（专门史专业论文）金朝女性社会地位探析.pdf

中文摘要 _m mmm_ l m 中文摘要 金朝社会处于中国封建历史的巨大变革时期，金朝统治疆域内民族众多，社 会发展也不平衡，女真族的封建化进程对女性社会地位的影响也十分复杂。纵观 金朝女性社会地位，其变化受到政治、经济、教育、法律等各方面因素的制约和 影响。金朝女性政治地位是体现女性社会地位高低的前提，金初女性在政治领域 中发挥重要作用，也受到女真社会母系社会残余的影响。法律地位是金朝女性社 会地位的保障，金初女性在财产继承、人身安全、家内地位、离婚再嫁等方面的 利益得到维护，表明了女性的法律地位有相应的提高。教育是女性社会地位的基 础，金初女性通过读书识字认识到了更广阔的世界，女性通过文学抒发了她们的 喜与忧，对女性的价值观和人生观都产生了重要影响。 金朝逐步进入封建社会后，为维护皇权和封建阶级统治秩序，统治者加大对 中原礼教的推广范围。社会思潮对女性的贞节和遵从礼教规范大加赞美，统治阶 级上层女性到市井女性都受到了封建礼教的禁锢，限制后妃干政、孝敬长辈、忠 贞节烈等得到宣扬。女真女性的政治权利受到抑制、缺少强有力的经济支撑、文 化思想领域里的压制，使得女真女性从金初的自由崇高成为封建伦常下的牺牲品。 关键词：金朝女性社会地位 黑龙江大学硕士学位论文 a b s t r a c t j i ns o c i e t yw a si nt h eh u g et r a n s f o r m a t i o nt i m eo fc h i n e s ef e u d a l i s mh i s t o r y t h e r ew e r em a n yp e o p l ei nt h ej i nr u l ea r e a , a n ds o c i a ld e v e l o p m e n tw a sn o tb a l a n c e d , n v z h e n sf e u d a l i z e da d v a n c e m e n tw a sa l s ov e r yc o m p l e xt ot h ei m p a c to ft h es o c i a l s t a t u so fw o m e n t h r o u g h o u tj i nw o m e n ss o c i a ls t a t u s ，i t sc h a n g ei n v o l v e dp o l i t i c s ， e c o n o m y , e d u c a t i o n ，l a wa n ds oo nv a r i o u sf a c t o r sw h i c hm s t r i c t e da n di n f l u e n c e d w o m e n ss o c i a ls t a t u s t h ep o l i t i c a ls t a t u so fw o m e ni nj i nd y n a s t ym a n i f e s t e dt h e p r e m i s eo fw o m e ns o c i a lp o s i t i o n r n l ef e m a l ep l a y e dt h ei m p o r t a n tr o l ei nt h ep o l i t i c a l r e a l mi ne a r l yj i nd y n a s t y , n v z h e ns o c i e t yh a da l s ob e e nt h er e s i d u a le f f e c t so fa m a t r i a r c h a ls o c i e t y n el e g a ls t a t u sw a st h ep r o t e c t i o no ft h es o c i a ls t a t u so fw o m e n w h i c hi n c l u d e dp r o p e r t yi n h e r i t a n c e ，p e r s o n a ls a f e t y , t h es t a t u so fh o m e ，d i v o r c e ， r e m a r r i a g ea n ds oo nt om a i n t a i nt h eb e n e f i to fw o m e n ，i ti n d i c a t e df e m i n i n el e g a l s t a t u st h a th a dg r e a te n h a n c e m e n t e d u c a t i o nw a st h eb a s i sf o rt h es o c i a ls t a t u so f w o m e n , w o m e nt h r o u g ht h el i t e r a t es t u d yh a dr e a l i z e dam o r eo p e nw o r l d , w o m e n e x p r e s s e dt h e i rh a p p i n e s sa n ds a d n e s st h r o u g hl i t e r a t u r e ，a n dt h a th a di m p o r t a n te f f e c t t ow o m e n sv a l u e sa n do u t l o o k so nl i f e w h e nj i ne n t e r e dt h ef e u d a ls o c i e t y 口删l 弘i no r d e rt ot h em a i n t e n a n c ei m p e f i a l a u t h o r i t ya n dt h ef e u d a ls o c i a lc l a s s ，r u l e r ss t e p p e du pt h ep r o m o t i o no ft h es c o p eo ft h e c e n t r a lp l a i n sa n dp r o p r i e t y t h es o c i a li d e o l o # c a lt r e n dp r a i s e dt of e m i n i n ec h a s t i t y a n dd e f e r e n c ec o n f u c i a n i s ms t a n d a r d ，w o m e nw h i c hf r o mt h eu p p e rr u l i n gc l a s st ot h e l o w e rc l a s sw e r er e c e i v e dt h e f e u d a le t h i c sa n dr i t e s i m p r i s o n m e n t ，r e s t r i c t e d u p p e r - c l a s si np o l i t i ca f f a i r s ，h o n o r e dt h e i re l d e r s ，p r a i s e dc h a s t i t y a n ds oo n n e n v z h e nf e n a i n i n ep o l i t i c a lr i g h t sh a ds u f f e r e ds u p p r e s s ，l a c kt h ep o w e r f u le c o n o m i c a l s u p p o r t ，t h es u p p r e s s i o ni nt h ec u l t u r er e a l m ，m a d et h en v z h e nw o m e nw h i c hh a dg r e a t f r e e d o ma tt h eb e g i n n i n ga n db e c a m et h ev i c t i m so ft h ef e u d a lp r i n c i p l e s k 呵w o r d s ：j i nd y n a s t y f e m i n i n es o c i a lp o s i t i o n 黑龙江大学硕士学位论文 j - i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 酋i i i i i i i i i i i 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨蕉迤太堂或其他教育机构的 学位或证书而使用过的材料。 学位论文作者躲避 蝴期：洲。年妒w 日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解墨蕉选盔堂有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并 向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本 人授权墨蕉堑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。 誓论文作：碍 签字日期：) d i 。年9 l 占日 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 导师签名： 督游i 签字日期： 功【o 年g 月w 日 电话： 邮编： 绪论 绪论 金朝的发展虽然短暂，但无论在中华民族发展史还是在中国历史上都占有重 要的位置。在女真族与多民族的融合、碰撞、交流中，金朝社会受到传统中国社 会观念影响，对女性在社会发展中的作用和地位都不重视。但是女真女性作为社 会物质文化和精神文化的共同创造者，她们在政治、经济、军事、教育等方面的 价值和作用是不可估量的。因此金朝女性社会地位的研究意义十分重大。 一、研究概况 金史研究自二十世纪开始就颇受人关注，研究重点多集中于政治史、经济史、 文化史、军事及对外关系史、考古学方面。在女性问题的研究上则主要集中在后 妃制度、婚姻制度和婚姻习俗方面，金朝女性在政治、教育、法律等方面研究鲜 有涉及，对金朝女性社会地位的论述专著也很少。王可宾的女真国俗描述了 辽金女真族的婚姻家庭生活、社会制度、社会习俗；宋德金的金代的社会生活 介绍了金代生活的衣食住行、宗教信仰、婚丧、传统习俗等；朱瑞熙等编著的宋 辽西夏金社会生活史 叙述了金朝的婚俗、妇女地位、生育、日常生活等内容； 中国饮食史( 辽金编) 、中国风俗通史( 辽金卷) 、赵评春金代服 饰 等书，对女真族在饮食、服饰、风俗等方面进行了细致全面的描写。 相对专著来讲，对金朝女性研究的论文较丰富。首先学者们关注的是金朝婚 姻制度的发展情况。李忠芝的金代世婚制度与萨满文化。和金代完颜氏世婚 制研究 两篇文章对金朝皇室婚姻状况做了系统的分析，通过对完颜氏与几个世 家大族世代通婚的婚姻制度的论述，表明女性在世婚制中还拥有较高的社会地位 王可宾女真国俗嗍吉林大学出版社，1 9 8 8 年 宋德金金代的社会生活d 旧。陕西人民出版社，1 9 8 8 年 朱瑞熙等著宋辽西夏金社会生活史嗍中国社会科学出版社，2 0 0 5 年 徐海荣主编中国饮食史咖华夏出版社，1 9 9 9 年 陈高华，徐吉军主编中国风俗通史m 上海文艺出版社，2 0 0 1 年 赵评春金代服饰【m 】文物出版社，2 0 0 3 年 李忠芝金代世婚制度与萨满文化阴长春大学学报，2 0 0 8 ，( 6 ) 第9 2 _ _ 9 4 页 李忠芝金代完颜氏世婚制研究i d 吉林大学硕士学位论文，2 0 0 7 年 黑龙江大学硕士学位论文 和影响力。夏宇旭的略论金代女真人婚姻形式的演变回对女真人的氏族外婚、 部落内婚和部落外婚的婚姻形式进行介绍，作者认为随着女真族受汉文化影响， 导致大规模族际通婚出现，并有利地促进民族融合。而论金代女真入与契丹人 的婚姻关系圆r 绍了女真族上层、平民阶层与契丹人的婚姻关系，分析金朝对契 丹人的统治政策，而且女真族与契丹族的民族关系变化也影响着两族的婚姻关系 变化。曾伟代的试论金朝婚姻制度的二元制特色 阐释了金朝的民族间通婚和 女真族本身的婚姻习俗，在女真文化和汉文化的融合碰撞中导致金朝婚姻制度的 二元特色。刘浦江的渤海世家与女真皇室的联姻回介绍女真与渤海的联姻是金 朝对渤海族采取的怀柔政策，女真渤海联盟的重要组成部分。还有李建勋的金 海陵王婚姻之分析 认为海陵王的婚姻受到女真婚俗和金朝前期政治背景的影 响，他的婚姻体现了女真婚俗和汉族王室婚姻的双重特点。 女真婚俗的研究成果也是十分丰富的。邓荣臻的金代女真族“妻后母 说 考辨兼论女真族宗族接续婚 对女真族的接续婚风俗从文献、文字等考察， 认为女真族宗族接续婚是女真族婚俗中的独特内容。王叔言的女真“妻后母一 复议o 对靠妻后母风俗从文献、史事等考证，证实“妻后母风俗确实存在， 并且了解了接续婚兴衰的脉络。夏宇旭、赵玮彬的辽金契丹女真婚制婚俗之比 较 通过对契丹族和女真族在世婚制、族际通婚和女性改嫁等婚俗婚制的共性描 述，分析共性背后的历史原因是为了维护、巩固本民族的统治。张邦炜的辽宋 西夏金时期少数民族的婚姻制度与习俗 对契丹女真等东北民族，党项吐蕃等西 北民族，西南、南方等民族婚俗的概述，反映了此时期各族的社会发展状况。刘 夏宇旭略论金代女真人婚姻形式的演变阴满族研究，2 0 0 7 ， ( 4 ) 第8 2 - _ 8 5 页 夏宇旭论金代女真人与契丹人的婚姻关系 j 北方文物，2 0 0 8 ，( 2 ) 第7 1 7 3 页 曾伟代试论金朝婚姻制度的二元制特色e j 西南民族学院学报( 哲学社会科学版) ，1 9 9 5 ，( 5 ) 第6 4 - - 6 7 页 刘浦江渤海世家与女真皇室的联姻 c 辽金史论，辽宁大学出版社，1 9 9 9 年 李建勋金海陵玩婚姻之分析 j 农垦师专学报，1 9 9 4 ，( 4 ) 第8 - - 1 2 页 邓荣臻金代女真族“妻后母”说考辨兼论女真族宗族接续婚 j 北方文物，1 9 9 0 年，( 1 ) 第5 3 - 5 8 页 王叔言女真“妻后母”复议 j 北方文物，1 9 9 l ，( 2 ) 第6 5 - 6 8 页 夏字旭、赵玮彬辽金契丹女真婚制婚俗之比较r j 吉林师范大学学报( 人文社会科学版) ，2 0 0 7 ，( 3 ) 第7 6 - 7 8 页 张邦炜辽宋西夏金时期少数民族的婚姻制度与习俗 j 1 社会科学研究，1 9 9 8 ，( 6 ) 第1 2 0 - - 1 2 4 页 绪论 肃勇的“放偷日”与辽女真婚俗介绍了“放偷日习俗存在时女真族的社会 发展形态和经济状况，这种习俗具有古老的原始性和宗教性色彩。 女真族上层的后妃和后妃制度也是学者所关注的研究领域。刘肃勇的金代 贞懿皇后年谱新证、 卷六四贞懿皇后传补证 两篇文章是对世宗生母 李氏的研究，推测贞懿皇后的实际年龄和姓名，补证金史的漏载。连群的小 议金世宗昭德皇后 对世宗原配夫人乌林答氏的性格进行描写，并且她对世宗的 影响也有详细分析。董四礼金朝后妃制度初探探讨了金朝后妃制度的变化和 特点，后妃制度的兴衰从侧面反映出封建王朝的繁荣与衰败。王世莲金代非女 真族后妃刍议 对非女真族后妃的发展变化和对金代的社会影响进行阐释分析， 她们将先进的汉文化、礼仪习俗、生活方式等带入金朝，对金朝的政治、文化等 产生了不同程度的影响。宋德金的辽金妇女的社会地位 通过对辽金女性的婚 姻家庭、政治、妇人观等论述，得知辽金女性因受封建礼教的约束而导致社会地 位逐渐下降。 此外，芮素平的金朝立法研究。介绍了在金朝立法过程中，和女真女性相 关的婚姻法规、刑事法规等内容，表明了金朝接受中原法律的影响，有了本民族 的法律体系，女性的权益也得到了保障。宋立恒的金朝社会等级结构研究 根 据各个阶层的权利义务、身份地位等基本情况的深入探讨研究，将金朝社会的结 构分为了贵族、品官、平民和奴婢，从中也了解到女性在相关阶层中的生存状况 和社会境遇。 二、研究目的及意义 金朝的发展，是以开拓宽广的精神汲取包括汉族在内的各民族文化精华。在 刘肃勇“放偷日”与辽女真婚俗 j 社会科学辑刊，1 9 8 4 ， ( 6 ) 第1 0 8 1 1 2 页 刘肃勇金代贞懿皇后年谱新证 j 社会科学辑刊，1 9 8 7 ，( 1 ) 期第8 6 页 金史卷六四贞懿皇后传补证 j 江海学刊，2 0 0 8 ， ( 3 ) 第8 5 页 连群小议金世宗昭德皇后 j 黑龙江农垦师专学报，2 0 0 2 ， ( 4 ) 第2 2 页 董四礼金朝后妃制度初探 j 黑龙江档案，2 0 0 6 ，( 2 ) 第5 8 5 9 页 王世莲金代非女真族后妃刍议 j 求是学刊，1 9 9 2 ， ( 2 ) 第9 8 1 0 3 页 宋德金辽金妇女的社会地位 j 中国史研究，1 9 9 5 ，( 3 ) 第2 l 一3 l 页 芮素平金朝立法研究 d 中国社会科学院硕士学位论文。2 0 0 3 年 宋立恒金朝社会等级结构研究【d 中央民族大学博士学位论文，2 0 0 5 年 黑龙江大学硕士学位论文 多种文化的融合、碰撞、交流中，女真社会完成了质的飞跃，由原始的氏族社会 发展到较成熟的封建社会。金朝社会生活的方方面面都受到了民族习惯法和中原 文化的影响，女性社会地位的变化也体现了两者的影响。作为整个社会生活中的 组成部分，金朝女性社会地位的研究对于了解金朝社会有着十分重要的意义。 金朝女性地位的分析，有助于了解女真女性在社会变革时期的地位转变。通 过本文的研究将金朝女性的生活生动地展现出来，女真女性在民俗和封建礼教影 响下的生活状况，明显与中原女性不同，展现了金朝女性在封建社会的发展变化 情况。本文通过对女性的政治、法律、教育等方面的剖析，力求对金朝女性社会 地位有一个清晰的认识，对金朝女性社会地位的分析也弥补金史研究中薄弱环节， 同时对我国东北地区社会和文化发展有更深入的理解。 三、研究内容及创新点 ( 一) 研究内容 经济生活、政治活动、法律地位、婚姻家庭、思想教育、社会交往等方面都 是体现女性社会地位的重要标准。关于金朝的婚姻家庭、婚俗等是学者用力较多 的研究，本文在努力吸收已有的研究成果上，主要在政治、法律、教育等方面对 金朝女性展开研究，这也是本文的主要创新之处。 l 、金朝女性的政治地位。本文主要从统治阶层、中下层女性、女性战俘和宗 教四个方面论述。统治阶级上层女性主要指后妃在政治上的各种活动，她们在处 理国家政务和家族事务都发挥重要作用，劝谏皇帝、教育皇子、防范外戚等都证 明了金朝后妃在政治上的影响。处于社会下层的女性，如奴婢、娼妓、伶人等为 了生存而痛苦地挣扎在社会的边缘，她们或是被人当作赏赐品，或是被作为随葬 品，或是被人娱乐的对象，低微的社会地位由此而确定无疑。女性战俘的境遇更 为凄惨，女真族与契丹族、汉族、蒙古族开展大规模的战争，各族女性都成为了 战争的牺牲品，任人奴役或被人杀害。金朝女性在萨满教中有一定地位，这主要 是因为母系社会母权制观念的遗留，使得女真女性在宗教领域内仍发挥作用。 2 、金朝女性的法律地位。本文主要从民族习惯法和汉化后中原立法两个角度， 绪论 阐述女真女性在法律上的地位转变。金初社会发展，习惯法是约束社会成员关系 的准则，尤其女真婚俗对女性的影响更深远。汉化后金朝立法逐渐完善，在婚姻 法规、刑事律令、财产继承等方面给女性提供法律保障。通过金朝与中原法律地 位的比较得知，金初女真女性拥有一定的婚姻自主、人身自由权，所受社会道德 约束较小。 3 、金朝女性的教育地位。宫廷女性和士大夫阶层女性因为皇室服务和自身发 展需要，接受了一定的文化教育。尤其在女真汉化后，女真女性的教育主要是使 她们符合封建礼仪规范，也能够让她们通过诗词歌赋来抒发内心的苦闷。金朝女 性还有闲暇时间进行娱乐活动，赏灯游园、田猎击球等使得女性在礼教禁锢下的 生活不再沉闷。 总之，金朝女性社会地位呈现了由高到低的趋势。金初女性崇尚自由，女性 在婚姻、社交、宗教等都有较高地位，她们对维护氏族团结、稳定起到了积极作 用。金朝中后期受到中原文化影响，原有的习俗和婚制等经过封建礼教渗入，女 性的行为遵照中原礼仪。统治者大力提倡和重视女性的贞节观念，限制后妃权势， 她们的言行都深深打上了“男尊女卑的印记，成为男性的附属品。 ( 二) 创新点 本文引用了相关的原始文献史料，有些文献是利用率较少的，从中能更全面细致地了解 金朝女性的社会生活状况。在续夷坚志、 遗山先生文集、 中州集等金人笔记史料中 寻找到了有关女性教育、性格品质描述的资料；也在 金诗纪事、 全金元词等文献中了 解到金朝女性在文学上的印记。关于金朝女性社会地位的记述还有很多文献有待发现，在社 会学、民族学、历史学等学科的综合研究方面有待于学者们的迸一步研究。 四、概念界定及研究方法 ( 一) 关于女性社会地位相关概念的解析 “女性是以性别划分的社会群体，相对于男性而言。“社会地位”是指“个 人在社会系统中所处的位置，以及随之而来的权利和义务。一。社会学则认为社会 社会科学辞典d 咽中国国际广播出版社，1 9 9 0 年第3 0 3 页 一 5 黑龙江大学硕士学位论文 地位是一个人或一个群体在社会层次结构中所处的位置。“女性社会地位 并不是 简单的概念相加，而是由多种特定因素构成的，并由性别群体的特殊性、性别分 层的复杂性和多元性所决定的。“女性社会地位”是女性群体相对男性群体而言， 对社会和家庭资源( 包括物质资源和非物质资源；包括有形资源和无形资源) 所 享受的拥有权、支配权、决策权和在家庭、社会生活和社会关系中的作用、威望、 机会以及获得认可的程度的总和。简言之就是指在一定历史阶段，女性在社会关 系或社会结构体系中所处的位置。 女性社会地位的评价涉及了社会发展的方方面面，政治地位、法律地位、日 常交往、教育状况、婚姻家庭等都影响到女性社会地位的高低。女性社会地位的 变化有隶属于本阶级、本阶层的根本利益，也存在分属的各阶级、各阶层的利益， 但女性又因为性别的同一性而拥有共同的利益和处境，并明显地带有社会和时代 的特征。为实现女性共同的利益，她们受着相同制约因素的影响，从而与男性相 比较，在社会地位上存在着整体上的差异。在中国古代封建社会中，男尊女卑的 观念将中国古代女性紧紧束缚在家内，女性的政治、法律、经济、教育等权利都 被男性掌握。女性的社会地位不仅仅受封建社会礼教的约束，还受到社会的生产 力水平、社会制度、社会普遍道德观念等因素的制约。正如马克思所言：搿没有妇 女的酶素，就不可能有伟大的社会变革。社会的进步可以用女性的社会地位来精 确地衡量。圆一个国家或地区的经济较发达、社会文明较高，为女性获得平等的 社会地位提供了物质保证，使女性在社会生活和生产实践中有更广阔的发展空间； 社会制度每前进一步，社会生活和生产方式每发展一步，女性的社会地位就提高 一步。在客观因素影响下，女性自身的主体意识也有相应的提高，对自我价值的 认可、自身利益的追求和对封建礼教的反抗，使女性能够作自己命运的掌握者， 真正在政治、经济、教育、法律、婚姻家庭、社交生活等方面的地位都得到提高， 认识到自身独立所存在的价值。 单艺斌女性社会地位评价方法研究d v i 北京九州出版社，2 0 0 4 年第1 3 页 马克思共产党宣言嗍人民出版社，1 9 7 2 年第2 4 页 6 绪论 ( 二) 研究方法 1 、史论结合。本文试图根据正史、文集、方志等文献资料，对金朝女性的社 会地位做认真剖析。在研究过程中，既有宏观的研究也有微观的探察，多角度的 审视金朝女性社会地位的变化，对金朝女性在不同历史时期的政治、法律、教育 等状况进行分析。 2 、比较分析。本文采用比较史学的理论，对金朝和中原女性在法律地位上的 比较，分析金朝与中原女性在婚姻、财产继承、刑事法规等方面的异同，认识了 解金朝女性在法律上的发展状况，对金朝女性的法律地位的有更全面的分析。 3 、口述史学。本文在对女真萨满教的萨满神和九天神女研究中应用了文献里 的口述史资料，力图再现那一时期的历史原貌。此外还应用民族学和社会学等其 他学科的理论和方法，对女真族的传统习俗、经济生活等做细致梳理，尽可能全 面地认识金朝女性的生活，分析金朝女性的社会地位。 黑龙江大学硕士学位论文 i i i i i i i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 暑 第一章金朝女性的政治地位 女性的政治地位是女性社会地位最重要的表现。女性的政治地位概括说，是 指各种法律规定的女性所享有的各种法律权利和女性在政治生活中的参与程度。 这里包含了法律权利和政治参与两方面，法律权利规定了女性在国家生活中所赋 予的基本权利；政治参与则体现了女性在政治领域中的意志体现。还有学者提出 女性政治地位是指女性在国家政治生活中所处的位置，是由妇女所享有的政治权 利和所拥有的政治权力决定的，而女性所掌握的政治权利是妇女政治地位高低的 标志国。本章结合两者观点，对各阶层女性的政治地位进行阐述，分析金朝女性的 政治地位特点。 第一节上层女性的政治活动及其作用 金朝建国初期女真族还保持着原始部落的生活方式，金主“则与臣下杂坐于 炕，后妃躬侍饮食力 ，军事民主制的生活使得上层女性有机会进入政治领域，并 在政治生活中拥有较高的地位。 封建社会“君权神授 的观念成为封建专制统治的基础，最高统治者大力宣 传使臣民相信皇帝是代表上天对人间的统治。后妃作为皇帝的伴侣，同样也受到 “君权神授 的影响，皇后的诞生也充满了神奇色彩。显宗孝懿皇后“母梦神人 授以宝珠，光焰满室，既寤而生，红光烛于庭 回；章宗钦怀皇后“有红光被体， 移时不退。 这里对宝珠、红光等描述都是为了显示皇后身份的尊贵不凡。为了 迎合统治阶级的需要，产生了众多帝后诞生的祥瑞现象，使臣民对帝后产生无比 崇敬的敬畏心理。上层女性的政治地位由此可见。 单艺斌女性社会地位评价方法研究嗍北京九州出版社，2 0 0 4 年第3 5 页 陶春芳、蒋永萍中国妇女社会地位概况嗍中国妇女出版社，1 9 9 3 年第4 页 宇文懋昭大金国志校e i m 崔文印校正中华书局，1 9 8 6 年第1 5 1 页 脱脱等金史【嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 2 4 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 2 6 页 第一章金朝女性的政治地位 一、上层女性的政治活动 ( 一) 参政议政 参政议政是体现后妃政治地位的最直接表现，后妃们对国家政务和族内事务 处理公平合理，得到了臣民的认可和尊重，为维护巩固金朝统治发挥重要影响和 促进作用。景祖昭肃皇后，她在政务决断方面的才能，使得景祖、世祖重视昭肃 皇后的建议。景祖每次处理政事诉讼裁决都与昭肃皇后商议，她处理政事惩罚分 明，胸襟广阔，辑睦宗族，因此“景祖没后，世祖兄弟凡用兵，皆禀于后而后行， 胜负皆有惩劝。力 太祖光懿皇后，有定策功，史载：“尝闻国论，言必有稽。间豫 兵机，谋无不中；历览千古，实惟一人。志存社稷之深，泽溢子孙之远。” 光懿 皇后在金朝建国初期发挥了重大作用，她的机智谋略对金朝影响深远。由此可知 金朝上层女性的地位是较高的，她们的能力得到了君王的认可和臣民的拥戴。 对家族内事务的处理，也体现了后妃较高的政治地位，具有相当的影响力和 决策权。昭祖及威顺皇后的次子乌古出“性驯不良 ，屡次违背威顺皇后，威顺皇 后与景祖商议遂杀死乌古出，部人欲杀景祖偿命。面对乌古出的不义和部人的举 动，威顺皇后提出“为子而悖其母 ，并则令欲杀景祖的部人离去，显示了威顺 皇后在部族的地位和影响。 虽然有的后妃参与国家政务的处理，起到了积极作用，但也有后妃越过皇权 直接干预政事、扰乱纲纪，例如熙宗悼平皇后和章宗元妃李师儿。 熙宗悼平皇后裴满氏，天眷元年( 1 1 3 8 年) 立为皇后。熙宗即位初期在宗翰、 宗干等老臣辅佐下，国家安定、百姓安居乐业。但自宗磐、宗寓谋反伏诛，宗斡 死后，熙宗渐渐远离政事并嗜酒滥杀朝臣。此时悼平皇后，“干预政事，无所忌惮， 朝官往往因之以取宰相。 她“颇能掣制熙宗 ，完颜亮生日，悼平皇后也赏赐完 此标题主要介绍金朝女性在政治上发挥的积极作用，论述金朝女性的参政范围、参政意识等内容，有关限 制金朝女性干政的问题将在第四章具体论述 脱脱等金史【m 】中华书局，1 9 7 5 年第1 5 0 0 页 张玮著大金集礼嗍商务印书馆，1 9 3 4 年第7 9 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 4 1 页 脱脱等金史i m 中华书局，1 9 7 5 年第1 5 0 3 页 黑龙江大学硕士学位论文 颜亮；并与熙宗因近侍高寿星之事发生争执。悼平皇后的所作所为大大践踏皇帝 的权威，最后熙宗将悼平皇后杀死。 章宗元妃李师儿，因家族有罪入宫籍监，后凭借才智聪慧得到章宗宠幸，其 夫、兄弟授予官爵，势倾朝野。钦怀皇后没世后，章宗曾意属元妃为后，只因李 氏身份卑微，大臣固执不从并谏言称“妾上借后，夫人失位一。章宗只得封李氏 为元妃，地位显赫却与皇后没有差别。李氏为巩固地位，借助外廷胥持国的力量， 诛杀郑王、镐王，罢黜完颜守贞等人，而急功近利之人则趋附于李妃、胥持国两 人，使得朝政日渐混乱。章宗病重，李妃还参与立储之事，与完颜匡、李新喜等 议定策立卫王。李氏还谎称章宗承御贾氏有孕，妄图“以李家取儿以入，以为皇 嗣刀；同时先皇其他幸御则令女巫“以事魇魅，致绝圣嗣力圆。李氏图谋败露后， 依法赐死，其家族连坐。对于悼平皇后和李师儿的做法，史载“悼平掣顿皇统， 以陨其身。道陵李氏擅宠蠹政，卒愤其宗。舻固 ( 二) 对皇帝皇子的劝谏和教育 后妃对皇帝的劝谏和皇子的教育，表明她们在政事辅佐方面的作用。世宗母 贞懿皇后“教之有义方 ，对世宗教育甚为严格，在人格品行对世宗的影响也是十 分重要的。世宗昭德皇后乌林苔氏的才能，使世宗在熙宗、海陵王两朝复杂的政 治环境中得以平稳发展。世宗十分喜爱睿宗伐宋所得的白玉带，昭德皇后认为此 宝物应献给天子，世宗听从其建议将玉带献给熙宗，致使“熙宗晚年颇酗酒，独 于世宗无间然。海陵夺位后对宗室充满猜忌，昭德皇后劝世宗多献奇珍异宝以 取悦海陵，化解海陵的猜忌心理，使海陵认为世宗恭顺，世宗得以保全实力并最 终取得帝位。 宣宗明惠皇后，教育太子惩罚分明。哀宗被告知荆王守纯意图不轨，决议杀 死守纯并告知明惠皇后，皇后以章宗杀叔伯、无皇嗣的事例告诫哀宗，并表明“趣 元好问遗山先生文集咖四部丛刊初编1 9 2 2 年版 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 3 0 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 3 5 页 脱脱等金史咖中华书局，1 9 7 5 年第1 5 2 0 页 第一章金朝女性的政治地位 赦出，使来见我。移时不至，吾不见汝矣 国，防止了皇室内部的争斗。当哀宗与 蒙古战争取得小胜时，皇后谏言“帝年少气锐，无惧心则骄怠生。今幸一胜，何 等中兴，而若辈谄之如是。圆 二、对上层女性政治活动的评析 金朝仿汉制建立了内官制度，设有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚功等专司各 项宫廷事宜。在章宗时期专设宫廷教育，加强宫女的文化教育，提高宫女的品行 使其能更好地为统治阶服务。宫廷教育也促使后妃不断加强自身的文化修养，整 体上提高了上层女性的涵养，她们在政治领域的活动中提出的建议得到合理的吸 收和应用。 后妃们自身的性格和品质，对时政产生了定的影响。金史中对后妃们的 性格做了充分的阐述：昭祖威顺皇后性格刚毅；睿宗贞懿皇后性格明敏、刚正有 决。在政事上，她们也能够从不同的角度理解处理事务，如显宗孝懿皇后、宣宗 皇后王氏等。有人曾进献玉盂给孝懿皇后，皇后退还并表明“贵异物而殚财用， 非我所欲也徒费汝财，我实无用，后勿复尔。 宣宗皇后王氏“在京城设粥 与冰药 ，帮助因战争而贫苦的百姓。 后妃们对自家宗族约束也十分严格，显宗孝懿皇后因家世崇宠就曾告诫父母 要“善自保持”，后妃们的谨言慎行使得金朝几乎没有外戚干政的事例。金朝唯一 的外戚祸乱发生在章宗朝，因世宗立皇孙章宗为皇储，世宗子永中虽最长却没有 立为储君。永中舅母高陀斡则在家中“画元妃像，朝夕事之，觊望徼福，及挟左 道 o ，事情败露后，高陀斡、张汝弼、永中皆因此事被杀。金朝外戚干政极少， 首先是因为金朝后不娶庶族，只和徒单、唐括、蒲察、纥石烈、乌林答等八个部 族的女子缔结婚约，这样的联姻加强联盟的稳定性，扩大实力。其次后妃们对外 戚的劝诫和防范并没有使外戚对朝政有过多干预，给金朝以安定、清明的政治环 脱脱等金史咖中华书局，1 9 7 5 年第1 5 3 4 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 3 4 页 脱脱等金史【m 】中华书局，1 9 7 5 年第1 5 2 5 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第1 5 2 2 页 黑龙江大学硕士学位论文 境，防止外戚发生祸乱，在一定程度上对金朝的政治稳定提供了保障。 第二节下层女性的悲惨遭遇 不同于上层女性的奢华生活，下层的女性不仅被繁冗沉重的家内劳动和相应 赋税所束缚，由于缺少文化教育和学习的机会，她们没有时间也没有精力能够触 及国家政务，维持最基本生活需求已是她们的重负。本节以奴婢、娼妓、伶人三 类为主阐述金朝下层女性的生活境遇。 一、奴婢 金朝奴婢的数量十分庞大，奴婢的身份差异、种类、占有多寡、放良制等问 题和国家政治经济关系非常密切。金朝文献记载中常有监户、官户、奴婢户等对 奴婢的称呼，“凡没入官良人，隶宫籍监为监户，没入官奴婢，隶太府监为官户。一 奴婢的来源多是战俘、罪没、抵债，或是因贫困自愿依附贵族而成为奴婢。此外 侧室、妾等在金朝尤其是金初的地位也同“婢 相近，金军将领常将俘获的女俘 虏赏给军士或给他人充妾做奴婢，“自来囚俘皆为仆妾o ，由此可知妾的地位与 奴婢无异。松漠纪闻中记载：“( 阿骨打) 长子固硷( 即宗斡) 侧室所生 自固瑜以下皆为奴婢。 这反映了金初家长制社会下，侧室、妾所生的子女也被 视为奴婢。虽然奴婢人数众多，身份、劳役、隶属关系各有不同，但也改变不了 他( 她) 们卑微的身份，以及随时被人凌虐、处死的凄惨境遇。 首先奴婢可以抵债、赏赐或作为嫁奁之用。金朝1 日俗“杀人及盗劫者，击其 脑杀之，没其家赀，以十之四入官，其六偿主，并以家人为奴婢。 可见女真人 早有债务奴婢的出现。康宗与宗室议定以卖妻抵债来惩处强盗之人，太祖以“骨 肉之爱，人心所同 来反对卖妻偿债等债务奴隶的存在。奴婢还可以用来赏赐、 奖励有功将领和贵族功勋。宗雄攻克辽西京后，太祖赐宗雄黄金百两，衣十袭及 脱脱等金史【m 1 中华书局，1 9 7 5 年第1 0 3 2 页 确庵耐庵编靖康稗史笺证嗍崔文印笺证中华书局，1 9 8 8 年第1 4 1 页 洪皓松漠纪闻嗍翟立伟标注吉林文史出版社，1 9 8 6 年第1 2 页 脱脱等金史【明中华书局，1 9 7 5 年第1 0 1 4 页 脱脱等金史p 咽中华书局。1 9 7 5 年第2 2 页 第一章金朝女性的政治地位 奴婢等回；石土门因平定黄龙府叛乱，睿宗赏赐其奴婢五百人，海里、仆散忠义、 夹谷吾里补等有功将领都受到相应奖赏。有时奴婢也作为嫁妆的一部分，大金 国志卷三十九婚姻记载：“妇用奴婢数十户，牛马数十群，每群九牝一牡， 以资遣之力。 其次奴婢的生命掌握在拥有者的手中，他们可以随意的处死奴婢，践踏奴婢 的生命，视之如草芥。金武将郑建充性格刚暴，家中常养猁犬十数只，“奴仆有 罪既笞，已复嗾犬啮之，骨肉都尽。 圆奴婢有时还会作为殉葬品，到了阴问主人 还要任意的操纵奴婢的性命，史载：“其亲友死，则以刃苈额贵者生焚所宠 奴婢、所乘鞍马以殉之。一 奴婢就是主人的私有财产，他们可以随意的买卖、转 让、赏赐、处死，失去了作为个体存在的价值和意义。 最后通过战争而得的战俘构成了金朝奴婢的主要部分。金辽战争，女真攻破 辽上京时得契丹吴王妃，“此契丹儿妇，令做奴婢。遂使人欢。”金灭亡北宋的战 争，更使大量北宋王室女性成为了阶下囚，“靖康之后，陷于金虏者，帝王子孙， 官门仕族，尽每位奴婢，使供作务。 此后金军又大量掠夺北宋人口，绣工、女 乐、洗衣院等大量女奴的输入，提高了金朝的生产生活劳动效率。北宋女性像牲 畜一样被金军将领瓜分，地位和奴婢无异，金统治者对粘罕、斡离不，“犒赏妇 女一千四百人，二帅侍女各一百人力 ，一旦成为俘虏即使是北宋上层女性也不再 拥有任何特权。这也说明奴婢的社会地位会随时发生改变，如章宗元妃李师儿曾 是隶属宫籍监的监户，但她凭借智慧得到章宗的宠幸并使李家势倾朝野。 金朝奴婢主对待奴婢的态度，毫无疑问是十分残酷的。但是为了社会稳定、 经济有序发展，缓解阶级和社会矛盾，金朝统治者又采取一系列措施，给予奴婢 相应的人身自由、法律和社会的认可。金朝颁布律令限制奴隶主对奴婢施以酷刑， 脱脱等金史咖中华书局，1 9 7 5 年第1 6 7 9 - 1 6 8 0 页 脱脱等金史口川中华书局，1 9 7 5 年第1 8 4 6 页 字文懋昭大金国志校证嗍崔文印校证中华书局，1 9 8 6 年，第5 5 2 页 字文懋昭大金国志校证嗍崔文印校证中华书局，1 9 8 6 年第1 9 页 洪迈。容斋三笔 m i 孔凡礼点校中华书局，2 0 0 5 年第4 5 2 - q 5 3 页 确庵耐庵编靖康稗史笺证咖崔文印笺证中华书局，1 9 8 8 年第1 5 4 页 黑龙江大学硕士学位论文 熙宗时期“海陵庶人以脊近心腹，遂禁之，虽主决奴牌，亦论以违制。”这样使 得奴婢有一定的人身安全保障。同时金朝法律上允许奴婢告发主人，如情况属实， 主人被处以重罚，奴婢则可成为良人，如海陵王时期昭义军节度使萧仲宣家奴告 其主怨谤。婚姻方面，对奴婢的身份地位也有新的规定。奴婢可以与良人通婚， 太宗下诏，“诸良人知情嫁奴者，昕如故为妻，其不知而嫁者，去住悉从所欲。 圆世宗时又规定奴婢须得主人允许才可与良人通婚。 放良制是统治者颁布的最有效解决奴婢问题的措施，奴婢不再终生受人压迫， 金朝统治者从建国初期通过不同手段将奴婢转变为良人。太宗曾下诏日：“比闻 民间乏食，至有鬻其子者，其听以丁力等者赎之”o ，采取以人力赎奴婢的办法； 世宗时驱散宫籍监人等使其成为良人，并免除其三年差役；章宗即位后颁布释奴 令，“诏宫籍监户旧系睿宗及大行皇帝、皇考之奴婢者，悉放为良一，还制定了 奴诱良人法和“定屯田户自种及租佃法 回，防止平民等再度转化成奴婢。统治者 采取了经济、法律、政治等措旌改善奴婢的生存环境，在一定程度上缓解了由奴 婢问题给国家带来的诸多不稳定因素。但社会中还存有对奴婢的诸多限制，并没 从根本上解决奴婢的生存问题，他( 她) 们的社会地位仍是十分卑微的。 二、娼妓 一、7 目j t x 中国古代“娼妓”的含义是发展变化的。汉代以前“娼 写作“倡 ，许慎 说文解字中对“倡”的解释为“倡，乐也 ，可见“倡 最初是指从事音乐 歌舞等相关工作的人。“妓 在说文解字中意为“妇人小物也 ，后人又解 释为古代歌舞女子舞鞋上的装饰品，此后用来指代歌舞女子。唐代狎妓之风盛行， 这时娼妓成为“以色事人一来换取报酬的职业；而宋代娼妓将歌舞技能发挥到极 致，青楼女子必须有歌舞技能才能入乐籍。 金代娼妓与唐宋发展差异无几，按照服务对象的不同分为了家妓、官妓、私 脱脱等金史【m 1 中华书局，1 9 7 5 年第1 0 1 5 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第6 4 页 脱脱等金史【m 1 中华书局，1 9 7 5 年第4 9 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第2 0 9 页 脱脱等金史嗍中华书局，1 9 7 5 年第2 6 9 _ _ 2 7 0 页 第一章金朝女性的政治地位 妓等几类。家妓以家内服务为主，其中的宫妓则是专门为皇室服务的。金朝战胜 北宋后，将北宋妃嫔、宗室女性北迁送至金朝宫内洗衣院或金军贵族将领的御寨 供金人娱乐，“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理，分给谋克一下，十人九娼， 名节既丧，身命亦亡。 从养尊处优到以色事人，这种巨大的落差使得她们不断 哀怨自己的遭遇，或是听天由命，或是以死明志。金朝从北宋掳掠歌姬等人满足 了统治上层的娱乐需求，成为了早期的宫妓、家姬。吴激奉命使金后因才华而滞 留金朝，在宴会上遇见成为侍酒歌妓的宋朝宫姬，有感而作人月圆，“旧时王 谢，堂前燕子江州司马，青衫泪湿，同是天涯 国，抒发了流离失所之痛、身 世零落之苦，慨叹命运之多舛。 官妓顾名思义就是供官员娱乐之用，后来私人介入以谋取厚利，私妓开始出 现。金朝仿照唐宋惯例，举行宴会之时必有妓乐到场，为到任官员歌舞助兴，“泰 和末，雷景滂任寿州守御判官，弟希颜亦到官，有官妓香香。” 官妓要为过往官 员准备歌舞娱乐活动，王寂记录了他经过通州时所见官妓为官员助兴的场面，“大 定甲辰，驰驿过通州，贤守开东阁，出乐府，缥缈人作累累驻云新声，明眸皓齿， 非妖歌嫂舞欺儿童者可比。弦还有官员沉迷妓乐而荒废政务，监察御史陶钧“以 携妓游北苑，歌饮池岛问，迫近殿廷” ；步军指挥使张弘信“至莱州，称疾留止， 日与妓乐饮酒 ，最后他们都被处以杖刑。 官妓中服务