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2019版高中语文下学期第2周训练题题序题型考点及具体知识点分值设计难度系数能力层级各知识权重一级二级三级识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究知识板块名称题号(三级)权重(%)一(语言基础知识)1选择题识记现代汉语普通话常用字的字音(考查常见常用,选择每对的读音完全不同的一组)含有四川人易读错字词,涉及多音字形声误读等)30.60基础知识1234 8%2选择题识记现代常用规范汉字(二词、三字词、四字词) 3 0.603选择题考查正确使用词语的能力 30.654选择题病句辨析(不合逻辑,搭配不当,句式杂糅)30.65二(论述类文章阅读)选择题理解文中重要概念的含义 3 0.65论述类现代文阅读选择题筛选并整合文中的信息、归纳内容要点 30.65选择题分析概括作者在文中的观点态度 30.70三(文言文阅读之吏传人物)5选择题理解常见文言实词在文中的含义(辟、宾、夙、讫)30.60古代诗文5678939.60%6选择题理解常见文言虚词在文中的意义和用法(所、之、因、于)30.657主观题翻译101.5%8主观题简答9主观题断句四(古诗文阅读)理解并翻译文中的句子(选择文段中一词多义、活用等文言现象的句子)概括人物观点态度(针对第1卷文言文设题)1. 答案D2答案在张氏一家人的共同努力下,红旗渠有了水。申兰英与原海生付出了血与泪的代价,给太行山带来了春天。挖煤汉桑生中,在充满韧性的坚持中获得了不止一次的重生。(每点1分,答全得满分)3. 答案 简洁凝练。如“一张桌变成了十张桌,棚子变成了面馆”“一语未了,掩面而去”等,语言极其简约,干净利落。激情澎湃。文章用富有感染力的语言,记叙了太行山人可歌可泣的故事,语言激情澎湃。如“这是为内心一口气而坚韧的活着的女人”“林州人认死理,一条道走到黑,就得成功”。生动形象。如“不是在春天,而是在千里冰封的雪天里,不是在温室,而是在高耸巍峨的绝壁上”“原海生以冬天的离去,为这个小村带来了春的生机”,语言生动形象,极具表现力。4.解析:选C。A项,成分残缺,中途更换主语,造成“给予”的主语残缺;B项,语序不当,应改为“就引起了中国民众的特别关注”;D项,语意重复,“尤其”与“更”,删去其一。5解析:选B。A项,宾语残缺。“36轮”后缺少宾语“调价周期”。C项,“基础设施、公路和轨道交通”并列失当,不合逻辑,前者包括后两者。D项,关联词语位置不当。前后分句主语不一致,关联词语应放在主语前面,应该为“如果中国文化要走出去,那么我们就必须充分考虑国际文化市场需求和国内文化资源优势、人才优势、技术优势等问题”。6.解析:选A。独树一帜:指单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。捉襟见肘:形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。不合语境。韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。用在此处合适。独立不群:指人的仪表或思想出众。前车之鉴:比喻把前人或以前的失败作为借鉴。用在此处不合语境。不忍卒读:不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。7解析:选C。的陈述对象为“中国书法艺术”,与文段开头句的主语保持了一致,并且是一个总括句,领起了下面各句。故应该排在最前面,据此可以排除A、B两项。的主语应为中的“它”,因此应在的前面,据此排除D项。8.答案:是继承传统的一种必要方式其气质风度是截然不同的可以转变风气9.答案:1、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 2、神人无功 圣人无名 3、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;4、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。 5、百里分麾下炙,五十弦翻塞外声10.写作提示本题为任务驱动型作文,所给材料围绕重庆街头图书论斤卖一事引出网友对此评论的三个观点,题目要求考生作出判断,更认可网友的哪个观点,然后在作文中体现自己的“思考、权衡与选择”。作文题型与xx高考新课标全国卷相似,要求考生必须作出选择,且只能在网友的观点中选择,不能在此之外提出自己的观点,也不能写三者之间共性的东西。立意一:图书贱卖,是不尊重知识,贬低了书籍的文化价值。立意二:图书贱卖,利于知识的传播,利于体现图书的文化价值。立意三:图书贱卖,利于引导人们阅读经典的纸质图书,提高阅读品位,有益身心健康。作文示例图书岂能论斤售卖图书如同萝卜白菜般论斤售卖,令人心痛不已!不可否认,在数字阅读率已超过传统阅读率的时代,此举对普及大众阅读,缓解“手机依赖症”有一定作用,然而,知识的传播,图书的推广,非得用如此贱卖的方式吗?饥者不食嗟来之食,渴者不饮盗泉之水,何也?只为尊严。文化知识也是有尊严的,岂容贱卖亵渎?现实中,忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。不久前,一桩有关北京故宫博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何?这两件被运送到台湾参展的清末国宝,因运送不当受损,举办方与故宫联合起诉,结果台湾司法机构判决按每公斤100元台币赔偿。无独有偶,一位乘客从上海乘飞机到天津滨海国际机场,飞机落地后发现其托运的行李箱中价值26亿元的两件“珐琅彩描金大碗”毁坏成了碎片,航空公司也称按照有关规定,只能按1公斤100元的标准赔偿。好笑?震惊?愤怒?当书籍等同于萝卜白菜被论斤售卖,当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被论斤赔偿,我们的文化体面何在?尊严何在?可见,作为知识与文化的载体的文化产品,已不是普通商品,过度商业化的行为,只会让它失去原有的格调与品位,只会扭曲人们的价值观。论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严,更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试问,当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记,曹雪芹“批阅十载,增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的红楼梦,和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时,你感受如何?难道不觉得汗颜吗?一些精品图书遭受如此待遇,这是对经典的亵渎,是对创作者的极不尊重,更是对祖先的大不敬,从某种意义上说,是中国文化的悲哀。相反,在欧美一些发达国家,同样一本书,它的价格要高许多。并非他们的纸张要贵得多,印刷成本要高得多,出售者追求的利润要大得多,根本的原因在于对知识产权的尊重,对文化的敬畏。贱卖图书会让知识贬值,文化尴尬,作者伤心,还会给读者留下许多后遗症。袁枚在黄生借书说中提到“书非借不能读也”,此说很有见地。的确,书往往因其难得而备受珍惜,人们也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精品艺术长期如此戏卖,还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受?还有几个人会对它如饥似渴,“如同饥饿的人扑在面包上一样”?恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已,热爱知识,尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识的爱书之人,哪怕“洛阳纸贵”,也会倾其所有,何用这种贱卖方式诱惑?蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居金台、傲视凡尘之物,却也非萝卜白菜,岂能论斤售卖?肩负文化传播者的使命,如若真想在喧嚣闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界,何不学学台湾诚品书店改变服务方式,而非处心积虑地与读者打价格心理战?满店的实木地板,清洁

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