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北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 3 论 乒 乓 球 技 术 的 审 美 特 征 摘要 美是人类本质力量对象化的感性显现是人类认识和理解万物 的基本尺度之一对于事物审美特征的探索和认识有助于更加深刻更加全 面的认识和理解该事物的审美功能和价值本文以美学和体育美学的基本理 论为基础对乒乓球技术的审美特征进行了初步的研究分析和论述是对 乒乓球运动技术在美学领域中的一次全新认识这对于更加全面更加深刻 地认识乒乓球运动的特点规律和发展趋势都有着重要的理论和实际意义 本文主要应用美学关于形式美理论中的对称均衡多元和谐等 一般形式美法则对乒乓球运动的技术进行美学分析和研究得到如下 结论1.乒乓球运动技术的对称均衡美的典型体现是直拍反面进攻技术的 发展 手法和步法的对称均衡以及四面击球打法的构想等 2. 乒乓球技术 多 元和谐美的典型体现是一板球中的五个竞技要素速度力量 旋转落点和弧线在弧圈球技术中的和谐共存以及我国百花 齐放 的技术训练理念遵循一般形式美法则以及乒乓球技术的特点 本文还提出了双手交替持拍击球打法直拍选手反手反面进攻与正面 推挡的对称均衡等技术创新思路和发展方向 乒乓球运动作为一项主要以技术制胜的体育运动在技术上有其独特的 审美特征由于乒乓球运动中一板球的竞技要素为速度旋转力量落 点和弧线因此乒乓球运动中的运动技术美也就相应的包括速度美力量 美准确美旋转美和弧线美五个方面本文深入论述了乒乓球技术的速度 美力量美准确美旋转美和弧线美并以此为依据分析了高水平乒乓球 运动员特长技术的审美特征 综上所述对于乒乓球运动技术审美特征的认识将有助于更加全面更 加深刻地认识乒乓球运动技术的特点规律和发展趋势并为乒乓球技术的 创新和发展提供思路和方向因此应不断深入发掘和认识乒乓球技术的审 美特征不断完善对乒乓球运动技术的特点和发展规律的认识从而促进乒 乓球运动的进一步发展 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 4 abstract in the philosophy meaning, “beauty” refers to “the subjective feeling of the objectivating of peoples intrinsic power”. the philosophy meaning of “beauty” is one of the most important standards of understanding and recognizing the world. it also helps to understand the essence of things more deeply and fully. in this article, the aesthetic features of table tennis was analyzed and elucidated on the basis of the fundamental theory of aesthetics and sports aesthetics. this is a new cognition of the table tennis in the view of aesthetics. this will have important significance to understand the essence, laws and trend of table tennis technique. firstly, the aesthetic features of table tennis was discussed from the view of aesthetics. in order to do this, the “general aesthetic conformation ” theory was used. the two main aesthetic conformation- “symmetry” and “multi-harmony” of table tennis were analyzed and the following conclusion were drawn. 1 the representative embodiments of the “symmetry” in table tennis are the development of pen-hold back face attack, the symmetry of arm technique and footwork as well as the idea of four-side stroke style. 2 the harmoniously coexistence of all competent elements “speed”, “force”, “landing point”,“spin” and “arc track” as well as the “all flowers are in bloom” training policy of chinese table tennis team embodies the “multi- harmony ” of table tennis. as a sport event, table tennis has some special aesthetic features besides the general aesthetic value the beauty of kinetic technique. the beauty of kinetic technique of table tennis include “speed ”, “force”, “accuracy ”, “spin” and “arc track” because the fundamental competition elements of single stroke in table tennis include speed, force, accuracy, spin and arc track. to sum up, the better understanding of the aesthetic features of table tennis will help us to understand to techniques, tactics and the development trend of table tennis and will also help to provide elicitation and direction for the relevant issues. so, we should explore and understand the aesthetic features of table tennis, consummate the techniques, tactics and training conceptions consistently and accelerate the development of table tennis further. 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 5 1. 前言 人类生存于客观世界中并与客观世界相互作用相互影响在人类生 存的历史以及人类文明长期发展的漫长过程中人类产生出了各种纷繁复杂 的对世界的理解形式在这些众多的理解形式中逐渐积淀发展出一些理 解世界的基本标准美就是这些基本标准中极为重要的一个 1 大千世界中有形形色色之物在人的认识中万物皆有其特性而美 则是事物的一个重要的基本特性是人类认识和理解万物的基本尺度之一 正因为如此审美与认知 伦理共同组成了人类的三大基本活 动模式对于事物审美特征的认识将有助于更加深刻更加全面的认识和理 解事物的本质 2 乒乓球是我国的国球在我国的竞技体育和大众体育中都占有极为重要 的地位在竞技乒乓球运动方面我国竞技乒乓球运动水平多年来一直代表 着世界乒乓球运动的最高水平我国乒乓健儿在世界比赛中先后已获得过 120 多个世界冠军 3自从乒乓球成为奥运会项目以来一直是我国的奥运 金牌大户 我国竞技乒乓球运动的繁荣发展为祖国和人民赢得了极大的荣誉 另一方面乒乓球运动在我国有着极为雄厚的群众基础据不完全统计我 国有近亿人以各种不同的形式参加过乒乓球运动 4 上至七八十岁的老者 下至五六岁的顽童许多人都能在乒乓球球台前一显身手近年来先后在我国 举行的国际乒乓球明星对抗赛全国乒乓球甲 a 联赛和超级联赛等也都受到 了热烈的欢迎电视收视率不断创下新高许多人在谈起乒乓球明星时都能 滔滔不绝如数家珍乒乓球运动在促进人民身体健康丰富人民的文化生 活方面做出了巨大的贡献 但在我国目前的体育美学研究中对于运动项目审美特征的研究主要集 中于对表现难美项群的项目如体操花样滑冰艺术体操武术等对于包 括乒乓球在内的其他项目的审美特征研究则几乎是空白是不是因为其他运 动项目中不存在美呢答案显然是否定的笔者认为目前对于运动项目的 审美特征的研究局限于表现难美项群的原因主要是因为许多的研究者对 美 1 朱立元. 美学. 北京:高等教育出版社.2001 年.第 5 页 2 朱立元. 美学. 北京:高等教育出版社.2001 年.第 8 页 3 吴焕群张晓蓬. 乒乓长盛的训练学探索. 北京北京体育大学出版社.2002 年.第 1 页 4 韩志忠周建军. 乒乓球理论与实践方法探索. 昆明云南大学出版社.1995 年.第 2 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 6 的概念的认识尚未上升到哲学的高度因而目前对这些项目的审美特征的 研究主要是体集中于运动员的身体形态比例表情服装等自然美或 装饰美的方面例如艺术体操运动员优美的体态服装表情等等 自然美和装饰美固然是体育美学研究的一个方面但决不能将它们 完全等同于哲学意义的美它只是哲学概念的美的多种表现形式其中的一种 而已 马克思的美学思想中对哲学概念的 美 做出了精辟的定义 美是人 的本质力量对象化的感性显现并对这一定义作了如下的解释“人在其生 产中物化了他自己的个性和个性特点因此他既在活动时享受了个人的生命 表现又在对产品的直观中由于认识到其个性是物质的可以被直观地感知 的因而是毫无疑问的权力而感到乐趣 1 并指出人类的生产劳动把 客观规律性和人的目的性辩证地体现在劳动过程和劳动产品中这种劳动产 品体现着人类改造自然的能力和人的需要目的因而是人的本质力量的对 象化这就是美的源泉 2 根据以上对哲学概念中美的定义本文所讨 论的美和审美所指的都是以上的哲学概念中的美人的 本质力量的对象化与表现难美项群的项目不同乒乓球运动主要是靠技 术制胜因此虽然在乒乓球运动中也有自然美和装饰美但乒乓 球运动中的技术美才是该运动最本质最重要的审美特征本文的目的就是 分析论述乒乓球技术的审美特征并根据其审美特征探索乒乓球技术的规 律特点和发展趋势为乒乓球技术的发展和创新提供思路和启示 正如前面所提到的美是审美对象的重要特性是人类认识和理解 万物的基本尺度之一对于事物审美特征的探索和认识一方面将有助于更加 深刻更加全面的认识和理解该事物的本质另一方面也将有助于在该事物 中反观人类自身认识世界和改造世界的本质力量 3因此对我国的国 球 乒乓球的技术的审美特征进行系统的研究是对乒乓球运动的本质在 美学领域中的一次全新认识这对于更加全面更加深刻的认识乒乓球运动 的本质和价值探索竞技乒乓球运动的规律以及促进群众性乒乓球运动的推 广和普及都有着重要的理论和实际意义综观我国体育美学领域的研究对 于运动项目美学特征的研究较少且基本集中于表现难美项群的运动项目 而对于乒乓球技术美学特征的研究至今尚未见有文献报道更未形成系统 1 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 3 7 页 2 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 9 6 页 3 朱立元. 美学. 北京: 高等教育出版社. 2001 年. 第 65 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 7 的理论体系因此对乒乓球技术美学特征的研究也将有助于填补体育美学 研究中这一领域的空白 2哲学意义上的美的定义 美的定义是什么这个问题的正式提出和探讨始于古希腊著名的哲学 家柏拉图柏拉图提出美是指美本身美本身加到任何一件事物 上面就使那件事物成其为美不管它是一块石头一块木头一个人一 个神一个动作还是一门学问 1可以看出所谓美本身就是使 一切事物成其为美的共同本质因此对美本身的提问和寻找就是对 美的形而上的哲学探讨黑格尔因此称赞柏拉图说柏拉图是第一个对哲 学研究提出更深刻的要求的人他要求哲学对于现象事物应该认识的不 是它们的特殊性而是它们的普遍性 2 自柏拉图开始的对美的定义的探讨是历代西方哲学的一个重要组成部 分在探索美的定义这一过程中许多哲学大师如博克狄德罗康德 车尔尼雪夫斯基等都曾提出过自己的见解并形成了自己的美学思想但在 这些哲学家当中以黑格尔和马克思的美学思想最为完善另外黑格尔的 美学思想又是马克思美学思想的直接思想来源因此需对黑格尔和马克思 的美学思想中对美的定义作一介绍 21 黑格尔对美的定义 黑格尔美学思想是美学史上的一个高峰也是马克思美学思想的直接思 想来源美是理念的感性显现这一命题是黑格尔美学思想的灵魂与核 心黑格尔通过对这一命题进行发展和丰富进而提出了黑格尔美学思想 中两个合理的核心观点a . 美是主观和客观在认识活动中的统一即美就是 理念在认识过程中的感性呈现b . 美源于主体和客体在实践活动中的统一 呈现于感性显现中的理念之所以具有美就在于理念是经过变化发展的人的 本质力量的对象化3在黑格尔的美学思想体系中理念是具体贯穿其中的 1 马奇主编. 西方美学史资料选编上卷. 上海: 上海人民出版社.1987 年.第 1213 页 2 黑格尔.美学第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1982 年.第 27 页 3 黑格尔. 美学第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 8 2 年. 第 1 0 4 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 8 主线在黑格尔哲学中理念是创造世界认识世界的精神实体或本体也 是这种创造和认识的运动过程1 2 1 1 美是主观和客观在认识活动中的统一 前面已经提到把美看成是理念并不是黑格尔首创的早在古希腊 柏拉图就提出了美是理念的命题伯拉图断言美的东西之所以是美 的乃是由于美本身 2 个别事物被认为美是由于其分享了美的理念 对于柏拉图的这种讲法黑格尔认为很容易变成一种抽象的形而上学 因为理念作为抽象的普遍性是独立存在的与现实的客观世界的具体事 物相分离 3 而黑格尔所说的理念则是概念与实在的统一理念就是概念概念所 代表的实在以及这二者的统一 4 理念就是实在化的概念或者说就 是体现了概念的实在理念实现自身于具体的客观实在之中因此理念是客 观的美作为理念的感性显现就具有客观性的根据 由此黑格尔认为不能仅仅从主观方面来理解美美具有客观根据 即作为美的理念必须实现自身于客观实在之中但美又不是客观实在本身 离开了主观离开了理念在主体意识中的感性呈现就没有美美作为主观 和客观的统一就存在于认识活动之中美就是作为客观存在的理念在认识过 程中的感性呈现黑格尔正是从主观和客观在认识过程中的统一即从认识论 上来对美下定义的这是黑格尔美是理念的感性显现这一命题的理论基 础 2 1 2 美源于主体和客体在实践活动中的统一 为什么呈现于感性显现中的理念具有美? 黑格尔认为这就要研究理念 的本质定义前面在讲到理念时提到, 黑格尔的理念是概念和实在的统一黑 格尔认为人有一种冲动, 要在直接呈现于他面前的外在事物中实现自身人 通过改变外在事物要达到这个目的在这些外在事物上面刻下他自己内心生 1 黑格尔. 哲学史讲演录, 第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 8 年. 第 2 5 页 2 古希腊罗马哲学. 北京: 商务印书馆. 1 9 6 1 年. 第 1 7 7 页 3 黑格尔. 哲学史讲演录. 第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 8 年. 第 1 3 5 页 4 黑格尔. 哲学史讲演录. 第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 8 年. 第 7 5 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 9 活的烙印而且发现他自己的性格就在这些外在事物中复现了 1 人要改 变外在事物即在外在事物中复现自己的冲动也就是人把自己的本质力量对 象化的冲动人凭着这种冲动去实践, 以消除人与外在世界的那种顽固的疏 远性 2 解决人与自然主体与客体之间的矛盾 对于黑格尔的美学思想的合理内核马克思特别指出黑格尔看出了 劳动的本质他把对象性的人真正真实的人看作他自己劳动的产品 3 黑格尔正是从主体和客体在实践活动的统一中来揭示美之所以成为美实践 活动是认识的起点基础动力和目的是完整的认识过程中的一个重要环 节因此可以说黑格尔是从认识论上来揭示和理解美黑格尔美是理念 的感性显现 中的这两个合理命题把对于美的定义的认识提高到了一个新的 历史高度成为马克思主义关于美是人的本质力量对象化的感性显现思 想的直接思想来源 4 2 2 马克思关于美的理论 马克思的美学思想主要集中在其1 8 4 4年经济学一哲学手稿中在 1 8 4 4年经济学一哲学手稿 中 马克思对于美的本质提出了两个重要命题 劳动创造美以及人在他所创造的世界中直观自身 5劳动实践 创造了美的客体根据也创造了美的主体根据美形成于美的客体根据和美 的主体根据在认识活动中的统一因此美就是人在他所创造的世界中直观 自身或者说美就是人的本质力量对象化的感性显现美作为情感 愉悦建立在体现着人的本质力量对象化的客体与主体的本质力量之间的和谐 关系上 另外需要明确的是美是人的本质力量对象化的感性显现这一定 义虽然来源于马克思劳动创造美以及人在他所创造的世界中直观自身 两个重要命题但这一定义并非是马克思本人提出的而是由后世的哲学家 根据马克思的定义加以发展而得出的 1 黑格尔. 美学, 第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 9 年. 第 3 9 页 2 黑格尔. 美学第 1 卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 9 年. 第 3 9 4 0 页 3 马克思恩格斯选集第 l 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 2 年. 第 4 3 页 4 朱立元. 黑格尔美学论稿. 上海: 复旦大学出版社. 1 9 8 6 年. 第 3 4 9 页 5 马克思. 1 8 4 4 年经济学一哲学手稿刘丕坤译本. 北京: 人民出版社. 1 9 8 2 年. 第 1 1 2 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 10 2 2 1 劳动创造了美 马克思指出劳动创造了美 1 对于马克思的这个命题人们往往从 劳动创造了美的物品美在客观的物品之中因而美是客观的角度来理解 这样的理解是片面的甚至可以说是不正确的事实上马克思的这个命题 包含以下两个方面的含义 其一劳动实践创造了美的客体根据马克思认为人类的劳动实践在 根本上不同于动物的活动诚然动物也生产但是动物只生产它们所直 接需要的东西动物的生产是片面的而人的生产是全面的动物只是在直 接肉体需要的支配下生产而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产并且 只有不受这种需要的支配时才进行真正的生产动物只生产自身而人再生 产整个自然界动物的产品直接同它的肉体相联系而人则自由地对待自己 的产品动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来建造而人却懂得 按任何一个物种的尺度来进行生产并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用 到对象上去因此人是按照美的规律来生产 2 总之人类的生产劳动 把客观规律性和人的目的性辩证地体现在劳动过程中体现在劳动产品中 这种劳动产品就是人化自然就是为我之物这种为我之物体现着 人类改造自然的能力和人的需要目的因而是人的本质力量的对象化这 种为我之物才是人的感性生成的根据才是美的源泉 其二劳动实践创造了美的主体根据首先正是劳动实践产生了主体 人的劳动实践使本来统一的自然界一分为二分化为主体和客体主体从自 然界分化出来成为社会存在物与自然相对立但它同时又始终是自然界的一 个组成部分由于主体和客体都是在人的劳动实践基础上由物质自然界分化 的产物因此实践和认识中的主体和客体在本体论意义上都是物质实体 同时正是劳动实践创造着主体的审美能力马克思指出不仅五官感觉 而且所谓精神感觉实践感觉( 意志爱等) 一句话人的感性感觉的人 性都只是由于它的对象的存在由于人化的自然界才产生出来的五官 感觉的形成是以往全部世界历史的产物 3 马克思又提出只有有音乐 感的耳朵才能激起人对音乐的美感对于没有音乐感的耳朵来说最美的音 1 马克思恩格斯全集. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 4 2 , 9 1 页 2 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 9 7 页 3 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 1 2 6 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 11 乐也毫无意义我的对象只能是我的一种本质力量的确证也就是说它只 能像我的本质力量作为一种主体能力自为地存在着那样对我存在因为任何 一个对象对我的意义都以我的感觉所及的程度为限 1 人类的感觉器官是 在劳动实践的过程中发展来的人的任何一种感觉器官及其感觉作为以往 全部世界历史的产物都体现着人的本质力量由于人的感觉有其主体根 据因此就不同于动物的感觉人类的精神愉悦也就不同于动物的快感与 人的本质力量对象化相对应的感觉器官或作为主体能力自为地存在的本质 力量形成了美的主体根据 劳动创造了美也就是说劳动实践既创造了美的客体根据也创 造了美的主体根据从美的发生来说美的客体根据和主体根据是劳动实践 同时创造的两个不可分割的方面美的产生或形成离不开美的客体根据和主 体根据 2 2 2 人在他所创造的世界中直观自身 人作为主体其本质力量的对象化是美的客体根据但人的本质力量本身 并不是美与人的本质力量相对应的感觉器官是美的主体根据但本身也不 能凭空产生美只有把两者结合起来才产生或形成美关于最后这一点 马克思在1 8 4 4年经济学一哲学手稿中是这样来阐述的通过劳动实践 自然界才表现为他的作品和他的现实因此劳动的对象是人类生活的对 象化人不仅像在意识中那样理智地复现自己而且能动地现实地复现自 己从而在他所创造的世界中直观自己2这就是说人的本质力量对 象化必须通过相应的感觉器官呈现在主体意识中或者说只有成为在意 识中的客体的感性显现才成其为美由此可以将美归结为人的 本质力量对象化的感性显现美是人的本质力量对象化的感性显现 说明了美存在于认识过程中美是认识的过程或认识的产物尽管存在着美 的客体根据或主体根据但离开了两者的结合离开了认识活动也就没有 美 为什么人在他所创造的世界中直观自身或者说人的本质力量 对象化的感性显现 能够被称为美? 马克思专门对此作出了精辟的论述 1 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 1 2 5 页 2 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 9 7 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 12 我在我的生产中物化了我的个性和我的个性特点因此我既在活动时享受 了个人的生命表现又在对产品的直观中由于认识到我的个性是物质的可 以直观地感知的因而是毫无疑问的权力而感到个人的乐趣 1 3. 研究美的意义 审美作为人类一种基本的活动方式它普遍地存在于人类丰富的现实生 活中并非只有走进电影院音乐厅去观赏艺术的时候才开始审美也并 非只有徜徉在山水之间欣赏自然风景的时候才进行审美事实上只要人 活着他就会希望能以最适合人性尊严的方式去生存只要人活动他也总 会希望能把自身所拥有的本质力量最充分地表现出来在这种种希望中就 包含着人的审美需要因此审美需要是在人的劳动不断深化的过程中而逐 步生成的它是人的本质力量的一种新的充实和新的显现与人的一般需要 中的其他需要相比审美需要具有两个显著特征 首先审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要它是植 根于人的生命活动本身的独特性质审美需要既不是由于某种外部条件的驱 动或者由于某些外在事物的诱发才会产生的一种衍生性需要也不是只有 在某个时期或某个民族中才会出现的一种偶发性需要从一定意义上说审 美需要正是人的自由自觉的生命活动不同于动物本能的生命活动的一种本质 特征 从人的生命活动的根本性质上说审美需要的产生具有内在的必然性 为什么在所有有生命的生物中只有人才有审美需要也只有人才现实地从 事各种审美活动? 这是因为只有人才会进行物质生产劳动 只有人才有自我意 识因而只有人才真正懂得去追问自身存在的意义并自觉地去创造自己生 命的价值因此可以说审美活动是根源于人类自身内在生命需要的一种本 体性活动对这一问题弗兰克戈布尔曾有过精辟的论述审美需要的 冲动在每种文化每个时代里都会出现这种现象甚至可以追溯到原始穴居 人时代2 其次从人的物质需要和精神需要相互区别和联系的角度看审美需要 主要是人的一种高级精神追求这种追求具体表现为人类渴望发展自己肯 定自己和全面地表现自己生命活动的需要正如黑格尔所说 人有一种冲动 要在直接呈现于他面前的事物之中实现他自己并且就在这种实践过程中认 1 马克思恩格斯全集第 4 2 卷. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 3 7 页 2 弗兰克戈布尔. 第三思潮马斯洛心理学. 上海: 上海译文出版社. 1 9 8 7 年. 第 4 5 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 13 识和再现他自己人通过改变外在事物来达到这个目的在这些外在事物 上面刻下他自己内心生活的烙印而且发现他自己的性格在这些外在事物中 复现了人这样做目的在于要以自由人的身份去消除外在世界的那种顽 固的疏远性在事物的性状中他欣赏的只是他自己的外在现实 1 人要改 变外在世界在外在事物中复现自己的冲动就是人要把自己的本质力量对 象化的冲动即自由创造的冲动用美国人本主义心理学家马斯洛的话来说 也就是一种想要变得越来越像人的本来样子实现人的全部潜力的欲望 2 人这种通过对象化的活动去实现自己并从自己所创造的对象世界中 欣赏自己肯定自己的冲动实质上也就是一种审美的冲动这种审美冲动 无疑是一种超过感官欲求的高级精神追求黑格尔举了一个十分生动的例子 来具体说明人的这种独特的审美需要他说在儿童的最早的冲动里就有 要以这种实践活动去改变外在事物的意味例如一个小男孩把石头抛在河水 里以惊奇的神色去看水中所出现的圆圈觉得这是一个作品在这作品中 他看出他自己冲动的结果这种需要贯穿在各种各样的现象里 3 马克 思也曾表述过与黑格尔相类似的观点他说丰富的人同时也是需要十分 丰富的生活表现的人是他自身的实现在自己身上表现为内在的必然性的需 要的人 4 在詹姆斯. 穆勒( 政治经济学原理) 一书摘要中马克思指 出我在我的生产中物化了我的个性和我的个性的特点因此我既在活动 时享受了个人的生命表现又在对产品的直观中由于认识到我的个性是物质 的可以直观地感知的因而是毫无疑问的权力而感受到个人的乐趣 可见审美需要并不是一种神秘的不可捉摸的精神力量从根本上说 所谓审美需要就是指人作为一种有生命有意识的社会存在物所内在具有 的一种渴望这种渴望驱使人在对象化的活动中能动地实现自己肯定自己 并按照他在特定的社会历史条件下所形成的人生理想去自由而完整地发展自 己的独特的精神要求审美需要作为人所独有的一种本质力量不仅能唤起 人不断创造自己生命价值的强烈激情 而且赋予人有限的生命以无限的意蕴 人总是在自身的有限中实现着无限在自己的既定现实中创造着未来这种 有限与无限现实与理想之间的矛盾正是审美需要之所以成为可能的一种 1 黑格尔. 美学, 第一卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 9 年. 第 3 9 页 2 弗兰克. 戈布尔. 第三思潮马斯洛心理学. 上海: 上海译文出版社. 1 9 8 7 年. 第 4 5 页 3 黑格尔. 美学第一卷. 北京: 商务印书馆. 1 9 7 9 年. 第 3 9 页 4 马克思. 1 8 4 4 年经济学- 哲学手稿. 北京: 人民出版社. 1 9 7 9 年. 第 8 2 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 14 深刻的现实基础 因此从根本上说审美的需要就存在于人类特殊的生命活动中这不 仅意味着审美活动为人所独有在人以外的动物和其他的存在物中没有审美 活动而且也意味着审美活动最能昭示人的本质特征它就是真正意义上的 人现实地存在着的一种存在方式因此在人的存在中就蕴藏着审美存在的 全部奥秘在人的实际生存中就不断孕育并生成着审美活动的内在动力从 人的存在角度来看这也就意味着审美活动是人的最具本质性的一种存在方 式只有在审美中人所独有的本质力量才能最充分地显露出来 4. 研究体育美的意义 41 美与体育有着密切的同源性二者都起源于人类的生产劳动 现代体育是一个包含许多文化现象和复杂功能的实体有丰富的表现 力对人类社会生活具有多方面的表现能力和多方面的价值但归根到底 体育起源于人类的劳动, 与人类自身的生产劳动密切相关 并与人类为生存和 发展的实践需要而塑造理想的体质密切相关例如短跑所需要的速度长 跑所需要的耐力射击所需要的准确体操所需要的协调举重和投掷所需 要的力量等都可以在原始劳动中找到它们的影子当人类使用天然工具去 打击猎物挖掘草根捕捉鱼类的时候他们必须提高自身对客观世界的适 应能力否则便会被淘汰如手臂有力量便可以将长矛投得更远投出 的长矛准确快速就有更多的机会击中猎物腿部有力量跑得快便可 以迅速躲避野兽可见这时人们攀登跑跳投掷与人类的生存与发展是 紧密联系的但是在原始社会中以上这些活动主要是以一种本能的形式 出现只能是体育萌芽的原始基础随着实践的深化人类在生产实践中掌 握了越来越多的自然规律以及人体本身活动规律进而运用这些规律去实现 自己预期的目标当人类能够用自身所掌握的规律去制造工具来实现自身 的目的与需要并在改造客观世界的实践过程中体现了自然规律与人的目的 需要统一时美就产生了美就是在这种劳动形式中产生并凝结在具体的生 产之中的对此马克思提出劳动创造了美 当人类用掌握了的人体活动规律有意识有目的地进行创造提高自身 素质的时候初级状态的体育美便相应出现现代体育是自觉地按照美的规 律进行创造的例如现代竞技运动实际上表现着人类塑造完美体质征 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 14 深刻的现实基础 因此从根本上说审美的需要就存在于人类特殊的生命活动中这不 仅意味着审美活动为人所独有在人以外的动物和其他的存在物中没有审美 活动而且也意味着审美活动最能昭示人的本质特征它就是真正意义上的 人现实地存在着的一种存在方式因此在人的存在中就蕴藏着审美存在的 全部奥秘在人的实际生存中就不断孕育并生成着审美活动的内在动力从 人的存在角度来看这也就意味着审美活动是人的最具本质性的一种存在方 式只有在审美中人所独有的本质力量才能最充分地显露出来 4. 研究体育美的意义 41 美与体育有着密切的同源性二者都起源于人类的生产劳动 现代体育是一个包含许多文化现象和复杂功能的实体有丰富的表现 力对人类社会生活具有多方面的表现能力和多方面的价值但归根到底 体育起源于人类的劳动, 与人类自身的生产劳动密切相关 并与人类为生存和 发展的实践需要而塑造理想的体质密切相关例如短跑所需要的速度长 跑所需要的耐力射击所需要的准确体操所需要的协调举重和投掷所需 要的力量等都可以在原始劳动中找到它们的影子当人类使用天然工具去 打击猎物挖掘草根捕捉鱼类的时候他们必须提高自身对客观世界的适 应能力否则便会被淘汰如手臂有力量便可以将长矛投得更远投出 的长矛准确快速就有更多的机会击中猎物腿部有力量跑得快便可 以迅速躲避野兽可见这时人们攀登跑跳投掷与人类的生存与发展是 紧密联系的但是在原始社会中以上这些活动主要是以一种本能的形式 出现只能是体育萌芽的原始基础随着实践的深化人类在生产实践中掌 握了越来越多的自然规律以及人体本身活动规律进而运用这些规律去实现 自己预期的目标当人类能够用自身所掌握的规律去制造工具来实现自身 的目的与需要并在改造客观世界的实践过程中体现了自然规律与人的目的 需要统一时美就产生了美就是在这种劳动形式中产生并凝结在具体的生 产之中的对此马克思提出劳动创造了美 当人类用掌握了的人体活动规律有意识有目的地进行创造提高自身 素质的时候初级状态的体育美便相应出现现代体育是自觉地按照美的规 律进行创造的例如现代竞技运动实际上表现着人类塑造完美体质征 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 15 服自身生理极限开发人类身体潜能的伟大目的体育运动的参与者达到了 这种目的便实现了自由进入美的创造境界 4 2 美是体育追求的目标和动力 体育的目的是塑造理想的体质结构这种理想的体质结构包含着人类征 服自身生理极限开发潜能追求自由的崇高目的当这种目的按照掌握了 的规律去实践时 这本身就是一种创造的过程 是 规律性与目的性的统一 例如表现在竞技体育方面是以竞赛的方式使规律性与目的性相统一让 美的创造在公平竞争中实现表现在群众体育方面是以闲暇游戏方式使 规律性与目的性的统一通过锻炼运动在自由的情境中实现得到身心 俱佳的愉快体验可见美是体育所追求的终极目标之一这就使得体育与 美有着不可分割的密切关系 1 5对于体育美学研究概况的综述 综观我国体育美学的研究可分为两大类1 . 对体育美学基本概念和范 畴的探索 2 . 对具体运动项目美学价值和特征的探索由于这些体育美学领域 的研究从多个方面为本文提供了理论的支持和参考在此对我国体育美学研 究的现状作一简要综述 5 . 1 对于体育美学基本理论和概念的探讨和研究 5 . 1 . 1 对体育美和体育美学基本概念的研究 徐宝林在总结了目前对体育美本质方面的几种不同认识后提出体育美 具有客观性社会性科学性和自然性等基本特性认为体育美的客观性 在于体育运动的美感不是人的意识的单方面产物而是以体育运动的客观存 在为基础经过有一定审美需要审美能力和审美理想的主体的审美活动而 达到的一种契合体育美的社会性在于体育美的产生是社会审美的需要体 育美的科学性在于体育运动是人经过思考和计划向一定的预计目标前进的 创造性活动而体育美的自然性在于人体的骨骼肌肉形体等自然美是体 育美的基础 2 荆光辉等在体育学刊上发表文章从本质的角度认定 体育美和艺术美之异同该文章分析了体育美和艺术美的本质提出体育美 的本质是人的本质在体育运动实践中的感性体现是人与体育运动审美关系 的反映既具有高度的抽象又具有丰富的形式而艺术美则是在感受现实 1 邵纪淼.左铁儿. 王金城. 体育美学,体育摄影. 桂林:广西教育出版社. 2000 年 2 徐宝林.体育美学本质分析. 成都体育学院学报.2001 年: 第 5 期: 第 9-11 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 16 美的基础上经过审美理想的过滤和情感融合按照美的规律创造出来的 进而论述了体育美和艺术美在本质上表现形态上物质手段上以及与社会 发展的关系上的若干不同之处 1 张少云和徐振兵通过对体育审美价值的探 讨与辨析 揭示了体育审美价值与其它哲学价值的内在逻辑关系和外在区别 论述了体育审美与客观世界的双向作用即一方面客观世界是体育审美需 要产生满足并不断发展的根源而另一方面体育审美活动也会对客观世 界的发展起一定的影响作用继而提出了体育审美价值所具有的效用主要包 括愉悦效用宣泄效用创造效用和升华效用 2 张疆之等探讨了体育美学 的研究本质在关于体育美学研究本质及内容的新认识一文中提出体育 美学的研究对象包括体育美体育美感体育审美体育审美教育四个部分 体育美学的研究应紧扣时代脉搏积极探索社会主义市场经济对体育美学的 影响既要看到经济的增长科技的发展给体育美学的研究提供了更广阔的 空间又要注意其对体育美的负面影响 3 刘英在谈体育美一文中 提出体育与美育的结合不单纯是学科间的沟通而是社会与科学发展的必 然结果体育运动的本身就是力与健健与美相结合的艺术体育运动不仅 把人体塑造得矫健强壮而且还把美的规律美的尺度运用其中, 从而塑造了 美的身体又创造了美的运动作者认为体育美有其自身的特性它是以 人体的塑造为基本点的, 身体及身体运动是它表现的基本形式 也是体育美产 生的主要依据 4 胡万祥和朱维萍对体育美学的性质进行了探讨指出 体育美学是把美学基础原理应用到体育中而产生的一门交叉性学科是研究 体育运动中美的产生发展的过程和规律探讨人们在体育运动中如何欣赏 美创造美的新兴学科认为体育美学的研究对象是人与体育运动的审美关 系还提出体育美的本质特征一方面在于体育美是实践美另一方面在于体 育美是健身与健心的统一5曾宪刚在关于体育美学本质的思考一文中 运用马克思主义的哲学观点从体育的自然美社会美的属性入手阐述了 体育运动美的本质特性认为体育运动美是包涵着自然属性或自然因素的社 会现实美体育运动的美感不是人的意识单方面的产物而是以体育运动美 的客观存在为基础经过一定审美需要审美能力和审美理想的主体进行自 1 荆光辉.从本质的角度认定体育美与艺术美的异同. 体育学刊. 1997: 1: 第 4041 页 2 张少云徐振兵. 论体育审美价值及其效用武汉体育学院学报.1995: 3: 第 2224 页 3 张疆之马少连. 关于体育美学研究本质及内容的新认识.北京体育大学学报.2000: 1: 第 2223 页 4 刘英.谈体育美.蒲峪学刊. 1995: 4: 第 61-63 页 5 胡万祥朱维萍.体育美学的研究对象及其本质特征. 上海体育学院学报. 2001 年: 第 5 期: 第 30-31 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 17 由思索而达到一种情感契合还指出美是客观存在的体育运动美无论从理 论和实践方面考察也都是客观存在的这是体育运动美的本质属性之一体 育运动的美真正地体现了美的本质 1 5 . 1 . 2 对体育美的内容和分类的研究 王镇兴在试论体育与美学的关系一文中认为体育美中的自然美的 主要表现为人体美如坚实的骨骼发达的肌肉匀称的体型等等体育美 中的社会美主要表现为体育对参与者意志品质以及规范意识的培养体育美 中的艺术美主要表现为运动员的动作美以及服饰美 2 黄渭铭对于体育美的 分类与熊伟的分类较为接近他认为体育美的表现形式主要包括刚性美柔 性美平衡对称美和整齐划一美四个方面并强调在如今竞技运动竞争日益 激烈的情况下运动员之间在身体素质运动技术等方面的差距正日益缩小 因此加强体育美学研究和体育美方面的教育对于促进运动技术以及运动成 绩的提高有着极为重要的意义 3 熊伟和晏峰在论体育的审美价值及特 征 一文中提出体育美具有自然性和蕴含于自然因素中的社会性两重属性 并从体育的基本属性出发 讨论了体育的审美价值以及体育美学的基本特征 他们认为体育运动的形态是丰富生动的体育的审美价值一方面按其不同 风格可以分为刚性美和柔性美; 另一方面按其不同状态可分为动作美和形体 美 4 王大伟和刘立军则提出了与熊伟和黄渭铭不同的体育美的分类标准 认为体育美主要分为人体美运动美和文化美三种主要的形式并列出了以 下的体育美分类模式简图 5 1 曾宪刚.关于体育美学本质的思考. 中南民族学院学报. 2001 年 9 月:第 5 期: 9395 页 2 王镇兴. 试论体育与美学的关系. 福建体育科技: 2001:3: 1315 页 3 黄渭明.体育美的真谛谈体育美的本质特征和表现形式. 湖北体育科技.1994: 4: 4548 页 4 熊伟, 晏峰. 论体育的审美价值与特征. 武汉体育学院学报. 2002 年 3 月:第 2 期: 2122 页 5 王大伟刘立军. 浅谈体育美及其模式. 吉林教育科学. 1994: 4: 第 35 页 北京体育大学博士论文 论乒乓球技术的审美特征 18 人体美 静观 体育美 运动美 动观 体育审美欣赏 文化美 知觉 身体健康 机体形态 动作过程 技艺表现 生命活动 游戏娱乐 5 2 对运动项目美学特点的探讨与研究 5 . 2 . 1