（中国现当代文学专业论文）冰心散文与传统散文关联研究.pdf

摘要 冰心是中国现当代成名较早、拥有广大读者的女作家，其小说、诗歌、散文 创作受到读者的热烈欢迎和评论界的热切关注。评论界对她的关注始于1 9 1 9 年 中国现当代文学建设初期，特别是在新时期，对她的研究较以往有了本质的飞跃， 出现了崭新的面貌。但就具体情况的各个侧面而言，却存在着极不平衡的局面。 历来对冰心散文的研究多集中在“爱的哲学”、审美价值、。冰心体”特征等等方 面，而对冰心散文与传统散文的关联研究却微乎其微。事实上，冰心受传统散文 的影响极深。 对于传统散文，冰心既有继承，也有创新，古代优秀的散文作品为冰心的创 作提供了丰富的养料，她不断地吸收着传统散文的精华，并创造了在现代散文史 上享有崇高地位的。冰心体”。文中对冰心散文的创作背景进行了宏观上的把握， 介绍了“五四”时期的散文概况，以及冰心对传统散文的认识。冰心的散文创作 受到了西方文化的影响，但更多是受到了本民族传统文化的影响，正因为有了对 传统散文的吸收和借鉴，冰心才创作了如此众多的散文佳作。 本文主要从格调、意象、语言、章法等四个方面论述了冰心散文与传统散文 的关联，冰心作品中淡淡的忧愁和对祖国、对母亲、对故土的眷眷思念之情，与 我国传统文学所表现的传统感情一离愁别绪、怀乡恋土有很大关联。在冰心的 散文作品中，还存在着大量的意象，如：山、水、天、地、花、草、树、木等， 借以抒写母爱、童真、友情及往昔的悲欢，这与古代散文的重视意象是脉相承 的。在语言的运用上，冰心也形成了自己的风格：文白杂糅、骈散结合；声色和 美、排偶工整；同时对古典诗词也进行了巧妙的化用。在章法上冰心也有自己的 特点，冰心散文的即兴抒写，至情流露，有其相应的表现形式。她深谙“因情立 体，即体成势”的规律，顺应情思而谋篇布局。 冰心所创造的“冰心体”，为现代散文开创期提供了一个成功的范例，树立 了率真自然而又和谐优雅的美文范式，在文体变革上起着承先启后的历史作用， 同时为古汉语文本转变为现代汉语文本做出了巨大的贡献。 关键词：传统散文：格调：意象；章法 b s t r a c t b i n gx i ne s t a b li s h sar e p u t a t i o ni nc o n t e p o r a r yc h i n ae a r l y ， s h e o w n st h ew i d er e a d e r s h i po fw o 帕nw r i t e r ，h e rn o v e l ， v e r s e ， t h ep r o s e c r e a t i o n so v a t i o nb yt h er e a d e rt os 1i c et h ec o n c e r nw i t ht h ec o m e n t a r y f i e l d c o 册e n to nt h eb o u n d a r yt oh e ro fc o n c e r nb e g i nf r o mc h i n ao f1 9 1 9 ， t h ec o n t e 珊p o r a r y1it e r a t u r ec o n s t u c tn o i nt h ee a r 】yy e a r s ， e s p e c i a l1 y i 几t h en e wp e r i o d ，c o m p a r et oh e rr e s e a r c ht oh a dt o1 e a ph y p o s t a t i c a l l y b e f o r e ， t h ef e a t u r et h a ta p p e a rt h en e w n e s s b u ti nr e g a r dt oe a c ho nt h e s i d eo fc o n c r e t ec i r c u m s t a n c e ，e x i s tt h es i t u a t i o no ft h ep 0 1 eu n b a l a n c e c o n c e n t r a t et ot h er e s e a r c ho fb i n gx i np r o s ei n ”l o v i n gp h i l d s o p h y a n da p p r e c i a t ev a l u e ，”b i n gx i n ss t y l e c h a r a c t e r i s t i ce t c a s p e c tm u c h i nt i m e sg o n eb y ，b u tt ot h ec o n n e c t i o nr e s e a r c hi sv e r yl i t t l ei nb i n g x i np r o s ea n dt h et r a d i t i o n a lp r o s e i nf a c t ，b i n gx i ni sa f f e c t e db yt h e t r a d it i o n a lp r o s ed e e p l y f o rt h et r a d i t i o n a lp r o s e ， b i n gx i nn o to n l yi n h e r i t si t ， b u ta l s o i n n o v a t e si t t h ea n c i e n te x c e l l e n tp r o s ep r o v i d e da b u n d a n tn u t r i t i o nf o r t h ec r e a t i o n so fb i n gx i n ，s h ea b s o r b e di nt h ee s s e n c eo ft h et r a d i t i o n a l p r o s ec o n s t a n t l y ， a n ds h eh a v ec r e a t e d ” b i n gx j n ss t y l e o nt h i s f o u n d a t i o ni nm o d e r np r o s eh i s t o r y t h et e x ti n t r o d u c e sb i n gx i n sc r e a t i o nb a c k g r o u n d ，i n t r o d u c e ”m a y f o u r t h ”p r o s eg e n e r a ls i t u a t i o no ft h ep e r i o d ， a n du n d e r s t a n d i n gt h a t t r a d i t i o nf d rb i n gx i np r o s e t h ep r o s eo fb i n gx i nc r e a t eu n d e rt h e i n f l u e n c eo fw e s tc u l t u r a l l ya f f e c t ，b u tm o r e l yb e i n gi n f l u e n c e db yt h e r a c et r a d i t i o nc u l t u r e ，w i t hp o s i t i v ei n f l u e n c eb yt r a d i t i o n a lp r o s e ， b i n gx i nc r e a t e ds u c hn u m e r o u se x c e l l e n tp r o s e ap o i 几td i s c u s s e dt h ec o n n e c t i o no fb j n gx i np r o s ea n dt r a d jt j o n a l p r o s e ，f r 伽t h es t y l e ，i d e a ， 1 a n g u a g e ， c o m p o s i t i o nc a r r i e do nt h em o r e d e t a i l e dt r e a t i s e at o u c ho fs o r r o wi nb i n gx i n o r ka n dt ot h em o t h e r l a n d ， t ot h em o t h e r ， t ot h ef e e lin go ft h eh 伽ec o u n t r yf o n d l y ， w i t ht h e t r a d it i o n a la f f e c t i o no fo u rc o u n t r y ， k e e pi nm i n dt h ec o u n t r yt ol o v e t h es o i lc o n t a i nh a v eb i gc o n n e c t i o n i nt h ep r o s ew o r ko fb i n gx i n ，s t i l l e x i s tag r e a td e a lo fi d e a ，s u c ha s ：m o u n t a i n ，w a t e r ，d a y ，g r o u n d ，f l o w e r ， g r a s s ，t r e e ， w o o d e t c t h ei d e aw a sw r o t et oe x p r e s st h em o t h e rl o v e ， t h eh a p p i n e s so ft h ef r i e n d s h i pa n de a r l yt i m e s ， t h i sv a l u ei d e at h a t w i t ha n c i e n tt i m e si sav e i n o nt h eu s a g eo ft h el a n g u a g e ， b i n gx i n a l s o b e c a m eo w ns t y l e ： t h ec 0 1 0 ra n dv o i c ei sa c c o r d ，t h er o w i s a c c i d e n t a l l yt h ew h 0 1 ew o r k ：a l s oc a r r i e do nt ot h ec l a s s i cp o e mp h r a s e t ot u r nt ou s es k i l l f u l l ya tt h es a m et i m e b i n gx i na l s oh a so w n c h a r a c t e r i s t i c so nt h ec o m p o s i t i o n ，s h ei sd e e p l yt h er e g u l a t i o n b e c a u s e t h ef e e l i n gi ss t e r e o s c o p i c ，n a i n e l yt h eb o d yb e c o m e st h ep o w e r ，a d j u s t i n g t h ef e e li n gt ot h i n ka n ds t r i v ef o ra1 a y o u t b i n gx i n ss t y l e ”p r o v i d eas u c c e s s f u le x a m p l ef o rm o d e r np r o s e ， s h es e tu daf r a n ka n dn a t u r ea n dh a r m o n i o u sg r a c e ， t h ec h a n g ei nt h e l i t e r a r yt h es t y l eu pt h er i s et h eh i s t o r yf u n c t i o no fp a s sa n df u t u r e ， c h a n g ei n t ot h em o d e r nc h i n e s e1 a n g u a g et e x to r i g i n a l l yf o rt h ea n c i e n t c h i n e s e1 a n g u a g et e x ta tt h es a m et i m eo r i g i n a l l yd oh u g ec o n t r i b u t i o n k o y r d 拿：t r a d i t i o n a lp r d s e t y p e so f 盯i t t i n gi 舳g e r y r to f c o m d o s i t i o n i 第一章绪论 1 1 冰心及其作品研究现状 冰心是“五四”文学革命的元老，是中国现当代成名较早、拥有广大读者的 女作家，其小说、诗歌、散文创作受到读者的热烈欢迎和评论界的热切关注。评 论界对冰心的关注始于1 9 1 9 年中国现当代文学建设初期，特别是在新时期，对 她的研究较以往有了本质的飞跃，出现了崭新的面貌，但就具体情况的各个侧面 而言，却存在着极不平衡的局面。 对冰心及其作品的研究主要集中于“爱的哲学”，“爱的哲学”一般被理解为 “母爱”、“自然爱”、。儿童之爱”，这显然是一种舍本逐末的思想。在新时期， 关于冰心的“爱的哲学”的东方特色、“五四”特点、冰心人道主义思想与西方 人道主义思想的关系，冰心人道主义思想在整个中国现代文学人道主义思想中的 位置等等，仍然没有得到明显的改观。 对于冰心散文的研究除了体现在“爱的哲学”以外，还主要集中在其审美价 值、“冰心体”特征等等方面，而对冰心散文与传统散文的关联研究却微乎其微。 事实上，冰心是一个受民族传统文化影响很深的作家，民族传统文化对他的散文 创作产生了深刻的影响，尤其是传统散文，它们对冰心影响最大，冰心散文与其 具有一脉相承的联系。 1 2 选题的目的及意义 冰心是文坛的“国之瑰宝”，但目前的研究现状与这位文坛巨匠的崇高人格、 创作成就和巨大影响还是很不相称的，并且对冰心散文方面的研究，大多只强调 了“温柔”、“典雅”的艺术风格。6 0 年代，范伯群、曾华鹏对其作了全面、详 细的考察，以冰心诗中“满蕴着温柔、微带着忧愁、欲语又停留”的诗的女神形 象来概括其建国i j 的创作风格，并指出其建国后趋于明朗的变化，这既有冰心创 作情感上的特点，也包含了对艺术的追求，并为大家所公认。实际上，冰心散文 不仅有婉约、含蓄和秀逸的一面，也有激昂悲愤的一面。 “冰心体”概念的提出和发展，较为集中地体现了冰心艺术成就研究方面的 成果。阿英3 0 年代初即提出“冰心体”的概念从“诗似的散文的文字”和“从 旧的文学方面所引申出来的中国式的句法”两方面简要说明冰心创作的散文诗特 质和句法特点，以此肯定冰心在中国现代文学文体建设上的独特贡献。8 0 年代 方锡德把“冰心体”的内涵又延伸了一步，钱理群等人合著的中国现代文学三 十年，又给予了冰心散文以很高的评价。但我们深知冰心创作扎根于传统文化 土壤中，受传统文化影响很深，可是评论界对这一方面的论述却很少，尤其是冰 心对传统散文的继承和发展，这方面的论述更少。有鉴于此，写作此文，目的就 是希望大家了解冰心的散文创作是深深扎根在中国传统文学的沃土之中，古代优 秀的散文作品曾为冰心的散文创作提供了丰富的养料，她不断地吸收着传统文学 的精华，尤其是传统散文的精华。在它们的影响下，她的散文创作与传统散文存 在着极大的关联，并创造了在现代散文史上享有崇高地位的“冰心体”。 写作此文的意义是想使大家充分认识到冰心散文与传统散文所具有的内在 关联，进而探讨冰心散文所具有的历史与现实意义。对冰心的散文创作与传统文 化的关联，我们应做一个历史的纵向的分析，懂得冰心散文的根是深深扎在传统 文化的土壤之中，传统文化在她的创作中发挥着极为重大的作用。希望通过对冰 心散文的研究，使我们了解文化的传承性，并深深的热爱我们的传统文化，取其 精华，去其稽粕，让祖国优秀的传统文化在二十一世纪的今天仍然开出绚丽的花 朵。 1 3 研究方法 本文以冰心散文的文本为基础，结合对传统散文的阅读，找出其存在的内在 关联。总体上运用了马克思辩证唯物主义、历史唯物观以及美学、比较文学的研 究方法。从格调、意象、语言、章法上探讨了冰心散文与传统散文存在的关联。 通过阐释冰心散文的创作背景、冰心对创作所做的准备工作，找出冰心散文与传 统散文具有关联的内在原因。通过具体的论述，准确认识和评价冰心在文学创作 上的独特贡献。 第二章冰心散文的创作背景 冰心是现代文学史上著名的女作家，尤以散文著称于世。她的散文创作，不 仅受到了传统文化的熏陶，也受到了西方文化的影响，其散文创作开始于“五四” 时期，因此也就深深地打上了那个特定时期的烙印。本文主要从二个方面来探讨 冰心散文创作的历史背景。 2 1 “五四”时期的散文概况 “五四”是一个文学发生剧烈变革的时期，也是一个狂热反传统的时代。西 方的文化和美学观念被大量引进和传播，中国的传统文化和古典艺术由此被质 疑，失去了过去被崇尚的地位，但以周作人为首的主张言志派文学的人士，却以 另一种眼光来审视中国的传统文学，并且对传统散文有着独特的风解。 2 1 1 西方文学对现代散文的影响 “五四”时期散文的发生发展受到了外国文化、文学思潮的深刻影响。周作 人曾指出：“我相信新散文的发达成功有两重的因缘，一是外援，一是内应。外 援即是西洋的科学哲学与文学上的新思想之影响，内应即是历史的言志派文艺运 动之复兴。假如没有历史的基础这成功不会这样容易，但假如没有外来思想的加 入，即使成功了也没有新生命，不会站得住”。m 周作人说的“西洋的科学哲学 与文学的新思想之影响”即我们所谓总体影响，它对中国新文学造成的是全方位 的根本性的影响。我们知道，自从1 9 世纪中叶起，中国的知识分子就已经开始 走出国门，主动去寻找西方的科学哲学和文学的武器，以便更好地为祖国服务， 特别足严复、林纾等的翻译作品更加开阔了国人的服界。随之丽起有一大批有宏 大抱负的年青人出国深造。尤其是新文化运动的倡导者和先行者们，如：胡适、 李大钊、鲁迅、周作人、郭沫若、郁达夫等。他们在西方现代思潮的民主与科学 的指引下提出了。人的文学观”、“平民的文学观”等等现代的文学思想。推动了 中国文学由传统走向现代，这个时代的散文牢牢把握住了历史的大的动向，表现 了更广阔的时空。反映了更加深层次的社会内容。 中国新文学大系导论集现代散文导论上上海良友幽书公司，1 9 4 0 年9 月版 3 朱自清曾这样说过，他说：“现代散文所受的直接影响，还是外国的影响”。 ”1 郁达夫也甚至这样断言说：“正因为说到文章就指散文，所以中国向来没有散 文这一名字，若我的臆断不错的话，则我们现在所用的散文两字，还是文 化在东渐后的产品，或者简直是翻译也说不定”。1 中国最发达也最有成绩的笔 记之类，在性质和气味上，与英国的e s s a y 很有气脉相通的地方，郁达夫的提法 未必十分准确，但他认为中国散文受到了外来影响的说法却是十分准确的。也就 是在“五四”文学革命时期，英国随笔引到中国。胡适在建设的文学革命论 中谈到了中国散文对外国散文的借鉴，对蒙田和培根开创的随笔尤为关注，周作 人首次将“e s s a y ”译成论文，他在美文中指出“外国文学里有一种所谓论 文，其中大约可以分作两类。一批评的，是学术性的。二记叙的，是艺术的，又 称作美文”。周作人提倡美文，便是借鉴了在英国国民中最为发达的小品随笔。 众所周知，随笔的要旨在于真诚地坦露自己的个性，与读者自由交流，所以必然 反对各种陈套与伪饰，这是一种随意性的文体，五四时期的散文，就取法于这种 文体，直白中有含蓄，往往更容易显示文学的力量。 综上所述，“五四”散文正是充分吸收了外国文化和文学的有益成分，置身 于当时中西文化大交流，大融合的历史转折时代，才令文学革命的开创者的视野 更开阔，思想更开放，在继承古代散文优良传统的同时也能超越前人，从而创造 具有崭新意义的现代散文来。 2 1 2 周作人等对传统散文的看法 “五四”时期的散文之所以取得了令人瞩目的成就，西方文学对现代散文的 影响很重要，但毕竟是外因，外因通过内因起作用，内因就是现代散文对传统散 文的吸收、发扬，这才是最重要的。在“五四”时期，有一批对传统文学有很高 造诣的人，对传统散文的发扬光大起到了极为重要的作用，周作人就是其中最有 影响的一个。 “五四”时期，许多人倾向于把传统的文学形式和文学语言作为传统思想的 载体，一概加以否定。但是周作人却对中国传统文学有着清醒的认识。他大胆地 肯定了传统文学的价值，认为文学艺术发展有其自身的连续性新文学的发展必 然受到传统文学的影响。他认为“一个人的思想艺术无论怎样杰出，但是无形中 1 2 l 朱自清论现代中国的小品散文中国现代文论选第一册1 9 8 2 年8 月版第4 5 8 页 p l 郁丛夫中国新文学大系散文二集导占上海良友图书公司1 9 3 5 年版第1 6 页 4 总受着他的民族的总文化的影响? 他同时还指出传统有两种，一种是“不适 宜于现在”的“过去的道德习俗”；一种是“混在我们的血液里”的“趣味的遗 传”。传统中不好的东西我们就该尽量摒弃，而“超越善恶而又无可排除的传 统，却也未必少。如因了汉字而生的种种修辞方法，在我们用了汉字写东西的时 候总摆脱不掉的”。“1 在周作人看来，文学是本能地属于一个民族的，一个民族 的文学传统就像血液中的东西一样，不会轻易地因外来的影响而改变。 周作人在科学地认识传统文学价值的基础上，开始向传统文学发掘其具有现 代意义的价值资源。在建立现代散文与传统散文的联系上，周作人的散文理论有 开拓意义，他把文学分为言志派和载道派，把晚周、魏晋、六朝、五代、元、明 末等历史上的文学归为言志派，认为言志派文学的根本特证是“讲自己愿讲的 话”，周作人对晚明文学颇有好感，他推崇公安三袁的文章，认为“独抒性灵， 不拘格套”、“信腕信口，皆成律度”的提法很好，并且把中国近代文学的源头上 溯到晚明，认为“五四”现代文学是晚明文学的复兴，主要因为晚明是一个思想 和文章都解放的时代，和“五四”时期正有许多相似之处。事实上，“五四”时 期的散文无论从作品样式到情趣，语言都深深打上传统的烙印，周作人认为“五 四”时期散文的兴盛足历史的占志派文艺运动的复兴。“五四”时期的散文所有 的叙事，说理和抒情，古代散文中就大量存在。而。五四”白话文运动的目的之 一就是要证明，古文能写千古传唱的名篇，白话文同样也能做到。实际上，也确 实做到了。 周作人推崇六朝散文，说南北朝人著书“多以骈俪行文，亦均质雅可颂”， 刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，郦道元的水经注杨炫之洛阳伽蓝记 等都是“篇章之珠泽，文采之邓林川”因此，他认为六朝文要比唐宋八大家的“文 以载道”的文章好，“即受害的较轻，用旧话来说，不至害人心术也”。周作人 也反对传统文学，但他反对的是旧文学程式化的表现形式，和旧文学“载道”惮i 的价值取向，如唐宋八大家的散文和桐城派散文，在他看来，他们太道学化、八 股化，没有真情实感。从上面的叙述中可以看出周作人是以经过科学洗礼的现代 眼光来看待传统的，既识别传统残留的遗迹，又重视探究中国传统文学的正面影 响和民族特色，显示出他对“五四”时期传统现代二元对立思维的理性思考。“五 m 周作人永h 集在希腊诸岛石家庄：河北教育| i j 版社2 0 0 2 敝第4 3 页 l ，1 周作人谈龙集地方与文艺石家庄：河北教育l f j 版社2 0 0 2 版第1 3 页 嗍周作人谈龙集扬鞭集序石家庄：河北教育出版社，2 0 0 2 版第4 0 页 m 周作人周作人文类编奉色六朝散文石家庄：河北教育 l l 版社2 0 0 2 版第4 0 4 页 周作人风雨谈钝吟杂录石家庄：河北教育h i 版社，2 0 0 2 版第3 5 页 四”时期的现代散文，一方面仍延续着载道的传统，另一方面由于抒情散文，特 别是随笔和散文诗的大量出现，“独抒性灵”的文学散文有长足的发展，特别是 后一类，在内质上以表现作家个性，倾吐真情实感为其特征，冰心散文就属于后 一类。 2 2 冰心对传统散文的认识 冰心自己说过：“我在中学和大学以及留学时期都学过外文，不会没有一点 洋的影响，但是我没有偏爱过哪一位外国作家，我自己喜欢的还是古典文学， 中国的古典文学”。她的第一本课本便是父亲客厅里的对联，作教书先生的祖父 的。满屋满架的书”，。1 她家住所“几乎所有的厅堂和客室、书房的柱子上贴着 或挂着”【1 0 】的书画，这些都给幼年的冰心以强烈而深刻的印象。在这种气氛的 熏陶下，她自幼就养成了好读书的好习惯。她七岁就开始阅读中国古典小说，如： 三国演义、聊斋志异等；从十岁起她先后接触到唐诗和宋词，并能大量背 诵；古代散文中诸如秋声赋、岳阳楼记、陈情表、吊古战场文等名篇 佳作都是她从小就熟读和喜爱的，而在所有的文体中，冰心最喜爱、最擅长的也 是散文，后来，冰心在关于散文中这样论述：“我们中国是个散文成绩最辉 煌，作者最众多的国家。我们所熟读的，所喜爱的秋声赋、前后赤壁赋、 陋室铭、五柳先生传、岳阳楼记、陈情表、李陵答苏武书、吊古战 文、卖柑者言一无论它是“赋”、是“铭”、是“传”、是“论”、是“表”、 是“书”、是“文”、是“言”一其实都可归入散文一类”。1 可见，她对传统散 文有着极特殊的偏爱，因此，受其影响也很深。 冰心从小就在祖父的书斋里出出进进，较早地接受了古代灿烂的文化遗产， 传统文化的乳汁是从冰心记事起就一点一滴地滋补着她了，在潜移默化中渗到了 她心灵和血液中。这一渗透是长期的、潜在的，或许是作家自己当年也未必完全 意识到的。但恰如茅盾所说的，外来的思想好比种子，“没有适宜的土壤不 会发芽“”1 。由于长期受到我们民族的优秀文化成果的哺育与陶冶，在潜移默化 中她就逐渐形成了符合我们民族传统的审美习惯。虽然她早期的散文创作或多或 少地也受到某些外国散文的影响，但是在她的作品里，人们依然可以看到，无论 州冰心我的故乡冰心文集( 3 ) 上海文艺i i 版社1 9 8 4 年i o 月第l 版第4 4 0 页 l 嘲冰心我的童年冰心文集( 3 ) 上海文艺“l 版社，1 9 8 4 年l o 月第l 版第4 4 0 页 川冰心关十散文冰心文集( 4 ) 上海文艺f 版社1 9 8 6 年8 月第l 版第1 9 3 页 范伯群编冰心研究资料北京m 版社1 9 8 4 年版第2 柏页 6 是构思、手法还是语言，都深深地烙印着本民族文学传统影响的痕迹，与传统散 文有着一脉相承的联系。 冰心在谈散文中这样写道：“我国是个有散文传统的国家，古代的散文 可以借鉴的，真是浩如烟海，只要能分辨出什么是精华，什么是糟粕，读古人书 是有益的”。n 3 1 同时在漫谈散文中这样说：“我国古代作家，都是散文能手， 古文观止的二百多篇文章，就几乎都是散文”。“”可见，冰心对传统散文的 评价甚高。她自己的散文就在诸多方面继承了传统散文的精华。冰心散文受益于 传统散文是多方面的。首先，表现在她对性灵的真实抒写上。纵观冰心的创作， 无一不是她“心灵的笑语和泪珠”，也无一不是表现自我，“发挥个性”之作，恰 如茅盾所指出的：。在所有五四时期的女作家中，只有冰心女士最最属于她 自己”。“5 1 南归一文是作者在极端沉痛的回忆中写下的，在以情感人，一唱 三叹这点上，能与韩愈祭十二郎文相媲美，而文章的起伏跌宕、细腻悲戚较 祭十二郎文有过之而无不及。以情感人是冰心散文最显著的特色。以真情感 人之作，中国自古就有，从屈原到明代以“三袁”为代表的公安派，再到清代的 袁枚，更是把抒写性灵推到了一个高峰，冰心自小对袁枚的作品就很熟悉，因此 不能不受到他的影响。真实地抒写性灵，挥洒个性，纯真的自我表现，形成了冰 心散文的基调，也是冰心散文感人的直接原因。 冰心散文对传统散文的继承还表现在她对文学语言的娴熟驾驭和对古诗的 融化上，这也得益于传统散文写法的继承。冰心善于精选文言文中有生命力的词 汇融入白话散文中，使她的语言简洁、生动，更富于表现力。笑是她的代表 作，这篇散文不仅以诗情画意取胜，而且以其优美，凝练的语占获得成功。冰心 还常摘引诗词曲句入散文，使之成为散文整体有机的组成部分，将古诗词的意境 融入散文，巧妙地使之散文化而不露痕迹。同时，冰心对古典诗歌曲赋的音节、 旋律也烂熟于心，并自觉不自觉地运用到散文创作中，造成音节的和谐美和文字 的韵律美。此外，冰心的散文创作还十分讲究含蓄，文学要“言有尽而意无穷”， 含蓄成为我们民族一种传统审美习惯，也成为文学艺术创作的一项美学要求。冰 心也把含蓄不露作为自己艺术追求的目标，在散文创作中，她没有把什么话都倾 诉出来，而是注意把全部感情凝聚在精心描绘的艺术画面中，让读者自己感知深 刻的内涵和悠远的余味。在讲究含蓄的同时，还非常注意传神。形神兼备，画龙 点睛，这同样也是从传统散文中吸收和借鉴而取得的成果。 剐冰心谈散文冰心文集( 5 ) 上海文艺j 版 七1 9 9 0 年2 月第1 版第4 0 l 页 。川冰心漫谈散文冰心文集( 5 ) 上海文艺i 版社，1 9 9 0 年2 月第l 版第6 5 4 页 o ，l 范伯群编冰心研究资科北京出版社1 9 8 4 年版第2 5 2 页 7 综上所述，我们不难看出民族传统文学对冰心的熏陶和哺育是深厚的、长久 的，冰心对传统散文的继承和借鉴也是多方面的，甚至冰心本人人品的形成也与 传统有密切关系。冰心在我与古典文学中说“我的初期写作，完全得力于古 典文学，如二三十年代的寄小读者、往事等。”“”由此可见，冰心对传统 文学尤其是传统散文的偏爱。从上面的论述中，可以知道，冰心对传统散文进行 了多方面的借鉴、吸收，一方面是中华传统文化的潜移默化的影响，另一方面也 说明冰心对传统散文的偏爱。 以上从两个方面谈了冰心散文创作的历史背景。冰心在现代文学史上以散文 著称，她的散文创作受到了西方文化的影响，但更多的受到了本民族传统文化的 影响，正因为有了对传统散文的吸收和借鉴，冰心才创作了在现代文学史上著名 的散文佳作。冰心散文创作开始于“五四”时期，而“五四”时期也正是新旧思 想进行激烈斗争的时期，她是在“五四”文学革命的浪潮推动下，既植根于民族 传统与现实生活的土壤里，又映照着“五四”新时代的光辉，吸收了外国文学的 某些养分，并在这基础上形成了一种不同于旧文学的崭新的文学体式。 lj 6 i 吴重阳等编冰心论创作上海文艺出版扯1 朔2 年i o 月 8 第三章冰心散文与传统散文的关联 散文，是中国灿烂文化中的一颗明星，有过千年的辉煌。而“五四”以来的 现代散文又发展到一个新时期。在“五四”以来的现代文学中，散文仍然是一种 繁荣的文学样式，但现代散文与传统散文有着割不断的渊源。冰心散文也不例外， 她从小受到我国传统散文的影响，因此在她的散文作品中，无论是格调、意象， 还是语言、章法都与传统散文有着极大的关联。 3 1 格调上的关联 所谓散文的格调，是指由作家的人格在散文中的真实袒露形成的相应的作品 风格和品质。简单地说，也就是作家的个性、人品、趣味、才情等在散文中的艺 术体现。这是散文阅读中应该充分注意的。我们能否真正在对文本独特风格和韵 致的体昧中获得高层次的鉴赏的愉悦，能否从散文的鉴赏中获得更加深刻的人生 启迪和深层次的人格熏陶，都与散文格调美的把握密切相关。散文尤重格调。个 中缘由，大约主要是因为在所有文本类型中，散文是最无法作“伪”作”假”，最显 作家功力的一种文体。散文本来就是一种妙发性灵，独抒怀抱的文体，优秀的散 文，总是作家的性格、修养、才情的自然流露。作家人格之高下、趣味之雅俗、 才力之强弱等在散文中的充分表现，也成为熔铸散文格调美的重要因素。 散文既不像诗歌那样总是保持一种诗人一己感情抒发的”独白”性，也不象小 说主要借助故事叙述和人物刻划来传达作家的审美认识。一般来说，散文总是保 持一种与读者坦诚对话的姿态，因此，比较而言，散文的确也是最要亲切、平实， 展具有”个人性，最显作家本色的一种文本类型。郁达夫在总结“五四”以后现 代散文成就时，也特别指出：现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散 文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。古人说，小说都带些自叙传的 色彩的，因为从小说的人物里可以见到作者自己的写照：但现代的散文，却更是 带有自叙传的色彩了，我们只消把现代作家的散文一翻，则这作家的世界的世系， 性格，嗜好，思想，信仰，以及生活习惯等等，无不活泼泼地显现在我们的眼前。 这一种自叙传的色彩是什么呢? 就是文学里最可宝贵的个性。这里的个性，是指 散文的”个人性”和形成其”个人性“的作家的”人格”两者之问的融合1 。 i 研郁达夫中国新文学人系散文_ 二集导言上海良友图书公司，1 9 3 5 年版第1 6 页 9 3 1 1 冰心对散文格调的认识 冰心的情感世界足丰富的，她对散文的审美理想是“文章写到有了风格，必 须是作者对于他所描述的人、物、情、景，有着深厚真挚的情感，他的抑制不住 冲口而出的。”“”的确，正是她那“乙乙欲抽”的情怀，正是她那“象温泉水似 的柔情”( 郁达夫语) 给我们创造了一个美好的艺术世界。寄小读者在作者的 内心愿望是寄给她“挚爱恩慈的母亲”的；南归血泪四万字，是“贡献给母 亲在天之灵”的；往事曾“感动着千万的读者”；关于女人是写给她生活 中那些圣洁的女人的；晚晴集是她“解放”以后第一次迸出的“哀痛的心声”。 对于冰心来说，其人格内涵来自于中西方文化的共同影响。比如伦理化的儒 家传统观念，将人的价值直接表现为一种个人关系，即君臣、父子、夫妻、师生、 兄弟、朋友关系，并由此造成一种德行规范和情感世界；再者中国传统文学更视 情感为艺术的生命，如出师表、 陈情表、项脊轩志、祭妹文、与妻书 等皆以其情传世，这些都应是冰心散文情感内涵必不可少的背景。冰心认为：“文 章写到有了风格，抑制不住冲口而出的，不是人云亦云东抄西袭的语言，乃是代 表他自己的情感的独特的语言。”“” 冰心创作向来信守“须其自来，不以力构”啪1 的原则，“总想以真为写 作的惟一条件”，。“不肯“不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西”阻l 。 有时难免应索稿或赶任务而写下的东西，大多缺乏生气，她曾把此类文章打入“差 劲”之列。”。她习惯于在兴会淋漓、情感涌溢之顷信笔挥洒，总以“心里有什么， 笔下写什么”为宗旨。她的众多作品就是听凭这“自来”的文思写下的，“如南 归，我是在极端悲痛的回忆中写的，几乎不经过思索，更没有炼字造句的工夫， 思绪潮涌，一泻千里! 又如寄小读者，执笔时总像有一个或几个小孩子站在我 面前，在笑、在招手此外为追悼朋友之作也不需要打什么稿子，顺着自 己的哀思，就写成一篇文章。”。”这几类散文以其烂熟于心、成竹在胸、至情流 露，证实了冰心的一句名言：“当作者神来之顷，不但他笔下所挥写的形象 冰心关于散文冰心文集( 4 ) 上海文艺m 版社，1 9 8 6 年8 月第l 版第1 9 4 页 i 州冰心关于散文冰心文集( 4 ) 上海文艺“i 版社1 9 8 6 年8 月第l 版第1 9 4 页 例冰心文学家的造就冰心文集( 5 ) 上海文艺出版杜1 9 9 0 年2 月第l 版第2 3 页 川冰心寄小读者通讯 六冰心文集( 3 ) 上海文艺i 版社，1 9 8 4 年1 0 月第l 版第1 4 0 页 i 矧闲情冰心文集( 3 ) 1 ：海文艺出版社1 9 8 4 年1 0 门第l 版第4 4 页 p 1 冰心散文选。自序冰心文集( 5 ) 上海文艺出版牡1 9 9 0 年2 月第1 版第6 7 0 页 】冰心散文选。自序冰心文集( 5 ) 上海文艺出版社1 9 9 0 年2 月第l 版第6 7 0 页 0 会光华四射，作者自己的风格也跃然纸上了。”哺1 3 1 2 格调取向的一致注重传统感情的抒发 夏志清在中国现代小说史中说过，冰心散文的格调有些偏旧，而我认为 正是因为偏旧，才凸显出与古代散文的联系。冰心作品中那份淡淡的忧愁和对祖 国、对母亲、对故土的眷眷思念之情，与我国传统文学所表现的传统感情一一 离愁别绪、怀乡恋土有很大关系。 冰心的散文具有强烈的爱国主义情感。冰心的父亲参加过甲午中日海战，曾 经对她谈过自己的切身感受：“你不到外国，不知道中国的可爱，离中国越远， 就对她越亲。“父亲的强烈的爱国主义思想给了冰心很大的影响，当她为求学而 远离自己的祖国时，这种感情就燃烧得更加炽热。寄小读者里的许多篇章， 都生动地记录着冰心这种对祖国的深沉的感情。她赴美国途中在日本看到展览馆 陈列着同本侵华的战利品时，她“心中军人之血，如泉怒沸”；啊1 在美国读书期 间，冰心并不留恋那里繁华奢侈的物质生活。她说：“我不是一个乐而忘返的人， 此间纵是地上的乐园，我却仍是在客一。1 相反的，大洋彼岸的祖国却时刻在 牵动着她的心：“正不知北京怎样，中国又怎样了? 怎么在国内的时候，种仰 首欲攀低首拜之思，可爱可敬的五千年的故国啊! ”冰心留学美国三年，几 乎天天都受到思念祖国的乡愁的折磨。陆放翁的诗句“唤作主人原是客，知非吾 土强登楼”时常浮上心头，海外游子梦魂萦绕思念祖国母亲的拳拳之心，于此表 现得何等强烈，何等鲜明。可见，在这位女作家的心海里，始终怀有着一种对自 己祖国无限眷恋与挚爱的情感。 冰心的散文还体现了浓浓的亲子之爱、手足之情。写母爱，唐诗中孟郊的游 子吟是脍炙人口的代表作，“谁言寸草心，报得三春晖。”深情蕴藉，但在散文 中这种感情似未见充分的描述。归有光的项脊轩志写及祖母、母亲部分，颇 为动情，然而令人长号不禁的竟是他祖母持象笏的一段话：“此乃祖太常公执此 以朝，他只汝当用之l ”古人往往把母爱和仕途联系起来，现在读起来就未免味 同嚼蜡。而冰心之作，一洗古人窠臼，令人耳目一新。她善于把感情寄托在具体 【圳冰心关于敞空冰心文集( 4 ) 上海文艺出版社1 9 8 6 年8 月第l 版第1 9 4 页 删冰心童年杂忆冰心文集( 4 ) 上海文艺山版杜1 9 8 6 年8 月第1 版第6 8 6 页 忙刀冰心奇小读者通讯十八冰心文集( 3 ) 上海文艺 i i 版杜，1 9 8 4 年1 0 月第1 版第1 4 3 页 删冰心寄小读者。通讯二十冰心文集( 3 ) 上海文艺i 版杜，1 9 8 4 年1 0 月第l 版第1 6 0 页 i 州冰心奇小读者。通讯十六，冰心文集( 3 ) 上海文艺j j ；版社，l 蚰4 年l o 月第l 版第1 3 8 页 形象的描绘中，使其具有更强的感染力。在往事之七这篇佳作中，作者以饱 蘸深情的笔触，描绘夜雨后两缸莲花的情状：半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓 阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船 般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须，那一朵红莲，昨 夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。窗外雷声作了，大雨接 着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的陌点，打得左右斜。在无遮蔽的天 空之下，我不敢下阶去，也无法可想。对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母 亲旁边回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在 红莲上面我不宁的心绪散尽了i 雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住 的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。我心中深深的 受了感动母亲呵i 你是荷叶，我是红莲，心中的_ 内- 点来了，除了你，谁是我 在无遮拦天空下的荫蔽? 自然界的雷声雨点，无疑也是黑暗动荡时代的风雨，它 摧残着娇嫩的花朵，侵袭着美好、纯洁的心灵。荷叶勇敢地抗击自然界的风雨， 无私地遮护红莲，同母亲的慈怜、无条件的自我牺牲精神，柔和地交织在一起， 寄托着作者对黑暗社会的不满，对美好事物的赞颂。文章的主题得到了升华，这 就是我国民族性中的极为宝贵的部分。 冰心对自己的家庭怀着一腔深情，她的家庭观念很强，对于合家团圆的天伦 之乐十分憧憬。她深深地敬爱自己的父母，也深深地疼爱自己的弟弟，她对母亲 的至深至浓的爱，尤其表现得异常感人。她在国外生病，知悉“这病是从母亲来 的”，反而十分高兴，“我只感谢上苍，使母亲和我的体质上，有这样不模糊的连 结”，“我爱母亲，也并爱了我的病! ”冰心对弟弟们的挚爱也与众不同。姐弟间 并不止一般的手足之情，更是心灵相通。如往事( 二) 九写弟弟与小朋友的 窃窃私语：“我姊姊走了，我们家里，如同丢了一颗明珠一般”，小弟弟在姊姊书 中写下“别忘了小小”的临别赠言。这其中，有骨肉至爱，更有朋友般的心心相 印。所以冰心借用苏轼赠弟弟子由的诗转赠小弟弟冰季：“与君世世为兄弟，更 结来生未了因”。其情真与深情感人涕下。冰心写信叮嘱弟弟们，放学后“回家 千万常在母亲跟前”，冰心最向往的，是能在温暖美满的家庭里，享受着充溢着 天伦之乐的浓福。 冰心对人生、生命也有自己独特的见解。在往事( 二) 之一这篇散文中， 冰心写道：“生命何其实在? 又何其飘忽? 他如迎面吹来的朔风，扑到脸上 时，明明觉得砭骨劲寒；他又匆匆吹过，飒飒的散到树林子里，到天空中，渺无 来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。”“点缀完了，自己看着，似乎起了感慨， 人生经得起追写几次的往事? 生命刻刻消磨于把笔之顷”这篇文章的艺术韵 味鲜明而动人。全文沉浸于淡淡的哀愁之中，宛如流水般的思绪导引读者进入静 思默想的境界。在由景而引发的感触中，令人体味到作者纤细而敏感的内心。郁 郁黄昏，本己带着沉寂之感；雪中送友，平添了感伤情调；大雪掩迹，更把“山 回路转不见君”的惆怅之情加深了一步；东坡诗句，则使深沉的人生感叹扩大化 了。全文动人的低回的情感抒发，在作者构筑的冥想世界中变得如歌如泣，哀婉 凄清。在文字中，既有乡思乡愁，也微露人生