论语译注读后感1500字

1 / 4 论语译注读后感 1500 字 论语译注读后感 1500 字 叶公向子路询问孔子为人怎么样，子路当时没对答上来。孔子听说后对子路说： 女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 意思是，你为什么不说，他的为人啊，发愤用功，连吃饭都会忘记，学得高兴了，一切忧愁都忘到脑后，不知不觉，就上了年纪了，如此而已。 孔子作为一代圣人终其一生都奋发好学，他曾说： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 这是孔圣人回首一生对自己的评价 。孔子在离开鲁国后率众弟子周游列国，辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地，然而均未获重用。他这一生有诸般挫折却毫不气馁，仍然刻苦好学、积极进取。 十室之邑，必有忠信如丘者，不如丘之好学也。 孔老夫子如此勤奋，后人自是不敢懈怠的。 好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当世大儒 ,这是那头悬梁的孙敬。 读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足 ,这个是锥刺股的苏秦。此二人一人为汉朝大儒，一2 / 4 人游说六国合纵抗秦，身任六国宰相，皆为名留青史的人物。抛却二人本身才思不说，勤奋好学确是其身后功 名的重要推动。 中学时期听说过一个曾国藩与贼人的故事，至今铭记在心。据说曾先生小时候天分不高，想要背下一篇文章需要重复不知多少遍。一天晚上曾先生在家读书的时候家里来了一个贼人，那贼人想等曾先生睡着之后从屋里捞点好处，便藏在了屋檐下面，谁知左等右等曾先生还是反复背诵那篇文章。贼人便大怒，跳着脚蹦出来说： 这种水平还读什么书。说着把那篇文章背诵一遍后扬长而去。那时候是把这个故事当笑话来听的，后来才明白，贼人即使有这样的天资也只能成为贼人，而曾先生确是连毛泽东都佩服的人物。曾先生论天赋不如贼人，但 要比勤奋和坚持贼人自是比不上曾先生的。他曾说： 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 这些都是曾先生对后辈们的谆谆教导了。 我想我是要学孔老夫子，学孙敬苏秦，学曾国藩先生3 / 4 那样勤奋好学无止息的。如方仲永和贼人那样的天赋我不曾有，更要学吕子明让人赞叹 非复吴下阿蒙 的。即使不能得愿，也应是 我年复年，把铜雀磨穿。 然而，孔老夫子给人的指示不止勤奋，更兼有学习的方法。他说： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。这是强调兴趣的重要行了。后来肖复兴又说： 学习不是苦差事，做好学习中的每一件事，你就会发现学习，是一块馍，你能嚼出它的香味来。 在学习态度方面，孔子说： 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。在学习方法方面孔子又说： 学而时习之，不亦说乎？ 学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 看见德行好或有才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。 在我看来，孔老夫子必然不会为时间流逝而感慨伤怀。子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜。 他就像奔腾翻4 / 4 滚的河流，不舍昼夜的向前奔流，不知疲倦。人生会有很多挫折，你必须为你所做的每个决定的结果负责，如果做错了也不必悲伤，只当做 日后行为的参考。人生苦短，也许日子就在你春悲秋之时过去了。过去的怎么也挽不回，将来的还不确定，我们可以做的惟有把握当下了。在该有的迷茫都过去之后，是不是该好好为自己的将来做打算了呢？ 读罢论语，除了膜拜孔子的圣哲之外，更加感叹他是一位浊世翩翩的佳公子。诗经说： 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 据说孔子对 如切如磋，如琢如磨 八个字极为激赏的。而在我眼中，孔子就是先秦岁月中雕琢打磨出的君子，尽管有挫折也无所畏惧。孔子的学生曾参所作大学中开篇即言，知止而后有定，