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文档简介
全国中小学优质试卷 课件 13荷叶圆圆教案设计设计说明根据语文课程标准中提出的教学建议,在确定教学目标和教学重、难点后,结合一年级学生以具体形象思维为主、活泼好动的特点,本节课的教学理念定位在“遵循学生的身心发展规律和语文学习规律,选择教学策略”这一点上。创设情境激发学生识字、阅读的兴趣,让学生兴致勃勃地交流识字方法;采取多种方法朗读,调动学生的学习积极性,实现教学目标。课前准备1关于本课的多媒体课件。(教师)2生字卡片。(教师)3练读课文。(学生)课时安排2课时。教学过程第一课时一、情境导入,揭示课题1欣赏课件,谈感受。(课件:配乐出现动态荷花池画面。)师:同学们,瞧,这是个美丽的荷花池。(学生欣赏荷花池的美景。)看画面说说你知道的写荷花或荷叶的诗句和词语。学生回答完,教师多媒体展示,让孩子们欣赏有关荷叶的美丽画面,朗读、感悟优美词句。课件出示古诗:杨万里的小池晓出净慈寺送林子方。学生说欣赏后的感受。2学习生字引入课文。(画面定格为荷叶特写)师:(指着荷叶)这满湖的是什么?学生回答。(教师板书“荷叶”)3荷叶多美啊!让我们来读一读吧。师:这又圆又绿的荷叶吸引了很多小伙伴,他们还在说悄悄话呢!让我们一起去看看吧。设计意图:画面导入,让学生感受荷之美,营造了富有诗情画意的学习情境。学生在看似漫不经心的教学导入中,感受荷叶之美。二、初读感知,激趣识字1荷花和荷叶很美,写荷花和荷叶的诗文和词语也很美,我们要学的课文更美,让我们一起欣赏吧!(课文情境朗读)2同学们,让我们一起在这篇轻快、活泼的散文诗里,感受充满童趣的夏天,触摸生机勃勃的荷叶吧!现在大家就美美地读读课文吧,要读准字音,标出自然段。3说说课文一共有几个自然段。用喜欢的方式读一遍课文。注意圈画出生字,读准字音。4认读生字。(1)字宝宝真顽皮,他们都跳到荷叶上了,你们认识他们吗?快去读读吧!(学生自由拼读生字)(2)课文中这么多生字,你们认识了几个?都是怎样认识的?学生在小组内交流自己认识的生字。学生上讲台带领大家认生字。教师提问:为什么还没有学习课文,大家就已经认识这些字了?(3)一些字有的小朋友可能还不认识,这些字藏到课文中了,让我们一边读课文,一边找出来,借助拼音拼读几遍。指名领拼,教师教读易错字音。(4)开火车读准字音。(若发现学生读错字音,请其他同学帮忙纠正。)(5)小老师领读生字。(6)给字宝宝找朋友。5这些淘气的字宝宝又跑回课文中了,他们想考考大家,你们可一定要努力认准他们啊!把生字宝宝带到课文中多读一读,大家慢慢就会认识他们了。6逐段指名读文正音,读每段后出示生词,让学生标画。设计意图:如何让枯燥的识字教学变得生动而有实效呢?转变学生的学习方式是一个突破点。鼓励学生在自主识字的前提下,互动交流,互动启发,丰富学习伙伴间的识字方法,检测识字效果,让孩子们学会相互欣赏,相互激励,培养学生识字的信心,发展识字能力。三、再读课文,梳理文脉赶快读读课文,注意把字音读准,把句子读通顺,一边读一边找出荷叶的小伙伴。1学生自由读课文,教师巡视。2男女生比赛读课文,注意刚才纠正的读音,想想课文主要讲了谁,他吸引来了哪些小伙伴。学生汇报找到的荷叶的小伙伴。(贴图:小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小鱼儿。)3同桌轮读课文,画出小伙伴说的话。学生汇报读。教师相机出示画好的话让学生对照。4指名学生读词语卡片:摇篮、停机坪、歌台、凉伞。游戏:把词语卡片“摇篮、停机坪、歌台、凉伞”贴到对应的图片下面。(1)同桌讨论。(2)汇报。5你喜欢哪个小伙伴就自己读一读他说的话吧!(指名读)6师生接读文。小组内分角色读。(配乐,指名分角色配乐读)设计意图:在这一教学环节中,我们实践了一个朴素的思想:重复、重复、再重复。在螺旋递进的重复中,让学生感知课文中出现的字、词、句,在不断的词句“拼装”中,巧妙地实现了梳理课文内容,巩固字词,理清脉络三大目标。四、书写指导:亮美机1教学生书空,提醒学生注意:“亮”和“机”的“橫折弯钩”的写法;“美”的第六笔“横”最长。2指导书写,学生练写。3教师巡视,展评指导。4组词、造句。设计意图:写字教学不仅要求把字写正确,而且要求写漂亮。为了达到这一目标,教师引导学生由观察字形入手,了解汉字的结构特点及部件之间的结构关系,为把汉字写得规范、美观做好充足的准备并对容易出错的笔画进行书空,强化记忆。第二课时一、复习导入1同学们,我们上节课已经认识了很多好朋友,今天他们又来了,我们一起来读一读吧!(开火车认读生字)2去掉拼音,你们还记得他们吗?3字读好了,还会读词语吗?(开火车认读词语:“展开”“摇头”“停下”。)4大家根据这些词语做一做动作好吗?(“展开” “摇头”“停下”)5上节课,大家初读了课文,知道荷叶有许多小伙伴,他们之间发生了许多有趣的事。今天就让我们一起去分享他们的快乐吧!6请同学们认真读一读课文,并完成:第一,找一找这些小伙伴分别把荷叶当成什么;第二,把你最喜欢的一个自然段找出来,多读几遍。设计意图:学生阅读学习的过程是自我构建、自我生成的过程。教学中,充分调动学生已有的知识、经验和能力,将其融入教学情境之中,使学生成为真正意义上的参与者,是有效阅读的开始。二、探究学习(一)感受荷叶之绿之圆。想一想:哪些东西既是“圆圆的”,又是“绿绿的”?(二)学生畅说自己喜欢的课文段落。1小水珠。(1)你想当一滴小水珠吗?为什么呢?(2)我们一起来读一读这一段。(生齐读)说说小水珠躺在荷叶上在干什么。(生:眨着亮晶晶的眼睛。)(3)你们也眨眨自己的眼睛吧!(生:眨眼睛)(4)亮晶晶的眼睛,多可爱呀!除了亮晶晶的眼睛,你们还知道什么东西是亮晶晶的?(5)指导朗读:小水珠躺在荷叶上,眨着亮晶晶的眼睛,多舒服、多开心呀!小水珠躺在荷叶上就像躺在哪儿?(教师出示摇篮图)就像躺在摇篮里,摇啊摇,真舒服。(让学生闭目想象)谁能把小水珠舒服、快乐的心情读出来?(指名读、齐读)2小蜻蜓。(1)哪位同学还有自己喜欢的段落,先读给大家听一听。(2)你能说说小蜻蜓为什么会把荷叶当作停机坪吗?“停机坪”是干什么的地方?(3)你平时见过小蜻蜓透明的翅膀吗?给大家说一说。(4)你们还见过什么东西是透明的?(5)同桌读,比赛读,表演读。3小青蛙。(1)小青蛙听到了同学们读课文的声音这么动听,他可有些不服气呢,瞧,他把荷叶当作歌台,想跟大家比试比试呢!(出示课件)(2)谁喜欢描写“小青蛙”的这一段课文,给大家读读。(3)你们能不能学一学小青蛙蹲在荷叶上的可爱的样子?(4)好可爱的小青蛙呀!现在,小青蛙要给大家献上一曲呢!(播放歌曲小青蛙)(5)小青蛙的歌词中唱了什么?你们帮他唱出来吧!4小鱼儿。(1)同学们都有自己喜欢的段落,老师也有。我最喜欢描写小鱼儿的段落,我觉得小鱼儿特别聪明,把荷叶当成凉伞。我来读一读这一段。(2)小鱼儿在荷叶下乘凉时心情如何呢?课文用了什么词语?(笑嘻嘻)(3)指名读小鱼儿高兴的样子。设计意图:此环节设计目的在于以学生的阅读为主,放手让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深对课文的理解,充分体现了自主、合作、探究的学习方式。三、回归整体1荷叶成了小动物们最好的朋友,他们在一起嬉戏,成了荷塘里最美丽的一道风景。同学们,让我们再去读一读课文,感受荷叶带给小伙伴们的快乐吧!2读完课文后,把你喜欢的那一段背一背。设计意图:语文学习是一个积累的过程,每一课都让学生去发现好词好句,并记住,既可以在日积月累中丰富语文知识,又可以让学生养成时时积累、事事积累的好习惯。四、拓展延伸1小伙伴们在荷塘里无忧无虑地生活着,这都是因为有了谁呀?(荷叶)2你们想想荷叶还会给谁带来快乐呢?还有哪些小伙伴把荷叶当成什么呢?看谁的想象力最丰富。3说话练习:荷叶是_的_。设计意图:挖掘教材潜在因素,初步培养学生的想象力和搜集信息的能力。五、指导书写同学们刚才欣赏了很美很美的图片,背了一段很美很美的课文,那么,大家还能写出很美很美的字吗?(出示“台、放、鱼、朵”)观察结构,说说要写好这几个字,要注意什么?现在我们来看看“鱼”,怎样写才好看呢?(范写,学生描红,作业展示,评议。)(出示“朵”)要写好这个字,应该注意哪一笔?(范写,学生描红,作业展示,评议。)设计意图:学生通过观察字形掌握汉字的结构,养成认真书写汉字的好习惯。板书设计教学反思这一节课,学生的朗读能力和创新能力得到了较好的培养。朗读训练是语文教学中不可缺少的一项,我在课堂上贯穿了“以读为主,情感体验”的教学思想,让同学们认真观察,通过自由读、分角色读、同桌互读、背诵等多种形式,让同学们感受到小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小鱼儿喜欢荷叶的心情,并在朗读中自然流露。通过这节课的学习,学生更加喜欢朗读了,并感受到了朗读的乐趣,在读中获得了思想的启迪和美的享受。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。爱祖国主题班会总结爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过:爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神,是同促进历史发展密切联系在一起的,是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争,把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。爱国主义是我们民族精神的核心,是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。一个人没有精神不行,一个民族没有精神更不行。一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。回顾近现代中国的历史就会发现,我们之所以能最终战胜各种艰难险阻,能自信地挺起我们的脊梁,就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中,曾经历过许多大风大浪,遇到过无数艰难险阻。正是凭着对国家和民族的深厚感情,依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力,中国人民和中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难和风险的考验,一直保持坚强的团结和旺盛的生机。少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!物信系10级电信三班班委会20XX年12月12日爱祖国主题班会总结通过班会后,同学们达成了一致共识:理性表达爱国热情,自觉维护稳定大局。1.我们的奥运口号是“讲文明,树新风”,如果大家盲目抵制jlf或是盲目参加一些非法示威游行、静坐等活动,不仅容易被一些不法分子利用,更是有违于我们的奥运口号;2中国经济的飞速发展,引起了西方某些国家和政客的恐慌及不平衡心理,他们试图对中国的发展制造些障碍。越是如此,我们越要理智地分析问题,不能让那些不法分子得逞,更应该努力维护稳定局面。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容
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