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1 / 3 争做知荣辱小公民 - 争做知荣辱小公民 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。 (m 欢迎您投稿 ) 站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心。 9 月 18 日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东 北军驻地，政府的不抵抗政策；东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此， 3000 万东北同胞在此后的 14 年中过着饱受饥寒的日子。日本发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的 “ 九一八 ” 事变。当时国民过着亡国奴这样的生活，让我们明白了，对一个民族最严重的摧残不是摧残他2 / 3 的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。 今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园？荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过。恩格斯说：“ 每个社会集团都 有他自己的荣辱观 ” 。不错，不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。早在两千多年前，孔孟先贤就提出了以 “ 仁 ” 、 “ 义 ” 为标准的荣辱观。今天，社会主义的今天，又该树立怎样的荣辱观呢？胡锦涛爷爷提出了以 “ 八荣八耻 ” 为具体内容的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，是中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。 (m 欢迎您投稿 ) 为什么胡锦涛爷爷要提出社会主义荣辱观呢？我们耳闻目睹了不少社会不良现象。在这个充满物质诱惑的社会里，有些原本纯净的心灵已经污浊，变得贪婪，变得狡诈，变得虚伪。在这些人眼里， “ 诚实 ” 只是窝囊的别名， “ 正派 ” 只是无能的表现，而 “ 奉献 ” 则是傻瓜的事情。于是，3 / 3 追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了诚实守信。这些人是非含混，黑白颠倒，他们时刻在上演着一幕幕 “ 不以为耻，反而为荣 ” 的闹剧。这不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？ 我们，作为新世纪接班人的我们，祖国的荣辱不能忘，祖国的优良传 统更是不能丢。同学们，让我们一同争做知荣辱的小公民
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