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韩国端午节文化范文 江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动1967年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物XX年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等 韩国江陵端午祭 韩国江陵端午祭久负盛名每年的端午祭期间来自韩国和世界各地的观光者达百万 江陵端午祭 人之多东西吸引了如此众多的参与者、参观者这不能不归功于韩国江陵市政府对民间无形文化的高度重视和有效的保护正是这一举措使得一个民间节日成为江陵文化的标志韩国民族精神的象征；成为一种无形文化遗产供人类享受；成为外界认识韩国文化和江陵民情的一个窗口韩国“申遗”事件中提到的韩国端午节指的就是江陵的端午祭 不同于中国的端午节俗 江陵端午祭的确是东亚“汉字文化圈”有趣的文化现象以节日习俗而言端午节虽然发源地在中国但是在长期的流传和国际交流中它被中国周边的国家和民族所吸纳所接受并置于自己的文化土壤之中形成各国、各民族独特的节日习俗 如果追述韩国江陵端午祭的原型受中国文化的影响是不容置疑的在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释这种解释和中国人的观念是一样的如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”韩国特有的词是称“端午”为“上日”意为神的日子按照传统风俗在端午这一天要吃“艾子糕”喝益仁汁妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水或用菖蒲露化妆称为“菖蒲妆”士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪君臣之间要互赠端午扇表示祝贺 中韩区别 中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜拴五彩缕划龙舟、纪念屈原等习俗在韩国的端午习俗中并不存在但韩国江陵地区的端午祭同样包含了丰富的内容祭祀、演戏、游艺是其主要内容其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容可以说是韩国江陵端午祭的核心这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因 江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍被神化的人物有十二位之多如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等 保存完好的传统 江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一原来在韩国许多地区都有端午习俗后来随着社会的发展渐渐消失了唯独江陵地区完整地保存着 江陵端午祭 在江陵地区端午祭有着繁琐的祭祀仪式如果从迎神的“前夜祭”算起一般要举行五个昼夜；如果从“山神祭”算起到送神止时间长达20多天；如果从“谨酿神酒”算起则长达一个月的时间 江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的农历四月五日人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒准备端午祭时敬神和饮用；四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”祭祀结束后锯一段神木人们将青红礼缎挂在上面然后在神木的引导下组成迎神行列农历五月初三傍晚时分回到江陵国师女城隍祠（郑家女）接受“奉安祭”也就是端午祭的“前夜祭”祭祀结束后将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场从初四到初七每天的早晨举行“朝奠祭”江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等儒祭之后开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”直至深夜 活动 江陵端午祭的活动丰富多彩除指定的祭礼（谨酿神酒送神仪式）、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣（这些都是地区或国家指定的无形文化遗产）外还有众多的民俗活动如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞