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老北京吆喝,感知,扩展,作者,吆喝,代表作:长篇小说梦之谷、译著好兵帅克。晚年曾将尤利西斯翻译出来,成为对中国读者的一大贡献。,萧乾,蒙族,原名萧炳乾,北京人,1910年1月27日生,著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者,他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访,写下了银风筝下的伦敦、矛盾交响曲等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。,萧乾简介,整体感知,读一读,词语:招徕(I)钳形(qn)铁铉(xun)囿于(yu)隔阂(h)馄饨(hn)(tn)佐料(zu)饽饽(b)小钹(b)雪花酪(Io)海棠(tng)蘸(zhn)兜里(du)秫秸杆(sh)(ji)卤煮(I)山楂(zh)荸荠(b)(q)荞麦(qio)马趴(p)嘞(Iei),词语积累:囿:局限,拘泥.隔阂:彼此情意不通,思想有距离.伶俐:聪明;灵活.随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付.凄厉:(声音)凄凉而尖锐.卖弄:有意显示,炫耀(自己的本领).晶莹:光亮而透明.可人:可人意;使人满意.油嘴滑舌:形容说话油滑.,招徕囿于隔阂馄饨饽饽钹秫秸秆荸荠,liyuhhntnbbshjignbq,读准字音,我会读:,吆喝招徕铁铉行当囿于隔阂钹秫秸囿于隔阂,li,xun,dng,yu,h,局限,彼此情意不通,我会解释:,b,shji,he,本文写的是什么内容?作者儿时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。,想一想,老北京各种各样的吆喝声随处可闻,五花八门,作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序(或思路)呢?,先按“从早到晚”的顺序介绍:大清早白天到了夜晚再按“一年四季”顺序介绍:春、夏、秋、冬。,秩序井然,在清早、白天、夜晚三者中,重点写的是什么?,重点写夜晚。夜晚的吆喝声,作者写了哪几种?卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的(没吆喝)、算卦的、乞丐。,写的最具体生动的是哪一种吆喝?怎样吆喝?,是乞丐。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的老爷太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧!”,你能学吗?,乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四个字?,凄厉动人,用词准确精当,“四季”这一段,写了哪几种吆喝?其中哪一种写的最具体生动?,春天:卖金鱼儿的夏天:卖雪花酪的秋天:卖柿子的冬天:卖糖葫芦儿和烤白薯的最具体生动的是卖柿子的。,这一部分是评议性文字,分类别对吆喝声进行欣赏,你能从文中找出代表作者看法的语句吗?,找一找,评议一:叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。评议二:有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。评议三:特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。,二赏吆喝,品味京白语言的特色,这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。,(1)以地道的北京口语来写吆喝,多用儿话音,有的押韵,有的采用修辞。(2)吆喝词有的直呼其名,有的告诉“制作过程”,有的体现“原料价格”,还有的告诉我们“口味形状”。,这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。,器乐,声乐,吆喝,从早到晚(5-9),早上(5-7),晚上(8-9),一年四季(10),春天,到夏天,秋天,到冬天,吆喝的内容,吆喝的声调,吆喝的音韵节奏,(引入),(介绍),(评价),时间顺序,整体感知,在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,秩序井然?,1.将事物分类(或分为若干方面)2.按一定的内在联系安排顺序3.对材料加工剪裁4.使用具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句,本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,体会其中的意味。,运用轻声有儿化音方言词语合辙押韵,品一品,儿化音:,一头儿是一串小抽屉,里头放着各种半制成的原料:皮儿、馅儿和佐料儿,另一头是一口汤锅讲究皮要薄,馅儿要大。春天一到,卖大小金鱼儿的就该出来了,我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的幼蛙)最有好感,合辙押韵:,有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”,读完整篇文章,体会一下,文章流露了作者什么样的感情?,体会一下,作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。,社会实践,吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。把家乡的吆喝,或类似的文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。,在大众传媒如此发达的今天,吆喝还有没有作用?请具体说说.,四探究讨论,据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年发起的“声音文化记录”行动调查发现,叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。“声音”,是一种文化,一个记忆,一段感情。,为了保护那些正在失去的声音,目前,国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动.北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出,深受欢迎。2004年,中国叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD老北京吆喝。正在消失的南京吆喝,也受到重视。2005年,南京举办了“南京吆喝大赛”,2006年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。,2008来了,请你为2008年北京奥运吆喝一句。也可以结合陕西地方特色、创作吆喝来欢迎国外友人来陕西游玩。(提示:内容和腔调)我们来吆喝泰和的特产;我们来吆喝泰和的新面貌;我们来吆喝泰和的旅游胜地;我们来吆喝泰和的,传承吆喝,生活中从来都不缺乏美,只是缺少发现美

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