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文档简介

湖北大学本科毕业论文(设计)目 录绪论 ()一 中国风水学与室内格局分布 ()(一)风水学在室内设计的地位()(二)家具布置中的风水学()二 中国风水学与室内色彩配置()(一)色彩在室内设计中的风水分布与运用 ()(二)色彩和风水学在室内设计中现存的问题 ()三 室内设计中的风水学运用 ()(一)风水学在室内设计中的利与弊 ()(二)室内设计风水学的特征 ()(三)怎样破除风水学在室内设计中的禁忌影响 ()结论 ()参考文献 ()中国传统风水学在室内设计中的运用摘 要东方人自古以来重视风水学说。“风水”的概念源于人类对于自然界所有无形、未知的事物起敬畏之心,而且相信凡事要能未雨绸缪才好。传统的风水在我国住宅选址、规划中几乎无所不在。这种古老的学说千百年来一直游离在宗教与民俗之外,并披上一层浓厚的迷信色彩。但它实际上是地理学=地质学、星相学、气象学、景观学、建筑学、生态学及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。在室内居住环境设计中,研究风水学与室内居住环境的耦合关系,将风水学理论正确运用到现代居住环境设计中,探求如何尊重自然,顺应自然,最大程度的与自然协调,使居住环境的设计达到统一的效果。在传统文化处理手法及美化居住空间环境设计手法的指导下,结合对风水文化的艺术层面的思考和案例分析,将住宅空间环境进行深入研究。【关键词】传统风水学 室内居住环境绪论由于经济的发展和生活水平的提高,人们对住宅提出了越来越高的要求。不但要求建筑能够遮风避雨、抵御恶劣自然环境,而且开始追求舒适的室内外环境,清新的空气,与自然和谐,有利于身心健康以及有品味的生活成了现代大多数人们的追求的目标。在衣食住行等基本的需求满足后,人们对居家环境的要求也是越来越高,室内设计的重要程度也就得到了进一步的提升。今天风水学在室内设计中的应用也可以说是具有了相当的普遍性,这也就非常需要我们探讨与研究一下风水学在室内设计中的相关应用了。一、中国风水学与室内格局分布(一)风水学在室内设计的地位风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问,其核心是气场的优选和优化组合。它是从古代沿袭至今的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分,其中阳宅是指活人的居住活动场所,阴宅则指死人的墓穴。可想而知风水学从古至今已对人们的生活引起的很大的影响。多少年以来,人们的生活起居都离不开安居住宅,因为住宅为人们提供了一个人们休息、放松、舒适、生活起居的地方,所以住宅的地方、朝向还有室内家具的布置、摆放及色彩的选配,无形之中都会对居住者的身体健康、财运、性格、心理等多方面产生一定的影响。所以说风水学在室内设计中起着重要的影响。(二)家具布置中的风水学随着人们对风水学认识的不断提高,风水学应用的领域也不断的扩展,尤其近年来风水学与室内实际结合得更是紧密。通过对建筑环境的调整,使其到达生存环境的和谐。以室内家具为例:1、 客厅客厅是全家人聚集和接待来宾的场所,属于家庭当中的公共空间;因此,关系着整个家庭的风水运势。客厅中有一个特殊的方位,关系着全家人的财运、事业、名望等;此方位俗称“财位”。通常是在进门的对角线的方位,财位讲究五宜即:宜亮、宜生、宜坐、宜卧、宜吉。明亮财气横充,对生旺财运将有帮助。宜生指生机茂盛,摆放常绿植物,尤其是大叶植物为宜(图1),但在卧室就不易摆放花草植物了,特别是床头,不但不可招财还会影响主人的健康。宜坐,是财气聚集的地方,可以利用沙发、休闲等地,但对于摆放的神龛,我们就要选在人少清净的地方,特别不易放在进出的大门口,开门进门都看见,人多嘴杂,古人云:“财不外露”,摆放神位也是一样。宜卧是指睡床的方位吉凶的影响,所以有些人说“床不能横梁而睡”,而有些房型使得床必须横梁,这时我们就要选择门窗地理环境的风水来增运。宜吉是指寓意吉祥的物件,如福、禄、寿三星或是财神、狮虎头像,对于狮虎头像的摆放一般不会选在大门口,这样反而挡运,而在庭院的住宅选择狮虎头像,这样可以起到挡煞的作用。 (图1) (图2)2、 卧室现在的卧室早已摆脱了单纯的睡觉功能。对于寻求居家温馨的现代人而言,人的一生有一半的是在卧室里度过的,故卧室是家庭的主穴,卧室的结构特别着重安定性和温密性,所以卧室不但必须考虑其座落的位置、光线的适宜度之外,还要考虑家具的摆放,比如:床不可对门,避免一进门就看到床,而且床上方不能有梁,卧室的通风、采光一定要好,卧室的镜子不要对床(图2),这样夫妻容易发生口角,书房的办公桌面朝阳,椅背后有靠的地方,这样做事情又贵人相助。3、 卫生间中国人认为身体的排泄物均代有人的元气,卫生间现在采用干湿分区的环境,这样干净宜打理,还会使人的身体舒适,卫生间要有窗户,空气要对流(图3),而且卫生间的门不要对着大门口,这样会流失财运,最重要的避忌是厕所与厨房不能对门及厨房背不能为厕所。 (图3) (图4)4、 厨房和餐厅厨房象征的财运和食禄,设计得主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气,装饰的不要太花哨,不要摆放杂乱的东西,在选材上也因以便于清理、防火、防热的材质,而且餐厅的地方要通风好,而在厨房的设计中可以采用玻璃梭门,这样视觉的通透感好,还有一定防油烟的作用(图4)。二中国风水学与室内色彩配置(一)色彩在室内设计中的风水分布与运用在以前,人们对于房屋的要求,就是把一个毛坯房涂上清漆或是用上木质的材质做隔音的作用,而且现在随着人们审美需求的变高,装修选材、造型、选色等也列入了装修中,颜色对人体生理机能是很有影响的,合理的调配可以使人身心愉悦、生活美满,工作高效。家是我们每天都要生活的地方,因此家居颜色的调配,必须要有讲究。多年来有很多人在家居装修时缺乏专业的指导,胡乱搭配颜色,致使室内颜色失调,引起家庭不和,诸事不顺。在风水色彩上,“东方利于红色”,中国人喜欢红色,红色代表吉利、热情、喜庆等,但对于西方人就认为红色代表冒险、血腥等,所以在这点人,我们在设计的时候还要根据不同人的需要来进行设计,命格里多火的人可用蓝色和黑色来点缀;“南方利于绿色”,大的常青绿色植物让人在人际交往中起到感情的舒适感,所以一般绿色植物大多摆放在书房、客厅等会客的地方;“西方利于黄色”,在古代黄色就给人权利和富有的象征,西方更认为黄色是主导事业和财运的方位,在家具布置上少量采用黄色,不单给人温馨感,还使整个房屋看起来富丽堂皇,在佛寺里也大量采用黄色,给人庄重、大气感;“北方利于橙色”,北方主管夫妻关系,橙色给人积极、清馨、热情,所以在大多数的餐厅我们也会选择带橙色的吊灯,这样看起来更烂漫富有食欲。(二)色彩和风水学在室内设计中现存的问题在室内设计中我们也要主要色彩和风水学的运用,比如:客厅多以暖色调为基调,餐厅采用棕色、杏色,一般不采用令人食欲不振的芥末黄、青绿色等。否则,只会增加困扰,又浪费金钱。每个颜色都代表了一定的含义。白色代表纯洁、干净,起着协调其它颜色的作用,但太多的白色给人压抑、忧郁感;紫色代表神秘、高贵,但紫色也是冷色系而且有些紫色里面还带少许红色系列,这样会使人心情压抑、沉重;蓝色代表了冷静、智慧、让人心旷神怡,所以有些IT企业的logo大多采用蓝色系列,但在书房或卧房太多的蓝色也会使人阴沉、消极。 三室内设计中的风水学运用(一)风水学水在室内设计中的利与弊风水学在现在的室内设计、园林设计都有运用,在古代的房屋选址和设计中,也运用到“五行”、“八卦”、都属于风水学里面的,风水学其实是讲究人与空间如何和谐相处及如何充分利用空间为人类本身服务的一门朴素的自然科学。但现在也有些人打着风水学的牌子说“风水学”,然而是对人们身体、心情、环境的可持续发展都没好处的。所以我们不能盲目的跟风,应该从根本上认识风水学,“风水学”是一门具有科学性,带有神秘色彩的从古沿袭至今的学问。(二)室内设计风水学的特征风水学集杂学之大成,它包含了大量的视觉和触觉等因素,最求均衡稳定等感性知觉认识。在今天,住宅居家要做到舒适、和谐,遵从传统,研究居室风水,也是一门不可或缺的功课。只有审慎的考虑,了解自然环境,顺应自然,才能赢得最佳的天时地利人和,达到天人合一。(三)怎样破除风水学在室内设计中的禁忌影响风水也是居住环境中相当重要的一项,在某些程度上,它是可掌握的。想要有好运势,也有很多改变风水的装修技巧,并不是光凭风水一项因素,就会全然改变我们的运势或居住环境。尽管如此,还是有很多人在做室内装修时,会注重风水上的禁忌。虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效,但是在居家摆设或格局选择上,即使不能加分也不至於减分。从风水的角度看,摆放不同装饰物品都有其作用。如:在室内安装镜子,要注意摆放的位置,注意不要正对着床和桌子,如果一面镜子正对着桌子和睡床,那么,主人的气就会被反射掉一部分,影响身体健康。根据五行生克的理论,东方属木,南方属火,所以炉灶宜朝向南方火旺方位为佳,不可对于阳台门或厨房门,要么就在其中间加隔断。遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形,阳台遮雨棚的垂檐,不可呈箭形,对常进出阳台者身体不利,如果一定要作垂檐,尽量作弧形而不要作成尖的形等。结论风水是一门科技艺术,它追求和谐美、吉祥美和统一美。它有设计的韵律与节奏,又有东方建筑艺术的文化与浪漫。所以,风水学是东方诗性的人居环境艺术。城市居住的空间是一个巨大的系统,居住环境的室内空间则是自然环境下的一个微小的子系统,住宅在这个系统里扮演者重要的角色。室内居住环境建设不仅要求住宅室内的空间分布合理、环境好,还要求其外部环境优越,它会从个人居住环境的范围慢慢展开延伸到街道、社区、交通等各个方面。健康和谐的居住卷进可以实现设计得多赢局面:居住者拥有一个健康美好的居住空间,充分利用有利因素,并考虑人文、文脉,要求设计得可持续发展性。不能因为居住享受了,就能对自然、对环境、对能源又侵害。以舒适性味核心的宜居,是随着社会的进步,对居住环境需求最高的境界。 参考文献1 中国风水网()室内设计与风水 2 山西建筑装饰网()室内风水学 3 于希贤.法天象地中国古代人居环境与风水M.1990中国电影出版社4 王其亨.风水理论研究M.天津大学

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