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学问和智慧读后感 罗家伦著有学问与智慧一文顺便说一句苏教版初中九年级（上）把此文编进了教材让我有出乎意料的尊敬 罗文对智慧与学问智慧与文章有极富启发意义的阐述反衬了曹雪芹之言 论断一：有学问不一定有智慧真正的学问必然是智慧的结晶 孟德尔研究豆子的交配实验这是生物学家的最常规的学问但孟德尔以前的生物学家此实验生物学家们做过千万遍但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样都有从常规中发现非常能看见别人所看不见的智慧 论断二：真正的智慧必然以学问为基础否则只是昙花一现、浮光掠影智慧不是空穴来风“吾尝终日而思矣不如须臾之所学也”零星的智慧如火花乍现乍灭不足为道 论断三：文章、书籍分两种有智慧的和无智慧的故而读书也需智慧即辨别文章、书籍的价值要“读书有间”不要“劳而无功” 在一个以网络为载体海量信息蜂拥而来的时代如何鉴别真学问如何鉴别有智慧的好书好文生出了别样的难题；同时这也是一个自媒体的时代给写文章无成本发表文章生出了意外的便捷 这样网络鱼龙混杂、泥沙俱下势在必然这也是必要的代价信息匮乏、封闭、垄断、人为操纵从来都是有害无益的 我在网络上找文章以罗家伦先生的学问与智慧为基础以“学问须洞明世事文章要练达人情”为标准诸位一定会问“你有判别真假学问的智慧”嘿嘿洞明世事也好练达人情也罢关键看有没有真性情是不是有慈悲心化繁为简抓住这点不及其余 今天读了学者罗家伦的学问和智慧一文让我收获很多一直以来我一直把知识等同于智慧它让我懂得了应该如何理解知识如何理解智慧如何看待知识和智慧之间的关系文章的见解独特语言也很精炼优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是 “学问是寸积铢累而来的常是各有疆域独自为政的它可吸收人生的兴趣但是它本身确实人生的工具”“智慧是一种透视一种反想一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的同时它可以烛照人生的前途”一语道破了知识智慧的区别知识是有领域的不同领域有不同的学问但智慧是“人深处发出来的”它是人自身的而知识是完全通过后天的学习获得的而且也永远是某些疆域的 一个光有学问没有智慧的人是一只徒有一背的货物的驴是“两脚”的“书橱”生活中也有一种这样的人读书不太多但能“洞明世事”“练达人情”他虽然没有很多学问但他拥有了智慧大名鼎鼎的和珅没有学富五车的知识但他也成了一代名臣得益于他在君臣之间的游刃有余他读懂了人生这本书读懂了君主这本书 文章说“学问是不能离开智慧的”的确没有一定的智慧就连获得知识都成问题那是“无本求木”反之拥有智慧的人他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀学问在他那里就如同芝麻开花一样更易触类旁通了在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起(.)无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林他们都成了时代的大师也成就了历史的大师受着世人的敬仰 作者还依此拓展开去谈到了我们离不开的朋友书籍书籍亦如人有一种兼顾学问和智慧的一种谈不上学
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