中考语文总复习 第2部分 古诗文阅读 第十二讲 文言文阅读（一）文言实词与虚词课件.ppt

四川专用,第十二讲文言文阅读(一)文言实词与虚词,语文课程标准对文言文阅读的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解并评析其思想内容。了解课文所涉及的重要作家、作品知识和文化常识。”对文言文阅读的评价建议是：“评价学生阅读浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解文言文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”四川中考考情追踪及趋势分析：近几年中考，对实词的考查以解释为主，也有少数地区采用选择题考查学生对词义的掌握。对虚词的考查，全是选择题题型。在四川中考语文试卷中，这一讲的内容是多年不变的考查重点，题型和分值都比较稳定，各省市出题分值一般均在6至8分之间。对实词的考查预计重点集中在通假字、古今异义、一词多义、词类活用几个知识点上。对虚词的考查主要集中在“之、而、为、以、其、于、也”等虚词上。,一、(2016广安)文言文阅读。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(曹刿论战),【乙】夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃之拔逼阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。(节选自曾国藩挺经)【注释】荀罃(yng)：春秋时晋国大将。逼阳：姓，古夷族一支。遽：迅速。,【思路点拨】1.考查的是文言实词。“间”是“参与”的意思，属于一词多义现象；“靡”是“倒下”的意思，“拔”是“攻下”的意思，“备”是“准备”的意思，都是动词。平时要注意文言词语知识的梳理、归纳。2.考查的是文言虚词，语境不同，其含义也随之变化。A项第一个“之”用在主谓之间，无实义，第二个“之”是代词，代齐军，翻译为：它；B项第一个“遽”是“迅速”的意思，第二个通“讵”，岂；C项两个“善”都是善于、擅长的意思；D项第一个“故”翻译为：原因，第二个翻译为：所以。【答案】1.(1)参与(2)倒下(3)攻下(4)准备2.C,二、(2016泸州)阅读下列文言文，回答问题。五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？,【思路点拨】1.考查的是文言实词。C项的“善”是善于、擅长的意思，无“喜欢”的意思，属于一词多义现象。平时要注意文言词语知识的归纳、记忆。2.考查的是文言虚词，语境不同，其含义也随之变化。A.代词，代五柳先生/助词，加重命令语气，一定；B.结构助词，的/助词，用于主谓之间，不译；D.连词，表承接/连词，表转折。【答案】1.C2.C,2017年四川中考文言实词解释以通假字、一词多义、古今异义、词类活用等现象为考查重点，文言虚词的意义和用法判断将是考查的主要内容。预计四川各市州在考查实词理解时，多数地区会采用解释填空的题型，少数地区会采用选择题题型，估计分值在4分左右。在考查虚词理解时，多数地区会采用选择题题型，少数地区会采用解释填空的题型，估计分值在2分左右。,(内容与题型)文言词语分实词和虚词两大类，中考以考查实词为主，虚词次之。实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点。虚词考查一般集中在几个常见的虚词上。初中阶段常用的文言虚词有：之、其、而、以、于、为、也、乎、夫、焉。其中最为重要的是：之、其、而、以、于。,正确解释文言词语的前提是弄清文言词语的一般用法。一、实词的用法：1古今异义词(1)词义缩小词义的缩小，是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。词义缩小主要有两类：程度减弱。如“病”，古义指严重的疾病，已达到受死亡威胁的程度(君之病在肠胃)；而今天的“病”一般指所有疾病，程度减弱了。范围缩小。如“臭”，古代指气味(左佩刀，右备容臭)；现在则仅仅指臭味。,(2)词义扩大文言文中，有些词语的应用的范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。如“河”，古代仅仅指黄河(饮于河、渭)；现在则是一个普通的名词，成为河流的通称。(3)词义感情色彩的变化古今词义在演变的历史过程中，褒贬义相互转化的现象，叫做词义感情色彩的变化。主要有三种情况：褒义词转化为贬义词或中性词。如“风流”，古义指杰出、英俊(大江东去，浪淘尽，千古风流人物)；今义多指轻浮、放荡，含贬义。贬义词转化为褒义词。如“乖”，原指偏执、不顺服(行为偏执，性格乖张)；现在是“听话、安顺”之义。中性词变为褒义词或贬义词。如“鄙”，古义表示“见识浅陋”，是一个中性词(肉食者鄙，未能远谋)；今义指“品质恶劣”，成为贬义词。,(4)词义转换古汉语中的一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转换。主要有以下几种：由表示甲事物转化为表示乙事物。如“颜色”，古义指容颜、脸色(颜色憔悴，形容枯槁)；今义指色彩。由表示甲动作转化为表示乙动作。如“去”，古义指离开、距离(西蜀之去南海，不知几千里也)；今义是从所在地到别的地方(跟“来”相对)。由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。如“鲜美”，古义有“鲜艳美丽”的意思(芳草鲜美)；今义则是形容词，指食物味道好。它所表示的范围就由表示事物外在的颜色转化为表示事物的味道。,2一词多义在文言文中，同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义，如“皆刑其长吏”(陈涉世家)。,比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。现举两例：(1)亡通“无”。河曲智叟亡以应。逃跑。今亡亦死，举大计亦死。灭亡。国恒亡。丢失。暮而果大亡其财。,(2)安形容词，安定的，安逸的。然后知生于忧患，死于安乐也。形容词，安稳的，稳定的。风雨不动安如山。疑问代词，怎么。安得广厦千万间。动词，养。衣食所安，弗敢专也，必以分人。,3词类活用词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类：(1)动词活用为名词动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用作名词。如“吾射不亦精乎”(卖油翁)中的“射”，原是动词“射箭”，这里转化为名词“射箭的本领”。(2)形容词活用为名词在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就转化为名词。如“无鲜肥滋味之享”(送东阳马生序)中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。,(3)名词活用为动词名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化了而已。如“一狼洞其中”(狼)中的“洞”，原为名词“洞穴”，这里转化为动词“打洞”。(4)形容词活用为动词形容词后面带了宾语，形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”(陈涉世家)中的“苦”，因带宾语“秦”，作动词用，意为“(对秦王朝的残暴统治)感到困苦”。,(5)一般名词作状语表示动作行为发生的处所。如“途中两狼，缀行甚远”(狼)中的“途”，原意为“道路”，这里作状语，是“在道路上”的意思。表示动作行为的依据、手段或工具。如“失期，法皆斩”(陈涉世家)中的“法”，原意是“法律”，这里是“按照法律”的意思。表示动作行为的特征或状态。如“其一犬坐于前”(狼)中的“犬”，本是名词“狗”，在这里作状语，意为“像狗一样”。(6)方位名词作状语方位名词直接作状语，表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如“潭西南而望”(小石潭记)中的“西南”，是“向西南”的意思。,(7)时间名词作状语时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。如“朝而往，暮而归”(醉翁亭记)中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。(8)使动用法所谓使动用法，是指谓语动词具有“使怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。如“凄神寒骨”(小石潭记)中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，成为使动用法。又如“汗牛充栋”(黄生借书说)中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。,(9)意动用法意动用法是指谓语动词具有“认为(以为)怎么样”的意思。如“稍稍宾客其父”(伤仲永)中的“宾客”，本为名词，“宾客其父”为动宾结构，“宾客”就活用作动词，意思是“以其父为宾客”。又如“渔人甚异之”(桃花源记)中的“异”为形容词，活用作动词，“异之”就是“以之为异”“认为这事奇怪”。4通假字通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替，甲字是本字，乙字是通假字。,二、虚词的用法：常见的文言虚词大致可以分为四类：1起指代作用的，如“之”“其”“何”。2起组合作用的，如“以”“为”“于”。3起连接作用的，如“乃”“则”“而”。4起语助作用的，如“也”“乎”“焉”。,三、解释文言词语的方法：1积累法。即把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字和常用文言虚词积累起来，以便自如地理解运用。2扩词法。这是最常用的方法，即给单个的文言字词组词，把单音节词变双音节词。注意扩词要结合具体的语境。如：迁客骚人，多会于此。“会”可组词为“会合”“聚会”。3推断法。有些文言字词，用扩词的方法理解不通，教材中也没有出现，这种情况只能联系上下文推测其意义，这种方法切忌脱离文本，毫无根据地随意猜测。如：上使外将兵。根据句意，“将”是动词，只能解释为“带领”“率领”。,【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项“或”是“有的人”的意思。根据文中“谓”和“曰”可判断出来。陈涉世家中“或以为死，或以为亡”中的“或”就是此意。,B,【解