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文档简介
-徐霞客,游恒山记,春洒恒山,恒山云雾,北岳殿,会仙台,高大的牌坊,悬空寺,从徐霞客登恒山的经过中,我们可以了解到他不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践的精神。,恒山简介位于山西省浑源县境内,主峰天峰岭,海拔2017米,被誉为“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一,是山西省十佳旅游景点之一。恒山,风景旅游资源丰富:自然风光,人文景观,英才传说,名人掌故,风土民俗,艺术戏曲等等无不成景,天趣盎然。景观特色独具魅力。,恒山文物古迹,星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石,到新石器时代的彩陶文化遗址;从春秋时代的青铜器遗址,到近现代革命文物,种类多样,数量可观。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值,许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏高空古建筑,国内少有的佛、道、儒三教合一的独特寺院,国之瑰宝、举世闻名的悬空寺,“危岩缀虚空,石阁轻如纸”,镶嵌在万仞峭壁之间,鸟道一系没云中,奇绝险绝亦巧绝,蔚为壮观,令古今中外的游人叹为观止。恒山,不仅是我国的一座名山,也是我国古代艺术的宝库。来此一游,凭吊历史,欣赏奇观,丰富知识,增长见识,陶冶情操,开扩胸襟,增强体魄,回归自然,其情趣感受正如古人所说:“灵山瞻礼罢,登览意无穷。”,十一日,风翳净尽,澄碧如洗.策杖登岳,面东而上,土冈浅阜,无攀登跻劳.一里,转北,山皆煤碳,不深凿即习得。又一里,则土石皆赤。有虬松离立道旁,亭曰望仙。又三里,则崖石渐起,松影筛钧,是名虎风口。于是石路萦回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一功”,内则官廨厨冉俱备,坊右东白拾级上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,再上则北岳殿也。上负绝壁,下临宫廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立。从殿右上,有石窟,倚而室之,日会仙台。台中像群仙,环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东,望两岸断处,中垂草莽者千尺,为登顶间道,遂解衣攀蹑而登.二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密,槎桠枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖乱坠,杂树密翳。是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。浑源州城一方,即在山麓。北瞰隔山一重,苍茫无际。南惟龙泉,西惟五台山,青青与作伍。近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂下疮沙漠者。既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指、东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。未仓,果得径。南经松柏林,先从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。从崖隙直尺,恰在寝宫之后,即飞石窟也。,游恒山记,游恒山记,十一日,天空无云,风也停了,澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山,向东上山,(一路净是)低矮的土山,没有爬山的辛劳。走了一里,转向北再走,所见之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁,有一座亭叫望仙亭。又走了三里,山崖渐渐高起来,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,开始了顺着山崖爬上峭壁的向上攀登。攀了三里,有一座高大的碑坊刻着“朔方第一山”,里面有一间官房,有厨房,有井水。从碑坊的右边向东顺着石阶而上,崖的半腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再向上就是北岳殿了。(北岳殿)上面是绝壁,下面挨着官房,殿下很高的石阶插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去,有石窟,靠着北岳殿构成一间屋子,叫会仙台。台中塑着群仙,四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登上绝顶。转过北岳殿东,望见高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽,是登顶的小路,于是解开衣服拉着踩着往上登。行了二里,出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,然而满山的荆刺茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠入洪流中,没在急流里不能出来。我更加鼓足勇气攀登,许久才钻出荆刺,登上峰顶。这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖崩裂的石块纷纷堕落,各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树,而石山才有树。北边的山坡都是石山,所以树都长在北边。西边是五台山,一片青葱和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山,(龙山的)支峰从东边与它相连,好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。过了一会儿,从峰西下山,寻找先前进入山峡的高崖,俯身看一片茫茫,不敢往下走。忽然回头向东看,(见)有一人在上面飘摇,因而又上到那里问他,(他)指着东南松柏之间,朝着那个方向走,就是上山时所见到的寝宫后后面的高崖顶。不一会儿,果然有一条路。向南经过松柏林,先前从山顶望松柏是一片葱青,好像是蒜叶草茎,到了这里一看却是合抱的参天大树,比虎风口的松柏大不止百倍啊。从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就是飞石窟了。,徐霞客,名弘祖,字振之,霞客是他的别号,江阴人(今江苏江阴)。明朝著名的地理学家、旅行家。,从1607年起,他做过十多次旅行,时间先后延续30多年,在旅途中,他把每天的经历和考察所得用日记的形式记载了下来,写成了一部对地理学有重大贡献的著作徐霞客游记。,五岳,东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山,恒山,亦名太恒山、元岳、常山。主峰在山西浑源县城南,海拔2017米,有东西二峰,东为天峰岭,西为翠屏山,形势险要。主峰上松柏参天,怪石争奇。古有胜景十八处,今存悬空寺等十余处。,十一日,风翳净尽,澄碧如洗十一日,风平云散,清而明净的天空像水洗过一样,策杖登岳,面东而上,我拄着拐杖开始攀登恒山,向东而上,土冈浅阜,无攀跻劳。路上都是低矮的土山,没有爬山的劳累。,云雾,清而明净,拄着,扶着,这里指恒山,登,一里,转北,山皆煤炭,不深走了一里,转向北,山上都是煤炭,不需深凿即可得,又一里,则土凿就可得到,又走了一里,就看到山上的土石皆赤。有虬松离立道旁。和石头都是红色的。有盘曲的松树并立路旁。,红色的,就,盘曲,并立,亭曰望仙,又三里,则崖石渐有一座亭叫望仙亭,又走了三里,山崖渐渐起松影筛阴,高起来,阳光透过松树像过筛子一样投下阴影,是名虎风口,于是石路萦回,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,,叫,这里,从此,始循崖乘峭而上。开始顺着山崖,借着峭壁向上攀登。三里,有杰坊曰攀登了三里,有一座高大的牌坊上刻着“朔方第一山”,内官廨厨井“朔方第一山”,里面官署以及厨房水井,顺差,沿着,凭借,高大的样子,官署,旧时官吏办公的地方。,俱备,坊右东向拾级上,崖都齐全,从牌坊右边向东顺着石阶而上,山半为寝宫,宫北为飞石窟,崖的半山腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再上则北岳殿。上负绝壁。再向上就是北岳殿了。(北岳殿)上是绝壁。,放轻脚步往上走,是,飞石窟远眺,下临官廨,殿下云级插天,下面挨着官署,殿下很高的台阶插向云天,庑门上下,穹碑森立,从殿廊屋上下,高大的石碑密集地竖立着,从殿右上,有石窟,倚而室之。的右面上去,有石窟,就着改成一间屋子,,很高的台阶,高,形容密集的样子,把作为房屋,正房对面和两侧和小屋子,曰会仙台,台中像群仙,环列叫会仙台,台中雕塑着群仙,四周排列紧密无隙,余时欲跻危崖,登绝顶。没有空隙,我这时候想攀上高崖,登上绝顶。还过岳殿东,望两崖断处,转过北岳殿东,望见两座高崖裂开的地方,,动词,塑造,同“环”,,我,会仙台,中垂草莽者千尺,为登顶间道,中间悬垂着千尺草莽,这是登顶的小路,遂解衣攀蹑而登。二里,出危于是解下衣服攀登而上。登了二里,出了高崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半崖,抬头眺望山顶,还突出地悬在半空中,,偏僻的小路,于是,踩,高,最高点,而满山短树蒙密,槎桠枯然而满山的荆棘茂密,参差不齐的树技和枯枝,但能钩衣刺领,攀践即断折,枝,只是能钩刺衣服,抓住踩踏立即折断,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩虽然不断地努力,却好像落入洪流中,水流,参差不齐的样子,踏,水流急的样子,只,落,不能出。余益鼓勇上很急而不能出来一样。我更加鼓足勇气向上久之棘尽,始登其顶。攀登,许久才钻出荆棘丛,才登上峰顶。,更加,时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖乱坠,杂树密翳。是山崩裂石块纷纷坠落,各种树浓阴遮蔽。这山土山无树,石山则有。北向的土山没有树,石山却有(树)。北山俱石,故树皆在北边。浑源州都是石头,所以树都长在北边。浑源州,俯视,遮蔽,城一方,即在山麓。北瞰隔山一重,城,就在山脚。向北俯视,隔着一重苍茫无际。南惟龙泉,西山,苍茫看不到边际。南面是龙泉山,西面惟五台,青青与此作伍。是五台山,呈现出一派青色,跟恒山作伴。,山脚,是,作伴,近则龙山西亘,支峰东连,近处是向西延伸的龙山,东面是它的支峰,肩比肩连袂下扼沙漠者。好像肩并肩袖连袖地阻挡着沙漠。,延缓不断,并,衣袖,阻挡,即而下西峰,寻前入峡一会儿,从西峰下来,寻找先前进入山峡的危崖,俯瞰茫茫,不敢下,忽回高崖,俯身下看一片茫然,不敢下,忽然回首东顾,有一人飘摇于上,因复头向东看,见有一个人在上面飘摇,于是又,看,上其处问之,指东南松柏间,上到那里问那个人,他指着东南的松柏之间,望而趋,乃上时寝宫后朝那个方向走,就是上山时所见的寝宫后
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