动画电影《寻梦环游记》观后感.doc

.动画电影寻梦环游记观后感皮克斯最新动画电影寻梦环游记上映后一片叫好声,我看了之后却感觉平淡。娃表现和我差不多,观后感是:我有点想哭,但可以忍住。娃他爹听后明显有一点失落,像这样歌颂父爱的故事,娃难道不应该看完后抱着爸爸哭着说我爱你吗?也确实有点奇怪,片子里米格的高祖父好像并不是那么爱高祖母,他心心念念的是他的乖女儿Coco。倒是高祖母对丈夫爱得厉害,爱愈深恨愈切嘛,所以才会把禁止音乐当成不能违抗的家族律令。这样的感情设定,显然是必要的:音乐被禁止,自身价值的实现和家庭、亲情之间的矛盾冲突就成立,米格为了解决这个冲突只能不断前行,在持续的奇遇中渐渐彰显出电影最想要表达的主旨只要你能记着那个你爱的人,他就永远不会死。爱和记忆,是人世间最珍贵的东西。讲这个故事的人把亡灵们安排到了一个特别好的地方,人死了并不是真的死了,只是到了另外一个空间继续生活。那个空间看起来还不错,大概因为死去的人比活着的人多太多的缘故,看起来特别注意空间的经济适用,叠床架屋的,色彩又是墨西哥式的艳丽,所以一点也不凄凄惨惨戚戚。而且,活人的世界和死人的世界在亡灵节这一天是可以交流的,之间有一座大桥,竟然叫“万寿菊之桥”“万寿”这个词全世界人民都喜欢。墨西哥的这种文化和中国的传统文化真像,亡灵节很像中元节,万寿菊之桥也不能不令人想起七夕鹊桥。所有的宗教也都是这么用自己的一套系统来安置死人和活人、解释生死的。活人但凡接受了其中一套系统,就会不再害怕死亡,活得稳稳当当、踏踏实实。当然,系统繁复了就难免有bug。我看的时候一直在想,米格那强悍的高祖母怎么像是从石头缝里蹦出来的一样啊,她没有爸爸妈妈吗?是不是因为她爸爸妈妈的时代人类还没有发明照相?也有朋友担心,要是有个特别讨厌的亲戚怎么办?真的要没完没了地生活在一起吗?那不是永无解脱之日吗操心操了一箩筐。讲这个故事的人特别贾宝玉,特别喜欢宴席永远不散。可是,像我这样认为应该今生事今生毕的人,就感觉乏味且疲累。人类的一切美好的感觉、一切美好的关系,难道不都是因为未来有一个终止符的缘故?短暂所以美好啊。如果一切都无穷无尽,只有生没有死,那么生就会变成一个令人厌憎的事,死亡变得令人向往,世界上只有一种情绪将会是永恒的,而且笼罩在所有的情绪之上,那就是忍耐、忍耐、忍耐。在这个故事设计出来的亡灵的世界中,上流社会仍旧是上流社会,纸醉金迷；边缘人还是边缘人,生活在阴森森脏兮兮的贫民窟里,阶级之间还是泾渭分明。而且,小人物还是要担心恐惧,因为不像大人物那样流芳百世、被人世代铭记,搞不好被人彻底遗忘了就要重新再死一回。我的深切感受就是,要是真有这个亡灵世界,真是白死了!死了也不得清净。活着囚禁在皮囊里,死了囚禁在白骨里,像是被下了永世不能解脱的咒语。电影里最关键的一幕,就在于米格重返人间,努力让Coco想起爸爸来。Rememberme那首歌是爸爸写给Coco的,等到米格终于灵光一现,拿起吉他唱那首歌的时候,我这个看电影的老司机已经等得不耐烦了。人们特别希望被人记住,觉得这是重要的事这算是人的一大执念吧。那么,为什么一定要被人记住?Coco记住爸爸,爸爸就不会死。其实,是爸爸要依赖女儿的爱和记忆才能获得存在感。“被别人记住”和“自我”之间,有什么必要的联系吗?“自我”为什么要依赖“别人的记忆”而获得存在感?“爱和记忆”很美好,能放下对“被爱和被铭记”的执念恐怕会更好更自由吧。片子结束的时候,虽然米格如愿以偿地唱起了歌,但事实上他不再认为自己以前一直追求的自我价值的实现很重要了,对他而言,整个家族的人相亲相爱、永远在一起比什么都重要。价值观如此之保守,这是上世纪70年代克莱默夫妇之后,又一轮回归家庭的高潮吧。回归家庭也好,追求自我价值也好(貌似也不是必然的矛盾),这一辈子的生命是自己的,每个人都有选择权,也有放弃选择权的权利。但是,今生事,今生毕。让死去的人们好好休息,活着的人也可以有一个永远消亡、彻底的“无”的念想。皮克斯动画电影寻梦环游记中那些令人深思的台词，诠释了什么是真正的死亡人的一生，要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你从人际关系网里消逝，你悄然离去；而第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个世界都将不再和你有关。可以不需要被原谅，但请不要把我遗忘。死亡并不是人生的终点站，遗忘才是。死亡不是真正的逝去，遗忘才是永恒的消亡。遗忘才是死亡最终的告别。在爱的记忆消失前，请记住我。最后一点请谨记：在追逐梦想的道路上，要知道家人远比梦想更加重要，梦想可以被破灭，但是家人永远不要被遗忘。家人远比梦想更加重要！我们在面对死亡时恐惧