可惜 ?况人之性命甚于明珠， 见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶 ?群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不21 / 61 能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实为可笑。 贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国：为臣贪，必亡其身。诗云： “ 大风有隧，贪人败类。 ” 固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置 金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记 ! 若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云： “ 贤者多财损其志，愚者多财生其过。 ” 此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧 ?恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶 ? 古人云： “ 鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。 ” 今人臣受任 ，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云： “ 祸福无门，惟人所召。 ” 然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉 ? 节选自贞观政要 贪鄙 22 / 61 8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A.乃以博财物耶博：增加 B.禄秩优厚秩：品级 c.规小得而大失者也规：谋求 D.事觉自死觉：败露 【答案】 A（换取、接受） 【解题指导】该题考查对文言文实词的词义的掌握。能力层级为 B 级。文言文实词的词义的理解，主要应根据对原文大意的理解来判断，原意是说怎么能 用 “ 性命 ” 去换取 “ 财物 ” 呢？不过，此题的 B 项 “ 秩 ” 虽有 “ 官吏的职位或品级 ” 的义项，但从前后文语意搭配来推断解释为 “ 俸禄 ” 更恰当，因为后一句是 “ 一年所得，其数自多 ” ，此题出得不严谨。 【备考意见】考查文言实词重在考查古今异义和根据前后文意的关联推断字词的意思。此题一般以设错的方式出现，并用词语的今义来注释其古义，误导考生犯望文生义、以今解古的错误。要准确解释实词词义，可根据语境和汉语表意的特点，从字形来推知字义，利用文言句式整齐对称、讲究对仗互文的特点来推断，联系上下文语境推断，还可从留存到现在的成语中的一 些古义来推知。 2（ 09 高考浙江卷，语文， 17 18）阅读下面的文言文，完成 17 18题。（ 18分） 宝绘堂记 （宋）苏轼 23 / 61 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰： “ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。 ” 然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼 。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜，足以悦人而不足以移 人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌， 皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。 始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。 驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平 居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。 24 / 61 （本文有删节） 注 锻炼：打铁。 17对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A虽尤物不足以为病病：祸害。 B然去而不复念也去：归去。 c常与寒士角角：较量。 D以蓄其所有蓄：收藏。 【答案】 B 【考点】考查理解文中重要实词的含义，能力层级为 B 级。 【解析】信息源在第三段： “ 见可喜者虽时复蓄之，然为人取去 ，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。 ” 这两句的大意是用过眼云烟比喻喜爱的书画被人取走后也就不再想念了。因此， “ 去 ” 解释为 “ 归去 ” 不当，应解释为 “ 离开 ” ，引申为 “ 消失 ” 。 【思路分析】要注意结合上下文推断词义，这些诗词，使用频率高，古今词义既有联系，又有区别，包括通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。要做好此类题目，一是靠平时多积累，二是要学会借助上下文语言环境进行推断，两者结合，则问题迎刃而解。 18.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A皆以 儿戏害其国几以捕系死 B轻死生而重于画不患贫而患不安 25 / 61 c然为人取去君为我呼入 D譬之烟云之过眼不知东方之既白 【答案】 c 项第一个 “ 为 ” 作介词用，表被动关系，可译为“ 被 ” ；第二个 “ 为 ” 作介词用，可译为 “ 替 ” 。 【考点】考查文言虚词在文中的意义和用法，能力层级为 B级。 【解析】 A介词， “ 因为 ” ； B连词，表转折关系； D助词，无实意，用在主谓之间，取消句子的独立性。 【思路分析】考试大纲中列举了应掌握的 18个文言虚词，应熟练掌握。可用已知（四个对照句分别出自课文指南录后序季氏将伐 颛臾鸿门宴赤壁赋）词代入未知句中，联系上下文具体语境看意思是否一致。有时可通过虚词在句中的具体位置来判断。 3（ 09 年高考四川卷，语文， 8 9）阅读下面的文言文，完成 8-9 题 （ 1）天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。 （ 2）后世无井田之法，而学亦或存或 废。大抵所以治天下26 / 61 国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。 （ 3）今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰： “ 县之士满二百人，乃得立学。 ” 于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰： “ 古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。 “ 即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。 ” （ 4）林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而 后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者27 / 61 之不吾继也，于是本其意以告来者。 8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 : A.气施设亦皆素所见闻而已素：平素 B讲章句、课文字而已课 :抄写 c而革近世之不然者革：改变 D故其俗一而不杂一：纯一 【答案】 B 【考点】考查理解常见文言实词在文中的含义 【解析】 B 项 “ 课 ” ：学习（注意上文的语境 “ 而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已 ” ），那些学者做老师 “ 讲章句 ” ，做学生 “ 学习文字 ” 【思路分析】理解常 见文言实词在文中的含义，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。如果看一两句猜不出来，就得多看几个句子。另外，还可以采用句法分析： B 项 “ 课文字 ” 与 “ 讲章句 ”对应，两个分句的主语均为 “ 而学之士 ” ， “ 课 ” 自然不宜译成 “ 抄写 ” 。 9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 : A州之士满二百人，乃得立学今少卿乃教以推贤进士 B.未及为而去人非生而知之者 c即因民钱作孔子庙相如因持璧却立，倚柱 D.无珍产淫货以来四方游贩之民问征人以前路 28 / 61 【答案】 B 【考点】 考查对文言文虚词的理解。 【解析】 A.副词， “ 才 ”/ 连词， “ 竟然 ” ； B连词， “ 就 ” ；c介词， “ 用 ”/“ 相连词， “ 于是、就 ” ； D连词， “ 来 ”,表目的 /介词， “ 把 ” 。 【思路分析】所考查的虚词均出自大纲规定的 18 个文言虚词，对照句分别出自报任安书师说廉颇蔺相如列传归去来兮辞。考生可以根据课文中的意思代入选文，逐项排除。 4（ 07 高考天津卷，语文， 11 12）阅读下面的文言文，完成 11-12题。 夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。 此愚者之所以大过也。 闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰： “ 乐正夔 注 一足，信乎？ ” 孔子曰： “ 昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰： 夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和29 / 61 乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。 故曰 夔一足 ，非 一足 也。 ” 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰： “ 吾穿井得一人。 ” 有闻而传之者曰： “ 丁氏穿井得一人。 ” 国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰： “ 得一人之使，非得一人于井中也。 ” 求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰： “ 晋师三豕涉河。 ” 子夏曰： “ 非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。 ” 至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。 辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（ 吕氏春秋 慎行论 察传） 注 乐正，乐官之长。夔，人名。 11.对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是 A.乐正夔 注 一足，信乎信：相信 B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之进：进用 c.夫乐，天地之精也，得失之节也节：关键 D.宋之丁氏家无井，而出溉汲汲：打水 【答案】 A 【解析】这是考察学生理解文言实词的能力。做这样的题，一定要结合语境，可以把选项给出的解释代入原文推敲。 12.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是 30 / 61 A.闻而审，则为福矣 /三人行，则必有我 师 B.齐桓公闻管子于鲍叔 /天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王 c.有闻而传之者曰 /凡四方之士无有不过而拜且泣者 D.宋君令人问之于丁氏 /阙秦以利晋，唯君图之 【答案】 B 【解析】这是考察学生对常见文言虚词的掌握情况。 A 项的“ 则 ” 是 “ 副词，就 ” 的意思。 B 项第一个 “ 于 ” 是 “ 介词，从 ” ，第二个 “ 于 ” 是 “ 介词，向 ” 。 c 项的 “ 而 ” 是 “ 连词，表承接 ” ；根据 “ 结构相同，用法相似 ” 的原则也可推断。 D 项的 “ 之 ” 是 “ 代词，这件事 ” 。 5（ 07高考江西卷，语文， 9 10）阅读下面的文言文，完成 9 10题。 催科 明 江盈科 为令之难，难于催科。催科与抚字 ，往往相妨，不能相济。阳城 以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣 ! 国家之需赋也，如枵腹 待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰： “ 与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。 ”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、31 / 61 鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣 ! 呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉 !或有尤之者，则应日： “ 吾但使国家无逋赋，吾职尽矣：不能复念尓民也。 ”余求其比拟，类驼医然。 昔有医人，自媒能治背驼，曰： “ 如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。 ” 一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚躧 焉。驼者随直，亦复随死。其子欲呜诸官，医人曰： “ 我业治驼，但管人直，哪管人死 !” 呜呼 !世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此医也哉 !夫医而至于死人，不如听其驼焉之为愈也；令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也。虽然 ，非仗明君躬节损之政，下宽恤之诏，即欲有司不为驼医，不杀人，可得哉？噫 !居今之世，无论前代，即求如二祖时，比岁蠲 ，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。（选自雪涛阁集卷十四） 【注】 催科：催办缴纳赋税。 抚字：安抚体恤。 阳城：人名，唐代清官。 枵 (xio)腹：空腹。 躧 (x)：踩，踏。 蠲 (jun)：减少。 9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A催科与抚字，往往相妨，不能相济济：补益。 B如是而后赋可完完：结束。 c延吾治，可朝治而夕如矢延：请。 32 / 61 D比岁蠲，比岁免比岁 ：连年。 【答案】 B 【解析】缴纳（赋税）。我们今天还会使用 “ 完税 ” 一词。 A从成语 “ 无济于事 ” 可以推导 “ 济 ” 有补益、帮助之意，带入原文理解能通。 c “ 延 ” 解释为 “ 延请 ”, 出现在桃花源记 “ 各复延至其家 ,皆出酒食 ”D 比：连续，接连 10下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是 A槌楚不完，而囹圄、而桎梏 /古者富贵而名摩灭，不可胜计 B阳城以拙蒙赏 /王尝语庄子以好乐，有诸 c国家之需赋也，如枵腹待食 /石之铿然有声者，所在皆是也 D为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚 /(怀王 )内惑于郑袖，外欺于张仪 【答案】 D于，被。 【解析】 A而，前一句表假设，译为如果；后一句表转折关系，译为 “ 但是 ” ， “ 却 ” 。后一句与 XX 年高考广东卷 10 小题 D第二句一样。 B以，前一句为介词，因为；后一句为介词，把。 c之，前一句为主谓之间取消句子独立性；后一句为定语33 / 61 后置的标志。 实词推断方法 例 1：（ 05 高考湖北卷，语文， 11）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： A、李超，字魁吾，淄之西鄙人鄙：粗俗 B、又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名要：求取 c、然以 其文弱故，易之易：轻视 D、偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场适：到 去 【解析】此题中 “ 鄙 ” 的意思是：边邑，郊野之处。此用法可以在课本中找到相关的依据。如 “ 蜀之鄙有二僧 ” 为学（边境） “ 越国以鄙远 ” 烛之五退秦师（把 当作边境）这种方法叫课本求义法。 练习 1：（ 06高考福建，语文， 5）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A扶而去之去：使 离开 B天下宗周宗：祭祀 c我安适归矣适：往，到 D余甚或焉或：通 “ 惑 ” 【解析】此项中 “ 适 ” 的用法均可在课文中找到。如：元丰七年六月 丁丑，余自齐安舟行适临汝。石钟山记。适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，34 / 61 三月聚粮。逍遥游 练习 2：（ 09高考山东卷，语文， 9）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.遂与大夫期十日期：约定 B.会天疾风会：适逢 c.犯风而罢虞人犯：冒着 D.过而击之也过：经过 【解析】过：错误。此用法在勾践灭吴中可以找到。 “ 是寡人之过也。 ” 例 2：（ 05 年高考浙江卷，语文， 11）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A视其舟，则