（教育经济与管理专业论文）论当代高校民族精神的弘扬和培育.pdf

中南民族大学硕士学位论文 i 摘 要 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族的守护神。江 泽民同志在党的十六大报告中指出： “一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格， 不可能自立于世界民族之林” ，并且提出： “必须把弘扬和培育民族精神作为文化 建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设全过程，使全 体人民始终保持昂扬向上的精神状态” 。 1 作为先进文化的传播地，在构建社会主 义和谐社会新的历史时期，高等学校在弘扬和培育民族精神上承担着义不容辞的 责任。本论文共分为四个部分： 第一部分：民族精神概述。这部分主要阐述了民族精神的科学内涵、中华民 族精神的基本特征、基本功能和发展历程。该部分是本文研究的逻辑起点，为研 究的展开奠定基础。 第二部分：弘扬和培育民族精神在当代高校中的地位与作用。这主要从精神 保障、内在要求、客观要求方面进行了探讨。这部分是本文研究的理论依据。 第三部分：当代高校弘扬和培育民族精神面临的新形势。该部分全面分析了 当代高校弘扬和培育民族精神面临的挑战和当代高校学生民族精神的现况。这部 分是本文的现实依据。 第四部分：当代高校民族精神的弘扬和培育。在此问题中笔者主要研究了当 代高校弘扬和培育民族精神着力的主要方面、方法创新和途径选择。这部分是本 文的重心所在，也是本文研究的落脚点。 关键词：当代高校；大学生； 民族精神；中华民族精神；弘扬和培育 论当代高校民族精神的弘扬和培育 ii abstract national spirit is the spiritual prop of a national existence and development, and the patron saint of a nation. “without an inspiring spirit and lofty character, it is impossible for a nation to stand proudly in the family of nations”, comrade jiang ze-min pointed out in the report of the sixteenth national congress of the communist party of china, “confronted with interaction of different thoughts and cultures in the world, we must take it as a crucial task in our cultural development to carry forward and cultivate the national spirit and incorporate it into our national education and the entire process of building spiritual civilization so that the entire people are always filled with an enterprising spirit.” as the advanced cultural dissemination place, the university is undertaking the bounden responsibility with the carry forward and cultivation national spirit in new historical period of constructing the socialism harmonious society. the thesis is divided into four parts. part one: a brief account of national spirit. it mainly includes the scientific connotation of national spirit, basic characteristic, fundamental function and development course of chinese national spirit. this part is the logical beginning, which this thesis studies and establish the foundation for the expansion. part two: the status and the function of carrying forward and cultivating the national spirit in contemporary university. i expounded the discussion from the spiritual safeguard, the intrinsic request and the objective request aspect. this part is the theory basis which this thesis studies. part three: the new situation of carrying forward and cultivating the national spirit contemporary university confronted. in this part, i comprehensively analyzed the challenge contemporary university confronted and contemporary university student national spirit present situation. this part is the realistic gist of the thesis. part four: on carrying forward and cultivating the national spirit in contemporary universities. the author mainly studied the effort aspects of contemporary universities, in this part, on carrying forward and cultivating, the method innovation and the way choice. this part is this thesis center of gravity is at, also is the foothold which this thesis studies. key word: contemporary universities; university students; national spirit; chinese national spirit; carry forward and cultivate 中南民族大学中南民族大学 学位论文原创性声明学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的 研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名： 日期： 年 月 日 学位论文版权使用授权书学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借 阅。本人授权中南民族大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库 进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1、保密，在_年解密后适用本授权书。 2、不保密。 （请在以上相应方框内打“” ） 作者签名： 日期： 年 月 日 导师签名： 日期： 年 月 日 中南民族大学硕士学位论文 1 导言导言 一、本课题的研究意义 一、本课题的研究意义 高校是弘扬和培育民族精神的重要基地， 大力弘扬和培育大学生的民族精神， 是高校一项光荣而艰巨的历史使命。充分认清当前所面临的形势和任务，研究、 分析高校进行民族精神教育面临的新问题，探索新的有效的应对策略和方法，对 高校培养符合社会主义现代化建设要求的人才至关重要。 日益深入的全球化给我国的社会主义建设和社会经济发展带来了良好的机 遇，又对我们提出了严峻的挑战，使人们的生活方式、价值取向、思想观念发生 了深刻的变革，这种变革势必影响到广大青年学生。如何增强广大青年大学生对 民族优秀文化的认同，树立民族自尊心、自信心和民族自豪感，自觉维护祖国的 尊严和利益，为祖国的繁荣富强而努力学习，奋发成才，是高校一项极为重要的 任务。 我国正处在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。 面对深刻变化的国际形势和党的十六大提出的全面建设小康社会以及十六届四中 全会提出的构建社会主义和谐社会，开创中国特色社会主义事业新局面的伟大历 史任务，加强大学生思想道德建设，大力弘扬和培育民族精神有着极为迫切的现 实意义。通过对民族精神、中华民族精神及当代高校之间内在关系的分析，有利 于帮助我们从深层次上分析当代大学生民族精神缺失的原因所在，深入探讨高校 弘扬和培育民族精神， 从而有针对性地加强大学生民族精神的弘扬和培育。 因而， 本课题的研究，对民族精神培育的理论，特别是大学生民族精神培育的理论的更 新、丰富和发展方面做了有益的探讨。 二、本课题的研究现状 二、本课题的研究现状 目前，国内近年来对民族精神研究的著作、论文颇多，而专门研究高校弘扬 和培育民族精神的著作不是很多，但研究这一课题的论文不少。这些著作和论文 从爱国主义教育、精神文明建设等内容方面，主要侧重于论述民族精神的涵义、 作用、意义、对策及民族精神和民族、民族文化的关系。学术界对民族精神的弘 扬和培育问题大多是做宏观性研究，微观性研究较少。论述民族精神的论文多集 中于整个社会的民族精神的弘扬和培育，而且往往只涉及一个或几个方面，比较 零散，不是很系统。对高校民族精神弘扬和培育的研究虽然越来越受到人们的关 注，并取得不少成果，但总体说来研究相对薄弱，有待进一步深化。研究的内容 论当代高校民族精神的弘扬和培育 2 也大多集中在爱国主义教育上，对具体问题的研究较为不足，表现在：对高校学 生民族精神及思想认识的现状研究不多，对中华民族优秀传统道德对大学生的成 长的作用有所认同，但对其归纳不全面，论述不深入，对高校民族精神的弘扬和 培育的方法论述欠完整。国外以“民族精神”这一概念做研究的尚不多见，大多 是从爱国主义、历史教育、国旗教育、公民教育、民主教育等角度研究，并将这 些渗透于文艺创作、学校教育、社会生活的方方面面。 鉴于这种情况，本文力图在已有研究成果的基础上，通过把握民族精神、中 华民族精神及当代高校之间的内在逻辑，厘清高校学生民族精神的现状，努力探 索出高校弘扬和培育民族精神着力的主要方面、各种有效方法和途径，为高校培 养合格人才提供理论支持和实践借鉴。 三、本课题的研究思路 三、本课题的研究思路 本论文第一部对民族精神的科学内涵、中华民族精神的基本特征、基本功能 和发展历程进行了阐述；第二部分探讨了弘扬和培育民族精神在当代高校中的地 位与作用； 第三部分全面分析了当代高校弘扬和培育中华民族精神面临的新形势； 第四部分对当代高校民族精神的弘扬和培育进行了探索。全文以动态的眼光来研 究高校弘扬和培育民族精神的问题， 切实提高高校弘扬和培育民族精神的针对性、 实效性，使高校学生民族精神及思想认识保持健康的发展方向。 四、本课题的研究方法及主要创新 四、本课题的研究方法及主要创新 本文科学运用马克思主义基本理论和方法，立足于对国际国内形势的全面把 握和深刻理解，在认真学习吸取已有的丰硕成果的基础上，运用文献法、理论与 实践相结合的方法、历史与现实相结合的方法，综合与分析法，归纳与演绎法， 按照“三个代表”重要思想的要求，以党的十六大精神为指导，对当代高校民族 精神的弘扬和培育做出有益的理论探索。 本文创新之处在于： 1、 在全面系统地阐述民族精神和中华民族精神科学内涵、 中华民族精神的基本特征、中华民族精神的基本功能以及中华民族精神的发展历 程的基础上，构建了高校弘扬和培育民族精神的整体框架。2、梳理并挖掘出中华 民族传统文化孕育的民族精神所蕴涵的对大学生成长的有益资源，积极因素，并 在此基础上归纳和提炼出当前在高等学校民族精神弘扬和培育应着力的主要方 面。3、从当代高校大学生民族精神的现况出发，找出存在的问题，分析原因，并 根据大学生的特点，借鉴思想政治教育中的工作方法，将方法选择和途径开拓将 结合，为促进今后高校民族精神的进一步弘扬和培育，增强其实效性提供帮助。 中南民族大学硕士学位论文 3 第一章第一章 民族精神概述民族精神概述 要探讨当代高校民族精神的弘扬和培育这一问题，首先必须对民族精神的内 涵、中华民族精神的基本特征以及基本功能和发展历程有一个客观的认识。这也 是本文研究的逻辑起点。 一、民族精神的科学内涵一、民族精神的科学内涵 (一)民族精神的涵义 (一)民族精神的涵义 民族精神是在一个民族在长期的共同生活和共同实践基础上形成和发展起来 的，为大多数民族成员所认同和接受的思想品格、价值取向、理想信念和道德规 范的总和，是一个民族的心理特征、思维方式和思想情感的集中反映。民族精神 是民族文化的核心和精髓，是一个民族在生存发展过程中具有主导作用的、相对 稳定的文化精神，属于观念形态的文化范畴和社会意识形态的范畴。要全面把握 民族精神的涵义，应着重从以下几个方面去认识： 首先，民族精神是民族文化的内核和灵魂。任何民族在其发展过程中都会形 成其独特的文化。 民族文化就表现形态和具体成果来看是千差万别、 千姿百态的， 但它们都是民族的劳动创造和智慧凝结，都打上了民族的印记并从不同侧面展现 出民族特征和民族气质，亦即凝结、显示着民族精神。民族精神与民族文化密切 统一的关系表现在：民族文化是民族精神赖以存在的深厚土壤和现实基础，民族 精神则是民族文化之精华的凝聚；灿烂的民族文化必然孕育着伟大的民族精神， 而民族精神的振兴必然带来民族文化的繁荣昌盛。 其次，民族精神是民族的基本素质和共同品格。从历史发展来看，民族的基 本素质和共同品格经历着一个形成、衍化发展的过程。在共同生活和劳动中，民 众之间既增强了群体凝聚力，又形成了一些规范和准则，这些规范和准则在历史 的筛选过程中逐步被模式化、凝固化，成为一种必然存在。它对于整个民族来讲， 既成为一种既定的力量，又成为一种追求目标，从而被牢固地确定为民族民众认 可和接受的各种行为规范、处事原则、道德要求和思维方式，内化为民族的基本 素质和共同品格。 再次，民族精神是民族向心力和凝聚力之源。一个民族靠民族文化（含物质 文化和精神文化）的支撑自立于世界民族之林，这种支撑，从物质生活讲，则依 赖于物质财富；从精神生活讲，则依赖于民族精神。民族精神既然是民族文化的 内核和灵魂，是民族精神是民族的基本素质和共同品格，它对民族的生存和发展 旧具有至关重要的作用，这种作用就体现在为它是民族的精神支柱，是民族的向 论当代高校民族精神的弘扬和培育 4 心力和凝聚力之源。这虽然是从作用功能角度来规定民族精神，却也是我们在概 念的实际使用中赋予民族精神的基本涵义之一。人是要有一定精神的，对于个人 来说，其精神支柱就是在其精神世界中起根本作用的人生观和价值观。对于民族 来说，同样如此。民族精神支撑着一个民族，维护着民族共同体的存在和发展。 最后，民族精神是民族自豪感和自信心。作为主体面貌，民族精神是指一个 民族所应具有的积极有为的人生态度、富于生机的创造能力、为民族而骄傲的心 理状态和对民族的前途充满信心的乐观主义精神。毛泽东在日本帝国主义侵略中 国的历史关头， 就以革命家的胆略和气魄展示了中华民族的民族自豪感和自信心。 他说，我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光 复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。这就是伟大的民族精神！ 2 (二)中华民族精神的内涵 (二)中华民族精神的内涵 任何一个时代，不管其时代机遇如何，都不可能脱离民族文化深厚的土壤， 都受到民族精神的哺育和熏陶。中华民族之所以能历经五千年而长盛不衰，正是 因为民族精神的薪火相传，因而明确了中华民族精神的内涵，有利于更好地弘扬 和培育民族精神。 “所谓中华民族精神，广义地讲，就是指导中华民族延续发展， 不断前进的精粹思想，是民族文化的主导思想。就性质而言，它是一种伟大的卓 越的精神；就表现形式而言，它是民族文化的优秀传统。 ” 3由此可见，民族精神 总是随着时代的变迁、实践的发展而发展着，内容不断更新，内涵愈益丰富。在 党的十六大上，江泽民同志对中华民族的民族精神的内涵做出了全面的概括和总 结，即“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、 爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中 不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神。” 4 这个民族精神，集 几千年之精华，博大精深，根深蒂固，它已成为中华民族生命机体中不可分割的 重要成分。 爱国主义是中华民族精神的核心内容。在中华民族五千多年的历史长河中， 中国之所以始终没有因内忧而解体，因外患而屈服，之所以历经数千年之久仍然 以东方巨人的高大形象傲然屹立于世界民族之林，一个非常重要的原因，就在于 中华民族有着爱国主义的光荣传统。国荣我荣，国辱我辱，位卑未敢忘忧国的爱 国主义精神，已成为我们民族宝贵的民族性格。中华民族每一次遭受民族磨难之 日，正是爱国主义主旋律高奏之时。在爱国主义的旗子下，多少英雄豪杰坚贞不 屈，前赴后继;无数志士仁人头枕青山，血洒疆场。爱国主义像一根红线，始终贯 穿于中华民族的历史之中。 爱好和平是中华民族的固有天性。我们的祖国是人类历史最早发源地之一、 也是世界四大文明古国之一，为人类的文明做出了杰出的贡献，成为举世闻名的 中南民族大学硕士学位论文 5 礼仪之邦。历史证明，中国人民是爱好和平的人民，对内重视社会的道德教化， 主张各族人民和睦相处，对外重视睦邻友好，主张各个国家和平共处。我们多次 向全世界庄严宣告：中国永远不称霸。今天，谁也不能否认，中国人民是维护世 界和平，促进共同发展的一支重要力量。 团结统一是中华民族的立身之本。古人的“众志成城，众口烁金”，“同德 同心，同心则同志”，说的就是这种精神。这种民族精神，不论是在祖国顺利发 展、兴旺发达的时期，还是在祖国面临生死存亡的危急关头，都在捍卫国家主权 和维护民族尊严中发挥着重大的作用。在新的历史条件下，我们发扬这种精神， 就是倡导各民族各阶层团结和睦、平等互助、共同发展，反对任何形式的危害祖 国统一、危害社会稳定、危害人民团结的行为，凝聚全国各民族人民的力量，迎 接祖国更加美好的明天。 勤劳勇敢是中华民族的优良品格。依靠这种精神，中国人民创造了一个又一 个人类奇迹，缔造了为世人惊叹的灿烂文明。中国人民历来视勤劳为立国之本， 认为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”（ 欧阳修新五代史伶官传序）， 强调“民生在勤，勤则不匮”（左传宣公十二年），倡导“克勤为邦”、 “业广惟勤”。在中国，同勤劳紧密联系着的勇敢，是和智慧、仁义并列的三大 美德之一，成为中华民族的鲜明特征。 自强不息是中华民族永无止境的追求，是激励中国人民变革创新、不懈奋斗， 战胜各种风险、经受住各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家 以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性，积极向上，勇往直前，奋发 图强。这些精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来就 受到广大有识之士的重视和倡导。古人在易经中提出：“天行健，君子以自 强不息”，孟子告子中强调：“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。 几千年来，这种自强不息的精神是中华民族精神的脊梁，影响着整个民族文化和 精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族屹立于世界民 族之林的精神动力。 二、中华民族精神的基本特征 二、中华民族精神的基本特征 民族精神具有民族性、传承性、时代性和开放性，这是民族精神的基本特性 和内在品格，也是民族精神自身得以存在、延续、丰富、发展和更新的基础，舍 此，民族精神就是无源之水，无补之流，迟早会干涸枯竭。因此，要有效弘扬和 培育民族精神，就必须充分认识和理解民族精神的民族性、传承性、时代性和开 放性的特质。 论当代高校民族精神的弘扬和培育 6 (一)民族性 (一)民族性 所谓民族精神的民族性，即不同的民族有不同的体现各自民族特质的精神。 民族精神作为来源于社会实践的一种重要社会意识，是对社会存在的反映，是在 本民族特定的历史条件和生产方式下形成，并随着历史的发展而不断发展的。它 反映了民族成员对本民族主体文化的自我认同和归属感，体现了一个民族的独特 精神风貌和性格品质，是一个民族区别于其他民族的重要标志之一。从这个意义 上说，民族精神是有着本民族的鲜明个性的。也就是说在人民群众创造历史的过 程中，民族精神植根于本民族数千年绵延不绝的优秀文化传统之中，并随着时代 的变迁，在优秀文化的催生中不断得到丰富和发展。这是因为不同的民族各自具 有不同的自然环境、生存方式以及主客体条件，在此基础上所进行的独具特色的 文化创造，构成了民族精神民族性的历史基础。中华民族精神是在数千年间一代 一代繁衍、传承和拓展的结果，是中华民族悠久历史的积淀、光荣传统的升华和 时代文明的结晶，是中华民族人文精神的珠玑，是民族维系的精神纽带，是最具 凝聚力的一面旗帜。 (二)传承性 (二)传承性 所谓民族精神的传承性，是指民族精神的一种稳定品质，即民族精神作为优 秀传统文化的深刻体现，其中的一些基本内容是相对稳定的。民族精神作为一种 文化传统，是在民族的延续发展过程中逐渐形成，也在民族的延续发展过程中不 断丰富发展的。文化传统不会中断，民族精神也就不可能断弦。民族不消亡，民 族精神将永远延续下去。民族精神的这种传承性使民族在代与代之间、不同历史 阶段之间保持了某种连续性和同一性，构成了一个社会创造与再创造自己文化的 遗传密码，并且带来了生存的意义。对任何民族来说，其民族精神都具有传承性 和连续性。任何民族精神都不能凭空产生，都必须在已有的民族精神基础上，结 合现实生活和社会实践的需要进行塑造；任何民族精神要保持其先进性，就必须 坚持扬弃的观点和方法，保留并进一步弘扬民族精神中优秀的部分。历史证明， 世界上任何古老而今在的民族，其民族精神都具有薪火相传、生生不息的历史延 续性，其中以中华民族精神最为典型。中华民族是世界上最为古老的民族之一， 中华文明虽历经曲折劫难，但从未中断过，显示出顽强的生命力。 (三)时代性 (三)时代性 所谓民族精神的时代性，即民族精神的具体内容和形式应当随着历史条件和 历史阶段的变化而发展。恩格斯说过： “每一个时代的理论思维，从而我们时代的 理论思维，都是一种历史产物，在不同的时代具有完全不同的形式，并因而具有 非常不同的内容。 ” 5民族精神的价值就在于它能够随着时代的变化、随着民族实 中南民族大学硕士学位论文 7 践的发展而发展，能够始终起到增强民族凝聚力，推动民族事业进步的作用。时 代精神适用于现在时态的民族生存与发展的要求，是时代文明内在深层的精髓与 内核， 是一个时代起主导作用的精湛思想最高指导原则。 正如黑格尔认为的那样， 它是扬弃了旧原则的带来历史新的冲动的“一个新的原则，一个新的民族精神。 ” 6 可见，任何一个民族要始终走在时代前列，保持其民族精神的先进性，都必须在 历史发展中发展和丰富其民族精神。我们必须遵循民族精神发展的内在规律，在 继承、发扬中华民族文化精神之精华的基础上，与时俱进，不断适应新的时代要 求，在建设中国特色社会主义实践中，不断丰富和发展中华民族伟大民族精神， 赋予其新的内涵。 (四)开放性 (四)开放性 所谓民族精神的开放性，即任何民族精神都必须在吸收、借鉴其他民族先进 文化和民族精神的基础上才能得到发展。否则，就会成为僵化保守的东西而失去 生命力。开放，是当代世界最显著的特点，全球化是开放的鲜明表现形式。全球 化不光是经济全球化，同时也是文化观念和精神的全球化。当今全球化和信息化 时代，民族精神更应是一个开放的思想意识体系。一方面要摒弃传统民族精神中 的某些消极因素，同时又要及时吸纳世界各民族的优秀品质，更要有兼容并蓄、 海纳百川的广阔胸怀。纵观世界民族发展史，一个没有历史智慧和理性思维及进 取精神的民族是没有前途的民族。因此，中华民族精神只有不断汲取世界上其他 民族精神的精华，才会形成与时俱进的民族精神。 三、中华民族精神的基本功能 三、中华民族精神的基本功能 当前， 中华民族正处在一个伟大的时代， 能否顺利实现中国特色的社会主义现 代化，事关中华民族的振兴和繁荣。我们弘扬和培育民族精神，必须正确地认识 和有效地挖掘并发挥民族精神在增强中华民族凝聚力和培育人才中最重要的也是 最基本的功能。 (一)支撑功能 (一)支撑功能 人总是要有一定的精神追求的。一个国家要强盛，一个民族要振兴，一个社 会要进步，都不可能离开精神支撑。中华民族要站立起来，屹立于世界民族之林， 首先必须要有一个精神支柱做支撑。江泽民同志就曾深刻地指出，民族精神是一 个民族赖以生存发展的精神支撑。可见，支撑功能是民族精神的首要功能。 在五千多年的历史长河中，支撑、促进中华民族历经风险磨难，饱尝艰辛困 苦而生生不息，不断发展壮大的强大力量和不竭源泉就是伟大的中华民族精神。 从世界历史的发展看，许多强国的崛起，许多国家战胜突发性巨大灾难，使整个 论当代高校民族精神的弘扬和培育 8 民族转危为安，往往都是有其民族精神在起支撑作用，中华民族精神具有支撑作 用功能是由于它与其他民族精神一样，突出的是民族自主意识。一个民族如果没 有民族自主意识，就会被其他民族所同化、融合，最终导致自己民族的消亡。因 为民族自主意识是“维护民族独立和存亡的思想文化前提。 ”如果一个民族 具有 民族自主意识， 它就会自觉地维护自己民族的独立和存亡， 不被其他民族所同化、 融合。它就能自主于世界民族之林。从抵御西方文化霸权的角度看，当今世界， 文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位越来越突出。以美国为代 表的西方发达国家正利用经济、军事、科技以及传媒手段上的优势，推行文化霸 权主义和文化殖民主义，向广大发展中国家进行文化渗透，以他们的世界观、价 值观和生活方式消解别国的民族文化和民族精神，以达到“不战而胜”的目的。 民族精神面临着从对西方文化的感性欣赏向内在理性追求懂得转变而被削弱的危 险。面对严重失衡的国际力量对比，社会主义中国要高度重视文化发展上面临的 严重挑战。悠久灿烂的中华文化对于全民族具有强大的吸引力和感召力，是维系 中华民族绵延不绝、长盛不衰的精神纽带。如果我们的民族文化得不到发展而逐 渐消解，民族精神就会逐渐衰颓，甚至导致民族衰亡。民族精神是民族文化的精 髓和灵魂，也是民族文化的根。中华民族精神的“刚健有为” 、 “自强不息”等内 容就使中华民族具有强烈的民族自主意识。这种自主自强、自尊自信的民族精神 是民族意识的最高层面，是提高到思想体系的民族共同心理，是民族凝聚力的思 想核心，影响着整个民族文化和精神活动的走向，是一个民族赖以生存和发展的 精神支撑。民族文化在，民族精神就在，中华民族就会永存。今天，只有以强烈 的民族精神为支撑，坚守自己的价值和理性判断，明确自己的使命，坚持文化的 民族性、自主性、创新性，发扬民族文化的优良传统，保持民族文化的生机和活 力，才能有效抵制西方腐朽思想文化的渗透，才能支撑中华民族巍然屹立于世界 民族之林。 (二)凝聚功能 (二)凝聚功能 民族精神是一个国家发展和稳定的精神基础，也是实现支撑民族生存与发展 作用的根本途径。这是因为民族精神具有强大的社会凝聚功能和社会整合功能。 首先，民族精神凝聚力功能表现在民族精神对于人们在改造自然和社会实践 中的精神统摄力。一种规模庞大的改造自然和社会实践活动，由于人们的实际利 益不同，需要有很强的精神统摄力，才能凝聚众多的人同心同德和团结奋斗。正 是以强大的民族凝聚力为内核，中华民族走过了五千年艰辛而辉煌的历程。在国 家和民族多次面临向何处去的重大历史关头，正是“万众一心、众志成城”的伟 大的民族精神的凝聚力。任何自然和社会的敌人不能瓦解我们这个古老而伟大的 民族，使她始终薪火相传、生生不息，缔造了为世人惊叹的灿烂的中华文明。在 中南民族大学硕士学位论文 9 共和国历史上，我们经受住了种种政治、经济风险的重大考验，从容应对国际国 内事务中种种突发事件， 实现香港和澳门的回归， 取得申办 2008 年奥运会圆满成 功等等。这一切说明有了中国共产党这个坚强的凝聚核心，有了中华民族强大的 凝聚力，任何风浪也冲不垮我们。 其次，民族精神凝聚力体现在社会力量的整合功能上。在一个国家中，不同 社会力量往往是分散存在的，要把分散的社会力量，不同的思想观点、价值观念 及取向进行价值整合，使之取得基本一致或服从于同一目标的思想融合的力量， 就需要精神凝聚力来完成。面对人们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异 性的不断增强，面对世界范围各种思想文化的互相激荡，就需要发挥精神凝聚力 在社会力量整合功能上的独特作用。通过弘扬培育民族精神，激励全国各种各族 人民进一步把思想行为统一到“三个代表”重要思想和十六大精神上来，把智慧 和力量凝聚到全面建设小康社会的奋斗目标上来，用伟大的民族精神凝聚人心， 唤起人们心目中崇高的道德情感，强化公民对国家的认同感、归属感、责任感， 树立正确而崇高的价值目标，就容易使人们的思想观念和价值取向趋于一致，自 觉为实现统一的目标而奋斗。 (三)导向功能 (三)导向功能 民族精神不是一朝一夕形成的，更不是主观任意的产物，因此，他们一旦形 成并为本民族大多数成员所认同，所尊奉，就像一种无形的力量渗透到民族成员 的心理、观念之中，成为行动的指南针。中华民族精神正是中华民族文化价值体 系的基本方向，是中华民族成员的努力方向。 在五千多年的历史长河中，中华民族的重德崇义精神、自强不息精神、务实 致用精神，已成为大多数成员所认同、接受和追求的思想品格、价值取向和道德 规范。它最能体现中华民族精神，它对民族和国家的生产和发展具有重要价值。 这种价值取向丰富了中华民族的道德理性，促使人们自觉向善，讲求实际，求真 务实，不安于小成，不诱于小利，刚健有为，不断进取，为远大的理想和目标执 着追求。 一个社会要发展， 总要有崇高精神为导向， 任何一个处于前进发展中的民族， 它的民族精神都是总结新的实践创造出新的精神与时俱进的发展。根据中国国情 和时代特点，根据历史发展的各种规律所形成的正确的价值观念和价值目标，就 能够成为正确的价值导向，指导中华民族在追求和创造价值的实践活动中不断前 进。 党的十六大确立的全面建设小康社会的奋斗目标， 是中国特色社会主义经济、 政治、文化全面发展的目标，它反映了当代中华各族人民的共同愿望和信念，是 绝大多数人所认同的价值观念和价值目标。它成为当前人们各种意识形成的基础 和内容，又渗透到人们各种实践活动的领域之中，就将成为中国人民大多数成员 论当代高校民族精神的弘扬和培育 10 的行动指南。 精神犹如一面旗帜，把全体社会成员的意志、利益和感情紧紧地统一起来， 引导本民族人民朝着民族的共同目标前进。在全面建设小康社会中，重德崇义精 神、自强不息的精神；勤劳勇敢、务实致用的精神；团结统一、爱好和平的精神 是不可或缺，这一切正是中华民族精神的内涵所在。当前要着重增强全国人民的 爱国意识、团结意识和自强意识，自觉将个人荣辱得失与国家的盛衰强弱紧密结 合起来，用“三个代表”重要思想和十六大精神和规范引导民族成员追求的价值 目标和行动导向，为中华民族的全面进步而奋斗。 (四)教育功能 (四)教育功能 中华民族精神在中华民族长期发展过程中，成为中华民族文化价值体系的模 式，起到“生活教科书” 、 “精神教科书”的作用，并深深地感染和教育着中华民 族的广大成员，此谓民族精神的教育教化功能。 随着改革开放的深入和社会主义市场经济的不断发展，市场经济的“逐利”和 “竞争”原则的负面效应侵蚀到社会政治生活领域和人们的精神领域，出现一种 重物质和硬件，轻伦理和人格的“物欲化”倾向；一种精神流于疲软，言行缺乏 理智的 “躁动化” 倾向； 一种政治观是非观荣辱观模糊， 正义感责任感淡化的 “淡 漠化”倾向；还有一种崇尚不文明，甚至反文明的“粗俗化”倾向。有人将当前 的卑俗萎靡之风概括为“贪、假、黑、奢、冷、混、愚、溺、荒”十个字。令人 担忧的是，种种迹象表明我们业已造就的伟大民族精神正在萎缩，人们的道德观 念、理想、信念及善恶标准受到挑战和冲击，导致精神困惑和迷惘，道德行为失 范，道德评价混乱。一位研究中国问题的西方学者这样说过： “现在中国一些人最 缺乏的不是货币，不是彩电，不是煤炭，不是粮食，而是昂扬的民族精神。 ”这不 能不让人深思。对此，改革开放的总设计师邓小平同志已敏锐地观察到，所以特 别强调物质文明和精神文明两手抓，两手都要硬；强调要培育有道德、有理想、 有文化、有纪律的“四有”公民，并指出如果风气坏下去，我们就有走到“邪路” 上去的危险。江泽民同志也指明： “要坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引 导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，坚持和巩固马克思主义的指 导地位，帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信 念，坚定对社会主义的信心，增强对党的信任，增强自主意识、竞争意识、民主 法制意识和开拓创新精神。 ” 7因为理想、信念、精神能成为强大的驱动力，能成 为伟大事业的凝聚力，能成为各种行为的约束力，也是一个人、一个民族品格形 成的巨大塑造力。所以，在当前提高全民族的思想道德和文化科学素质，注意并 充分发挥民族精神的教育教化功能是当务之急。所以说，用“三个代表”重要思 想构筑全民的精神支柱，是提高全民族素质的基础性系统工程。 中南民族大学硕士学位论文 11 (五)激励功能 (五)激励功能 民族精神不仅具有明确的价值取向，而且具有强烈的激励和凝聚等情绪感染 力，可以激发全国人民的斗志，成为我们克服前进道路上各种困难的精神动力。 所谓激励就是感召力、推动力，民族精神作为一种崇高的精神力量，它可以 激发人们为着崇高的目标而奋斗、拼搏。激励主要是一种人格示范力，中国人民 是勤劳勇敢的，具有崇尚刚健有为、自强不息的英雄主义价值传统。中国历史上 无数民族英雄，大都是这种英雄主义价值观的人格典范，正是这些民族英雄及其 模范行为所昭示的价值观念，激励着一代又一代的中华儿女为完成时代任务而不 畏艰难，顽强拼搏。 “井冈山精神” “延安精神” “西柏坡精神” “红岩精神” “长征 精神” “大庆精神” “抗洪精神”所涌现出来的无数英雄人物，作为这种精神的人 格代表，具有强烈的精神感召力。 今天是一个激烈竞争的时代，十六大报告冷静地告诫大家：面对很不安宁的 世界，面对艰巨繁重的任务，全党同志一定要增强忧患意识，居安思危，清醒地 看到前进道路上的困难和风险。居安思危的忧患意识必然要求我们受到“自强不 息” “刚韧稳进”等中华民族精神内涵的激励。历史上，中华民族曾经历磨难，饱 受内忧外患，这使仁人志士时常具有强烈的隐患意识，对人民疾苦、国家安危、 民族存亡深切关怀。这种“以天下为己任” 、 “一肩担尽古今愁”的社会责任感和 使命意识使维系民族成员的情感纽带，使对民族向心力的无形激励，激发了仁人 志士不畏艰险、锐意进取的奋斗精神，同仇敌忾、共赴国难的献身勇气。如今， 经过二十多年的奋斗，我们已进入全面建设小康社会的新时期，但也要看到，现 在达到的小康是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康，因此，我们必须时 刻牢记毛泽东同志所倡导的 “两个务必” ， 为社会的繁荣、 民族的昌盛， 把危机感、 紧迫感化为民族的责任感，在中华民族精神的激励下，面对挑战奋勇前进。 综上所述，中华民族精神具有支撑、凝聚、导向、教育、激励等五种类型的 功能作用。这五种功能可以汇集成对人心的维系力和对人心的感召力双重社会功 能。强化这两方面的功能不是最终目的，我们的最终目的是为了把民族精神内化 为民族发展的动力， 内化到民族品格中去， 锻造出整个民族昂扬向上的精神脊梁， 推动国家民族的全面进步，推动中华民族的伟大复兴。 四、中华民族精神的发展历程 四、中华民族精神的发展历程 民族精神的形成既是一种历史的沉淀和继承，又受时代的锤炼而提升。中华 民族精神随着中华民族的形成而形成， 并随着中华民族的发展而发展。 它的存在， 广泛地散现于中华民族的物质文化、精神文化和各种生活实践中，特别集中地反 映在中华民族的各种意识形态中，并深深地渗透在中华民族的思维、语言和社会 论当代高校民族精神的弘扬和培育 12 心理中。它的发展，则同中华民族各个时代的时代精神密切地联系在一起。探讨 中华民族精神的发展历程，有助于全面理解中华民族精神的完整内涵，有助于更 好地弘扬和培育中华民族精神。 (一)中华民族传统文化孕育的民族精神 (一)中华民族传统文化孕育的民族精神 中华民族传统文化孕育的民族精神，即中华民族传统精神，是中华民族在其 历史发展过程中，进行物质财富和精神财富创造时所形成的、历代相传的民族精 神的积淀，它长期存在于中华民族的心理、意识和生活结构之中。中华民族传统 精神是一种历史的民族精神，它汇集了中华民族过去的历史、文化、意识的精华， 构成了中华民族精神的主体。中华民族传统精神是中华民族精神中稳定的、连贯 的品质，是中华民族精神中具有特色的、深邃思想的精髓。正是这一稳定的、具 有特色的、深邃思想的灵魂，使得中华民族精神不同于另一民族精神，保持了自 己的相对独立性。在中华民族传统文化孕育下，形成了“自强不息”的“刚健有 为精神” ， “厚德载物”的“仁民爱物”精神， “公而忘私、国而忘家”的整体精神， 杀身成仁、舍生取义的献身精神，勇敢勤劳、廉洁朴素的艰苦奋斗精神， “富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的刚毅不屈精神， “与时偕行” 、 “革故鼎新” 、 “日新又新”的改革创新精神等优秀的历史传统精神，它们是在中华民族悠久而 又辉煌的历史中形成的，它是我们民族的珍贵遗产。在当代我们要继承和吸取中 华民族传统精神的精华，去其糟粕，按照新时代精神的要求，立足于民族的新的 实践，加强建设，并不断地进行提炼、精辟概括、大力提倡，才能真正弘扬和培 育新时代的民族精神。 (二)中国革命时期锻造的革命精神 (二)中国革命时期锻造的革命精神 中国革命时期锻造的革命精神，即革命传统精神，指的是五四运动以来中国 共产党及其领导下的中国人民在半个世纪的时间里所创立和形成的时代精神，主 要包括井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精 神等。革命传统精神既有继承又有发展，同时也有转折性的突破。革命传统精神 的最突出的特征在于，它是中国共产党人及其领导下的中国人民在马克思主义的 指导下，在中国新的历史发展时期社会主义革命和建设时期所创立的民族精神， 它具有无产阶级的和社会主义的特质。革命传统精神，从其本质上讲也就是社会 主义精神、共产主义精神。革命传统精神的形成与历史传统精神的形成，具有时 代的不同，从而也导致了在内容上的新突破新发展。例如，民族主体意识的觉醒 精神、科学精神、民主精神、集体主义精神、艰苦奋斗精神、全心全意为人民服 务精神等等，都是革命传统精神对中华精神的进一步充实。振兴中华精神，决不 是只注重对优秀历史传统精神的继承与弘扬，而必须包括对革命传统精神的继承 中南民族大学硕士学位论文 13 与弘扬。社会主义的革命传统精神是对中华优秀历史传统精神的继承与发展，是 具有时代特色的中华精神。 (三)社会主义建设和改革开放中产生的时代精神 (三)社会主义建设和改革开放中产生的时代精神 改革开放以来的建设有中国特色社会主义的历史新时代，不仅是社会主义建 设的重大转变时期，也是中华民族精神发展历史上的重大转变时期。虽然改革开 放的时间并不长，但它在促成中华精神发生新的更大转变中的作用却是巨大的。 如果说革命传统精神是中华优秀历史传统精神与马克思主义的有机结合的产物， 那么改革开放以来所形成的新时期精神，则是优秀历史传统精神和革命传统精神 与世界其它民族优秀精神的进一步撞击、融合的产物，是有中国特色的社会主义 精神的新发展，是中华精神走向世界、走向未来的新发展，是崭新的时代精神。 显然，新时期精神是在新的历史条件下形成的，具有历史传统精神、革命传统精 神所未曾具有的新的民族精神因素。例如，改革精神、开放精神、法制精神、实 效精神、竞争精神等等，都是新时期精神对中华精神的新贡献。 我们所要振兴的中华精神，是历史传统精神、革命传统精神和新时期精神的 有机融合，而不是分散的、互不相关的历史传统精神、革命传统精神和新时期精 神。弘扬和培育中华民族精神，就是要按照建设有中国特色社会主义伟大事业的 要求，站在时代的高度，对历史传统精神、革命传统精神赋予新时代的诠释和意 义，并把它们与新时期精神相整合，构成富有时代特征的统一的中华精神。 论当代高校民族精神的弘扬和培育 14 第二章第二章 弘扬和培育民族精神在当代高校中弘扬和培育民族精神在当代高校中 的地位与作用的地位与作用 今天，无论世界还是中国，都处在日新月异的变化和发展之中。只有具备不 断进取、不断创新的民族精神，才能完成建设有中国特色社会主义的实践，实现 中华民族的伟大复兴。而当代大学生是未来社会的精英，是先进文化、先进知识 的接受者和传播者，是祖国社会主义建设的栋梁之材，是实现中华民族伟大复兴 这一历史使命的承担者。毫不夸张地说，他们是否能够继承和发扬民族精神，一 定程度上决定着中华民族未来的发展方向和前途命运。而“高校作为知识分子的 聚集地，历来是社会先进思想观念、科学人文精神、价值体系的发祥地，对弘扬 和培育民族精神更是富有责无旁贷的使命。 ” 8 一、弘扬和培育民族精神是高校造就高素质人才的精神保障 一、弘扬和培育民族精神是高校造就