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文档简介
小学语文三年级教学实录:做“童年生态”的自觉守护者读落地麦我的伯父鲁迅先生课堂实录后感是的,君不见,我们的语文课堂上(尤其是公开课),老师们越来越追求文本解读的深度,越来越讲究语文课堂信息的密度,越来越追求所谓的精彩程度。于是乎,课堂上,我们常常看到老师们对文本进行深度开掘,发前人之未发,见前人之未见,解读出一些令听课教师也似懂非懂的微言大义,以显示自己钻研教材深入;我们也经常看到老师们引经据典,无度整合,以显示其阅读面的宽广,视野的开阔;我们也经常看到老师们设计一个又一个精妙的问题,逼着学生走向自己的预设,实现课堂的精彩。这样的课堂,往往因其出乎意料,异锋突起而让相当数量的老师赞叹不已,纷纷效仿,甚至趋之若骛。但是,静下心来思索,这样的课堂,学生得到了什么?当我们为教师精妙设计而喝彩的时候,我们何曾想到,课堂的主人儿童,在这个过程中获得了什么?老师的深度解读,符合儿童的心智发展吗?琳琅满目的拓展,孩子们能够在一堂课当中有所感悟吗?所谓的精彩,来自于孩子们生命拔节的快乐吗?当我们用这样的问题来审视拷问我们的课堂,也许我们会发现:我们,在一厢情愿地演绎着成人们认为的精彩,却忽视了真正的学习主体儿童的生存状态。在教学我的伯父鲁迅先生等类似的课文时,我们经常看到有些老师极尽神化之能事,将主人公人美化成一个僵硬的概念。伯父一文,诚如麦子所说的,老师们在教学的时候,往往是只见鲁迅不见伯父。最典型的便是对跪字的处理以及碰壁和深深叹息的开掘。一个救助受伤者的平常动作,被老师们赋予了太多的意味一个伟大的人跪在下层劳动者面前,这一跪,跪出什么?这往往也是老师们爱问的问题。而事实上,每一个稍懂医学常识的人都知道,在当时特定的情境下,救助受伤者,只能是跪着进行,这和身份地位毫不相干。而我们的老师却往往揪住跪字不放,非要跪出什么名堂来不可!至于碰壁和叹息固然内涵丰富,但更多的是鲁迅作为伯父的幽默的本色流露和不愿意让孩子们过早地知晓人世冷暖的下意识之举罢了。在追求深度的课堂上,关于鲁迅的每一个举动,老师们恨不能都和革命家、思想家、文学家联系起来;关于鲁迅的生平事迹,恨不能将自己对鲁迅的了解全部告诉学生,甚至有将鲁迅纪念馆搬到学生面前的冲动。于是,课堂变成了神化鲁迅的殿堂,鲁迅被高高地置于伟人的神坛!这样的课堂,诚如麦子说的孩子们只能离鲁迅越来越远!过分追求深度的课堂,实际上是对儿童生命的漠视,是对儿童生态的破坏。中国海洋大学儿童文学研究所所长朱自强教授,在童年的诺亚方舟谁来负责打造对童年生态危机的思考一文中指出我们被物质主义、功利主义迷雾遮住双眼的文化大船出现了生命存在的精神迷失,它正在现代的核动力的推动下,迅速远离荷尔德林所吟诵的诗意地栖居的大地。作为历史概念而始终被成人社会假设的儿童和童年。处在今天依然是成人本位的的社会中,更是命中注定地被精神迷失的快船拖向了危机四伏的海域。诚哉斯言!我们用儿童文化及童年生态来审视当下的语文教学,我们便不难发现,我们的语文教学正在为此付出沉重的代价以童年生态的破坏作为牺牲。一个儿童,一个生气勃勃的生命,来到这个世界,是为了享受自由、快乐的生命,体验丰富多彩的情感。但是,由于社会、学校、家庭中普遍奉行的功利主义(包括科学至上主义、知识至上主义、物质至上主义)。孩子们生命的蓝天,却被几本教科书以及被我们的语文老师给遮黑了其实老师们也是无奈为了应试,不得不按照参考书照本宣科。孩子们不是为了存在而学习,学习是为了今后更好地活着,过早地背上了应试的包袱,他们学习不是为了给生命带来精神充实和快乐,而是将生命变成了学习的机器,这难道不是生态遭到破坏的生存状态吗?作为一个语文老师,麦子显然深知自己肩上的重任让童年生态在自己的努力下,尽力回归!因此,在他的语文教学实践的进程中,他始终在关注着童年生态。在伯父一文的教学中,我们清晰地看到,麦子试图以儿童的视角,引领儿童走近鲁迅。以伯父就是伯父伯父不仅仅是伯父伯父是永远的伯父这三个层次,让孩子们慢慢走近鲁迅。第一个层次,从鲁迅的平平常常的言谈入手,在孩子们心目中建构起一个幽默风趣、和蔼可亲的长者的形象;第二个层次,从平常背后感悟不平常之处,在孩子们心中建构一个忧国忧民的进步人士的形象;第三个层次,再次将思绪拉回现实,用人们对鲁迅怀念的事实,为学生打开一扇认识鲁迅的窗口,埋下一颗尊崇伟人的种子!三个层次的推进,始终以儿童的视角切入。课堂上,没有画面优美的课件,没有催人落泪的音乐,没有过多的课外拓展,没有更为深入的意义生发,也没有所谓的精彩纷呈,更没有以往上这篇课文时的固有的凝重我们看到,课堂氛围甚至让人忍俊不禁。这样的课堂,是轻松的,是自然的,更是本色的。但是,我们并不觉得这样的课堂没有深度,相反,我们却能透过洗尽铅华的教学流程,窥见麦子的教学理念尊重儿童的语文,为了儿童的语文,走向儿童的语文。是的,每一个语文老师,理应成为童年生态的自觉守护者。我们的语文课堂,应该追求这样的境界:课堂应该是温馨的伊甸园,自主的学习的生态园,因师生平等、人格尊重而温馨,因精神自由充实而快
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