《送杜少府之任蜀州》赏析.doc

送杜少府之任蜀州（五言律诗）赏析 王勃（唐）选自王子安集一、朗读节奏 （一） 城阙/辅三秦，风烟/望五津。 与君/离别意，同是/宦游人。 海内/存知己，天涯/若比邻。 无为/在歧路，儿女/共沾巾。 （二） 城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。 与君/离别/意，同是/宦游人。 海内/存/知己，天涯/若/比邻。 无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。温馨提示 五言诗朗读节奏划分一般有以下几种方式：二三、二一二或二二一句式。二、诗歌大意古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。我之所以有依依惜别的情意，因为你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有知己，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。三、写作背景送杜少府之任蜀州是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。四、诗歌主旨这是首送别诗，王勃之友杜少府去蜀州任职，诗人在送友路上作此诗对友人表示劝勉，表达了诗人乐观豁达的胸襟（怀）及朋友间真挚的感情。五、诗歌赏析 首联点明送别地点和友人赴任之处。“城阙”，指京城长安；五津”，是杜少府要去之地，“望”，把相隔千里的秦、蜀两地连在一起，通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。颔联把两人之间感情的共鸣写了出来，表现了诗人真挚的感情及诗人豁达胸襟。 颈联笔锋一转，凝练、鲜明地申述对离别的看法，是慰人，也是自慰，情理交融，乃全诗最精警之处，也是千古佳句。尾联紧接前三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。（注：歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。） 全诗情、景、理融为一体。前两联紧扣送别，记事写景，借景抒情；后两联是对朋友的劝勉。语言形象凝练，饱含深情并富有哲理。六、补充资料离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期。所以送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。但也不可一概而论，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作送杜少府之任蜀州，就是这样的一首好诗。七、作者简介王勃，唐初诗人，字子安，他与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。著有王子安集。八、试题1、王勃的送杜少府之任蜀州品析有误的是（）A这是一首别开生面的送别诗。诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情，就不必为离别而悲伤。B这首诗表达了诗人的豁达情怀，也饱含诗人黯然消魂的感伤情调。C首联中的“望”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。D颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理2诵读节奏划分有误的一项是（）A城阙辅三秦，风烟望五津。B与君离别意，同是宦游人。C海内存知己，天涯若比邻。D无为在岐路，儿女共沾巾。3赏析有误的一项是（）A这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。B第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。C颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，D尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪。4对送杜少府之任蜀州全诗分析不正确的一项是（）A首联中“辅”气势宏大；“望”以实写虚，因为从长安实际上是望不见“五津”的，是作者的想像。B颔联是劝慰朋友的话，意思是说既然离乡“宦游”，离别是常事，不必感伤。C尾联中的“儿女”指的是男子和女子：我们在分别时不必像他们那样哭哭啼啼。5、对杜少府之任蜀州一诗分析不正确的一项是（）A.“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。B.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。C.“海内存知己，天涯若比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思。D. 这首诗，通过送别友人，表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉。6、这首涛中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请说说它好在哪里。请写出一句与其立意相反的送别诗。 7 （2003年连云港市题）简述你对“海内存知已，天涯若比邻”两句诗其中蕴含哲理的理解。 8.感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的。 9、“无为在岐路，儿女共沾巾”一句中，“无为”的意思是， ，诗句表达了诗人的思想感情。答 。6自古以来，写离别的诗大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，对待离别态度很积极。（供参考，意思对即可）例：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人等。B B C A C8 诗写送别友人，但一反传统送别诗所表现黯然消魂的情绪，加然意识到羁旅的苦辛和离别的孤独，但表现的却只有真挚的友情和共勉，心境明朗，境界开阔，特别是颈联，饱含友谊，蕴涵哲理，为一篇之警策，千古之名句。 9.不要、无须 豪迈旷达(爽朗乐观) 7.诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。 己亥杂诗 （清）龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。注释1，这是己亥杂诗中的第二百二十首。2，九州：中国的别称之一。3，生气：生机勃勃的局面或指发怒；因不合心意而不愉快。这里指生机勃勃的局面。4，恃（sh）：依靠。5，风雷：风、雷一般的样子6，万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。语出苏轼三马图赞序：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑。”7，喑（yn）：哑，沉默不语。8， 究: 终究,毕竟。9，天公：造物主，这里指皇帝。10， 重：重新。11， 抖擞: 振作精神。12，降：降生。译文只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地生机勃勃，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。我奉劝老天爷能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。诗的大意说，中国要有生气，要凭借疾风迅雷般的社会变革，现 在人们都不敢说话，沉闷得令人可悲。我奉劝天公重新振作起来，不要拘泥于常规，把有用的人才降到人间来吧。创作背景 道光十九年（1839年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，连续写下了315首诗，总题为己亥杂诗。在回乡的旅途中，龚自珍路过镇江，只见街上人山人海，热闹非凡，一打听，原来当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文。龚自珍一挥而就写下了这首“青词”，以祈祷天神的口吻，呼唤风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人材多造成的死气沉沉的局面，表达作者解放人材，变革社会，振兴国家的愿望。 后来，人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语，用来比喻不拘泥于一种规格、办法。诗里还引申出“万马齐喑”这个成语，比喻空气沉闷的局面。作品赏析全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。表达了变革社会的强烈愿望。诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。点评 这一首是龚自珍己亥杂诗中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求。作者就眼前赛神会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思，表现了清王朝统治下人们的思想十分压抑，社会一片死