2017_2018学年高中历史第2单元东西方的先哲单元检测1新人教版.docx

二 东西方的先哲(时间：60分钟满分：100分)一、选择题(每小题4分，共60分)1山东某地有一楹联：“仲尼若不删订六经，何处觅中华民族文化？杏坛(注：学校)早已昭告天下，此间有东亚炎黄子孙。”该联褒扬的是()A黄帝B孔子C孟子D司马迁答案B解析本题是材料式选择题，根据材料中的关键词“仲尼”“杏坛”即可得出结论。故选B。2周礼天官：“儒，以道得民。”郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民。”又注“师儒”云：“乡里教以道义者”。故儒本为教人以道德学问的教官。从以上材料可以得出的结论，最主要的是()A“儒学”的名称来源于古代的官名B儒学是以弘扬周代的道义为本C儒学是对周代道德礼教的继承和发展D儒学以道德教义得到民众的拥护答案C解析儒学产生后对周代的道德礼教进行扬弃，既有继承又有发展。A项是对材料本身的直接解读，属于浅层次信息；B项没有体现出儒学的发展；D项背离了儒学的本质维护统治。3齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”齐景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡()A仁者爱人，理解和体贴他人B克己复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律己D仁政治国，人际关系要和谐答案B解析孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子”的等级制度，他想按照周礼要求恢复社会等级秩序，达到贵贱有序，反映了他思想中礼的有关内容。4孔子的学生冉有胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。这反映出孔子在教育上主张()A启发诱导B循序渐进C因材施教D有教无类答案C5日本学者儿岛献吉郎在其著作诸子百家考中说道：“孔子之道，远传于四域之处，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南孔子之道，又流行于欧美。”上述材料主要说明()A孔子是世界文化名人B儒家文化为世界各国所接受C孔子的思想产生了世界性影响D儒家文化成为世界各国传统文化的组成部分答案C解析从材料中的“远传于四域之外”“风靡安南”和“流行于欧美”等关键词可以得出正确答案应为C项。6“除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学否则，我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。”说这话的应是()A苏格拉底B孔子C亚里士多德D柏拉图答案D解析材料体现的中心是“哲学王”，由此判断是柏拉图的观点。7公元前387年，柏拉图受邀到达西里西岛的叙拉古，这是他第一次到达该地。他此行的主要目的最有可能是()A传播其学术思想B实现造就“哲学王”的理想C进行僭主政治实践D建立哲学研究的稳固基地答案B解析柏拉图心目中的理想国家就是理想国。公元前387年，柏拉图来到叙拉古，目的就是说服其统治者用完善的法律统治国家，以实现其造就“哲学王”的理想。8.右图是柏拉图的头像。柏拉图被誉为“西方古典哲学的代表”。下面有关柏拉图成就的说法正确的是()提出了著名的哲学观点：理念论设想了理想国家并进行了实践建立了阿卡德米学园，培养了许多著名人才否定奴隶制度，使奴隶获得了许多权利ABCD答案B解析柏拉图代表奴隶主贵族利益，不可能否定奴隶制度，他认为奴隶只是一种会说话的工具。9柏拉图认为国家的统治者应该由所谓的“哲学王”来担任，主要是因为“哲学王”()最富有智慧最富有财富最具正义感最富有理性ABCD答案C解析柏拉图认为国家的统治者应该由所谓的“哲学王”来担任，“哲学王”并不是最富有财富者。10正如KR波普所言：“柏拉图著作的影响(不论好歹)是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。”这说明()A柏拉图的理想国被后世的资产阶级启蒙思想家广泛接受B柏拉图的理想国为后世的空想社会主义者广泛接受C柏拉图的思想著作大多保留下来，成为学术经典D柏拉图的思想对西方影响巨大，是珍贵的思想遗产答案D解析本题解题的关键是对材料内容的正确理解，认识柏拉图思想对后世的影响，D项符合题意。11“吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言，从这句名言中我们可以获得的历史信息包括()亚里士多德非常崇拜和尊敬柏拉图亚里士多德认为真理高于一切亚里士多德具有高尚的品德和严谨的治学态度亚里士多德善于为自身的缺陷寻找借口ABCD答案D解析亚里士多德的名言体现出了他的高尚精神，这并不是他掩盖自身缺陷的借口，凡是带的选项都是错误的。12论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A孔子B墨子C普罗泰格拉D亚里士多德答案D解析孔子与题干中的“逻辑学”无关，可排除A；墨子与题干中的“中庸之道”无关，可排除B；普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，与题干中的“中庸之道”“逻辑学”无关，可排除C。13亚里士多德宣称：“有一些人天生是自由的，另一些人则天生是奴隶。”这句话的本意是()A奴隶归奴隶主私人占有B奴隶制度是永远不能改变的C把社会上的人分成三个等级D奴隶是会说话的工具答案B解析本题容易误选A项。主要是因为没有弄清“本意”是指这句话的本质含义。A项仅是表面含义，不能反映亚里士多德的观点。亚里士多德作为奴隶主阶级的思想家，认为奴隶占有制是天然合理的。C、D两项都没在题目中体现出来。14柏拉图和亚里士多德的共同点包括()都有强烈的求知欲都促进了古典哲学的发展都反对创立学园都对世界思想文化的发展作出了突出的贡献ABCD答案D解析柏拉图和亚里士多德都创办过学园，而不是反对创立学园，均是二人的共同点。15“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子；“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”亚里士多德。下列说法不正确的是()A材料体现的都是一种中庸思想B两人都反对过度和不及，认为要恰到好处C孔子主张两者兼备，亚里士多德反对两端而取中间D两者的中庸思想如出一辙答案D解析孔子和亚里士多德都认为中庸是一种道德教化出来的品质，是道德情感和行为的调适，是一种人生的境界。但是，对中庸的内涵及其标准也有不同，这种不同导致了对理想社会的不同设计，故D项错误。二、非选择题(第16题18分，第17题22分，共40分)16阅读下列材料：材料一仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也”中庸材料二孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分，子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说：“过犹不及。”据论语先进材料三“不知自己过失是病痛”“求知识是人类的本性”“吾爱吾师，但更爱真理”“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。请回答：(1)材料一、二反映了孔子的什么思想？(4分)(2)材料三是谁的观点，与材料一的观点有何相似之处？(6分)(3)孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义？(8分)答案(1)中庸思想和因材施教思想。(2)亚里士多德。两者均强调“恰到好处”，反对两极；两者都认为“中庸”是一种美德，并都提出以“中庸”为道德的最高标准。(3)孔子在政治上强调以民为本，反对苛政和任意刑杀。在伦理道德上强调和谐的人际关系，比如他要求人们注意自我修养、尊老爱幼、尊师重贤、富有爱心、言必行、遵守社会公德、学习上不耻下问、温故知新、积极进取的处世精神等都体现了他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价值，其思想精华是对世界文明的贡献，也为现代文明提供了汲取的营养。解析本题从孔子和亚里士多德的主要思想和观点入手，考查了两人思想主张的异同和影响。第(1)问注意从材料中进行概括并结合所学知识进行准确表述；第(2)问注意找关键语句，如材料中的“吾爱吾师，但更爱真理”，便可做出正确判断，回答相似之处时注意结合所学的知识；第(3)问，注意结合孔子的思想观点进行说明。17阅读下列材料，回答问题。材料一(子张问仁于孔子)子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”(樊迟问仁)子曰：“爱人。”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”论语材料二除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物，能严肃认真地追求智慧，使政治权力和聪明才智合而为一；那些得此失彼、不能兼有的庸庸碌碌之徒，必须排除出去，否则对国家甚至我想对全人类都将祸害无穷，永无宁日。只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能由真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。柏拉图理想国材料三国家就是家庭与公民结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。亚里士多德政治学(1)根据材料一，概括孔子的政治思想。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。(6分)(3)根据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。(4分)(4)综合以上材料并结合所学知识，概括这三位东西方先哲政治思想的相似之处。你有何启示？ (6分)答案(1)思想：仁者爱人(包含仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德)；以德治民，取信于民；贵贱有序(或长幼有序、建立规范和谐的人际关系等)。(2)主张：统治者应该由哲学家担任；理想国家由三个阶级构成，各守其位，国家必然和谐；统治者应该以道德和智慧治理国家(或政治权力和哲学理智结合起来)。(3)主张：国家应为人民创造幸福、荣誉的生