(学前教育学专业论文)陈鹤琴儿童游戏本土化探索及其启示.pdf_第1页
(学前教育学专业论文)陈鹤琴儿童游戏本土化探索及其启示.pdf_第2页
(学前教育学专业论文)陈鹤琴儿童游戏本土化探索及其启示.pdf_第3页
(学前教育学专业论文)陈鹤琴儿童游戏本土化探索及其启示.pdf_第4页
(学前教育学专业论文)陈鹤琴儿童游戏本土化探索及其启示.pdf_第5页
已阅读5页,还剩39页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

两南大学硕士学何论文中文摘要 陈鹤琴儿童游戏本土化探索及其启示 学前教育学专业硕士研究生苗芳芳 指导教师李姗泽教授 中文摘要 儿童游戏本土化探索是陈鹤琴幼儿教育本土化探索的重要内容之一。陈鹤琴将我国优秀 的传统文化与西方先进的教育理论相融汇,在实践中不断修正与完善,形成具有本土性的儿 童游戏体系,对我国现代儿童游戏理论与实践产生了重要影响。遗憾的是,新中国建立后, 由于受到对实用主义教育思想错误批判的牵涉,陈鹤琴教育思想一直未受到应有的关注而被 长期淹没。随着教育改革的不断深入,陈鹤琴教育思想逐步受到学术界的重视,并成为研究 的热点。通过整理已有研究成果,笔者发现,目前学术界对陈鹤琴儿童游戏本土化的研究还 不够,没有充分体现其应有的价值。如何挖掘和利用陈鹤琴儿童游戏本土化探索中的有益因 素,这既是对我国幼儿教育遗产的继承和发扬,也是当前幼儿教育变革的内在需求。 基于此,本文是在对陈鹤琴教育思想进行整理、提炼、吸收的基础上,从本土化的视角 对其儿童游戏理论与实践进行了细致研究。 首先从陈鹤琴儿童游戏本土化探索兴起的背景入手,指出国际教育思潮的激荡、国内社 会文化的变迁、对西方教育理论的吸收与融合等是陈鹤琴儿童游戏本土化兴起的原因;而陈 鹤琴自东向西的求学经历与立足本国的不懈探索,又为其实现儿童游戏本土化提供了条件。 其次是陈鹤琴儿童游戏本土化探索的主要内容。它主要包括通过不断的实践与观察实验, 建立新的儿童游戏观;创立符合国情民性的幼儿园游戏课程;提出多种具有地方特色的游戏 式教学法;置办了符合“国情童性”的游戏设备及开发利用民间游戏资源等五个方面的内容。 最后是陈鹤琴儿童游戏本士化探索的启示。通过对陈鹤琴儿童游戏本土化探索过程的梳 理及分析,古今对比,以期为我国幼儿教育改革提供有益借鉴。 关键词:陈鹤琴;儿童游戏;本土化;幼儿教育 两南大学硕+ 学位论文 a b s t r a c t t h ee x p l o r a t i o na n di n s p i r a t i o no nc h e nh e q i n s c h i l d r e n sg a m e sl o c a l i z a t i o n p o s t g r a d u a t eo fp r e s c h o o le d u c a t i o n :m i a of a n g f a n g s u p e r v i s o r :p r o f l is h a m e a b s t r a c t e x p l o r a t i o ni nt h el o c a l i z a t i o no fg a m e sf o rc h i l d r e nc o n s t i t u t e s a l li m p o r t a n tp a r to fh e q i n c h e n se f f o r t sf o rt h el o c a l i z a t i o no fe a r l yc h i l d h o o de d u c a t i o n h e q i nc h e ns u c c e s s f u l l yc o m b i n e s t h ee x c e l l e n tt r a d i t i o n a lc h i n e s ec u l t u r ea n dw e s t e r na d v a n c e de d u c a t i o n a lt h e o r i e s ,a n db u i l d su pa l o c a ls y s t e mo fg a m e sf o rc h i l d r e nt h r o u g hc o n s t a n tr e v i s i o na n di m p r o v e m e n ti np r a c t i c e ,w h i c hh a s e x c e e db o t ht h e o r e t i c a l l ya n dp r a c t i c a l l yam a j o ri m p a c ti nc h i n a u n f o r t u n a t e l y , h e q i nc h e n s e d u c a t i o n a lt h e o r yh a sn o tr e c e i v e dm u c ha t t e n t i o na n dl o n gb e e nn e g l e c t e ds i n c et h ef o u n d i n go f t h ep e o p l e sr e p u b l i co fc h i n a , m a i n l yd u et ou n r e a s o n a b l ec r i t i c i s mo fe d u c a t i o n a lp r a g m a t i s m w i t ht h ed e v e l o p m e n to fe d u c a t i o n a lr e f o r m h e q i nc h e n se d u c a t i o n a lt h e o r yh a sg r a d u a l l ya t t r a c t e d m o r ea n dm o r ea t t e n t i o nf r o mt h ea c a d e m i cw o r l d ,t h u sb e c o m i n gah o tr e s e a r c ht o p i c h o w e v e r ,a s u r v e yo fp r e v i o u sr e s e a r c ha c h i e v e m e n t si n d i c a t e st h a ts t u d i e so nh e q i nc h e n ss t r i v ef o r t h e l o c a l i z a t i o no f g a m e sf o rc h i l d r e na r en o te n o u g ha n dd o n tf u l l yr e f l e c ti t sv a l u e t h eu t i l i z a t i o no f t h e b e n e f i c i a lf a c t o r si nh e q i nc h e n si d e a so nt h el o c a l i z a t i o no fg a m e sf o rc h i l d r e nn o to n l ym e a n st h e h e r i t a g ea n dp r o m o t i o no fc h i n a sl e g a c yo fe a r l yc h i l d h o o de d u c a t i o n ,b u ta l s om e e t st h ei n t e r n a l d e m a n df o rt h ee a r l yc h i l d h o o de d u c a t i o nr e f o r m o nt h eb a s i so ft h er e o r g a n i z a t i o n ,r e f i n e m e n ta n da b s o r p t i o no fh e q i nc h e n se d u c a t i o n a l i d e o l o g y , t h i st h e s i st r i e st oc a r r yo u tad e t a i l e ds t u d yo nh i st h e o r ya n dp r a c t i c er e l a t e dt og a m e sf o r c h i l d r e nf r o mt h ep e r s p e c t i v eo fl o c a l i z a t i o n t os t a r tw i t ht h eb a c k g r o u n do fh i su n d e r t a k i n go ft h el o c a l i z a t i o no fg a m e sf o rc h i l d r e n ,i ti s a r g u e di nt h et h e s i st h a th e q i nc h e n se n d e a v o ri sd u et oac o u p l eo fr e a s o n s ,i n c l u d i n gt h es u r g eo f f o r e i g ne d u c a t i o n a lc o n c e p t s ,d o m e s t i cs o c i a la n dc u l t u r a lc h a n g e s ,t h ea b s o r p t i o no fa n df u s i o nw i t h w e s t e r ne d u c a t i o n a lt h e o r i e s h e q i nc h e n sr i c he x p e r i e n c ei ns t u d y i n ga b r o a da n dh i st i r e l e s s e x p l o r a t i o nl a yaf o u n d a t i o nf o rt h el o c a l i z a t i o no f g a m e sf o rc h i l d r e n t h es e c o n dp a r to ft h et h e s i si so nh e q i nc h e n sm a i na c h i e v e m e n t si nt h ee x p l o r a t i o no ft h e l o c a l i z a t i o no f g a m e sf o rc h i l d r e n ,i n c l u s i v eo f t h ef o r m a t i o no f an e wc o n c e p to fg a m e sf o rc h i l d r e n t h r o u g hc o n t i n u o u sp r a c t i c ea n do b s e r v a t i o n , t h ec r e a t i o no fak i n d e r g a r t e ng a m ec u r r i c u l u mi nl i n e w i t hn a t i o n a lc o n d i t i o n sa n dt a s t e ,t h ei n t r o d u c t i o no fn e wm e t h o d so ft e a c h i n gt h r o u g hg a m e sw i t h i i 西南大学硕+ 学何论文 a b s t r a c t 曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼量曼皇曼曼曼曼曼曼曼鼍曼皇皇曼量量量量曼鼍曼暑i l l 一一一1 曼曼舅曼曼曼曼曼曼曼量 l o c a lc h a r a c t e r i s t i c s ,p u r c h a s eo f g a m i n gf a c i l i t i e si nc o n s i d e r a t i o no f n a t i o n a lc o n d i t i o n sa n dc h i n e s e c h i l d r e n sp e r s o n a l i t y , a sw e l la st h ed e v e l o p m e n ta n du t i l i z a t i o no ff o l kg a m e r e s o u r c e s t h ef i n a lp a r to ft h e t h e s i si sf o c u s e do nt h ee n l i g h t e n m e n to b t a i n e df r o mh e q i nc h e n s r e s e a r c h t h r o u g ht h er e - o r g a n i z a t i o na n da n a l y s i so fh e q i nc h e n sp r o c e s so fe x p l o r a t i o ni nt h e l o c a l i z a t i o no fg a m e sf o rc h i l d r e n , i ti se x p e c t e dt h a ts 咖ei n f e r e n c e sc a nb ed r a w nf o r t h er e f o r mo f e a r l yc h i l d h o o de d u c a t i o ni nc h i n a k e yw o r d :h e q i nc h e n ;g a m e s f o rc h i l d r e n ;l o c a l i z a t i o n ; e a r l y c h i l d h o o de d u c a t i o n i h 独创性声明 学位论文题目:幽必羟! 透笾趋选地群。壑 邀应当! 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者:崔浃芳 签字日期:印,口年红月f 多日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书,本论文:口不保密, 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名:尚老苏导师签名: 签字日期:如厂口年年月膨日 签字日期: 如嘭 :o o 年牛月哆日 西南大学硕士学位论文绪论 绪论 ( 一) 问题的提出 1 幼儿教育本土化改革的现实需要 迄今为止,中国幼儿教育已有百年历史。这百年来的历史,是国人不断学习 国外先进教育经验,不断探索,不断致力于幼儿教育本土化的历史。1 9 世纪末2 0 世纪初,我们全盘照搬日本;五四运动时期,自杜威访华后我们转而学习欧美: 新中国成立后,我们曾“一边倒”地模仿苏联;改革开放后,我们开始更广泛地 学习和借鉴国外的教育理论与经验,大量引进诸如建构主义、蒙氏教学法、多元 智能理论、后现代主义等,这些国外理论已成为学前教育领域耳熟能详的名字。 与此同时,我们也开始从我国老一辈教育家的幼教理论与实践中提炼有益的精华。 我们在一边寻根,一边汲取外来文化的过程中,推进幼儿教育本土化的进程。 回顾中国幼儿教育的百年进程,我们发现它依然没有摆脱对西方文化的依附, 从理论到实践至今存在严重的“外化”现象。走进幼儿园,我们发现的“三多 ( 外 国理论多、外国教具及玩具多、外国故事多) 即是其未实现“本土化 的最好证 明。在全球化浪潮的席卷下,各国之间的文化交流越来越频繁,我国幼儿教育将 面临更激烈的外来文化冲击。在世界各国幼儿教育理论及思潮的激荡下,我们不 得不思考如何实现我国幼儿教育的本土化。如何建立具有中国特色的幼儿教育体 系,这已成为我国幼教工作者的历史使命。中华民族拥有五千年的灿烂文明,积 累了丰富的传统文化,这是我国幼儿教育进行本土化探索的宝贵资源。早在民国 时期,幼教先驱们已开始了寻求幼儿教育中国化的历程,并掀起了一场本土化的 运动狂潮,为我们留下了宝贵的经验。据此,中国幼儿教育的发展应扎根于中国 社会文化发展的土壤,挖掘和利用本民族优秀的文化资源,借鉴和吸收已有教育 经验,把握时代脉搏,适当引进吸纳他国的理论与经验,开展实验研究,进行本 土化探索。 2 陈鹤琴儿童游戏理论及实践探索的现实意义 2 0 世纪二三十年代,是中国现代教育蓬勃发展的时期,各种教育思潮激荡澎 湃,国外教育理论争相涌入,“民主”、“科学”、“教育救国”成为时代最强音,中 国教育界掀起了一层层教育改革的浪潮。中国幼教界亦是紧跟时代步伐,乘风破 浪,开始了幼儿教育科学化、本土化的探索历程。他们把矛头直指中国幼教所患 的“外国病、花钱病、富贵病 三大病症。经过几十年的照搬模仿,中国幼儿教 育已是形神具失:教育目标盲目,教学内容零散;幼儿园课程混乱,日本式、宗 两南大学硕士学位论文绪论 教式、欧美式相互夹杂;传统游戏已被挤占。面对这样的现状,陈鹤琴从当时的 社会现状出发,坚持“洋为中用”的原则,运用实验法对我国幼儿教育的目标、 幼儿园课程、教学法、儿童游戏等方面作了深入而持久的探索,建立了较为完整 的、适合中国儿童发展的幼儿教育理论与实践体系,为中国幼儿教育的发展指明 了方向。 陈鹤琴儿童游戏思想作为其幼儿教育思想中很有价值的一部分,它是其立足 于本国国情,融贯中西文化,在幼儿教育实践中反复试验而形成的,已渗透于陈 鹤琴幼儿教育思想的各个方面。令人遗憾的是,建国后,由于受到对实用主义错 误批判的连累,陈鹤琴几童游戏思想一直未受到应有的关注,相关研究较少,尚 不能揭示其儿童游戏思想蕴含的理论和实践价值。 到目前为止,儿童游戏的研究相对于幼儿园课程及教学而言,显得比较薄弱, 涉及儿童游戏理论及实践本土化探索的研究甚是少见。此外,我国幼儿园教学实 践中至今仍存在“重上课、轻游戏”的现象。据有关调查表明,9 3 3 的幼儿教师 认为幼儿园已经做到或基本做到以游戏为基本活动;而在幼儿园总计1 0 0 分钟的 活动时间里,真正的游戏时间却只有3 4 分钟。针对当前我国儿童游戏理论及实 践中存在的问题及本土化研究相对匮乏的现状,我们有必要重温幼教先驱儿童游 戏理论及实践本土化探索的历程,借鉴和吸收其中所蕴含的理论及实践价值。 ( 二) 已有研究综述 关于陈鹤琴教育思想的研究,自1 9 8 2 年( 陈鹤琴逝世) 至今,学术界已对其 进行了长期深入的研究,产生了很多重要的研究成果,为本研究提供了丰富的文 献资料。根据已有研究成果,笔者对其进行归类分析,总结如下: 1 关于陈鹤琴幼儿教育思想研究 关于陈鹤琴幼儿教育思想的研究,学术界主要是从宏观对陈鹤琴幼儿教育思 想进行论述。从陈鹤琴幼儿教育思想形成的背景切入,以其幼儿教育思想中突出 的研究成果及贡献为依托,进行了比较细致的研究。有的学者从陈鹤琴的求学经 历及其投身新教育运动的探索过程入手,指出他的生平经历对其幼儿教育思想形 成有重要的影响,新教育运动的探索为其研究幼儿教育打下铺垫;然后从陈鹤琴 幼儿教育理论与实践探索、小学教育的实验与实践研究、活教育理论的实践探索 等方面展开论述,指出它们对中国现代幼儿教育发展做出的贡献及存在的不足, 较客观的再现了陈鹤琴为中国幼儿教育奋斗的一生。另有学者采用传记的形式, 将陈鹤琴的生平与其教育理论实践探索相结合,在时代与个人的互动中透视陈鹤 8 ) 文i j 晓东、卢乐珍学前教育学 m 南京:江苏教育:l 版社,2 0 0 4 ,3 8 0 王伦信陈鹤琴教育思想研究 蜘沈阳:辽宁教育出版社,1 9 9 4 2 西南大学硕十学何论文绪论 琴所走的道路及成长历程,“史、“论”结合,系统、全面、客观的揭示了陈鹤琴 教育理论与实践的形成背景及内在价值。其他学者从不同的角度围绕陈鹤琴幼儿 教育思想形成的背景、文化渊源、内容及其对中国现代幼儿教育的贡献等方面作 了相关论述。研究者达成共识,一致认为陈鹤琴的幼儿教育思想是其个人与时代 互动的产物,是中西方文化交互滋养的结果。陈鹤琴在经过国际新教育运动的激 励及中国新文化运动的洗礼后,为改革中国幼稚教育的弊病,立足于中国国情, 不断吸收国内外先进教育思想,本着实验的精神,对儿童心理、家庭教育及幼儿 园教育进行了长期的实践探索,在实验中改革,在改革中创新,为创建中国化、 科学化的幼儿教育理论与实践体系作出了重要的贡献。 2 关于陈鹤琴儿童心理思想的研究 关于陈鹤琴儿童心理思想的研究,学者们基本上是从陈鹤琴的专著j h 童心 理之研究和家庭教育中挖掘其中蕴含的儿童心理思想,分析其对当前儿童 心理发展的启示意义。研究者们一致认为,陈鹤琴为建构科学的、完整的中国儿 童心理学体系作出了重要的贡献,他开创了我国儿童心理个案研究的先河,揭示 了儿童的心理发展特点及规律,其采用的观察记录法、测验和实验法在当时都是 比较先进和具有特色的。有的学者从“开拓儿童心理研究”、“开拓个案心理研究、 “开拓本土心理测验 三个方面阐述陈鹤琴对于中国儿童心理研究的贡献,在此 基础之上提出陈鹤琴是我国儿童心理学的开拓者。 3 关于陈鹤琴儿童家庭教育思想的研究 关于陈鹤琴儿童家庭教育思想的研究,学者们从其儿童家庭教育思想形成的 背景、实施教育的依据、家庭教育的内容、教育原则、方法及其启示意义等方面 进行论述,全面而深入的挖掘其儿童家庭教育思想的理论价值及实践意义。研究者 认为,陈鹤琴的家庭教育思想是在中西方文化的碰撞下,对传统封建礼教的批判 下产生的,其中蕴含的科学化、民主化、游戏化的教育原则及方法对当今的家庭 教育仍有重要的启示意义。其中,最具代表性的当属学者朱自斌,他在其硕士论 文陈鹤琴儿童家庭教育思想述评中对陈鹤琴儿童家庭教育思想进行了全 面而系统的梳理及研究,首先结合陈鹤琴所处的时代背景及个人经历全面分析了 其儿童家庭教育思想形成的条件及根本因素;继而从陈鹤琴家庭教育实施的依据、 儿童教育原则及科学方法、重视父母特别是母亲的作用等方面系统论述其家庭教 育思想的内容;在此基础上,总结和阐述了陈鹤琴儿童家庭教育思想的特点,最 后对陈鹤琴本人及其家庭教育思想作了客观而全面的评价。 黄书光陈鹤琴与现代中国教育 m 上海:上海教育出版社,1 9 9 8 圆车文博陈鹤琴儿童心理思想探新 j 学前教育研究2 0 0 6 ( 3 ) 朱自斌陈鹤琴儿童家庭教育思想述评 d 武汉:华中师范大学硕士学位论文,2 0 0 6 3 西南人学硕十学位论文绪论 4 关于陈鹤琴“活教育”思想的研究 关于陈鹤琴“活教育”思想的研究成果颇丰,研究者从不同的角度切入,围 绕“活教育 形成的理论基础、“活教育 蕴含的先进思想、“活教育 对当今幼 儿教育的启示等方面展开论述。研究者一致认为,陈鹤琴“活教育 思想是吸收 了杜威实用主义教育思想,结合中国的国情、根据中国儿童的身心发展规律、经 过长期的实践探索而形成的,并不是杜威实用主义教育思想的翻版;其“活教育” 思想的目的论、课程论、方法论富有丰富的思想内涵,对今天的幼儿教育仍有重 要的启示意义;“活教育 提出培养“有健全身体、建设能力、创造能力、合作及 服务精神”的现代中国人,依然是今天社会发展所需要的,体现了其目的论的时 代精神及前瞻性;“大自然、大社会都是活教材 的课程论依据儿童的心理发展特 点、从儿童已有的经验出发,依据大自然、大社会组织单元教学,体现了整体教 育、主题教育等思想;“做中教,做中学,做中求进步的方法论,是其培养“现 代中国人”的教学原则,其提出的“十七条教学原则”是以儿童为中心,在“做” 的教学中实现师生互动与互助,体现了“儿童主体性与教师指导性相统一”的辩 证关系。此外,研究者还对“活教育”课程论的五大领域进行了研究,主要侧重 于对艺术( 音乐、绘画、美术) 、健康等领域的研究,而对科学和社会领域的研究 较少。 5 关于陈鹤琴教学法思想的研究 关于陈鹤琴教学法思想的研究,研究者对其幼儿园教学思想进行理论探究的 篇章较少,主要体现在运用其对当今幼几教育实践的研究。如有些学者认为,陈 鹤琴教学法有五大特色,即本土化、现代化、科学化、国际化、操作化;有些学 者从实践性和可操作性方面对陈鹤琴教学法思想进行了研究,文章指出陈鹤琴教 学法是与蒙台梭利幼儿教学法、美国实用主义幼儿教学法同时代的幼儿园课程体 系,对我国幼儿教育发展产生了重要的影响,具有重要的理论与实践价值。据此, 该学者基于对陈鹤琴教学法在幼儿园应用状况的调查,在幼儿园教育指导纲要 思想的引领下,进行了系统的实践应用研究。此外,关于陈鹤琴教学法指导实践 的研究主要集中于幼儿园教师对其教学法运用的实践总结,具有重要的实践意义, 但理论探究较浅 6 关于陈鹤琴儿童游戏思想的研究 关于陈鹤琴儿童游戏思想的研究,到目前为止,学术界对其研究较少。从已 有研究成果来看,其研究主要散见于对其幼儿教育观、儿童心理、幼儿园教育等 研究之中。归纳研究如下:第一,关于儿童游戏观的研究。研究者主要对陈鹤琴 张传燧、戴文静陈鹤琴教学法特色研究 j 学前教育研究,2 0 0 6 ( 3 ) 圆周卓莹陈鹤琴教学法及其在当代幼儿园实践应用研究【d 长沙:湖南师范大学硕士学位论文,2 0 0 6 4 西南大学硕十学何论文绪论 的幼儿游戏观作了述评。从“游戏是儿童的生命、“教育目的”、“课程设置”、“教 学方法与组织”、“游戏的内容、“幼儿游戏应注意的问题”等方面进行了论述,并 从历史的角度对陈鹤琴幼儿游戏观做出评价。他不仅肯定了陈鹤琴幼儿游戏观的 历史价值,而且也指出其存在的历史局限性。国第二,关于儿童游戏与幼儿教育观的 研究。研究者在论述陈鹤琴幼儿教育观时主要从其儿童游戏思想的某一方面或某 一点进行阐述。如有学者在阐述陈鹤琴的儿童教育观时提到“开展游戏活动是儿 童教育的主要方式 ;固第三,关于儿童游戏与儿童心理的研究。研究者主要将“儿 童好游戏的天性 作为儿童心理的特点之一加以论述。第四,关于儿童游戏与幼 儿园教学的研究。研究者主要围绕陈鹤琴提出的“教学游戏化,论述其儿童游戏 思想在幼儿园教育中是如何实践的。此外,还指出“陈鹤琴特别对幼儿园玩具进 行了深入的研究”。研究者一致肯定陈鹤琴关于“好游戏是儿童的天性,并利用其 好游戏之心对其施之教育 的观点,但对于陈鹤琴儿童游戏思想的研究非常零散, 仅从一个方面或一个角度论及其儿童游戏思想,缺乏系统性和全面性。 7 关于陈鹤琴幼儿教育本土化探索的研究 从查阅的文献看,关于陈鹤琴幼儿教育理论与实践本土化探索的研究,主要 是研究者田春玲的硕士论文陈鹤琴南京鼓楼幼稚园个案研究及其当代启示, 该文以陈鹤琴创办的南京鼓楼幼稚园为个案,从理论及实践两个层面展开论述陈 鹤琴幼儿园教育本土化探索。文章从论述陈鹤琴南京鼓楼幼稚园个案研究的理论 基础出发,重点从“幼儿园教育的课程”、“幼儿园教育策略”、“幼儿园教育评价 三个层面论述其本土化探索的过程,在此基础之上总结出陈鹤琴本土化探索的特 征,最后,阐述陈鹤琴幼儿园本土化探索对当前幼儿园教育本土化的借鉴价值。 笔者认为该文对陈鹤琴南京鼓楼幼稚园本土化探索的宏观论述比较到位,但对其 微观层面的挖掘不够。如作者仅在幼儿园教育策略中论及到陈鹤琴儿童游戏理论 与实践的本土化探索,还不能再现其游戏理论与实践本土化探索的全部,其深度 挖掘也不够。 综上所述,目前人们对于陈鹤琴幼儿教育理论与实践的研究已达到一定的规 模和程度,取得了丰硕的研究成果,在某方面的研究亦有了相当的深度,并在某 些方面已达成共识。如研究者认为陈鹤琴的幼儿教育思想是在中西方文化的激荡 下、中国幼稚教育弊病的直接刺激下产生的,这对本研究有启示意义。从研究的 力度看,研究者主要集中于对陈鹤琴“活教育 理论、“家庭教育”理论的研究, 对陈鹤琴幼儿教育理论研究的力度不均,根据笔者查阅的文献看,目前对陈鹤琴 国黄贵陈鹤琴的幼儿游戏观 j 体育学刊,2 0 0 8 ( 1 ) 圆高谦民陈鹤琴的儿童教育观 j 学前教育研究,2 0 0 2 ( 2 ) 田春玲陈鹤琴南京鼓楼幼稚园个案研究及其当代启示 d 南京:南京师范大学硕士学位论文,2 0 0 7 5 西南大学硕十学佗论文绪论 儿童游戏理论与实践探索作全面而系统研究的成果还未出现。研究的数量及质量 也有待提高,主要表现在篇章太少,比较分散,还不够全面、系统和深入,其研 究的成果远远不能包括陈鹤琴儿童游戏思想的全部内容,为本文提供了可研究的 空间。此外,田春玲对陈鹤琴南京鼓楼幼稚园本土化探索的个案研究亦对本研究 以本土化探索的视角对陈鹤琴儿童游戏研究给以了很好的启示。本研究将选择陈 鹤琴幼儿游戏理论及实践探索为研究领域,以“其本土化探索 为切入点,历史 地、系统地梳理陈鹤琴对儿童游戏理论及实践的本土化探索。 ( 三) 本土化的概念内涵 “本土化 问题的研究在我国由来已久,它与“现代化”的研究一样,起源 于对外来文化的关注与思考。2 0 世纪初,在西方文化对中国传统文化带来巨大冲 击的时候,中西文化的碰撞、激荡震撼着一些有志之士的心灵,他们关注中国文 化传统的走向,倡导中国走现代化之路,另一方面也关注着如何借鉴、吸收西方 文化,将西方文化融合到中华传统文化之中,使传统文化焕发勃勃生机。当时明 确提出的是“中国化 问题,也间或有“本土化的提法。随着人们对本土化的 认识及研究的日益深入,国内学者在本土化问题上也有了更深刻的思考。但对于 何为“本土化”,可谓仁者见仁,智者见智。 1 从词源语义上理解,“本土化一词,英文“i n d i g e n i z a t i o n ”,由“i n d i g e i z e ” 变化而成,又译为“本国化”、“本地化 或“民族化”。在汉语中,“本土化”系 “本土 一词后缀“化而构成。“化 字缀于名词或形容词之后,表示转变成某 种性质或状态。从语义上说,本土化就是使某事物发生转变,适应本国、本地、本 民族的情况,在本国、本地生长,具有本国、本地、本民族的特色或特征。圆 2 从本土化的空间指涉范畴出发,认为本土化乃是一个具特定空间蕴含之关 系性的激活式活动,指向的是一个地区之自主性的追求和肯定,也是主体性的形 塑和展现。 3 基于多重视角,从范畴的角度看,“本土化”是一个与“全球化”相伴而生 的概念,就文化含义而言,本土化其实是一种“思乡症 ,是一种对自己真实身份 的认同。本土化就是对现代性、全球化质疑的结果之一,它与全球化一起构成了 我们考察中国教育的基本视阈 。这种理解不但指出了本土化与全球化的关系,还 揭示了本土化具有的文化意蕴。 4 有学者认为,本土化是一个有关文化和身份确认的问题,本土化问题、身 郑金洲教育现代化与教育本土化 j 华东师范大学学报( 教育科学版) 。1 9 9 7 ( 3 ) 圆郑杭生,王万俊论社会学本土化的内涵及其目的 j 吉林大学社会科学学报,2 0 0 0 ( 1 ) 叶启政社会理论的本土化建构 m 北京:北京大学出版社,2 0 0 6 ,5 6 王啸,邹丕抿“现代性”的教育学话语:在全球化与本土化之间 j 江苏大学学报( 高教研究版) ,2 0 0 4 ( 1 ) 6 西南人学硕十学位论文绪论 份问题,一直是边缘的、弱势的群体或发展中国家的一种政治诉求。 5 从外来文化与传统文化双向交流,互动发展关系的角度看,“本土化 指外 来文化与本民族传统文化相互沟通、融合的过程;是外来文化及传统文化改变自 己的初始形态以适应社会文化发展要求的过程;也是两种不同的文化发生碰撞必 然要出现的一个阶段。圆 学者们虽然基于不同的视角解读本土化的含义,但其中均蕴含着强烈的民族 情结与文化意蕴,当中国传统文化遭受外来文化的强烈冲击时,本土化成为其维 护和保持民族文化特质的重要路径,这既体现了对本民族文化的认同,也表现出 处理外来文化与传统文化关系的态度。诚然,本土化应具有对外来文化引进、改 造以适应本国、本地区发展需要之义,但更强调基于本土社会性实践的文化创造 与生成,就是指将经过改造的外来文化吸纳于基于本土社会性实践的文化创造之 中,形成多元文化的整合,从而适合本土需要。因此,在本研究中,笔者比较同 意第五种关于“本土化”内涵的解析,即“本土化,它既是指外来文化与本民族 传统文化相互沟通、融合的过程;也是外来文化及传统文化改变自己的初始形态 以适应社会文化发展要求的过程;它是两种不同的文化发生碰撞必然要出现的一 个阶段。上世纪初,在西方文化的冲击下,陈鹤琴为寻求中国儿童游戏生存及发 展的空间而进行本土化探索。此时,本土化不仅是对外来文化的引进、吸收、改 造,以适应本国、本地区的需要,更是基于中国国情及幼儿教育发展的状况,以 本民族、本土文化的创造为主体,对外来文化的“融合”,是外来文化与本土文化 相互融合的过程。在此过程中,一方面传统文化改变了自己固有的形态,揉合进 了外来文化中的有利因素;另一方面,外来文化也改变自己的表现形式,以适应 传统文化的要求。 ( 四) 研究思路与方法 1 研究思路 本研究从分析陈鹤琴儿童游戏理论及实践本土化探索兴起的背景入手,通过 运用文本分析法梳理、整理陈鹤琴对儿童游戏理论及实践的本土化探索,获得其 儿童游戏理论及实践本土化探索的理论内容及实践途径,并分析其本土化探索的 特征,在此基础之上,结合当前幼儿教育改革,探讨陈鹤琴儿童游戏本土化探索 的当代意义。 2 研究方法 国郑新蓉。用不同的视角看教育的国际化与本土化 j 教育理论与实践,2 0 0 0 ( 1 2 ) 。郑金洲教育现代化与教育本土化 j 华东师范大学学报( 教育科学版) ,1 9 9 7 ( 3 ) 7 西南大学硕十学位论文绪论 ( 1 ) 文本分析法:运用文本分析法从本土化的角度对陈鹤琴的教育著作进行 文本分析,提炼和整理出陈鹤琴儿童游戏理论及实践研究的内容、过程、方法及 其研究精神。 ( 2 ) 文献法:首先,查阅c n k i 期刊网、硕博论文集、超星等电子图书和相 关网站中涉及陈鹤琴相关内容的论文、硕博学位论文以及相关专著书籍,掌握目 前与本研究相关的研究成果,并为本研究收集丰富的文献资料;其次,通过文献 法收集关于当前我国幼儿教育改革的资料,了解当前我国幼儿教育本土化探索的 现状,并对其进行反思。 8 西南大学硕+ 学位论文 一、陈鹤琴儿童游戏本土化探索的兴起 一、陈鹤琴儿童游戏本土化探索的兴起 “历史告诉我们,一个时代文化方向的选择,不是哪位思想家灵机一动构想 出来的,也不是哪位思想家照搬外国的某种模式就可以决定和奏效的。文化方向 的选择,从根本上说,是社会经济基础,生产力水平、生产方式及各种政治结构 变动的结果。”2 0 世纪初,陈鹤琴对儿童游戏理论及实践的本土化探索,正是在 国际教育思潮的激荡,中国社会文化变迁的推动下,基于对西方教育理论及教育 经验的借取融收,在幼儿教育科学化、本土化变革的运动中兴起和发展起来的。 ( 一) 陈鹤琴儿童游戏本土化探索兴起的历史背景 1 国际教育思潮的激荡 1 9 世纪末2 0 世纪初,随着资本主义社会的迅速发展,改革传统教育以适应各 国经济文化的快速发展,已成为各民族的迫切需要。1 9 世纪后期,欧洲“新教育 运动”爆发,它向传统的古典教育提出了挑战,成立“国际新教育协会”,制定“新 教育纲领 ,反对传统的课程体系,开展了大量的教育改革运动,建立了多元的实 验学校,是欧洲资产阶级社会变革的重要组成部分;同时,与之遥相呼应的美国 “进步主义教育运动”兴起,成为美国南北战争后出现的社会改革运动的组成部 分。自2 0 世纪初,这两场教育革新运动开始展开广泛的交流与合作,并发展成为 既具有独立表现形式,又具有共同基础的统一的国际性教育革新运动。在此期间, 出现了一批先进的教育家,欧洲新教育代表人物如蒙台梭利、怀特海、罗素等; 美国实用主义教育代表人物杜威,他们把矛头都直指传统的古典教育,并通过创 办实验学校来实现自己的教育主张。尽管各家的教育侧重点不同,但崇尚个性、 反对机械知识灌输,提倡科学民主,注重教育生活化和社会化却是其共性。 2 0 世纪2 0 年代中国“新教育”改革运动,也是顺应了这一世界性的教育潮流。 它力图对中国根深蒂固的旧教育进行改革,促使中国教育现代化并走向世界。这 场教育变革绝非“以西代中”的整体替换,而是立足于中国国情与民性,吸收世 界“新教育”精华。中国幼儿教育亦紧随时代的步伐,乘风破浪,掀起了幼稚教 育本土化、科学化的改革高潮。 2 国内社会文化变迁的契机 鸦片战争之后,西方列强用坚船利炮打开了中国古老的大门,使中国逐步沦 为半殖民半封建社会,中华民族濒临毁灭,“一种前所未有的危机气氛形成了,全 国李毅、张风江著选择与裂变 m 沈阳:辽宁教育出版社,1 9 9 6 年,1 7 9 西南大学硕士学位论文一、陈鹤琴儿童游戏本土化探索的兴起 国弥漫着被瓜分的恐惧。”面对这种形势,国人开始意识到封建传统的儒家文化 再也难以抵挡洋枪大炮的威力,并开始向西方寻求救亡图存的真理。以魏源为代 表,首先提出“师夷长技以制夷”的口号,主张了解和研究西学,开启了学习西 学的先声;随之洋务运动兴起,开始了学习西学、西艺的教育思潮运动。他们兴 办新式学堂,培养新式人才,主张“中学为体,西学为用”,推进了学习西学的进 程,由最初技术层面的学习开始向制度、文化层面的学习。五四运动后,科学和 民主成为时代的主题,一些仁入志士开始意识到封建观念对“入”的束缚,他们 要求人性解放。1 9 1 5 年,陈独秀、李大钊等批先进中国人以新青年为阵地, 掀起了一场声势浩大的“新文化运动”。他们高举科学与民主大旗,对中国的传统 文化及思想观念进行猛烈的抨击,力图从思想启蒙入手,为中国社会政治变革打 下一个牢固的基础。新文化运动使国人的思想得到了极大的解放,直接催生了中 国“新教育 改革运动的到来。在此期间,各种西方的教育理论被介绍进来,形 成学习西方教育理论的热潮,出现了中西文化大交汇的崭新局面,这无疑对中国 学前教育产生了广泛影响,其中影响最大的莫过于实用主义教育思潮。在这场教 育改革运动中,民国时期的幼儿教育家以自己独特的方式投入到这股热潮之中。 可以说,社会文化的变迁为陈鹤琴探索本土化、科学化的幼几教育体系提供了动 力、契机和空间。 3 西方教育思想的吸纳融收 民国时期,国人对西方教育理论的引进、吸收,为陈鹤琴儿童游戏理论及实 践的本土化探索提供了理论支持。鸦片战争后,随着西学东渐的深入,国外教育 成果被陆续介绍进来,如福禄贝尔、蒙台梭利、杜威等人的教育思想。早在清末 之时,我国就开始从日本引进福禄贝尔的教育思想。中华民国成立之后,随着国 人对西方教育学说的了解、学习及研究,福氏、蒙氏的教育思想被系统地介绍进 来。1 9 1 2 年,教育杂志刊登了谢天恩撰写的美国幼稚园略述,主要介绍了 福氏遵循自然的教育原则;1 9 1 3 年,教育杂志发表了介绍蒙台梭利教育法及蒙 台梭利新教育设施的文章;1 9 1 4 年,该刊又发表了一位署名无我的参观访问记德 国柏林裴斯泰洛齐福禄贝尔馆,作者突出介绍了“裴斯泰洛齐福禄贝尔馆 在由 福氏弟子虚拉翟尔夫人承办期间的情况,借此宣传福禄贝尔幼稚园教育思想的真 谛。1 9 1 4 1 9 1 5 年掀起了一股宣传蒙台梭利教育思想的热潮,江苏省教育会设立了 蒙氏教育研究会,研究蒙台梭利的教育制度及其方法;商务印书馆出版了日本人 今西嘉藏的蒙台梭利教育法,仿制发行了蒙台梭利的教具。在此期间,顾树森 等人也有力的宣传介绍蒙氏教育思想。1 9 1 6 年,美国人巴士第夫人在上海环球中 费正清,刘广京著剑桥中国晚清史( 下卷) 蝴北京:中国社会科学出版社,1 9 9 3 ,3 2 3 1 0 两南人学硕十学位论文一、陈鹤琴儿童游戏本土化探索的兴起 国学生会发表演说,介绍了蒙台梭利教育法。此后,介绍、引进、研究福氏、蒙 氏的教育学说及方法成为一种风尚。1 9 1 9 年在新教育杂志上对福禄贝尔的生 平及教育实践进行了系统的介绍,使福氏的幼儿教育学说得到进一步的传播。五 四运动后,中国幼教界对福氏、蒙氏的生平及教育思想已耳熟能详,并将其教育 学说运用在幼儿园实践中。五四运动期间,美国实用主义教育家杜威受邀来华讲 学,当时各大报纸上均刊登杜威的演说,翻译、出版杜威的书籍,使杜威的实用 主义教育理论在中国得到了广泛的传播。这些盛行的欧美教育思想及理论,对中 国学前教育的发展产生了最为直接的影响,为陈鹤琴探索科学化、本土化的儿童 游戏提供了理论借鉴。 4 幼儿教育本土化、科学化的呼唤 2 0 世纪初,作为“舶来品的中国幼儿教育,比上世纪第一所学前教育机构 即1 8 0 6 年欧文创办一“幼儿学校 晚了近一个世纪。姗姗来迟的中国幼儿教育却 还是一锅夹生饭,封建式、日本式、宗教式相互夹杂。在奏定学堂章程前, 中国的幼稚教育主要以模仿日本为主。如1 9 0 3 年,在湖北创建的我国第一所学前 儿童教育机构湖北幼稚园,聘请了户野美知惠等三名日本人任园长和保姆, 办园章程也是模仿日本的。当时在国内提倡幼儿教育的也主要是留日学生。 外国教会设立的学前教育机构曾在我国学前教育史上占据垄断地位。据1 9 2 4 年南京一女师附设的幼师科对全国幼稚园调查后的报道:在当时全国1 9 0 所幼稚 园中,教会办的竟达1 5 6 所,占总数的8 0 以上。教会所办的幼稚园主要呈现宗 教性和全盘西化的特点。教会幼儿园教师主要是向儿童灌输迷信的宗教思想;教 学设备、教学内容等都是西洋式的。随着新文化运动的深入,西方教育思想,尤 其是福禄贝尔、蒙台梭利、杜威等人思想纷纷传入我国,西方儿童的玩具、游戏 也随之而来。 “五四”前后,陈鹤琴、张雪门等通过对当时幼教现状的实地调查研究,揭 露了普遍存在的严重照抄照搬外国模式的弊病。如陈鹤琴说的:“我们中国的幼稚 园大抵是抄袭外人的,而外人的幼稚园已时有

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论