（植物学专业论文）山地公园景观空间设计探讨.pdf

山地公园景观空间i 殳汁探讨 问场所的构建，空间的拓展与序列组织，空间的联系与控制，空间运动系统的建立， 空间视觉景观设计、空间文化情感设计等方面来探讨如何在顺应与尊重山地自然景观 总体特征的前提下，进行山地公园景观空间场所的建设活动，提出山地公园人地矛盾 的警势赢法。 培实例分析：翠屏山公园为本文的实例研究，结合上述理论和方法，对公园景 观窀问设计中的有关问题提出具体的解决方法。 f6 结论：通过综合研究，从山地观念、空间构建、空间拓展、视觉设计、情感 设计等方面，提出山地公园景观空间设计的原则和方法。，一 关键词：山地公园景观空间设计人地矛盾视觉设计情感设计 由遮公霹嚣鬟空掏设诗探讨 s t u d i e so nt h e l a n d s c a p es p a c ed e s i g n o fp a r ki n m o u n t a i n o u sa r e a s m a s t e ro f b o t a n y ：x i n g y o u h a o t u t o r ：a s s o c i a t ep r o f z h a n gj i a n i l n a 8 s ￥冀a c t h u m a nh a sb e e n c l o s e l yr e l a t e dt om o u n t a i n o u s a r e a ss i n c et h ea n c i e n tt i m e w i mt h e d e v e l o p m e n to ft h es o c i e t y , p e o p l eg e td e e p e ru n d e r s t a n d i n go nm o u n t a i n o u sa r e a sa n d f o r mc o n s u m m a t ei d e a sa b o u tt h em o u n t a i n o u s a r e a s l i v i n gi n t h em o d e mm a t e r i a l o l l t u r e , p e o p l ea r ee a g e rt o f e l i e ff r o mn e r v o u sa n do p p r e s s e df e e l i n g st h a t 赫鹅姆 h i g h - r a t el i f ea n da c u t ec o m p e t i t i o n s a sar e s u l t ，p e o p l ew o u l dl i k et or e s o r tt on a t u r ea n d b ei m m e r s e di nt h eb e a u t i f u ls c e n e r y t h e r e f o r e ，t h ep a r ki nm o u n t a i n o u sa r e a sb e c o m e s t h ep a r t i c u l a rs p a c ef o ra f f e c t i o n a t es a t i s f a c t i o n sa n do u t d o o ra c t i v i t i e s o u rc o u n t r yi sa m o u n t a i n o u sn a t i o n 。t h em o u n t a i n o u sa r e a sa c c o u n t sf o r2 k 3o ft h et o t a ll a n da n di t s p o p u l a t i o ni sa b o u th a l f o fa l lt h ep o p u l a t i o no fc h i n a t h em o u n t a i n o u sc i t i e sc o n s i s t5 0 p e r c e n t o ft h et o t a lc i t i e s m o s tu r b a nc o n s t r u c t i o ns p a c e sa r em o u n t a i n o u sa r e a so r s p a c e s h a v ec o m p l i c a t e dt o p o g r a p h y p a r ki nm o u n t a i n o u sa r e a si sd i s t r i b u t e do v e raw i l dr e g i o n ， w h e r et h es u r r o u n d i n g sa r es p e c i f i ci nn a t u r a ls p a c e ，c l i m a t e ，e c o l o g yw i t l lt h ed i s t i n c t l a n d s c a p ec h a r a c t e r i s t i c h o w e v e r , t h ep r a c t i c a lc o n s t r u c t i o ni sh i g h d e m a n d i n g i nb u i l d i n g p a t t e r n ，l a n d s c a p e ，t r a f f i c , d e s i g na n dt e c h n i q u ed u e t ot h eh i l la r e a 。 n o w , e c o l o g y h a sb e c o m eac o m m o n u n d e r s t a n d i n g o ft h ec u r r e n tt i m e ；p e o p l eh a v e c l e a r l yr e a l i z e dt h ev a l u eo ft h ee n v i r o n m e n t d u r i n gt h ec o n s t r u c t i o no ft h el a n d s c a p e s p a c e ，s o m ep e o p l ea r es t i l lr e g a r d l e s so ft h ep r i n c i p l et h a t “s u i t a b l ef o rt h er i g h tp l a c e ” a n d d e s t r o yt h eo r i g i n a lt o p o g r a p h y o ft h em o u n t a i n o u s a r e a s e v e n t u a l l yt h ep h e n o m e n o n o f “t r a n s f o r m i n g m o u n t a i n o u sa r e a si n t o p l a i n a r e a s ”s t i l l e x i s t s e s p e c i a l l yw i t ht h e i m p r o v e m e n to ft h ep e o p l e sl i v i n gs t a n d a r da n di n c r e a s i n gn e e do fo u t d o o rs p a c e i t i s 聚g ht i m et h a tt h a tw ep u tf o r w a r dap r a c t i c a b l et h e o r yt og u i d ec o n s t r u c t i o no fp a r ki n m o u n t a i n o u sa r e a s f o rt h i sp u r p o s e ，t h et h e s i sa n a l y z e sa n ds u m m a r i z e st h ei d e a st h a tt h e f o r m e rr e s e a r c hb r i n gt ou s ，c a r r i e so u tp r e l i m i n a r ye x p l o r eo nl a n d s c a p es p a c ed e s i g no f 3 出蝽公疆暴露空蔺设诗搽讨 p a r ki nm o u n t a i n o u sa r e a sr e f e r r i n gt ot h er e l a t i o n a ls u b j e c t ：u r b a np l a n n i n g , a r c h i t e c t u r e a n db e h a v i o r a lp s y c h o l o g y a l lt h et h e s i si n c l u d e st h ef o l l o w i n gs i xp a r t s ： i r e t r o s p e c t ：b yc o m p a r i n gt h eo p i n i o no fm o u n t a i n o u sa r 。a s , t h ec u l t u r eo ft h e l a n d s c a p ei nm o u n t a i n o u sa r e a sa n dd e s i g nm e t h o db e t w e e no r i e n t a lc o u n t r i e sa n d w e s t e r nc o u n t r i e s t h eo p i n i o no fe c o l o g yi s e s t a b l i s h e d ，s u m m a r i e so u rt r a d i t i o n a l d e s i g n m e t h o da n dn e wo f l a n d s c a p ea r c h i t e c t u r e ，c l a r i f y t h ec u i t e a tr e l a t i o n a l r e s e a r c h e s ；nt h ef i e l da n de x t r a c te s s e n c ef r o mt h e s er e s e a r c h e s 。 2 i n d e x ：i n t r o d u c et h es u b j e c tb a c k g r o u n d , t h ev a l u eo ft h i ss u b j e c t ，t h es c o p eo ft h i s r e s e a r c h ，m a i nr e s e a r c hm e t h o da n dt e c h n i c a lr o u t e 3 a n a l y z et h et y p eo fm o u n t a i n o u sn a t u r a ll a n d s c a p es p a c ea n dt h ev i s u a ll a n d s c a p e , f r o mt h es i n g l e t o p o g r a p h yt o e n t i r em o u n t a i n o u ss t r u c t u r e , f r o mt h ep a r tt ot h e e n t i r e t y , t h i st h e s i sd i v i d et h r e et y p eo fp a r ki nm o u n t a i n o u sa r e a sa n da n a l y z et h e i r o w n c h a r a c t e r i s t i c s a n a l y z et h ef a c t o r si n f l u e n c et h em o u n t a i n o u sn a t u r a ll a n d s c a p e s p a c ec h a r a c t e r g e n e r a l i z e s m o u n t a i n o u s l a n d s c a p es p a c e c h a r a c t e r i s t i ca n d m o u n t a i n o u sv i s u a ll a n d s c a p ec h a r a c t e r i s t i c 4 r e s e a r c ho nt h el a n d s c a p es p a c ed e s i g no fp a r ki nm o u n t a i n o u s ：b e g i n n i n gw i t ht h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h em a m m a d es p a c e a n dn a t u r a ls p a c e t h i sc h a p t e ri sb a s e do n t h ec o n s t r u c t i o no f s p e c i a ls p o t ，s p e c i a le x t e n s i o n ，s e r i e so r g a n i z a t i o n ，s p e c i a l c o n n e c t i o na n dc o n l r o t ，t h ee s t a b l i s h m e n to fs p e c i a la a i n gs y 。a e m ，t h e d e s i g no f s p e c i a lv i s u a ll a n d s c a p ea n ds p e c i a lc u l t u r a la f f e c t i o n a t ed e s i g n c o n s i d e r i n gh o w t o c o n s t r u c tt h e s p e c i a ls p o to fp a r k i nm o u n t a i n o u sa r e a so nt h ec o n d i t i o no f a p p l y i n g t o a n d r e s p e c tt h eg e n e r a lc h a r a c t e r i s t i co f m o u n t a i n o u s t h e ni to f f e r sar e s o l u t i o nt ot h e p r o b l e m a b o u tt h ec o n t r a d i e t i o nb e t w e e nh u m a na n dl a n d 。 5 a n a l y s i so f t h et y p i c a le x a m p l e ：t h i sr e s e a r c hi sa p p l i e dt ot h ep r a c t i c a ld e s i g no f c n i h n g s h a n p a r ko nt h eb a s eo ft h ea b o v e t h e o r y m e r c i e r , t h e e l a b o r a t es o l u t i o nt ot h e p r a c t i c a lp r o b l e m s i sg i v e ni nt h et h e s i s 6 。c o n c l u s i o n ：t h r o u g ht h ea b o v ec o m p r e h e n s i v e , r e s e a r c h ，t h i s t h e s i so f f e r st h e p r i n c i p l e sa n dm e t h o d so ft h el a n d s c a p es p a c ed e s i g no fp a r k i nm o u n t a i n o u sa r g u s a c c o r d i n gt oi d e a sa b o u tm o u n t a i n o u sa r e a s ，s p e c i a lc o n s t r u c t i o n , s p e c i a le x t e n s i o n v i s u a ld e s i g n ，a f f e c t i o nd e s i g na n ds oo n 。 k e y w o r d ：p a r ki nm o u n t a i n o u sa r e a s l a n d s c a p es p a c ed e s i g n c o n t r a d i c t b e t w e e nh u m a na n dl a n dv i s u a ld e s i g n a f f e c t i o nd e s i g n 由壤公疆景鬟空辩设诤探讨 1 文献综述 1 1 由地园林发展历史和传统带来的启示 1 1 1 东西方山地观念的发展比较 在人类发展的历史长河中，入们很早就对由堍发生了感情，并随着社会生产力和 社会文化的发展，逐渐加深了对山她的了解，形成了较为成熟的山地观念。、山地观的 形成、演变和发展受人稍的自然躜和宗教褥学的影响较大，经历了漫长斡发震过程。 在这一过程中，山地观逐渐丰富、充分演变，继承、扬弃和发展。对待自然山地，不 同时代具脊不尽稠同的诀谈程度和程露永平，它稍一方嚣反映了警霄兹政治、经济、 文化、宗教对山地自然景观开发建设的影响，另一方面也反映了山地风景嗣林设计发 麓翡动力。 ( 1 ) 被遗豹“统”人类扇藏对期熬出地观 在人类社会的幼年时期，人类的生存能力和生产能力较低，对大自然不理解，不 麓掌握自然赛各种现象静淡律，经常受弼自然灾害豹藏懿褥无法抗獾，因聪把大蠡然 视为一种鼯己的神秘力量，人们无条件的屈从它，崇拜它。对于“山地”这一雄伟的 鑫然存在糕依辩又畏俟，辩常把它耱纯。这辑瑗象在毽赛各民族静琢始时期大抵普遍 存在，并涎太大差异。 ( 2 ) “崇尚自然”与“以人为中心”的对立 随着人类生产力的发震，久稍适应自然瓣髓力逐步增强，在不阉戆魂毽耀境和文 化背景下，人们对待山地的态度出现了分歧，突出地表现在对自然适应和有限利用、 侵略和 歪服方蔼。 “崇尚自然”的东方山地观 在班审莺传统文纯舞代表豹获方悉怒体系串，豢蠢天遴酶褒念辗深繁瓣。“天入 合一”的命题由来儒提出，但作为哲学思想的主鼹，早在两周便出现了。窀诞生于启 蒙时期酌入类悉慧，莠一豢贯穿孳：东方文纯发展避程孛，羧各秘东方宗教绣壤浚、演 化，从根本上奠定了东方文化的思想观。 “餐纛乐拳，仁者乐出”，在攥家看来，太巍然出矧抟本之聚以会弓l 越久镪的美 感，在于它的形象表现出岛人的离尚品德相类似的特征。将山川林木的某魑外在形态 毫入戆熬德联系起来，赋挚由蟾嚣羧褰凑鹳蠹容，豫了宗教挂豹崇藩癸，还龟瑟毽妻搭 由壤公疆景鬟空辩设诤探讨 1 文献综述 1 1 由地园林发展历史和传统带来的启示 1 1 1 东西方山地观念的发展比较 在人类发展的历史长河中，入们很早就对由堍发生了感情，并随着社会生产力和 社会文化的发展，逐渐加深了对山她的了解，形成了较为成熟的山地观念。、山地观的 形成、演变和发展受人稍的自然躜和宗教褥学的影响较大，经历了漫长斡发震过程。 在这一过程中，山地观逐渐丰富、充分演变，继承、扬弃和发展。对待自然山地，不 同时代具脊不尽稠同的诀谈程度和程露永平，它稍一方嚣反映了警霄兹政治、经济、 文化、宗教对山地自然景观开发建设的影响，另一方面也反映了山地风景嗣林设计发 麓翡动力。 ( 1 ) 被遗豹“统”人类扇藏对期熬出地观 在人类社会的幼年时期，人类的生存能力和生产能力较低，对大自然不理解，不 麓掌握自然赛各种现象静淡律，经常受弼自然灾害豹藏懿褥无法抗獾，因聪把大蠡然 视为一种鼯己的神秘力量，人们无条件的屈从它，崇拜它。对于“山地”这一雄伟的 鑫然存在糕依辩又畏俟，辩常把它耱纯。这辑瑗象在毽赛各民族静琢始时期大抵普遍 存在，并涎太大差异。 ( 2 ) “崇尚自然”与“以人为中心”的对立 随着人类生产力的发震，久稍适应自然瓣髓力逐步增强，在不阉戆魂毽耀境和文 化背景下，人们对待山地的态度出现了分歧，突出地表现在对自然适应和有限利用、 侵略和 歪服方蔼。 “崇尚自然”的东方山地观 在班审莺传统文纯舞代表豹获方悉怒体系串，豢蠢天遴酶褒念辗深繁瓣。“天入 合一”的命题由来儒提出，但作为哲学思想的主鼹，早在两周便出现了。窀诞生于启 蒙时期酌入类悉慧，莠一豢贯穿孳：东方文纯发展避程孛，羧各秘东方宗教绣壤浚、演 化，从根本上奠定了东方文化的思想观。 “餐纛乐拳，仁者乐出”，在攥家看来，太巍然出矧抟本之聚以会弓l 越久镪的美 感，在于它的形象表现出岛人的离尚品德相类似的特征。将山川林木的某魑外在形态 毫入戆熬德联系起来，赋挚由蟾嚣羧褰凑鹳蠹容，豫了宗教挂豹崇藩癸，还龟瑟毽妻搭 出地公鞫最聪空瀚设计搽讨 撬熬薄重及攘痤豹行麓麓范。魏：缨妒垂l 藤鑫然生态教动擦鐾潢缝投，1 9 9 6 ) 。遮静“a 饯鸯然”豹黉理思想，必然会导致入妇对山水的崇拜髑亲避，在一霆程度上墩健遴了 入稍翠耪小农事美熬蕊芽。 儒家思想菸没鸯对谈淡巍然、出农美学秘园拣设计傲爨雯多瓣燹献，粪蓬长麓拽 报予| | l 承势黪锲瑟不会开发熬是遵、鹈宗教力量( 吴黎骅，2 0 0 2 ) 。爨教主张万事万物毅 缘丽超，不霹逆其遴丽为之，否则嚣遭觳巢报应 遴教撼万事万物驰共霹零原谬之 “遴”，入嬲溪想操持胡鞠之间调_ 秘豹最离境器，致戆镁邀甏行。不滚看出，这实矮 上流辫出入们应该向自然环境妥协的主张，保持秃为成道的傣条。 辑鹭囊憩赣辩，京关血水熬鑫门蓉拳穗继装越，包括出承文学、幽承煎、山东霾 林簿；褶应地，人们对自然的点接罄赞逐步取代了进去所持的神秘、功测秘伦理态度， 聪成为瑟藤镥统荑学器想豹梭心。出戆由原戆崇黪瓣对象转他为人钠瀚事夔辩象，阋 畦作为一二种聚蕊开始被利厢丽纳入予无限广辩盼入屠环壤之内，自然荧每艇活美结合 礤内环境荑转纯，这楚久类警美躐念靛一个蠢大转交。在歉溯，这令转交蠢剿文艺复 兴时期才出现，魄中围大约晚了一干年f 厨维投，1 9 9 6 ) 。 溅承举自唐宗豺来逐渐袋震残门甄蠢巍海色彩，邈藏客辩学鞫美学成分豹综合 性睇辘学阉，广泛流传于涎闻，佟为建筑缭营和蕊划 蹙诤的依据。它的实艨不外乎是 奁逸疆方繇辩途形、隶文、气候、蘩溉等一系翻懿是然缝纛环壤要索徽遗撬劣译贽弱 逡择，势麓密稻寝豹撬划设计播藏，翻造透予屠往的嶷好邵境。鼠承窳追求“来藏去 默”，表瑗爨天爨精出矧“澎势”麓凳注黟璞解。斑承鼹悫受串，遥慧熬菇承模式蕊 矮各懿酝豹誊态条件、良姆静局部夸气褛、丰密酶室翔藤浚、稍嚣不实靛豢溉空闽f 等 萁亭，1 9 9 3 ) 。 “l ； 犬蔻审，”豹誉方函港凝 疆方久辫德鑫然豹态霾纛最晕潦予宗教。殛方索教获为：人其骞憋霹瓣辫链弱缀 搴| l ，支每巍然霆分簿瓣，入帮戳镊意志配秘绽震巍然。“淡天洚孛心”黪鑫然鼹，爱 获在对待蠡遮戆卷爱上，靼袭现炎鞋由蟪熬，馁鬏秘改变f 声法簸，曼海羧，2 0 0 1 ) 。 ( 3 ) 默擞态为棱心的统一的山她蕊 藤整体瓣言，隧整入类强自然零霉攀方蕊彀褥静发凝，魂代大静自然露越皋越趋游 一致，西方久怼簧巯豹“久戆缝霹巍蠢”产生7 努疑，强调入浆戆淤瞧戆瓣辩注久壤 圣熏发耱懿悉臻，翻深了对巍然静瑗解鹈荐瀵；寒方入羹| l 经爨了酸豫逃德除浚戳磊，瓣 象悉缝力鹣发箨态瀵了餐，舀。 程城露糕测秘豢瀵建蒺学鬏域，对子“麴舞势谖爨然露天熬关系”豹搽豢献泰翊 瑟遗。孚程十丸数鳃寒，e 霍攀德( e h o w a l d ) 簸提出“羽鑫城露”翳爨联论，袭 弱7 经历7 王堑文鞠釉耱势壤黪爻妫渴望震鞭秘爨巍然环壤，与龚然和黢翱楚弱聪 望。上令畿纪5 0 擘谯，以史漤森夫妇为嚣的“t e a m l o ”提蹬“人+ 自然+ 入瓣自然” 山地公园景观空间设计探讨 的设计观点。1 9 6 9 年设计结合自然一书出版，作者麦克哈格( i l i m c h a r g ) 再 此阐述了人类与自然的关系，主张人类应该采取与自然合作的态度而不是征服自然。 由世界各国知名学者联合签署的2 0 0 0 年的地平线联合宪章是对人与自然关系的 一个总结，表明人类已经在认识上达到了一个全新的境界，即“接近自然、人类与自 然和谐相处”。可持续的自然观反映在人们对山地的态度上则是“尊重山地生态环境， 开发与保护并重，使人们可持续的利用成为可能”。 至此人类的山地观在自然观、宗教哲学的影响下经历了统一对立一统一的 发展过程，前一个统一是屈于自然环境的限制而做的被迫选择，后一个统一是人类经 历了历史的教训而作的能动选择。 1 1 2 东西方山地园林文化及设计方法的地域性差异 “意识形态指导人的主观能动性”，受山地观的影响，人类山地园林的发展也出 现了相应的发展阶段。 ( 1 ) 被迫统一时期的山地园林 人类发展的启蒙阶段，当时人类生产力水平低下，人类改造自然的能力还很弱， 自然环境的障碍直接影响人们对生存环境的选择。对大多数人而言，山地足可望而不 可及，只能项礼膜拜，于是不同地区、不同文明的人民不约而同地把山地当成了神的 驻留场所。出于对山地的崇尚和畏惧，人类在这一时期多采用对地形的秘用和对地势 的依托，不敢对山地本身做太多的改动。 中国古代帝王常把自己的宫殿筑在山顶，既假借山势显示其权利和威严，以慑服 百姓，又能与天接近，炫耀为天意的化身。秦汉时期帝王显贵占据天然山水胜景修建 宫苑的情形已相当普遍，大量利用山水胜景与园林营造相结合，虽然技艺尚处于粗放 状态，但也能从这个侧面反映出人们对山水自然景观的认识和领略( 图- 1 ) ( 周维 权，2 0 0 1 ) 。而沟通人间与天神之间联系的宗教信徒们更愿意占据山巅，以求与天接近 或入山坳以地偏为胜，把山地化为仙境。 公元前八世纪，美索不达米亚地区的亚述人十分热衷于山丘、台地，他们或将宫 殿建在大山冈上，或将礼拜掌、神庙等设在猎苑内的小丘上( 图- 2 ) ( 针之谷钟吉，1 9 9 1 ) 。 古希腊无论神庙、剧场、集市或住宅，它们都从属于自然景观，其建筑往往坐落 在山地的显要处，不时地强调自己是【l j 体的一部分，与山体有着不可分割的关系( 图 一3 ) ( 吴家骅，2 0 0 2 ) 。例如，德尔菲德体育场建在陡峭山腰上，由两层露台所构成( 图 一4 ) ( 针之谷钟吉，1 9 9 1 ) 。 山地公园景观空间设计探讨 的设计观点。1 9 6 9 年设计结合自然一书出版，作者麦克哈格( i l i m c h a r g ) 再 此阐述了人类与自然的关系，主张人类应该采取与自然合作的态度而不是征服自然。 由世界各国知名学者联合签署的2 0 0 0 年的地平线联合宪章是对人与自然关系的 一个总结，表明人类已经在认识上达到了一个全新的境界，即“接近自然、人类与自 然和谐相处”。可持续的自然观反映在人们对山地的态度上则是“尊重山地生态环境， 开发与保护并重，使人们可持续的利用成为可能”。 至此人类的山地观在自然观、宗教哲学的影响下经历了统一对立一统一的 发展过程，前一个统一是屈于自然环境的限制而做的被迫选择，后一个统一是人类经 历了历史的教训而作的能动选择。 1 1 2 东西方山地园林文化及设计方法的地域性差异 “意识形态指导人的主观能动性”，受山地观的影响，人类山地园林的发展也出 现了相应的发展阶段。 ( 1 ) 被迫统一时期的山地园林 人类发展的启蒙阶段，当时人类生产力水平低下，人类改造自然的能力还很弱， 自然环境的障碍直接影响人们对生存环境的选择。对大多数人而言，山地足可望而不 可及，只能项礼膜拜，于是不同地区、不同文明的人民不约而同地把山地当成了神的 驻留场所。出于对山地的崇尚和畏惧，人类在这一时期多采用对地形的秘用和对地势 的依托，不敢对山地本身做太多的改动。 中国古代帝王常把自己的宫殿筑在山顶，既假借山势显示其权利和威严，以慑服 百姓，又能与天接近，炫耀为天意的化身。秦汉时期帝王显贵占据天然山水胜景修建 宫苑的情形已相当普遍，大量利用山水胜景与园林营造相结合，虽然技艺尚处于粗放 状态，但也能从这个侧面反映出人们对山水自然景观的认识和领略( 图- 1 ) ( 周维 权，2 0 0 1 ) 。而沟通人间与天神之间联系的宗教信徒们更愿意占据山巅，以求与天接近 或入山坳以地偏为胜，把山地化为仙境。 公元前八世纪，美索不达米亚地区的亚述人十分热衷于山丘、台地，他们或将宫 殿建在大山冈上，或将礼拜掌、神庙等设在猎苑内的小丘上( 图- 2 ) ( 针之谷钟吉，1 9 9 1 ) 。 古希腊无论神庙、剧场、集市或住宅，它们都从属于自然景观，其建筑往往坐落 在山地的显要处，不时地强调自己是【l j 体的一部分，与山体有着不可分割的关系( 图 一3 ) ( 吴家骅，2 0 0 2 ) 。例如，德尔菲德体育场建在陡峭山腰上，由两层露台所构成( 图 一4 ) ( 针之谷钟吉，1 9 9 1 ) 。 山遗公园景麓空两设计探时 ( a ) 秦朝塞菀分布蹦( b ) 秘汉宫蔸转布图 图1 秦、西汉时期宫苑分布匿 圈- 2 科尔擞巴德猪荛中的寺院和丘陵 圈- 4 撼尔藜的体育场 ( 2 ) 慰立瓣期豹出她嚣转 图。古代雅典卫城示意豳 东方园林文化的基本特征是重“意”，讲求“意生象外”，有着“神似”胜子“形 议”的追求倾向，致使现实中的景色被抽象为菜种德感意象。西方圈林文纯麓“形”， 强调空间和视觉，讲求中轴对称布局，势必导致对地形的改造和破坏。 在东方人的愚缀重，入在自然串楚， 麸属建往，天稍廷缝器量去接近鑫然、瑾勰 l l l 地公园景聪空问设 卡撵讨 鑫然。在瓣特l 垂攮i - j 瑟主，出予砖叁熬蓼境豹充分莓重，黠出建条终困氆零l 弱，不圭 张采取人为改变的手段。出于意识形态、山地观和山水审美观的影响，中囡古典园林 爨生成鬻嚣始埂自着强景式戆方囱发震。在以叁然美为援心豹美学愚潮豹妻接影响 下，中国荫典风景式园林由再现自然进而至于表现自然，豳单纯地纂仿自然山水进而 逡当建翅以摄瑟、提燕，缎始终镙持羞“蠢著鸯然”豹基调。无论皇家园拣、私家霆 林、寺观园林都表现出对自然山体的尊重和理解：建筑、场地、邋路等作为主要造园 要素，与出钵、植被等其 瞧氧曦诸豢素取褥了较为密切的按l 调、融糠关系，表现如“随 形就势、因地制窟”等朴綮的设计结合自然的思想。 班“入为中心”的山地理，过多的强调入的力量，在圈林上，表现出人对出钵的 征服和改变。如建于1 7 2 0 年的罗玛西班牙大台阶其功能上的意图只是在联班牙广场 和三一广场之饲的陡坡上建一道螽阶，但是为了表现出超人的艺术性，其独特的转弯 醐旋，完全按照古典礼仪舞蹈的舞台而设计，台阶被建得规模宏大，这在古代东方魑 极其罕见的( 图5 ) ( 卢济威，王海松，2 0 0 1 ) 。薅方传统园林艺术反映出古典主义美学艨 爱日园稀布局有着中轴辩称、均衡稳定、主次分明等布局特点。在意丈刹，由于地 形起伏较大，使得园林构图不可随心所欲，+ 而台她园的规划又是整对称的格局，因 而规划师采取对池形整形的方式，使之符合构图和空闯静霈求( 圈6 ) ( 朱绺一1 9 9 9 ) 。 骥- 5 罗马莲班矛大台玲 ( 3 生态统一时期的由蟪蠢林 图6 纛大利加尔左尼别慰花园 在“入与塞然窝谐鞠处”愚憨豹摇导下，生态设诗豹黪声瘴卷了整令瓞景巍列颁 城越来越多的规划项目被冠以“生态”的光环。在这+ 发展过穰中，西方人开始产 出地公露景溅空闽设计搽讨 叟了疑惑 “我察囊熬是农缕合饕窿然孬莰诗鹚? 我察是孬遵予飘溺子遣黧嚣重囊， 沉溺于技术的追求之中呢? ”表明了人们对于仅仅关心环境而忽略人类感情的担心， 弱辩遣浚嚷了天髻3 对予缝客麓方浚稳不灌。邂绕德感靖静，嚣方造霾器窭璐了驭籍麓 研究、公众参与为特征的潦园后现代主义风格。公众参与怒满足公众的园林审美欣赏 嚣求，瑕辱l 公众参每熬设诗遵程，公众矍为关心熬楚各类凝毒意义懿特号及英文歙； 与此同时，东方圆林文化歼始为更多的西方学者所关注并进行了深入研究。事实表明； 麸客鼹走内兰客戏缝合，扶蓼境毙淘意境，款“彤”走囊“意”“彤”结念这是当代 西方园林的总体投展趋势( 艾定增等，1 9 9 5 ) 。对于山地公园，藏视生态我们应因地糊寂、 瑷挂建霆，注重文艨我 】应形意结会、文他建霆。 1 。1 。3 我黧转统出水网转带来麴襄承 在我国山水霸转豹发蠼痨程巾受到来自索教意识、风水理论及山水画论等各方脚 静影响，逐步充实发展，形成了一套耽鞍成熟豹由嬷景蕊设诗理论l 冀及与乏褶痊酶旒 工技艺。热体表现在以下几个方磷。 ( 1 ) 朴綮的生态观念 顺应每和用自然赠是入们协谲与自然矛盾的熏溪手段，也充分体现了入与由蛾巍 然骡境楣嚣适应，相互调蹩的关系。“英雄主义”筑的征月睫改造自然说明了人类的勇 气与气魂，毽顺成啻然刚甓显示蠢人类羽智慧。 在山地地形环境中，人与自然的矛盾党显突出，一方粼是活动塑间韵极度缺乏， 弱方面怒脆弱穗瑟劣酶出蘧茂然条锌。嚣诧，必须莛努蟪诀谖惑憋謇然环境，摄海 审慎地对待山地环境的关系。在传统山地风景园林作品中，我们可以明显蛾感到一种 謇 索鹣生态智慧，霭这种簿慧捂罾簧垂楚风荣霾袜黔裁露实赣；麸默下冕令方蠢蒋瑗 出对山地自然条件进行充分的理解与尊重； “夸”、“教，、“戆”的空趣南鼹 在山地自然环境下：进行构建满动时，审“形”度“势”，充分遴彻地骡解山地地 形戆鳝稳、逮震、捷霰受熏东交状嚣，经罄蠢露对绝不单魏葳珐煞、形式、传统毒餍 观念为出发点，i i i i 是整体缝营、宏观把握。结合气候、植被、水文、地质、人文、景 蕊螽箨等诸多蠡然黎茬会毽子，慕取“毒气“教”、“憨”麓空瓣毒褥结稳，避兔对照 形的大规模改造，表现出濉能可贵的“整体性设计”的生态设计观念。 对出逡建影豹竣造中把握蕊适度毪舔爨。 在对自然地形进行改造时，决不以人点之力獠凌于自然山地环境之：，寻求予自 然出薄最轻柔熬接簸方式，攘露蛾凳握对鑫然垂热嚣壤改选豹“攫”，辩凑子囊她邀 然环境的破坏可能引起的生态恶粜进行充分的“预见性”分析，从而使建筑、场媳等 出地公露景溅空闽设计搽讨 叟了疑惑 “我察囊熬是农缕合饕窿然孬莰诗鹚? 我察是孬遵予飘溺子遣黧嚣重囊， 沉溺于技术的追求之中呢? ”表明了人们对于仅仅关心环境而忽略人类感情的担心， 弱辩遣浚嚷了天髻3 对予缝客麓方浚稳不灌。邂绕德感靖静，嚣方造霾器窭璐了驭籍麓 研究、公众参与为特征的潦园后现代主义风格。公众参与怒满足公众的园林审美欣赏 嚣求，瑕辱l 公众参每熬设诗遵程，公众矍为关心熬楚各类凝毒意义懿特号及英文歙； 与此同时，东方圆林文化歼始为更多的西方学者所关注并进行了深入研究。事实表明； 麸客鼹走内兰客戏缝合，扶蓼境毙淘意境，款“彤”走囊“意”“彤”结念这是当代 西方园林的总体投展趋势( 艾定增等，1 9 9 5 ) 。对于山地公园，藏视生态我们应因地糊寂、 瑷挂建霆，注重文艨我 】应形意结会、文他建霆。 1 。1 。3 我黧转统出水网转带来麴襄承 在我国山水霸转豹发蠼痨程巾受到来自索教意识、风水理论及山水画论等各方脚 静影响，逐步充实发展，形成了一套耽鞍成熟豹由嬷景蕊设诗理论l 冀及与乏褶痊酶旒 工技艺。热体表现在以下几个方磷。 ( 1 ) 朴綮的生态观念 顺应每和用自然赠是入们协谲与自然矛盾的熏溪手段，也充分体现了入与由蛾巍 然骡境楣嚣适应，相互调蹩的关系。“英雄主义”筑的征月睫改造自然说明了人类的勇 气与气魂，毽顺成啻然刚甓显示蠢人类羽智慧。 、 在山地地形环境中，人与自然的矛盾党显突出，一方粼是活动塑间韵极度缺乏， 弱方面怒脆弱穗瑟劣酶出蘧茂然条锌。嚣诧，必须莛努蟪诀谖惑憋謇然环境，摄海 审慎地对待山地环境的关系。在传统山地风景园林作品中，我们可以明显蛾感到一种 謇 索鹣生态智慧，霭这种簿慧捂罾簧垂楚风荣霾袜黔裁露实赣；麸默下冕令方蠢蒋瑗 出对山地自然条件进行充分的理解与尊重； “夸”、“教，、“戆”的空趣南鼹 在山地自然环境下：进行构建满动时，审“形”度“势”，充分遴彻地骡解山地地 形戆鳝稳、逮震、捷霰受熏东交状嚣，经罄蠢露对绝不单魏葳珐煞、形式、传统毒餍 观念为出发点，i i i i 是整体缝营、宏观把握。结合气候、植被、水文、地质、人文、景 蕊螽箨等诸多蠡然黎茬会毽子，慕取“毒气“教”、“憨”麓空瓣毒褥结稳，避兔对照 形的大规模改造，表现出濉能可贵的“整体性设计”的生态设计观念。 对出逡建影豹竣造中把握蕊适度毪舔爨。 在对自然地形进行改造时，决不以人点之力獠凌于自然山地环境之：，寻求予自 然出薄最轻柔熬接簸方式，攘露蛾凳握对鑫然垂热嚣壤改选豹“攫”，辩凑子囊她邀 然环境的破坏可能引起的生态恶粜进行充分的“预见性”分析，从而使建筑、场媳等 由堆公园蒙鞠空间设计探讨 与出蛙黟壤戳最会理熬方式结台。这秘改逡是然熬适度缝原则充分髂现出转生态的 错慧。 “整髂性设计”豹生态鼹念，“适度”的设计警法，“会理有效”的生态技术手段， 使人工景观空间与自然环境真正黉孰共生、同构。遮种朴素的生态观念不仅保证了山地 风景园抟景双建造溪动的会理性，同时也摄大她增强了由地羁拣驹景观特媳；使之具 有更高的艺术魅力和审美价值。这对于当解的山地园林创作乃至建筑创作矮有积掇的 襄示传用。 ( 2 ) 真实自然的创作思想 真实，在中豳美学史上始终怒作为艺术刨作中的灵魂，“真”不仅指客观的真实， 雯指主鼹豹真实。客蕊豹其实裁怒事物豹癌在规德，主观辨真实测是指对对待事物豹 难观态度和处理乎段。友思三都赋云：“美物者贵依其本，赞事若宜本其实”。依 其本，本其实就是真，艺术作品中豹美就在予真实，丽“纡细过发，翻更失真”过分 的雕琢，虚假，反而会破坏艺术形象的真实性( 鏖f 紫安，2 0 0 1 ) 。我荫传统的山地园稀俄 董擎秉承“天入合一”嚣学思想，_ 魅处流露出对自然环境的关怀，鼹示自然“真实”之 荧，主要体现在以下两个方面： 山水窒闯豹真实性 园林作品固然要宦q 造剐其一格，具有特色的空间形象，餐如莱失去“粪实性”， 也不可能形成真难的特色。在山地园林中没有刻意而为、强作特色，其特色的形成恰 恰在于园地利宣，根据所在趣段的鑫然空闻特点黎构丽自然天成，不刻意逡隶菜静固 定的格式，空问与建筑的产生就是在与环境的结念中，体嶷组合错落随形，空间开阔 变化有致，“戬无法为至法”渚紫安，2 0 0 1 ) 。这 馥使褥由承风景舔稀在大由大承静嚣 境中，人工景观与自然山水相得益彰，显出浑朴、清逸、犬气，沉着以及和谐整体的 荚学特授。街俸巾静“襄”反雨形成翼鸯鲜鳙静戆域整靛形象特鬣。 景观用材的真实性 出麓筑景园裤翻俸鹃“真实褴”还体税在广泛遮运矮爨然聿季鹈，充势袋示鑫然耱 料的质感、色彩、肌理，其粗旷火气，平淡清新蝣自然环境浑然体，无繁丽的雕琢 之气，爱瑟买奄囊实熬蠡然美，毽翼有了囊垂豹爱鑫力。 根搬自身实际情况以及自然环境特点，一切因地、因景、因材、因人简异，决不 辫揉造作，藏意逡求疆谗特色。悉是发警鑫然，零乎真实。叁然与粪实莛我嚣襞绞由 地园林基本创作观念，而这正是现代景观建筑学中所强调的重要的创作观，在西袋兹 ( j 。0 。s i m o d s ) 戆经典蓉箨翔黎凌建筑学及大逮豢溪串，邀反复提到了袋鼹 设计的自然与真实的原则。 由堍公戮案震空窝谶诤探讨 ( 3 ) 巧予鞭鬻、棼翔缀最熬浚诗手法 爱由遣遥形结稳翡影响，由遣条髓空阉鬻被巨大弱出俸掰割裂，蟪形静超铰交纯 使斑璐闻韩嚣躐空瀚静蕴绞不褥子平穗，冀蓉裁特鬣其有箨尚髓，愈遴霹侮掰矫帮荣 鬣，霹捷遣 逢疆椿静空溺缀缀嚣为事鬻，嚣魏，那耱廷注意蠹翻暴瓣营造戆方法是不 可取豹，开踱式由魏圈栋豢滋窆阗鹃营逑将筵獒春穗域性特色靛景躐。照韩，由r k 这戆影耱影璃，在爨溅缀缀辩巧妙蟪缀合魏黟，有利予获褥丰鬻多嶷、多凄凌豹景鬟 空瓣。 ( 4 ) 灵活多轰豹交鞠基萄楚疆形式 懑建祭锌下，鏊穗宽密、穴枣、壤液懿蘧缓不弼，绦天王蔼造空阂豹方式繁来幂 两。传统的玉蟪最黎溺林串熬建筑_ 荦鞋躐荣、体憨场掰、构筑街静营建鬻蹶穗形，依由 傍褰，镶蠹鞫设，箕形式袭裁鞭琵瓣交纯糖髓戆基疆上，采取“台、攘、聚、撼、蕤” 等簪法与舔凌豹出缀、溪濑、密碡簿溶蔻一体，表瑷国天王毒鑫然懿靛存。 5 ) 窥“意”必先羽人文攮撼 鬻蒋竣诗楚魂安懿艺拳实黢活韵，鼓然窀豹整体慧零秘悉鬻要辫麓予菜耱豢学蕊 念静萼| 导，掰谲“遮意”就楚寄季毛童a 情感。予燕，表遮气游、意辘懿溪憨方式裁成 秀串黧吉钱麓疆蘸设计耀懿鲎溪钰务。密筵辫声生? 一系爱援富竣壤熬凌洚鼹念，铡 麴“意义富终”、“麓璧象终”、“无审蛰有”簿。在蠡遮菇暴嚣抟靛麓佟审，浚谤繇褥 壤慧融入豢鼹，囊豢鼹县鸯猿戮弱天文意蕴，与繇壤鸯努缝套，嚣港彰显，“交因聚 蕤，爨困文铸，景文辫浃，貔褰溜迩”。皇然鸯天文同辉。生态与突态弱 奄，憝孛嚣 菇聚鞫辕审猿爨鹁，惑是我翻寐逶逡求懿美学蕴藏，镶霹抟黪够餐持援久熬叟禽力。 1 。2 出邈公霆繁溉窒麓设诗研究瑗状 瓣予出避公霹鬟筑空漆嬲文献论述较少，毽翦述浚膏专蔫毽琨，耀关的磷究童 要嶷孛在戮”f 鞭个方瓣。 受传统出地鼹翔豢混事美豹影嚷，从造疆学瓣角度，运用巾莺蠢典鼹捧对她形憋 处理誊法秘技巧，探采癯璁公鬻暴凌设诗魏联涎褒方法。甥计残疆浚串避霸 拣选蛙、堆山叠磊、山媳地形处理、豳棒建筑簿方蕊佟避经验性的论述。彭一刚( 1 9 8 6 ) 巾黧鑫典霆棒分捺一书，霸分褥入拳。瓣鸯典黧拣巾越谀壤次，竣出叠蠢，褪线 仲德，高低错落等地形处瑗手法