七年级下册文言文期末复习

1 / 21 七年级下册文言文期末复习 伤仲永（王安石） =金溪民方仲永 ,世隶耕。仲永生五年 ,未尝识书具 , .隶：属于； .世隶耕：世代耕田为业； .尝：曾经 金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永出生五年，不曾认识笔、墨、纸、砚， 忽啼求之。父异焉 ,借旁近与之 ,即书诗四句 ,并自为其名。 求：要求 .异：以 为异 ,对 .感到惊奇 .焉 :对此旁近：附近 ,这里指邻居与：给。书：写为：题写其：自己 (有一天 )忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他， (仲永 )当即写了四句诗，并且题上自己的名字 。 其诗以养父母 ,收族为意 ,传一乡秀才观之。 以 为意、把 作为诗的内容 .收 :聚 ,团结一乡 :全乡观：看 这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的读书人观赏。 自是指物作诗立就 .其文理皆有可观者。 .自是：从此 ,是 :此就 :完成 从此，指定物品让他作诗， (他能 )立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。 邑人奇之 ,稍稍宾客其父 ,或以钱币乞之。 2 / 21 稍稍 :渐渐宾客 :以宾客之礼或 :有的人乞 :求取 ,即化钱求仲永题诗 同县的人对他感到惊奇，渐渐以宾客之礼对待仲永的父亲，有的人还花钱求仲永题 诗。 父利其然也 ,日扳仲永环谒于邑人 ,不使学。 利其然：贪图这样（以此有利可图）扳 :攀 ,牵引环谒 :四处拜访 ,谒 :拜见邑人 :同县的人使：让 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让 (他 )学习。 =余闻之也久。明道中 ,从先人还家 ,于舅家见之。 余 :我先人 :王安石死去的父亲 我（王安石）听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他， 十二三矣 .令作诗 ,不能称前时之闻。 令 :让称 :相称 ,相当 (他已经 )十二三岁了。让 (他 )作诗， (写出来的诗已经 )不能与从前 的名声相称。 又七年 ,还自扬州 ,复到舅家问焉。曰 :泯然众矣 ! 复 :又 ,再泯然 :完全 又过了七年， (我 )从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说： “( 他的 )才能已经完全消失，成为普通人了。 ” 3 / 21 =王子曰：仲永之通悟 ,其受之天也。 王安石的自称通悟 :通达聪慧受 :承受 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。 贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 贤 :胜过 ,超过材人 :有才能的人不至 :没有达到 (要求 ) 他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为 他没有受到后天的教育。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 彼其 :他 像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 夫：发议论固：本来 那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧 ? 1.生字 :隶 (li-4)y 谒 (ye-4)扳 (pan-1)泯 (min-3)不能称(chen-4) 2.之 :邑人奇之 (代词 :指仲永 )-仲裁永之通悟 (助词 ,可译作 ” 的 ”) -卒之为众人 (补音助词 ,没实际意义 ) .以 :其诗以养父母收族为意 (介词 :把 )-或以钱币乞之(介词 :用 ) ,于 :贤于材人远矣 (介词 ,比 )-则其受于人者而不4 / 21 至也 (介词 :被 ) 3.一字多义 :自并自为其名 (代词 :自己 )-自是指物作诗立就 (介词 :从 )然 :利其然 (代词 :这样 ,这种情况 ) 泯然众人矣 ( 的样子 ) 4 古今异义 :是自是指物作诗立就 (此 )稍稍稍稍宾客其其父(渐渐 )复到舅家 (复 :再又 )众人 (普通人 ) 5.省略句 :(仲永 )即书诗四句 (余 )令 (其 )作诗 ,(诗 )不能称前时之闻 .-（ 1） 口技 =京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障， 善 :擅长者：的人会 :正赶上宴：举行宴会于：在施 :放置屏障 :屏风 ,围幕一类用来挡视线的东西 . 京城里有一个善于表演口技的人。 (一天 )，正好碰上 (有一家 )大摆酒席 (招待 )宾客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕， 口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 抚（ fu3）尺 :又叫醒目 ,艺人表演用的道具而已：罢了 这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 5 / 21 众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。 少顷：一会儿闻：听见坐 :通 “ 座 ” 哗 (hua2)：大声说话 客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。 吠（ fei4） :狗叫呓（ yi4）语：说梦话 只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫 说着梦话。 既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼， 既而：不久，紧接着亦：也乳：喂奶乳：乳头 一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭， 妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时， 絮絮（ xu4） :连续不断地说 妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候， 妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声， 妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音， 夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈， 叱 (chi4):叱责一时：同时 丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都6 / 21 表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子， 侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 以为：认为 偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了 ! =未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索， 未几：不久 Hou1：打鼾微：隐约 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音， 盆器倾侧，妇梦中咳 嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 舒：伸展、松驰少：稍微稍稍：渐渐地 盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了些，逐渐地端正身子坐好。 =忽一人大呼： “ 火起 ” ，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。 突然有一个人大声喊着： “ 失火啦 !” 丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声， 间：夹杂 刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音， 火爆声 ，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声， 7 / 21 烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声， 曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 曳（ ye4）许许（ hu3）声：曳，拉。许许，拟声词。众人拉塌（燃烧着的房屋时）一齐用力的呼喊声 救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。 凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指， 虽：即使 凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头 不能指其一端；人有百口， 口有百舌，不能名其一处也。 名：说出 也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。-（ 2） 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 奋：扬起出：露出股：大腿几：几乎走：跑 在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。 =忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、8 / 21 一扇、一抚尺而已。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤掉围 幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 惟：只 织机唧唧又唧唧地响，木兰姑娘对着门织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。 忆：思念 问姑娘想的是什么，思念的又是什么。姑娘我也没想什么，姑娘我也不思念什么。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 军中的文告可汗（ ke4han2） :我国少数民族对最高统治者的称号。军 书：征兵的名册 昨夜我看见征兵文告，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 爷：父亲市：买 父亲没有大儿子，我木兰没有大哥哥，我愿意去买来马鞍和9 / 21 马匹，从现在起替代父亲去应征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 鞯：马鞍下的垫子辔（ pei4） 在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦：早 晨但：只溅溅 (jian1)：水流声 早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。 旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 胡骑（ ji4） :胡人的战马，胡，古代对北方少数民族的称呼啾啾 (jiu1)：马叫的声音 早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 戎机：战机朔 (shuo4)：北方金柝：古代守夜打更用的器具 行军万里奔赴战 场，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。 将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。 10 / 21 将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。 胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。 策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎； 策勋：记功强：有余不用：不愿做 记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官， 愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将； 希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她； 阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 红妆 (zhhuang1)：指女子艳丽的装束霍霍：模拟磨刀的声音 姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。 开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳， 著：穿 打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时 穿 的 战 袍 ， 穿 上 我 以 前 女 孩 子 的 衣 裳 ，-（ 3） 当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙： 云鬓（ bin4） :象云一样的鬓发帖：通贴花黄：古代妇女的面部饰物火伴：火通伙，同入伍的士兵皆：都 当着窗子整理云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花11 / 21 黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊 同行十二年，不知木兰是女郎。 都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子 。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌 ? 扑朔：犹 “ 扑腾 ” 兔跑足缩之状迷离：眯着眼安能：怎能 雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起 在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？ 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀 (zhui4)行甚远。 尽：完止：通 “ 只 ” 缀：连接，这里是紧跟的意思 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之， 惧：害怕止：动词，停从：动词，跟从之：代词，它，指狼 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去， 后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并 驱如故。 而：表转折的连词，可是矣：语气词，相当于 “ 了 ” 之：用在主谓之间，不译。故：旧，原来 后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟12 / 21 上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。 屠大窘 (jiong3)，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中， 敌：敌对，这里是攻击的意思 屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里， 苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛 (chi2)担持刀。狼不敢前，眈(dan1)眈相向。 苫蔽：遮蔽。苫：盖上弛：放松，这里是卸 下持：拿起眈眈：注视的样子 覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 少 (shao3)时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑 (ming2)，意暇 (xia2)甚。 少时：一会儿瞑：闭眼 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了， 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪 (xin1)后， 暴：突然毙：杀死 神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路， 转到柴草堆后面一看， 13 / 21 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 (kao1)尾。 洞：打洞口意：打算以：用来尻：屁股 只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐 (mei4)，盖以诱敌。 股：大腿悟：明白，知道寤：睡觉 屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 狼亦黠 (xia2)矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 黠：狡滑耳：罢 了 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢 ?只不过给人增加笑料罢 夸父逐日 夸父与日逐 (zhu4)走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭； 逐走：竟跑、赛跑河：黄河、渭：渭水 河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林 北：名字作状语，向北 夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方，他很渴，想要喝14 / 21 水，就到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水不够就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在半路因口渴死了。他遗弃的手 杖 ， 化 成 了 一 片 桃 林 。-（ 4） 共工触怒不周山 昔者共工与颛顼 (zhuan1xu1)争为帝，怒而触不周之山， 昔：从前触：碰、撞 天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；。 维：绳子绝：断焉：于是或于此 地不满东南，故水潦 (lao3)尘埃归焉 潦：积水尘埃：这里指泥沙。归：归向，这里指流向 从前，共工与颛顼争为帝王，（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动，大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角 流去 共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰： “ 卿 (qing1)今当涂掌事，不可不学！ ” 卿：古代君对臣或朋友的爱称当涂：当道、当权 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道： “ 你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！ ” 15 / 21 蒙辞以军中多务。权曰： “ 孤岂 (qi3)欲卿治经为博士邪(ye2)！ 辞：推托以：介词，用务：事务治：研究博士：当时掌握经济学传授的学官邪：通 “ 耶 ” 吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说： “ 我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问 渊博的学者吗？ 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰 (shu2)若孤？ 当：应当涉猎：粗略地阅读见：了解耳：罢了，而已 只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？ 孤常读书，自以为大有所益。 ” 蒙乃始就学。 乃：于是，就 我常常读书，自己感到获得了很大的收益。 ” 吕蒙于是开始学习。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： 及：到了 的时候过：到 等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说： “ 卿今者才略，非复吴下阿蒙 ！ ” 蒙曰： 阿：名字前加 “ 阿 ” ，有亲昵的意味 “ 你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！ ” 吕蒙说： 16 / 21 “ 士别三日，即更 (gen1)刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂 (sui4)拜蒙母，结友而别 更：重新刮目：擦擦眼大兄：长兄，这是是对同辈年长者的尊称见事：认清事物见事：认清事物 “ 对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！ ” 肃遂 (sui4)拜蒙母，结友而别 而 :连词 ,表顺承 鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而 去-(5) 课题 常用实词 虚词用法 词类活用 通假字 古今异义 伤仲永 隶：属于。尝：曾经。 一：全。是，这。就，完成。 谒：拜访。或：有的，有的人。固，本来。称：相当。 复：再次。卒，最终。 17 / 21 人称代词： 余，我。彼，他。 1 父异焉：兼词， “ 于之 ” 的合称，对此。 2 问焉：于之，向他。 之： 结构助词，的。 用在主谓间，取消句子独立性。 代词，他（它）的。 动词，到