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北京残奥会对构建和谐社会的促进研究 中文摘要 中文摘要 2 0 0 8 年，残奥会在北京成功举行，残奥会的举办不仅对我国的残疾人事业起 到了巨大的推动作用，对我国的政治文明、经济文明、精神文明、社会建设以及 生态文明等各方面也产生了全方位的影响。第十六届四中全会上，我国提出“构 建社会主义和谐社会 的全新理念，在这个治国方针提出后，北京残奥会的举办 对构建和谐社会都有哪些具体的促进，是残奥会后值得深思的问题。为此，本文 以北京残奥会和社会主义和谐社会为研究对象，采用文献资料法、调查研究法、 数理统计法、系统分析法、逻辑归纳法等研究方法，系统地分析研究北京残奥会 对构建和谐社会的促进作用，主要得出以下结论： l 、北京残奥会促进了人的全面发展，尤其是残疾人的全面发展，促进了残疾 人身体素质、心理素质、社会素质的提高以及社会关系的和谐。， 2 、残奥会促进了我国与国际间的交流，加深了国际社会，尤其是欧美发达国 家的一般民众对中国的认识和了解，让世界重新认识了中国社会主义政治制度的 优势，开创了人权建设新局面，树立了大国形象。残奥会的举办也是对社会法治 水平的全面检阅，对于与残疾人相关的法律、法规的制定也是一种促进，对于丰 富、完善我国的法律体系，促进我国的法治建设具有重大的意义，在促进政治文 明发展方面促进了和谐社会建设。 3 、举办残奥会对于我国经济文明建设的作用与奥运会既有一定程度上的重叠 又有其本身主要针对残疾人这个特殊群体的特点。它拉动了与残疾人相关产业的 经济增长，有利于发展和谐经济，在促进经济文明发展方面促进了和谐社会建设。 4 、通过举办残奥会既宣扬了我国的传统文化和残疾人奥林匹克精神文化，又 宣扬了富含残疾人因素的和谐文化、慈善文化和救赎文化，加速了我国的文化和 谐建设进程。通过残奥会这个平台，人人都去关心残疾人，帮助残疾人，关爱残 疾人，尊重残疾人，也提升了全体国民的文明素养。这一点在社会上的变化是最 为显著的，在促进精神文明发展方面促进了和谐社会建设。 5 、残奥会的举行带动了体育主体产业、建筑业、房地产业、环保业、电子信 息产业、服务业和与残疾人相关的产业的发展，社会财富流向了社会公益事业和 社会贫困阶层，这有利于缓解社会财富分配不公的矛盾；残奥会的举办提高了政 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究中文摘要 府在公共教育、公共安全和公共卫生等领域的公共管理能力：北京残奥会为我国 残疾人体育事业的全面发展注入了新的活力，是对我国残疾人体育、康复、教育、 就业等诸多领域残疾人事业的一次集中检阅和促进，在促进社会事业和社会建设 发展方面促进了和谐社会建设。 6 、通过举办奥运会和残奥会，北京的绿化面积增加，大气环境中各项指标都 达到了国家空气质量标准，污染企业得到了有效治理，公众的环境保护意识得到 了加强，推动了北京生态文明建设。两奥的绿色建筑示范工程；举办大型运动会 新的环境管理模式；公众积极参与环保工作的机制等等，这些变化不仅使北京永 久受益，也为其他城市的生态文明建设模式提供了有益的参考和借鉴，为中国和 世界留下了一份丰厚的生态文明财富。 关键词：北京残奥会和谐社会 残疾人 l i 作者：郭立学 指导教师：王家宏 s t u d yo nt h ep r o m o t i o no f t h e b e i j i n gp a r a l y m p i cg a m e st ot h ec o n s t r u c t i o no f ah a r m o n i o u ss o c i e t y a b s t r a c t s t u d y o nt h ep r o m o t i o no ft h eb e i j i n gp a r a l y m p i c g a m e st ot h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u ss o c i e t y a b s t r a c t i n2 0 0 8 ，t h ep a r a l y m p i cg a m e sw a sh o s t e di nb e i ji n gs u c c e s s f u l l y ；t h eh o s to fi t h a sn o to n l yp u s h e dt h eu n d e r t a k i n g sf o rt h ed i s a b l e da h e a d ，b u ta l s og o tg r e a te f f e c to n t h ec i v i l i z a t i o no fp o l i t i c s ，e c o n o m y , c u l t u r ea n de c o l o g y o nt h e4 t hm e e t i n go ft h e16 m n a t i o n a lp e o p l e sc o n g r e s s ，o u rc o u n t r yb r o u g h tu pt h en e wi d e ao ft h ec o n s t r u c t i o no f ah a r m o n i o u ss o c i e t y , a f t e ri tw a sa d d r e s s e d ，w h a tp r o m o t i o n st h eb e i j i n gp a r a l y m p i c g a m e st ot h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u ss o c i e t yh a sg o ti saq u e s t i o nf o ru st ot h i n k a f t e ri t sh o s t f o rt h i s ，t h i st h e s i sf o c u so nt h eb e i j i n gp a r a l y m p i cg a m e sa n dt h e h a r m o n i o u ss o c i e t y , b yu s i n gt h el a wo fd o c u m e n t sa n dm a t e r i a l s ，q u e s t i o n n a i r e i n v e s t i g a t i o n s ，e x p e r ti n t e r v i e w s ，s y s t e ma n a l y s i s ，l o g i c a la n a l y s i sa n ds oo nt os t u d yt h e p r o m o t i o no f t h eb e i ji n gp a r a l y m p i cg a m e st ot h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u ss o c i e t y t h ec o n c l u s i o n so ft h i ss t u d ya r ea sf o l l o w s ： 1 t h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u ss o c i e t yi nc h i n ar e f e r st ot h es o c i a ls t a t e w h i c hi so nt h eb a s i so fo u rs o c i a l i s ts y s t e m t h eh a r m o n i o u ss o c i e t yc o n s i s t so ft h e f o u rs o c i a ld i m e n s i o n s ，t h ec i v i l i z a t i o no fp o l i t i c s ，e c o n o m y , c u l t u r ea n de c o l o g y 2 t h eb e i j i n gp a r a l y m p i cg a m e sh a sp r o m o t e dt h ec o m m u n i c a t i o n sb e t w e e no u r n a t i o na n dt h ew o r l d ，r e i n f o r c e dt h eu n d e r s t a n d i n gf o rc h i n af r o mo t h e rn a t i o n s e s p e c i a l l yt h eo r d i n a r yp e o p l ew h ol i v ei nt h ed e v e l o p e dc o u n t r i e so fe u r o p ea n d a m e r i c a i ta l s om a d et h ew h o l ew o r l dg e tt ok n o wt h es u p e r i o r i t yo fo u rs o c i a l i s t s y s t e ma f r e s h , c r e a t e d an e ws i t u a t i o nf o rt h ec o n s t r u c t i o no fh u m a nr i g h t s ，a n d e s t a b l i s h e dt h ei m a g ef o rap o w e r f u lc o u n t r y t h eh o s to fi th a se x a m i n e dt h el e v e lo f r u l i n gt h es o c i e t yb yl a wa n dw o u l dp r o m o t et h ee s t a b l i s h m e mo ft h el a wa n dr o l e s r e l a t e dw i t ht h ed i s a b l e d ，a n dw o u l da l s op u tg r e a te f f e c to ne n r i c h i n ga n dp e r f e c t i n gt h e l a w s y s t e m 3 t h ea c t i o no nt h ec o n s t r u c t i o nf o rt h ec i v i l i z a t i o no fe c o n o m yb yh o s t i n gt h e p a r a l y m p i cg a m e sh a so v e r l a p p e dt h eo l y m p i cg a m e st o s o m ed e g r e e ，b u tt h e i i i s t u d yo i lt h ep r o m o t i o no f t h eb e i j i n gp a r a l y m p i cg a m e st ot h ec o n s t r u c t i o n o f a h a r m o n i o u ss o c i e t y a b s t r a c t p a r a l y m p i cg a m e sp u tm o r ee n e r g yt o t h ed i s a b l e db yi t so w nc h a r a c t e r i s t i c i th a s p u l l e dt h ee c o n o m i ci n c r e a s er e l a t e dw i t ht h ei n d u s t r yf o rt h ed i s a b l e d ，a n dt h i sw i l l c a u s et h ee c o n o m ym o r ea n dm o r eh a r m o n i o u s 4 n o to n l yd i dw ep u b l i c i z et h et r a d i t i o n a lc u l t u r eo fc h i n aa n dt h ec u l t u r eo f o l y m p i cs p i r i tf o rt h ed i s a b l e d ，b u ta l s ow ep u b l i c i z e dt h eh a r m o n i o u sc u l t u r e ，c h a r i t y c u l t u r ea n dm i n i s t r a t i o nc u l t u r ew h i c ha r ea l lf u l lo ft h ed i s a b l e df a c t o rb yh o s t i n gt h e p a r a l y m p i cg a m e s ，a n da l lt h i sh a sa c c e l e r a t e dt h ep r o c e d u r ef o rt h ec o n s t r u c t i o no ft h e c i v i l i z a t i o no fc u l t u r e b yt h es t a g eo ft h eb e i j i n gp a r a l y m p i cg a m e s ，m o r ea n dm o r e p e o p l ew o u l dl i k et oc a r e ，h e l p ，l o v ea n dr e s p e c tt h ed i s a b l e d a n dt h i sh a sp r o m o t e dt h e q u a l i t yo fc i v i l i z a t i o no fa l lt h ep e o p l e a n dt h ec h a n g i n ga tt h i sp o i n ti st h em o s t r e m a r k a b l e 5 b yh o s t i n gb o t ho l y m p i ca n dp a r a l y m p i cg a m e s ，t h eg r e e na r e ah a sg r e a t l y i n c r e a s e d ；t h ec o n d i t i o no ft h ea i rh a sq u a l i f i e dt h en a t i o n ss t a n d a r dq u a l i f i c a t i o n ；t h e e n t e r p r i s e sw h i c hc a u s e dp o l l u t i o n sh a sb e e nh a r n e s s e d ；t h ep u b l i ca w a r e n e s sf o r e n v i r o n m e n tp r o t e c t i n gh a sb e e nr e i n f o r c e d ，a n da l lt h i sh a sp u l l e dt h ec o n s t r u c t i o no f t h ec i v i l i z a t i o no fe c o l o g yi nb e i j i n ga h e a d t h ea r c h i t e c t u r ee x a m p l e sw h i c hw e r en o t d o i n ga n yh a r mt ot h ee n v i r o n m e n tt h a tw e r eu s e df o rh o s t i n gb o t ho l y m p i ca n d p a r a l y m p i cg a m e s ；t h en e w e n v i r o n m e n t a lm a n a g e m e n tm o d ef o rh o s t i n gl a r g e - s c a l e g a m e ；t h ef r a m eo fp u b l i ca t t e n d i n gf o rp r o t e c t i n gt h ee n v i r o n m e n ta n ds oo n ，a l lt h i s c h a n g en o to n l yb e n e f i t e db e i j i n gb u ta l s os e tab e n e f i c i a lr e f e r e n c ea n dl e s s o nf o rt h e c o n s t r u c t i o no fe c o l o g yi no t h e rc i t i e s ，a n da l lt h i sw a st h ee c o l o g i c a ll e g a c yf o rc h i n a a n dt h ew h o l ew o r l d 6 p a r a l y m p i cg a m e sh o s t e di nb e i j i n gh a sp u s h e dt h ec i v i l i z a t i o no fp o l i t i c s ， e c o n o m y , c u l t u r ea n de c o l o g ya h e a d ，a n da l lo ft h a tw e r ei n c l u d e di nah a r m o n i o u s s o c i e t y i ta l s op l a y e da na c t i v er o l e t op r o m o t et h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u s s o c i e t y k e yw o r d s ：b e i j i n gp a r a l y m p i cg a m e s ，h a r m o n i o u ss o c i e t y , t h ed i s a b l e d i v w r i t t e nb y ：g u ol i x u e s u p e r v i s e db y ：w a n gj i a h o n g 苏州大学学位论文独创性声明及使角授权芦胡 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，独立 进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文 不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得苏 州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作 出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本 声明的法律责任。 研究生签名：忝鱼墅日期：翊：宰：! 箩 学位论文使用授权声明 苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论 文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论 文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论 文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的 保密论文外，允许论文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的 全部或部分内容。论文的公布( 包括刊登) 授权苏州大学学位办办理。 研究生签名： 导师签名： 袒一日期抛旱：! j 2 ：步 监臼彬 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究 1 前言 一址! 兰 1 刖吾 1 1 选题依据 残疾人，是人类社会容易忽视但又必须面对的特殊群体。据世界卫生组织的 统计，目前，世界上约有残疾人6 亿之多，大约占全世界总人口的1 0 ，我国的 残疾人口8 3 0 0 多万，占全国总人口的6 还多，并且残疾人口每年以7 0 万 - 8 0 万的速度增长。残疾人和正常人一样拥有平等的政治、社会和文化等权利。然而， 残疾人事业仍滞后于经济和社会的发展，地区发展不平衡；残疾人状况与社会平 均水平相比还存在不小的差距，有些方面甚至呈拉大趋势；残疾人参与社会生活 的环境和条件有待进一步改善。随着我国市场经济的进一步发展和社会结构的急 剧转型，残疾人群体及其问题日益凸显，构成了影响社会稳定与社会发展的重要 风险因素之一。北京2 0 0 8 年残奥会的举办正好为残疾人展示自我、引起社会的关 注提供了一个绝佳的平台。北京残奥会虽然已经过去，但残奥比赛中那些催人奋 进的精彩赛事和感人肺腑的动人画面，却已深深烙在人们的心头，必将激励更多 的人去关爱残疾人、帮助残疾人，共同推动“残健同行，和谐共创 的光荣事业。 面对成功举办残奥会带来的巨大机遇，我们应该以此为契机，推动处于弱势地位 的残疾人的各方面事业的快速发展。 2 0 0 4 年9 月，在中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议上，党提出 了“构建社会主义和谐社会 这一全新的理念，这是党从全面建设小康社会、开 创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改 革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。 社会主义和谐社会的提出给中国未来的发展指明了前进的方向。 在“构建社会主义和谐社会 的理念提出后，如何使得在社会中处于弱势地 位的残疾人能够更好地感受到社会的和谐与进步，是我们这个社会亟待研究和解 决的问题。由于残奥会是首次在中国举办，虽然有关残奥会的相关报道和文章很 多，但目前国内对于如何通过举办残奥会来增进社会的和谐的较系统的研究寥寥 无几。目前国内关于残奥会的报道和研究主要集中在以下三个方面：一是对残疾 人在残奥会中勇于拼搏超越自我精神的激励和赞美；二是针对残奥会中的个别项 目的竞技性研究；三是关于举办北京2 0 0 8 年残奥会对我国社会影响的研究。这些 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究l 前言 研究从不同的层面、不同的角度对残疾人体育的内涵、残奥会对中国社会的影响 作了有益地探讨，但其研究缺乏系统性。为此，本研究拟从政治文明、经济文明、 精神文明、生态文明以及人的全面和谐五个层面系统探讨北京残奥会对构建和谐 社会的促进作用，以期为我国残疾人事业的全面发展以及当前的和谐社会的构建 提供一定的理论支持。 1 2 文献综述 1 2 1 对残疾人体育的研究现状 1 2 1 1 残疾人体育的起源和发展 周文麟在残奥会规模与场馆无障碍设施设计一文中提到，残疾人最早的 体育始于1 8 4 8 年英国伦敦郊外的斯托克曼德维尔城的一个医院。在医学专家特 维西古度曼博士的倡议下，由斯托克曼德维尔和加德纳霍姆两队下肢瘫痪 的残疾人进行了一次别开生面的体育比赛。据史料记载，当时参加比赛的是1 6 名 坐在轮椅上的运动员( 其中有2 名女运动员) 进行的射击比赛。这场比赛在社会 上引起了轰动，曼德维尔城也因这次比赛被人们视为世界残疾人体育运动的发源 地。 李敏卿在发展残疾人体育完善社会保障体系促进两个文明建设指出，在 生活实践中，由于运用体育手段对伤残人的康复与保健起到了积极的作用，残疾 人体育就应运而生并不断发展起来。半个世纪以来随着社会经济和文化的发展， 国际残疾人体育发展迅速，人们逐渐认识到了残疾人残疾体育运动的重要性，相 继出现了国际轮椅运动会、残疾人奥运会、特殊奥运会、远东及南太平洋地区残 疾人运动会等等。 1 2 1 2 残疾人体育的作用与意义 朱建伟在论残疾人体育活动的意义一文中写到：运动医学证明，残疾人 参与体育活动可以促进身体的健康，对于残疾的健康大有裨益；很多具体实例也 说明了体育锻炼可以增强残疾人的生活自理能力；参与体能活动项目是生命的需 要，可以保持良好的工作状态；残疾人可以在参与体育运动先忙以及其他形式的 体能活动中找到乐趣；残疾人想成为社会的一部分，参加运动可以帮助他们更全 面地与家庭和社区活动相融合，与此同时，使个体正常化；许多参加人残疾体育 活动能让他们树立明确的自我观念。 。张凤霞论残疾人体育活动的目的、意义与特点【j 】山区师范大学体育学院学报，2 0 0 2 ，3 2 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究】前言 张正一也在浅谈残疾人参加体育运动的意义和应遵循的原则里提到，残 疾人积极参加体育活动，不仅能够增强体质，改善和增强残缺肢体的功能，而且 增添了生活情趣，陶冶了情操，促进了身心健康，扩大了生活领域，残疾人参加 秩序，促进社会文明、进步和发展都具有一定的积极推动作用。 此外，卢元镇著社会体育学，卢元镇、周志俊著社会体育学基础，周 学荣、谭明义著社会体育学概论等社会体育学书籍中，都单独列出章节对残 疾人体育的意义、功能或者不同类别残疾人如何开展残疾人体育活动进行了论述。 中国残联主席邓朴方说：“残疾人体育是一种富有感染力的特殊的体育运动。” 己故日本著名康复医学专家、体育家中村裕说：“残疾人体育运动，不仅仅是 为了比赛，它的主要目的是通过体育运动把残疾人从病房和家庭解放出来，走向 社会，享受与健全人同等的待遇。” 前国际奥委会主席萨马兰奇说：“残疾人运动是唤醒人类良知的运动。 1 2 2 对残奥会及相关内容的研究现状 随着残疾人体育的不断发展，近年来残疾人体育研究呈逐渐增加趋势。以残 疾人体育作为研究对象的国内学者，在残疾人体育研究中，习惯从某个侧面关注 残疾人体育，或者是现状调查，或者是提出发展对策，也有的从竞技体育训练体 制进行论述。但把残奥会作为研究对象的相关报道和文章并不是很多，目前国内 关于残奥会的报道和研究主要集中在以下三个方面： 一是对残疾人在残奥会中勇于拼搏、超越自我精神的激励和赞美。这一类内 容的文章最多，但一般都是报道和纪实性的文章，阐述的很不系统。 二是针对残奥会中的个别项目的竞技性研究。竞技体育现状方面，陆春敏研 究了中国残奥乒乓球队科学化训练的现状及对策；孔凡镕研究了山东省残疾人竞 技体育的现状及对策；宛钟娜研究了我国男子坐式排球现状及发展对策；赵景艳 研究了云南省残疾人竞技体育发展现状。技战术训练方面，徐吉伟研究了我国男 子坐式排球扣球技术和扣球效果；赵春英研究了第十二届雅典残奥会中国举重队 的科学化训练。后备力量方面，孙宝权认为我国残疾人运动员从规模和数量上看 严重不足、多数项目运动员的年龄结构不尽合理等。心理调节方面，金帆等人调 查了残疾人运动员专项心理品质的现状，结论为残疾人运动员自信心和焦虑水平 明显高于平均水平，且差异非常显著、运动训练和比赛使残疾人运动员的心理品 。卢元镇中国体育社会学【m 】北京：人民体育出版社，2 0 0 2 8 。2 9 届奥林匹克运动会网站( h t t p ：w w w b e i j i n 9 2 0 0 8 c o r n ) 3 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究1 前言 质得到较好提高。这一类是目前学术届研究的重点。 三是关于举办北京2 0 0 8 年残奥会对我国残疾人和残疾人事业影响的研究。例 如，熊斗寅的北京残奥会给我们的启示分析了残奥会对我国残疾人的影响， 他认为通过北京残奥会，提高了大家对残疾人事业的认识和关怀，我国8 3 0 0 万残 疾人的医疗、康复、学习、生活和工作条件一定会得到改善，北京残奥会的“超 越、融合、共享”的理念将逐步落到实处。这一类研究不多也不系统。 综上所述，大家不难发现目前国内针对残奥会的相关的系统研究还是把残奥 会的竞技性作为主要的研究内容，从这个角度来看对残疾人参加体育运动和举办 残奥会的社会意义方面的系统研究比较匮乏。 1 2 3 对“社会主义和谐社会”的研究现状 自党中央明确提出构建社会主义和谐社会以来，和谐社会构建问题成为全国 上下关注的焦点和热点，既有和谐社会理论方面的探讨，也有关于如何建设和谐 社会方面的观点表述，既有综合论述，也有分门别类的专题研讨。由于和谐社会 建设问题的复杂性和研究视角、研究方法的多样化，我国学术界对它的理论把握 并不完全相同，甚至是见仁见智。有学者从广义上来理解和谐社会，认为和谐社 会是指社会同一切与自身相关的事物保持着相对协调的状态，主要包括人与人的 和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐以及社会同经济、政治、文化等的和谐。 有学者从狭义上来理解和谐社会，即从社会层面本身来考察，认为和谐社会是社 会各个环节、各个因素以及各种机制之间的协调，主要包括社会结构的相互平衡； 社会功能的相互补充以及社会运行过程的相互协调等。 目前有关和谐社会的论文著述非常丰富，代表性的著作有：李君如主编的社 会主义和谐社会论，傅治平著的和谐社会导论，郑杭生、李路路等主编的中 国社会发展报告( 2 0 0 5 ) 一走向更加和谐的社会，邬杰著的和谐社会系统范式， 邓伟志写的和谐社会笔记，吴俊杰等编著的中国构建和谐社会问题报告， 王荣华、童世骏主编的多学科视野中的和谐社会，李连仲主编的构建社会主 义和谐社会问题研究，黄家海等编的社会学视角下的和谐社会，陈成文著的 建设更加和谐的社会一个政策分析的视角，等等。 从总体上来看，学术界主要对和谐社会提出的时代背景、意义、和谐社会的 特征、内涵以及如何构建和谐社会进行了广泛的探讨。在有关和谐社会建设方面 母李苟残疾人体育研究述评【j 】南方论刊，2 0 0 6 ，1 2 4 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究 l 前言 学术界更多从制度改革、管理创新等社会层面的视角探讨了和谐社会的建设问题， 就城乡结构的调整、户籍制度的改革、社会利益的分配、法制的完善、制度的创 新、执政能力的提高等问题提出了许多创新性的见解，而把社会作为一个复杂系 统来考察并研究它的构建问题的则不多。 根据国家图书馆的资料查询和中国知网的文献检索的结果，就目前来看，尽 管有关和谐社会的构建问题的研究成果很多；对残奥会的研究，许多专家从不同 角度、不同层面也进行了阐述，但把残奥会的举办与和谐社会的构建结合起来进 行研究的成果还不多，到现在为止还未出现与此相关的硕士论文和这方面的专题 著作。本文正是以此为立论点，借鉴上述理论的合理成分，探讨残奥会在构建和 谐社会中的作用和价值，以期为繁荣残奥会与和谐社会的理论研究，推进社会主 义和谐社会建设提供有益的参考。 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究2 研究对象与方法 2 研究对象与方法 2 1 研究对象： 本文以北京残奥会对构建和谐社会的促进作用为研究对象 2 2 研究方法： 2 2 1 文献资料法 在研究过程中笔者围绕残奥会的历史、内涵、目的、意义以及和谐社会中人 的全面发展、政治文明、经济文明、精神文明、社会建设以及生态文明查阅了大 量的社会学、政治学、经济学、文化学、生态学、残疾人奥林匹克运动相关学科 基础理论书籍以及近年来相关的学术研究成果1 0 0 余篇，为本研究奠定了理论基 础。 2 2 2 问卷调查法 2 2 2 1 问卷的设计 为了总结残奥会对构建和谐社会积极的推动作用，笔者设计了一份针对残疾 人的调查问卷，分别在苏州市残疾人活动中心、苏州平江区残联、苏州沧浪区残 联、苏州金闯区残联、苏州吴中区残联以及苏州东山镇亚美日化福利厂对残疾人 进行了问卷调查。根据本研究的需要筛选确定2 2 个问题( 见附件一) ，这些问题 涉及到了残奥会对残疾人各方面的影响，也涉及到了残奥会对和谐社会各大方面 的影响。 2 2 2 2 问卷检验 ( 一) 信度检验 为了保证问卷调查的信度，在进行了第一次调查后半个月又对部分调查对象 进行了追踪重复测量，每次重复测量的信度系数都在0 9 2 0 以上，且p o 0 1 ，说 明调查的结果具有较高的可靠性。 ( 二) 效度检验 为了提高问卷的效度，在设计问卷过程中征询了八位专家的意见，并参考反 馈意见对问卷做了相应的修改。修改后的问卷得到了八位专家的认可。( 专家对问 卷效度的评价结果见表1 和表2 ) ( 问卷效度检验表见附件二) 6 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究 2 研究对象与方法 2 2 2 3 问卷的发放与回收 为了提高问卷回收率又考虑到残疾人自身的特点，本调查采用了当面填答方 式。当面共发放了问卷1 0 0 份，总共回收了1 0 0 份，回收率为1 0 0 ，有效问卷 9 1 份，有效率为9 l 。对问卷调查的结果运用了s p s s l 3 0 统计软件进行了统计 处理。 2 2 3 数理统计法 对问卷调查的结果运用了s p s s l 3 0 统计软件进行了统计处理。 2 2 4 系统分析法 按照系统论的观点，对构建社会主义和谐社会的各个要素进行分析，并针对 北京残奥会对和谐社会的影响和促进进行探讨。 2 2 5 逻辑归纳法 在阅读文献的基础上，通过抽象的概括，提炼出残奥会对构建和谐社会促进 的具体表现，对本文的研究结果进行逻辑归纳。 7 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究 3 研究结果与分析 3 研究结果与分析 3 1 关于残奥会的研究 3 1 1 对残奥会发展历史的研究 第二次世界大战期间，欧洲战场上的伤残士兵，自发组织起来进行康复活动， 这便是现代残疾人体育运动的雏形。1 9 4 8 年，英国神经外科医生路德维格格特 曼爵士和一些热心于残疾人事业的知名人士，于伦敦奥运会期间在斯托克曼德维 尔国立脊髓损伤中心组织了由轮椅运动员( 多为脊椎伤残的二战老兵) 参加的比 赛，称为斯托克曼德维尔运动会。当时只有1 6 名坐在轮椅上的伤残士兵参加，此 后该运动会每年举行一次。 1 9 5 2 年，由于荷兰退役军人的参加，于是成立了国际斯托克曼德维尔运动会 联合会，在英国的斯托克曼德维尔首次举办了国际性的残疾人运动会，当时只有 两个国家的1 3 0 名运动员参赛。以后该赛事固定下来，每年都举办国际斯托克曼 德维尔运动会。至1 9 5 9 年，实际上已举行了8 届国际残疾人运动会。后来经过英 国的路德维格格特曼爵士和意大利的安东尼娅马里奥教授为期两年的精心组 织策划，1 9 6 0 年罗马奥运会结束两周后，来自世界2 3 个国家的4 0 0 名残疾人运动 员参加了在罗马举行的第一届世界残疾人运动会。这届运动会后来被正式承认为 第一届残疾人奥林匹克运动会也是第九届国际斯托克曼德维尔运动会。 表3 历届夏季残奥会的举办情况 8 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究3 研究结果与分析 从表3 可以看出，残疾人奥运会6 0 多年来是有很大的发展，但值得注意的是， 在已举办的1 3 届中，有5 届并不是在奥运会场地举行的，甚至不是在同一个国 家。直到1 9 7 2 年，参加者还只限于脊髓损伤的残疾人，从1 9 7 6 年开始才包括视 力残疾和截肢残疾人。1 9 8 0 年才向脑瘫和其他残疾人开放。从1 9 9 6 年又扩大到 智力残疾人。也就是随着时间的推移，残奥会的规模越来越大，参加的范围越来 越广。有趣的是在1 9 8 4 年洛杉矶奥运会时，残奥会是在英国和美国分开举行的。 当时脊髓损伤、视力残疾和截肢在英国斯托克曼德维尔举行，而脑瘫和其他残疾 人在美国纽约举行。这说明当时残奥会还没有得到奥运会的充分理解和支持。直 到1 9 8 8 年汉城奥运会以来，残奥会才按期在每届奥运会后在奥运会场地举行。这 也是国际残疾人体育发展的一个过程以及与奥运会合作的一个明显标志。 3 1 2 残奥会与“和谐昝精神 残奥会就是为被人们忽视和轻视的残疾人这个弱势群体提供一个向全世界展 现自己的舞台。它决不仅仅是身体残疾的运动健将们所进行的机械式的竞技表演， 它成功地将体育竞技比赛融入到文化、教育中，体现出浓厚的人文精神，为追求 超越、融合、共享的和谐而努力。 3 1 2 1 残奥会弘扬和谐精神 ( 1 ) 和平与友谊的精神 残奥会是和平环境的产物，是和平的象征。纵观残奥会的历史，一共举行了 1 3 届，没有一届是因为战争而停办，它是一个真正地独立于战争之外的和平与友 谊的盛会。残奥会的举办，体现了全世界人们渴望和平的意愿和根本要求，促进 了不同国家在特殊人群层面上的相互了解。对促进全世界各国之间和谐、稳定的 发展起到了积极的作用，也使残奥会更具魅力，使残疾人体育运动更加深入人心， 受到人们的关注和欣赏，使残奥会成为一个全世界残疾人的和平与友谊的盛会。 ( 2 ) 公平竞争的精神 为使残奥会在公平公正的条件下进行，就必须有一系列的法规制度，这样就 出现了竞赛规则和裁判员，以保证比赛的绝对公平，而判定比赛胜负的唯一标准 就是运动员在比赛场上的成绩，不会以人的贵贱高低来定输赢。 ( 3 ) 追求身心和谐发展 残奥会既追求肉体的价值，增强体魄和加快康复，同时又塑造人们美好的心 灵，追求身心发展的和谐统一。这样身心和谐发展的体育运动观念，把体育锻炼 9 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究3 研究结果与分析 与人的生理状态、心智发展和审美情趣都密切联系起来。 残奥会强调人的和谐发展，竞技优胜者不仅技艺高强，而且道德高尚、知识 丰富、内心充实。残奥会崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着促进人全面 发展的精神。 ( 4 ) 以体育竞技为载体的文化盛会 残奥会期间，举办期间除了进行体育竞技外，同时还进行丰富多彩的文化艺 术活动，体育竞技起到抛砖引玉的作用，使残奥会成为一个文化盛会。 3 1 2 2 残奥会追求“和谐 残奥会突破了狭隘的民族性，将视野拓展到全世界，日益超越政治、宗教、 肤色、种族和语言等的限制，成为全世界所有残疾人这个弱势群体和平友谊的盛会。 3 1 2 3 残奥会与奥运会在奥林匹克主义上的共享 奥林匹克的核心思想是促进人的和谐。奥林匹克主义一词最早是由现代奥运 创始人、法国男爵皮埃尔德顾拜旦提出来的。他在致全国青少年运动员书 中希望“奥林匹克主义能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校，也是发展身 体耐力和力量的学校。 奥林匹克宪章对奥林匹克主义做了比较全面的表述，“奥林匹克主义是将 身、心和精神方面的各种品质均衡的结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。 它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋 斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理基本原则的推崇为基础 的。”由这个表述可知，奥林匹克主义的核心思想是以人为本，追求身心和谐发展， 实现人性的不断优化。 奥林匹克主义是建立于人道主义价值观和全人类文化的基础之上，其思想基 础就是文艺复兴以来的人文主义，可以说，人文主义对奥林匹克主义的影响是根 源性的。如奥林匹克宪章在“基本原则 第3 条中指出的，“奥林匹克的宗旨 是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会”。 奥林匹克宪章“基本原则 第8 条规定：“从事体育运动是人的权利，每一个 人都应有按照自己的需要从事体育活动的可能性。”顾拜旦主张体育为所有的人服 务，他说：“让我们努力为每天进行锻炼创造条件，努力增加有利于吸引个人参加 锻炼的机会，消除无用的障碍，简单复杂的规则；让我们大量设置体育器械使锻炼 方便可行，让我们继续改进体育器械并降低成本，让我们努力使各种不同形式的 l o 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究3 研究结果与分析 运动项目更加接近，使它们相互结合，并通过各种运动项目的不同之处享受欢乐 和从各种运动项目的相同之处体验的和谐来高度赞美体育活动。 3 1 3 对残奥会本质特征的研究 残奥会是世界各国残疾人朋友的体育盛会，也是人类超越自我、珍视参与、 享受快乐的人文盛会。精神寓于运动 ，是国际残疾人奥林匹克运动的格言。通过 参与残奥会，各国残疾人运动员展示自年、自信、自强、自立，感受欢乐、友谊、 梦想、成功，实现挑战自我、追求生命价值的目标。国际残疾人奥林匹克运动激 励残疾人和健全人在世界大家庭中相互交融，共享社会权利，共建和谐世界。 在北京残奥会国际论坛上，法国外交家、奥林匹克宣言发起人、传播权利 人达马侯爵认为，奥林匹克宣言号召人们“坚持不懈地追求，实现一个以现代 生活条件为基础的伟大而有益的事业 。残疾人奥林匹克运动一直致力于促进社会 各界关注弱势群体，营造互助、公平、公正的社会环境，激励残疾人自强自立， 进一步增强全社会对残疾人事业的关心和支持，最终推动残疾人各项事业的全面 发展。 残奥会的发展壮大，标志着时代的发展，体现了人类社会文明的进步。与奥 运会相比，残奥会虽然也是竞技性的运动会，但更强调残疾人的自我展示，奥运 会的宗旨“更快、更高、更强”，在这里化为“精神、人道、参与、共享、人文、 人情、活泼、吸引和同样精彩 。其深厚的社会文化意义才是残奥会的本质，通过 残奥会让全社会都来关注残疾人事业，并给残疾人本身措建一个展示自我的平台， 通过改变残疾人生存环境和个人心理而起作用。圆 残奥会与奥运会相比，其社会影响意义更大。残奥会从体育竞技的角度上来 说，是给全世界残疾人运动员提供了一个竞技大舞台，但它从世界政治的角度来 说，则是给残奥会举办国创造了一个多方面展现国力与民族魅力的大舞台。通过 这个舞台，举办国可以向世人展示经济成就，展示政治凝聚力与民族向心力，更 可以展示本国社会的文明程度与人权状况。 3 1 4 残奥会与奥运会的异同 残奥会并不是奥林匹克运动会的组成部分，在国际奥委会所属的1 7 个专门委 员会中也没有残疾人体育委员会，所以残奥会从组织系统上和国际奥委会没有任 。事业纵览要闻，2 0 0 8 ，6 ：2 4 。李萍论残奥会的社会文化意义【j 】管理参考，2 0 0 8 ，1 0 ：1 1 7 。陈同先，彭延春，钟小燕，刘壮北京残奥会对中国残疾人事业发展的影响与启示【j 】体育与科学，2 0 0 9 ，3 ：2 2 1 1 北京残奥会对构建和谐社会的促进研究3 研究结果与分析 何联系。残疾人奥运会是由国际残疾人奥林匹克委员会领导的，它的名称的英文 叫i n t e r n a t i o n a lp a r a l y m p i cc o m m i t t e e ( 简称i p c ) 。 残奥会和奥运会之间