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摘要 北宋中期市廛空前繁荣并受到诗人的普遍关注,诗歌领域出现了大量描写、 表现市廛的作品。本文即针对这一文学现象,以市廛为切入视角来考察北宋中期 的诗歌创作。 全文主体分为三部分: 第一章北宋中期市廛繁荣与士风新变北宋中期随着统治阶层放宽市廛政 策、采取惠商措施,市廛取得了欣欣向荣的发展。市廛及作为市廛活动主体的商 人开始受到士阶层的关注并引发了关于“士商之辨 的讨论。在市廛繁荣的社会 背景之下,重商、尚奢之风盛行于世,士人的精品消费意识也与之密切相关。 第二章诗歌里的市廛对以市廛为题材的诗歌进行全面梳理,着重阐述市 廛和诗人联手缔造的产物“广告诗”,从而直观地体现出诗歌中洋溢的市廛 气息,见证了市廛与诗歌的紧密结合。 第三章市廛与诗歌艺术的拓变诗人们在市廛中信步游赏,隐去了自己的 社会身分尽情享受市廛之乐,对“仕隐作出了重新诠释,并且创造出了一些独 具市廛特色的诗歌意象。在这些“市廛诗”中诗歌美学主题由主观情感的抒发向 日常生活细节转化这一现象也得到了更加集中与充分地体现。 关键词:北宋中期市廛士风诗歌艺术 a b s t r a c t i nt h em i d d l eo ft h en o r t h e r ns o n g ,t h eu n p r e c e d e n t e dp r o s p e r i t yo fs h i c h a n a t t r a c t e dw i d ea t t e n t i o nf r o mp o e t s i nt h ed o m a i no fp o e t r yt h e r es p r a n gu pl o t so f w o r k sp o r t r a y i n gs h i c h a n a i m i n gd i r e c t l ya tt h i sl i t e r a t u r ep h e n o m e n o n ,m yt r e a t i s e w i l le x a m i n et h ec r e a t i o no fp o e t r yi nt h em i d d l eo ft h en o r t h e r ns o n gf r o mt h ev i e w o fs h i c h a n t h et r e a t i s em a i n l yc o n s i s t so ft h r e ep a r t s p a r t1t h ef l o u r i s ho fs h i c h a na n dt h et r a n s f o r m a t i o no ft h em o d eo f e d u c a t e dc l a s s i nt h em i d d l eo ft h en o r t h e r ns o n g ,a st h er u l i n gc l a s sr e l a x i n g p o l i c i e so fs h i c h a na n de n f o r c i n gs t e p so fb e n e f i t i n gm e r c h a n t s ,s h i c h a nd e v e l o p e d w e l la n dv i g o r o u s l y s h i c h a na n dt h em a i n s t a yo fi t m e r c h a n t sg r a d u a l l ya t t r a c t e d t h ec o n c e r nf r o mt h ee d u c a t e dc l a s s ,m e a n w h i l e ,a r o u s e dt h ea r g u m e n tb e t w e e n i n t e l l e c t u a l sa n dm e r c h a n t s u n d e rt h es o c i a lb a c k g r o u n do fs h i c h a n p r o s p e r i t y ,t h e c a p r i c eo fs t r e s s i n gc o m m e r c ea n dr e s p e c t i n gl u x u r yb e c a m ep o p d o u s a tt h es a m e t i m e ,i n t e l l e c t u a l s c o n s c i o u s n e s so fc o n s u m i n ge x q u i s i t ea r t i c l e sw a sa l s oc l o s e l y r e l a t e dw i t hi t p a r t2s h i c h a ni np o e t r y t h e r ew i l lw h o l l yc h e c kt h ep o e m sa n de m p h a s i z e t h e p o e m so fa d v e r t i s e m e n t ”t h a tc r e a t e db ys h i c h a na n dp o e t s ,s oa st oc o n c r e t e l y d e p i c tt h es c e n to fs h i c h a ni np o e m s ,a n dw i t n e s st h ec l o s ec o m b i n a t i o no fs h i c h a n a n dp o e m s p a r t3功pd e v e l o p m e n to fs h i c h a na n da r to fp o e t r y p o e t sw h oc o n c e a l e d t h e i rs o c i a ls t a t u e st o o kas t r o l l i ns h i c h a na n de n j o y e di tt ot h e i rh e a r t s c o n t e n t ,a l l o fw h i c ha 行e s ha n n o t a t e dt h e “h e r m i t ”a n dc o m p o s e ds o m ed i s t i n c t i v ei m a g e so f p o e m s i nt h e s ep o e m so fs h i c h a nt h ea e s t h e t i cv i e wp o i n tc h a n g e df r o me x p r e s s i n g s u b j e c tf e e l i n g s t od e t a i l so fd a i l yl i f e ,a n dt h i sp h e n o m e n o nw a sd e p i c t e dm o r e i n t e n s i v e l ya n ds u f f i c i e n t l y k e yw o r d s :t h em i d d l eo ft h en o r t h e ms o n g s h i c h a nm o d eo ft h e e d u c a t e dc l a s sa r to fp o e t r y i v 学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文北宋中期市廛与诗歌,是在导师的指导下,独立 进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包 含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡 献的个人和集体,均已在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 论文作者( 签名) :针年 a - # l t 年,月7 9 日 指导教师确认( 签名) :谣u 嗝予套 嘲年岁只f jf i 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解河:i l ! f o 范大学有权保留并向国家有关部门或机构 送交学位论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩 印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在年解密后适用本授权书) 论文作者( 签名) :匀中华 郴年f 月i p 同 指导教师( 签名) :盈丑福玲 哪年y 只1 3 b 绪论 一、选题缘起与研究价值 宋代结束了五代以来分裂割据的局面,建立了继唐代之后的又一个统一的封建王 朝。同时,宋代诗歌也在中国诗歌史上造就了一个与唐诗双峰并峙的辉煌顶峰。 提到宋诗,人们立刻就会产生与唐诗对比的联想。诚然以唐诗为参照,宋诗彰显出 了独具特色、自成一家的别样风采,而这种独特的风貌滥觞于唐代,形成于北宋中后期。 宋代诗歌的新变是在北宋经济生产、社会结构、政治制度、思想文化等领域出现一系列 变化的广阔背景下发生和发展起来的,当然起主导作用的仍然是诗歌艺术自身的演变规 律。对此,历代学者在研究宋诗新变缘起时已经做了详尽的论述,然而有一个因素却是 一直以来为人们所忽视的那就是市廛。北宋的商业经济极其发达,市廛作为宋代城 市经济的一个有机组成部分可谓格外繁荣,这在此前任何一个朝代都不曾出现过。而尤 其值得我们注意的是商业经济与市廛的兴盛同样出现在仁宗朝,并且同诗歌创作产生了 非常密切的互动,因此本文选择北宋中期这一历史时段为观照点,以期对宋诗自身特色 做出一定的补充与揭示。 北宋诗人群的主体来自于平民,他们的生活环境,包括接人待物、衣食同用、酬唱 赠答等等都与市廛息息相关:宋代市、坊不分,诗人们的住所大多坐落于市场之中或与 之相毗邻,终同贩卖之声不绝于耳;宴饮宾客,诸色酒食浆果的采买皆来自市廛。至于 平同生活所需的柴米之物办靠市廛供给;闲暇之时,诗人不乏游市、观市的闲情,游览 之余往往作诗以记之。因此市廛构成了士人生活不可分离的重要组成部分。众所周知诗 歌是社会生活的反映,作为生活组成部分的市廛进入了诗人的创作视野,加中唐以来诗 歌创作观念的新变,突破了“诗言志”“诗缘情”的传统,题材内容渐趋世俗化,因此, 宋代诗歌创作中产生了大量描写、表现衣食r 用、茶马市货等与市廛相关的诗歌。从这 些诗作,我们可以看出宋代的市廛不仅成为诗歌吟咏表现的对象,而且市廛还通过世俗 生活环境造就的崇商重利、精品消费、奢华比阔等士林风尚的中介转接对宋代诗歌的创 作观念、美学情趣、意象语言的运用等都产生了深刻而直接的影响。因此,以市廛为切 入角度来关照北宋中期的诗歌创作,不失为一个新颖的研究视角。 我们知道在影响文学的各种因素中,如政治制度、经济结构、军事设置、外交策略、 思想文化等因素,经济结构与文学的关系最为疏远,经济发展与经济结构往往与文学并 不成j 下比的发展,其影响也不如思想文化、政治制度乃至军事外交等来得更为直接而显 著。因此,人们较少地关注经济结构与经济格局对文学的影响,而作为城市商业经济核 心的市廛如何影响宋诗的发展自然也就一直被人们所忽略。而事实上,宋代市廛作为宋 人生活环境、城市风情的重要组成部分,对人们的同常生活与思想观念、人情风尚等都 有着很大的影响,在一定程度上制约了宋人的审美情趣。基于这种思考,本文力图结合 政治思想和社会风气透露出来的崭新气象,深入细致地剖析士人崇商重利风尚形成的原 因以及这种风尚是如何影响宋代诗歌创作的,通过进行较为全面的梳理和探讨,以期在 前人论述中尚未涉及或较少涉及的领域取得一些开拓性的进展。 二、研究现状 目前,学术界关于市廛与诗歌的研究基本上处于空白状念,但是有一些相关论著已 经为我们的研究打下了很好的基础。郭学信的文章试论商品经济对宋代社会风气的影 响、论宋代士商关系的变化,心3 前者从宋代发达的商品经济盛况出发,剖析了 当时社会在重商风气下所形成的拜金主义思潮。后者探讨了宋代士商关系出现变化的原 因:不仅同国家与商贾共利分利的经济运行模式有关,也与宋代商品经济的发展和商人 地位的提高密切相联。最后揭示出宋代社会流动性的增强,等级界限的松弛才是导致士 商关系发生变化的深层原因。陈金全的文章北宋庆历新政经济法律思想评述3 主要 针对王安石变法,考察了变法当中采取的经济思想和政治策略,其中当然也包括对商业 的扶植政策。文章指出:“虽然王安石变法最终失败了,但是重商的政策却没有因之而 废,商业也因此继续保持着繁荣发展的念势。”张金花的博士论文宋诗与宋代商业 n 3 是以宋诗为切入角度,对宋代经济史进行多重解读、全面系统地研究宋代商业史的史 学论著。该书以市场为基本框架,以商业活动为主要脉络,以宋诗中的城市市场、农村 市场、对外贸易、商人和商人生活、涉商诗个案研究为基本层面,比较全面地展示出宋 代商业发展的面貌、演进轨迹及其时代经济特色。以诗证史方法的运用使该书在还原宋 代商业实貌方面取得了长足的进展。同时,它也为我们从商业角度关注、研究文学提供 了很好的借鉴。 从商业角度关注文学的论文业已出现,尽管数量有限但其开创性意义却不容置疑。 兰寿春古代文学作品中商人形象的嬗变,瞄1 周晓琳重本抑未与批判商贾中国 古代文学商人形象研究之一,m 1 肖琳价值观念的异动与商入形象的嬗变中国古 代文学商人形象研究之二,盯3 杨虹传统中国商人的文学呈现砷1 等四篇文章关注的 都是文学作品中的商人形象,涉及到商人的社会地位、生活方式、经商历程等方面,从 2 纵向的、历时的角度勾勒出文学作品中商人形象的演变轨迹。陈书良所撰中国商业文 学发展历史初论母1 一文中提出了“商业文学”的概念,认为一切与商业活动有关的文 学作品或文学典籍都可以称为商业文学。王晓骊文化冲突与词的演进唐宋词与商 业文化关系研究n 们一文论述随着商业经济的不断繁荣,唐宋时期商业文化的发展最终 打破了社会文化格局的平衡状态,从而引发了文化转型和文学转型,促进了唐宋词的发 展。其目的在于考察商业文化力量崛起以及由此而引起的文化冲突对唐宋词的影响。王 兆鹏的文章作品、产品与商品古代文学作品商品化的一点考察n 对古代文学作 品进入商品流通领域的过程进行了详细的考察,作者从文学作品与经济利益相关联的 “润笔 习俗出发,重点阐述中唐以后,文学作品逐步变成特殊商品,进入由买卖双方 构成的交易市场,使得作品的传播进入一个全新的发展阶段。在宋代进而形成了初步成 熟的图书市场,引起人们观念上的变化,表征着社会经济的转型。 总体来说,从商业角度来研究文学尚未引起学界的普遍关注。究其原因主要有以下 几点:一是在人们的习惯意识中,商业和文学的关系是比较疏离的,如果不切实地做一 番考察研究工作,仅仅从逻辑上很难判断出商业与文学之间千丝力 缕的联系。二是受传 统“士农工商 观念的影响,文人作为士阶层的精英分子,其创作理念似乎和最底层的 商阶层及其活动风马牛不相及。但是如果看到由宋代滥觞的商品经济大潮及其对社会方 方面面的影响力,那么上述观念是丝毫也站不住脚的。与此同时,商业是一个相当庞大 的概念范畴,泛泛的谈及其与文学的关系难免会流于粗浅,王兆鹏先生即选择商业的一 个方面( 商品流通) 作为切入点,对文学作品的传播进行研究,起到了很好的示范作用。 由上述研究现状可知,商业与文学这一研究课题具有很广阔的可开拓空间,笔者愿意为 此做出进一步的努力。需要说明的是本文所论“北宋中后期 ,时间段限是指宋仁宗、 英宗、神宗、哲宗四朝,即公元1 0 2 3 年到公元1 0 9 8 年,这四朝在宋代历史发展中大致 属于北宋中期。 三、“市廛”概念界说 市廛,既是本文研究的核心概念,也是本文的研究视角,弄清概念的源流与内涵是 研究不可回避的核心问题。 从语源上看,说文解字对“市”字的解释为“市者,买卖之所也。”其本意为 “交易物品的市场”。n 羽对“廛 字的解释为“一亩半,一家之居。”n 3 h 市”与“廛 相结合便衍生出两层含义:一是指市中店铺。语本孟子公孙丑上:“市,廛而 不征。”赵岐注:“廛,市宅也。 晋左思蜀都赋锄:“亚以少城,接乎其西, 市廛所会,万商之渊。”二是指店铺集中的市区。南朝宋谢灵运山居赋锄:“山 居良有异乎市廛。大宋宣和遗事亨集鲫:“由后载门出市私行,可以恣观市廛风 景。 这也是市廛的普遍义。本文涉及的“市廛内涵即是就其普遍义而言,指商肆集 中、买卖货物的场所。市廛在古代等同于狭义的“市井 。 由历史纵向地来看,市廛大致可以划分为三种形态。第一种形态是市廛的萌芽时期, 其存在时间跨越了整个周代。管子小匡1 日:“处商必就市井。”唐代尹知章作 注对市井解释日:“立市必四方,若造井之制,故日市井。 市井、市廛即我们平常所 说的商业区,它在城市中占据一定的空间与时间,构成了城市人文景观的组成部分。按 照“面朝后市 ( 见周礼考工记所载的我国古代最早的城市市场,其体制即“左 祖右社,面朝后市 。北面是宫殿与官署建筑群,南面是商业区市的所在) 的要求, 市廛的空间位置被严格限定在宫殿或官衙背后,这是合乎周礼的最传统的一种城市布 局。先秦时代的市,大多是原始市场,故有“市朝则满,夕则虚”的说法。 然而随着城市商业的发展“市”却并未被“礼所匡缚,自汉至隋唐的城市中存 在多处以“市 命名的区域。如西汉“长安有九市,各方二百六十六步。六市在道西, 三市在道东。凡四罩为一市。 n 剐不仅长安设市,当时其它有名的都市如洛阳、宛、临 淄、成都、平阳、邯郸等,也设有市。在一些更小的城市中,如会稽、淮阴、淮南、荥 阳等也设市。东汉洛阳有三市,金市最大,在西城中,南市和马市分别在东城外和南城 外。曹魏邺城有三市,据左思的魏都赋记载:“郭三市而开廛”且“百隧毂击,连 轸力贯”还设有围墙、旗亭,商品按种类列“肆 并有固定的交易时间。六朝都城建康 有三市,设于水边,便于航运。北魏洛阳有东市、大市、四通市等三市。隋唐洛阳有三 市,长安有东、西两市。市廛在数量一i - 的增加固然在一定程度上超越了“面朝后市”的 规范,但“市”仍然是一个被严格控制的封闭空间,构成其封闭性的规范即是坊市制度。 ( 注:战国时期为了强化统治,城市中出现了了封闭的市场和坊罩,经汉代的推广,封 闭的市坊制度在全国沿用下来,迄隋唐之际发展到完备【】) 。坊市制度将住宅区和商 业区严格隔离,并对作为商业区的市实行监控,所有的商品买卖行为都被集中到市内。 。( 清) 焦循盂了证义,中f # 书局1 9 8 7 年版,第1 0 6 页。 4 ( 梁) 萧统文选,i :海古篇版 l :1 9 8 6 年版,卷4 ,第1 7 7 页。 4 ( 梁) 沈约宋书,中。扛书局1 9 7 4 年舨,锩3 7 ,列传第2 7 ,第2 2 3 页。 ( 术) 佚名新f 人宋宣和遗事,- 古典文学:i i 版 f :1 9 5 4 年版,第4 8 页。 鼍( 梁) 萧统义选,j :海古籍;n 肢i :1 9 8 6 年版,卷6 ,第2 6 1 页。 4 市的周围被高大的围墙或篱笆圈起,四面设门由司市掌管锁钥,按时启闭,如“凡市, 以r 中击鼓三百声而众以会。同入前七刻,击钲三百声而众以散。”而且市廛管理极 其严格,“越官府廨垣及坊市垣篱者,杖七十,侵坏者亦如之”,圆这种在封建政府严 格管理之下的市是继周代之后市廛的第二种形态。 第三种形态是指市廛的转型期,它起始于宋代,出现了前所未有的商业景象。宋代 坊市制度瓦解,市廛从此摆脱了时空的限制。高墙市门、鼓钲锁钥变成了瓦砾废铁,一 排排民居、店铺临街树立起来,这即是街市的产生。市坊制度的解体、街市的繁荣是北 宋东京最为典型的城市特征:市场完全沿街道布设,有如清明上河图中所示,主要 繁华街道有州桥南街、东西街,相国寺内力姓交易,大内东南潘楼东去十字街,东华门 外“市井最盛”,主要供应宰宫必需品。“大抵诸酒肆瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜, 骈阗如此 ,“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝”,繁 荣的商业区已经完全取消了时间限制,出现了通宵达旦的盛况。街道更加热闹非凡且给 人一种“不夜城”的感觉。城东、城西、城北都有许多著名的酒楼、商店、药店、旅店, 形成许多专业市场,显然是一个打破时空概念的丌放性的市廛。对于由坊市废除所产生 的变革被费j 下清等人喻为“城市革命 ,充分肯定了商业繁荣对北宋城市化进程的推动 作用。 四、北宋商业发展与市廛 宋代在人们的印象中是一个极贫积弱的王朝,但实际上“极贫积弱只是表面现象, 它只反映了宋代国家财政的入不敷出和对外关系上的软弱无能,从整个宋代社会经济的 发展情况看,它要比汉唐富裕得多。n 7 1 宋代商业的兴旺发达就是宋代社会富裕的重要 标志。我们知道重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想,其主张是重视农 业、以农为本,限制工商业的发展。重农抑商政策产生于战国时代,最早由李悝在魏国 的改革内容中有所体现,随后商鞅在秦国的变法中将重农抑商政策第一次明确提出,并 以此作为大力推行农战方针的基本内容付诸实施。此后终汉唐之世重农抑商政策一直为 统治者所沿用。到了明清时期随着生产力的发展,商品经济活跃,中国资本主义萌芽已 经出现而在这时统治阶级依然坚持重农抑商的政策,把商、农发展对立起来,最终阻碍 了社会的发展。( 注:明代曾一度实行惠商政策但后又废除) 因此可以说宋朝是中国古 ( 店) 李降皋店六典,三秦j i ;版 i :1 9 9 1 年版,卷2 0 ,第3 8 4 页。 嘻( 唐) k :孙尤忌唐律疏义,中华书局1 9 8 3 版,卷8 ,第1 7 0 矽。 8 ( 宋) 孟凡老东京梦o # 录,古典文学j l ;版 i :1 9 5 7 年版,卷2 ,第1 6 :! ;_ 【。 4 ( 宋) 孟儿老东京梦4 芦录,古典文学f i i 版 i :1 9 5 7 年版,卷3 ,第2 1 页。 代唯一长期不实行”抑商”政策的王朝。在宋朝立国之初,宋太祖赵匡胤就号召大臣“人 生驹过隙尔,不如多积金、市罔宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年”,宋太宗也曾下诏“令 两制议政丰之术以闻 ,令官员们研究理财求富之道。宋神宗则认为“尤先理财”,发过 “政事之先,理财为急 的诏令。同时宋代商业税率并不高:“行者赍货,谓之过税, 每千钱算二十;居者市鬻,谓之住税,每千钱算三十。” 这些政策导向使商业大潮汹 涌而来。仅就酒和茶的销售为例:欧阳修在通进司上书中说:“今为国之利多者, 茶与盐耳。另外,根据马端临文献通考中记载可知,宋神宗熙宁十年( 1 0 7 7 年) 以前,宋政府在全国2 6 0 个城市辖区中,设有榷酒务( 官办的造酒作坊) 1 8 0 0 多个。宋 代的财政开支大约五分之一靠酒税支持。据统计宋神宗宁熙十年( 1 0 7 7 年) 北宋税赋总 收入共7 0 7 0 万贯,其中农业的两税2 1 6 2 万贯占3 0 ,工商税4 9 1 l 万贯占7 0 。这说明 构成国家财政收入主体的,已经不再是农业,而是工商业了,宋朝已经走出农业文明了, 也就是说宋代中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了。 经过宋初三朝相对稳定发展之后,宋王朝的社会危机逐渐暴露出来,“冗官、“冗 兵 之弊病要求统治阶层进行社会改革已经刻不容缓。随着北宋仁宗朝经济政策的调整, 其商业政策也相应地出现了一系列变化:庆历改革派变革了宋代的商业法律制度,他们 不赞成盐茶专卖法,更不赞成视商为木,极力主张改革盐茶榷卖法。范仲淹在奏灾异 后合行四事中提及“天下茶盐,出于山海,是天地之利,以养万民”。但是“近古以 来,官禁其源”,甚至官吏经商,“不耻贾贩与民争利”。由于朝廷禁止私人贩茶,“人多 犯法”,一被查获“民庶私贩者”不是徒、流便是绞、配,“岁有千力人罹此刑祸”,这 就断绝了商旅之路。由国家专卖困于运置,运输管理所费人力、财力无数。实际上“以 官贩之利,较其商旅,则增息非多”,而且禁榷本身的弊端又不能解决,“固护之弊 未 能革,情况愈演愈烈直接危及国家安宁。因此他建议弛茶盐之禁、减商税,应“诏天下 茶盐之法,尽使行商,以去苛刻之刑,以息运置之劳,以取长久之利”,这才有助于最 高统治者“修德省刑之力一”。劫欧阳修的奏书论茶法奏状专论茶法之弊,要求“除 去前令,许人献说,函加评定,精求其当,庶几不失祖宗之旧制”。 他分析旧茶法有“五 害”,即加重负担,民不堪忍受,断绝商旅与古制相悖。另外他对酒的榷卖也极力反对, ( ) t d 脱脱宋史杠守信传,中华书局1 9 7 7 年版,卷2 5 0 ,第8 8 1 0 页。 鼍( 儿) 脱脱宋史,中华书局1 9 7 7 年版,卷1 8 6 ,第4 5 5 8 页。 4 同,i : ( 宋) 欧阳修撰、拿逸安点校欧阳修伞集居i :集,中牛书局2 0 0 1 年版,卷4 5 ,第6 4 2 页。 峰( 宋) 范仲淹范仲淹伞集奏议,p l q 川人学l 版 i :2 0 0 3 年版,第5 8 3 页。 蟛( 永) 欧阳修欧阳修伞集,中。仁书局2 0 0 1 年版,卷1 1 5 ,第1 7 0 2 页。 6 主张将酤酒之利让与百姓,以便民能“养存”。庆历革新的重商政策在熙宁变法中得到 了延续和进一步发展,王安石重视商业,主张加快资金周转速度、促进商品流通加强对 商业的批发和零售各环节的管理,实行了著名的均输法和市易法。这些措施有利于商品 生产和商品交换的发展,顺应了北宋中后期商品经济长足进步的历史发展趋势。 由此北宋中期作为宋代商业发展转折点的地位是毋庸置疑的,因此本文选择北宋中 期作为切入点。与此同时,市廛作为商业中最活跃、最积极的因素也相应地出现了令人 瞩目的变化,其繁荣与发展是建立在整个商业繁盛的大背景之上的。另外,宋代诗人的 阶级构成也发生了巨大变化,这和宋代变革科举取士密切相联。北宋王朝进一步发展了 隋唐以来的科举制度,唐代应举的进士往往向王公贵人投献诗文,希望他们替自己宣扬, 仕宦贵族子弟大多有权贵推荐,往往不待阅卷就内定了,而真j 下有才学有品格的文人有 时反而没有被网罗。宋代科举开始采取弥封、誉录等制度,主考和阅卷官都集中贡院评 卷,不得和外人接触,一次录取的进士常达三四百人,比唐代超过十倍以上。这就使来 自中小地主阶级乃至市井平民的士子有更多的机会参加政权。宋太祖曾说:“昔者科名 多为势家所取,朕亲临殿试,尽革其弊矣 。这话虽不能尽信,但仍可以看出它在一定 程度上防范了势家大族对中央政权的垄断。门阀士族的时代已经r 趋没落,以市井平民 为主体的新兴士阶层登上了历史舞台。出身寒素的这些士人不仅熟悉市廛而且与之有着 非常密切的关系。因此,市廛进入北宋士人的创作视野自然是顺理成章的。 五、研究内容、重点、难点: 本文研究内容为北宋中期市廛与诗歌,重点探讨北宋中期随着市廛的繁荣及其进入 诗歌创作视野,对当时诗歌产生的一系列影响。同时,诗歌创作也对市廛做出了积极的 回应。二者之间建立起了互动性的联系。研究难点在于连接市廛与诗歌创作的纽带 士人风尚的重商倾向。本文力图尽其所能通过爬梳材料,详尽地展现出北宋士人普遍对 市廛的熟悉、理解、认可乃至乐在其中的精神面貌,进而使他们的诗歌创作心态受到影 响。 六、研究思路与方法: 为了全面展现北宋中期市廛与诗歌这一文学景观,本文沿着政治市廛士风 诗歌的逻辑关系来构架,力图将文章打造成经纬交错的立体空间结构,使研究对象 之间形成一个相互联系、首尾贯穿的整体。研究方法有:文本分析法、文史互证法、比 较法、归纳法等。 ”c , d ) 脱脱宋史,中华书局1 9 7 7 年版,卷1 5 5 ,第3 6 0 6 页。 7 七、创新点: 本文以北宋中期市廛为切入角度,市廛与诗歌的互动以及宋诗在此作用下所呈现出 的新的风貌可以作为本文的创新点。 第一章北宋中期市廛繁荣与士风新变 第一节北宋中期市廛的发展与士人重商倾向 在古代四民社会( 士、农、工、商) 中,士为贵,商为最贱,其说始于管子“士 农工商四民者,国之石民也。”( 管子小匡) 。管仲认为对待四民不能一视同仁, 其中士乃民之秀也,千百之中不得一焉,是国家社稷之才。对农民采取扶持政策,能工 巧匠“一只作而五r 食,农夫终岁之作,不足以自食”( 管子治国) 。农民是社会 的多数,农业又是经济的基础,所以“兴利者,利农事也( 管子治国) 。手工业 则宜对不同行业采取不同的、灵活的管理办法。能工巧匠不能只生产奢侈品,而必须满 足全社会的需要。因此,管仲对商人的态度则是严格予以限制:“万乘之国,必有万金 之贾非君所赖也,君之所与。 因为富商巨贾如果任其自流,其后果是“贫者失其 财 、“农业失其五谷”,商人最终操纵国家的经济命脉,甚至干预政治,造成“一国 而二君二王 。( 管子轻重甲) 所以在发展商业的同时,必须打击富商巨贾。由 此四民的社会等级秩序便在中国古代社会中一直延续下来。 但是随着社会的发展,从唐代中后期开始商业因素在社会中开始变得活跃起来。统 治者为了发展社会经济,增加财政收入,调整了传统的“抑商”政策,转而鼓励经商、 为商业发展提供诸多便利。例如唐德宗曾说过:“通惠商人,国之令典。 唐宣宗也 曾下令“如商旅往来,兴贩货物,任择利润,一切听从,关镇不得邀诘。”圆( 收复 河湟制) 这种惠商的政策基调一直持续到唐末,使中晚唐的商业经济得到了很大的发 展。时至宋代,统治阶级采取了一系列措施鼓励经商,使得商业的发展蔚为大观,其中 最醒目的变化就是市廛的繁荣。北宋最大的朝、市为东京开封,“工商外至,络绎不绝 , 甚至市声都可以闻达于朝堂之上。在被认为是与皇帝威望息息相关的御街上允许各式商 铺大量存在: 南门大街以东,南则唐家金银铺、温州漆器什物铺南曲对即报慈寺街、都 进奏院、百钟圆药铺街北都亭驿,相对梁家珠子铺。余皆卖时行纸画花果铺席。 ( 宣德楼前省府宇) 出朱雀门,直至龙津桥。自州桥南去,当街水饭、熬肉、干脯至朱雀门, 旋煎羊、白肠、红丝、辣脚子直至龙津桥须脑子肉止,谓之杂嚼,直至三更。 。( 宋) i i 钦若册府允龟,清乾隆1 9 年本,卷5 0 2 ,第9 贝。 2 ( 清) 蕉诰伞府义,i :海古籍版 i :1 9 9 0 年版,卷7 9 ,第3 6 0 页。 9 ( 州桥夜市) 南通一巷,谓之“界身”,并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望 之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见以东街北日潘楼酒店,其下每日自五 更市合,买卖衣物、书画、珍玩、犀玉。( 东角楼街巷) 潘楼东去十字街,谓之土市子,又谓之竹竿市又投东,则旧曹门街,北山 子荼坊又李生菜小儿药铺、仇防御药铺自土市子南去铁屑酒楼店、皇建院 街、德胜桥郑家油饼店,动二十余炉,直南抵太庙街、高阳正店,夜市尤盛。 ( 潘楼东街巷) 州东宋门外仁和店、姜店,州西宜城楼、药张四店、班楼,金梁桥下刘楼,曹 门蛮王家、奶酪张家,州北八仙楼,戴楼门张八家园宅正店,郑门河王家,李七家 正店,景灵宫东墙长庆楼。在京正店七十二户,此外不能遍数,其余皆谓之“脚店” ( 酒楼) ( 以上材料皆出自东京梦华录) 都城之中各色店铺、流动摊点、早市、夜市、分门别类的专业市场遍布于大街小巷之中, 商人可以随处开设店铺,因而出现了一些新的商业街道和场所,与住宅区的坊晕互相交 错。这一现象说明前代严格的坊市制度逐渐趋于消失,居民住宅区和市廛混合为一的城 市新格局开始形成了。就营业时间而言,宋代以前商业区有着严格限定的营业时问,城 北、坊门入夜关闭。北宋的开封等大都市则突破了这一限制,夜市营业时间允许延长到 凌晨,如开封街头便是“人物嘈杂,灯火照天,每至四鼓罢”。罾除了都城汴京之外,苏 州、杭州、洛阳、扬州、成都、台州、常州、衢州等城市都是当时以市场繁华闻名的大 都市。柳永在其名作望海潮一词中用“市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”来概括杭州 市场的繁荣和城市的富足。北宋的西京洛阳是当时典型的消费城市,其花市全国闻名, 特别是牡丹花诸如姚黄、魏紫售价达到一枝干钱。成都市场更是盛况空前,每个月都有 大型的集市:正月是灯市,二月是花市,三月是蚕市,四月是锦市,五月为扇市,六月 为香市,七月为七宝市,八月为桂市,九月为药市,十月为酒市,十一月为梅市,十 二月为桃符市窥一斑而见全豹,由此我们不难见出北宋都市市场的繁荣景象。 随着统治阶层对市廛政策的放开以及市廛欣欣向荣的发展,作为市廛活动主体的商 人开始受到社会各阶层的关注,其中包括士人阶层。多数士人从对商人在整个社会经济 结构所起的作用中体认到商人与其经营的功能与作用,开始批判、谴责传统轻视商人的 1 ( 永) 盂允老东京梦f 挣录,古典文学j i ;版 ! l :1 9 5 7 年版,卷2 ,第1 2 1 5 页。 霉( 宋) 蔡绦铁h 爿山从淡,中乍书局1 9 8 7 年版,卷4 ,第7 0 页。 l o 观念,对商人及其经营活动的价值给予了充分的肯定,赞许其对国家稳定、社会发展的 巨大贡献。如范仲淹曾作四民诗为商人j 下名,愤然疾呼:“尝闻商者云,转货赖斯 民。远近日中合,有无天下均。上以利吾国,下以藩吾身。周官有常籍,岂云逐末人 吾商则何罪? 君子耻为邻。 ( 四民诗商) 他还建议政府奖励经商人员:“有逐处 富实之家,不为商旅者,必须以利劝之二万贯者与上佐官;三力贯者京官致仕。”圆 邓绾赞许商人“行商坐贾,通货殖财,四民之益也。 欧阳修在通进司上书中主张 “使商贾有利而通行”,认为农商同是富国之源泉,两者不可偏废。苏轼对农、工、 商的社会作用进行了如下分析:“农力耕而食。工作器而用。商贾资焉而通之于天下。 ( 关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由) ,客观地表述出三民各司其职,同为立 国之本,无有贵贱之分的观点。 此外,士人的重商倾向还表现为士人与商人联姻,这在宋代是极为普遍的社会现象。 传统的婚嫁观念在商业大潮的冲击下,门第之见已经变得无足轻重。宋仁宗时,馆阁重 臣凌景阳就主动与酒店富商孙氏之女约为婚姻:“如凌景阳者,粗亲文学,本实凡庸 近又闻与在京酒店户孙氏结婚。” ( 论凌景阳三人不宜与馆职奏状) 苏门四学士之一 的秦观娶妻徐氏,徐家是一个几世经商的大家族,徐父这一代更是“金钱邸第甲于一乡” ( 徐君主簿行状) ,家族事业蒸蒸同上。在资财利益的诱惑下,阜室也为之动容,出 现了“宗女当嫁,皆富家大姓以货取”的现象。据记载,就连宋仁宗也曾有立商人之 女为后的打算: 尚、杨二美人出宫后,帝令参知政事宋绶面作诏云:“当求德门,以正内治。” 既而左右引寿州茶商陈氏女入宫,帝欲立之为后,绶谏目:“陛下乃欲以贱者正位 中宫,不与前日诏语戾乎? ”后数日,枢密使王曾入对,又奏引纳陈氏为不可,帝 日:“宋缓亦如此言。”宰相吕夷简、枢密副使蔡齐相继论谏,兼侍御史知杂事杨偕、 同知谏院郭劝复上疏,卒罢陈氏。( 续资治通鉴) 虽然此事由于大臣的阻挠而就此作罢,但却说明连帝王对商人都格外垂青,所谓上行下 效,无怪乎重商风气在社会上广为流行。另外还有一个很有趣的记载,即科举发榜时许 ( 宋) 范仲淹范仲淹伞集范义币公文集,川川人学j j i 版 i :2 0 0 3 年版,卷l ,第1 1 5 负。 4 ( 宋) 李焘续资治通攀k 编,中。仁书局1 9 8 6 年版,卷1 4 1 ,第1 2 9 6 页。 。( 朱) i - 稻东都事略,淮南书局光绪9 年版,卷9 8 ,第1 j i 。 4 ( 宋) 欧l ;兀修欧阳修伞集居l j 集,中7 卢书局2 0 0 1 年版,卷4 5 ,第6 4 3 页。 4 ( 采) 苏轼苏东坡伞集续集,中固_ | 5 店1 9 8 6 年版,卷9 ,第2 7 2 畎。 4 ( 宋) 欧m 修欧阳修令集,中f 仁书局2 0 0 1 年版,卷1 0 6 ,第1 6 1 2 贝。 1 7 ( 宋) 奈脱淮海集笺沣,i :海古籍;f :版 i :1 9 9 4 年版,卷3 6 ,第1 1 7 3 页。 4 ( j 已) 脱脱宋史,中芦书局1 9 7 7 年版,卷2 4 4 ,第8 6 7 7 负。 9 ( 清) 毕沉续资治通黪,团结版 l :1 9 9 6 年版,卷3 9 ,第5 1 8 顷。 多商人混迹其中,按照榜上的录取名单来为自己的女儿选择夫婿,他们“厚捉钱以饵士 人,使之俯就,一婿至千余缗”哪,这就是所谓的“榜下捉婿”。这一记载一方面说明商 人相士阶层靠拢的意图,另一方面碍于孔方兄之面,士人亦肯俯就商家,这不正好可以 作为士人认可商人的力证吗? 北宋时期,士人为商贾撰写墓志铭屡见不鲜,这同样可以作为士人重商的重要佐证。 就目前掌握的文献资料显示,商贾墓志铭在前代是极其罕见的。墓志铭是古代文学作品 的一种特殊文体,目的在于追述墓主的生平事迹,赞扬其人之德行,刻记于碑石,以期 彰显于后世。当然,我们不排除墓志铭中存在为数不少的谀墓之作,但是我们首先必须 认清墓志所旌表的对象是谁。商人自古以来被认为是贱民,为之树碑立传已经是破天荒 之举,因此在商贾墓志中,谀墓的可能性基本上是不存在的。例如秦观为其岳父徐成甫 所作的行状,记述徐家世代经商,以勤俭致富,善于经营,称其“多赀”、“财雄乡晕 ( 徐君主簿行状) ,但同时又乐善好施,屡次出钱为朋友的亲人办丧事,并且常常周 济贫穷的亲朋好友。再如刘挚的陈行先墓志铭写道:“粟储而缕积之,辟桑f f l 以植 本,又有所懋居以化有无。” 记载了錾主陈孝若白手起家,以农而商,最终致富的经营 过程。此外,黄庭坚撰写的王长者墓志铭中称赞富商王长者“善治生,操奇赢”蛳, 因而得以富甲乡里。在这些商贾墓志铭中,我们可以清楚地看到士人对商人已经转变了 歧视和成见的态度,认可了商人经营之艰辛,称许其积累财富的能力和为富而仁的品行。 当然,事实上士人之中因循传统,歧视商人,视其经营为末流的也仍有人在,但是 他们抑商的呼声已经湮没在整个社会重商的浪潮之中了,不足以代表社会的发展趋势。 因此,我们可以说主流士人之于商人及其市场活动所持的态度是积极的、肯定的,并且 他们对商人及其经营活动的关注程度也是前所未有的,这无疑充分体现了士人对市廛的 接受。 第二节士人的精品消费意识 我们知道宋代实行文官政治,士人入仕之后能够得到丰厚的俸禄,这就为他们享受 良好的物质生活提供了有力的保障。正因为如此,宋代士人对生活消费十分考究,处处 求精求雅,形成了一种精品消费意识。这种消费理念必然导致市廛不断推出高层次商品 1 1 ( 永) 未或j i f 州町淡,i - 海古篇m 版讥1 9 8 9 年版,卷l ,第1 6 页。 嗥( 永) 秦观淮海集笺沣,i :海古籀j l :版 l :1 9 9 4 年版,卷3 6 ,第1 1 7 3 页。 4 ( 宋) 刈挚忠肃集,中f 扛书局2 0 0 2 年版,卷1 4 ,第2 2 9 页。 诲( 永) 黄庭峰黄庭峰令集外集,列川人学j j ;版 i :2 0 0 1 年版,卷2 2 ,第1 3 8 6 页。 并在此基础之上同益求新、求精。精品商品不仅融入了士人的生活而且还引起了他们的 审美观照,士人将自己对商品品质的追求、鉴赏融入到诗歌创作之中,为我们留下了一 份宝贵的文化遗产。下面我们即以市廛商品中的文房用品为例来透视北宋士人的精品消 费意识。 文房四宝是中国独具特色的文书工具。文房之名,起于我国历史上南北朝时期( 公 元4 2 0 _ 一5 8 9 年) ,专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉 为“文房四宝 。在翰墨飘香的中国传统文化中,乃是文入雅士挥毫泼墨、行文作画必 不可少的工具,古人有“笔砚精良,人生一乐”之说,精美的文房用具,在古代文人眼 中,不只是实用的工具,更是精神上的良伴。时至北宋,随着生产力水平的不断提高, 手工业产品制造同趋精良,市场上的文房用品不断更新,精品迭出不穷。精品商品的问 世固然与高端的生产工艺密切相关,但同时大量的、高层次的市场需求同样对其有直接 的刺激作用。宋代由于科举制度大行其道和书画艺术的繁荣,文人学士们对文房书斋用 品的需求程度也愈加增大,追求佳品、寻求雅趣成为当时普遍的社会风尚。 北宋作为宣笔系列之一的“诸葛笔 因制作精良而闻名天下,据叶梦得记载:“笔 ( 指诸葛笔) 盖出于宣州,自唐惟诸葛一姓世传其业。治平、嘉祜前有得诸葛笔者率以 为珍玩,云一枝可敌它笔数枝。”黄山谷笔说:“宣城( 今安徽宣城) 诸葛高系散 卓笔,大概笔长寸半,藏一寸于管中。”圆诗人林和靖形容葛生笔“如麾百胜之师横行 纸墨,所向如意。” 因此诸葛笔独得令名,取笔中诸葛之意。笔工诸葛氏一门中最出众 的笔师是诸葛高,梅尧臣称赞他“公负天下才,用心如用笔。端劲随意行,曾无一画失。 因看落纸字,大小得疏密。笔工诸葛高,海内称第一。频年值我来,我娩不堪七。安能 事墨研,欲效前人述。懒性真嵇康,闲坐喜扪虱。是以持献公,不使物受屈。果然公爱 之,奇踪写名实。岂惟播今时,当亦传异同。嗟哉试笔诗,藏不容人乞。”铆( 次韵永 叔试诸葛高笔戏书) 欧阳修在圣俞惠宣州笔戏书一诗中也对诸葛笔赞不绝口“圣 俞宣城人,能使紫毫笔。宣人诸葛高,世业守不失。紧心缚长毫,三副颇精密。硬软 适人手,百管不差一。京师诸笔工,牌榜自称述。累累相国东,比若衣缝虱。或柔多虚 尖,或硬不可屈。但能装管榻,有表曾无实。价高仍费钱,用不过数日。岂如宣城毫, ”( 宋) 叶梦得缸林避暑录话,l :海书店1 9 9 0 年版,卷l ,第1 8 页。 4 ( 宋) 煎庭峰黄庭峰令集别集,p q ) q 人学版 l :2 0 0 1 年版,卷1 l ,第1 6 8 9 页。 4 ( 宋) 魏庆之诗人r 屑,i :海古籍 l i 版 i :1 9 7 8 年版,卷1 7 ,第3 7 0 贝。 4 ( 宋) 樽尧t p :梅尧m 集编年投滓,i :海古籍版 i :t 9 8 0 年版,卷2 6 ,笫1 0 9 3 页。 耐久仍可乞。回黄庭坚在接受友人赠笔之后,拍案叫绝,喜书谢送宣城笔“宣城变 样蹲鸡距,诸葛名家捋鼠须。一束喜从公处得,千会求买市中无。漫投墨客摹科
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