元曲鉴赏·乔吉.doc

117、朝天子.同文予方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下刘致 有钱，有权，把断风流选。朝来街子几人传，书记还平善。兔走如梭，乌飞如箭，早秋霜两鬓边。暮年，可怜，乞食在歌姬院。写作背景从标题上看，作者是与友人游湖之后写的，大约他们月夜泛舟时话及了某些人的风流身世，因此有感而发。无代由于城市经济的畸形繁荣，秦楼楚馆大增，仅大都一处官妓就多达两万五千人。以此类推，其他城市也不会少。她们中绝大多数固然都是被迫沦落炎坑的，但也不能不论其中一些人的灵魂因长期受这罪恶环境的污染而变得腐朽堕落，加上鸨母的狠毒贪婪、阴险机诈，和社会上普遍纵欲放荡的风气，确实使一些烟花子弟为此倾家荡产。此曲虽重在讽刺子弟的咎由自取，但客观上民从一个侧面暴露出娼妓制度的罪恶。这正是元代社会一种特别突出的病态。注解把断风流选：垄断了所有青楼名妓的刷选。意谓霸占了所有著名的妓女。街子：即街丁，巡街的士卒。书记：喻指作品的主人公纫绔子弟。平善：平安。译文因为有钱又有权，就把著名的妓女都霸占了。早晨几个街丁报告说，他夜里还平安。日月如梭，光阴似箭，不是早已两鬓斑斑。来到晚年，钱财用尽，实在可怜，只有到妓院门前去讨饭。118、绿幺遍.自述乔吉 不占龙头选，不入名贤传。时时酒圣，处处诗禅。烟霞状元，江湖醉仙。笑谈便是编修院。留连，批风抹月四十年。作者简介乔吉（？1345），字梦符。号鹤笙翁、惺惺道人。太原（今属山西）人。流寓杭州。一生穷困不得志，浪迹江湖，寄情诗酒。以西湖梧叶儿一百篇，蜚声词坛，所著杂剧十一种，今存扬州梦、两世姻缘、金钱记三种。其散曲作品数量之多仅次于张可久，与张可久齐名。其作品雅俗该，生动活泼，以清丽为主。以出奇制胜。李开先说他的散曲“种种出奇而不失之怪”，并说“乐府之有乔、张，犹诗家之有李、杜”，给予极高评价。今存小令二百零九首，套数十一篇。 写作背景这是篇述志的作品，使我们自然联想到这位出生于昆国，客居江南，和荡江湖四十年的文人的漂泊生涯。宋元以来，这些与伎艺人有着密切联系的文人学士的生活道路和思想情趣，放射出一种特异的色彩。乔吉寄情山水，风月、诗酒、谈笑也颇放达，但与元初马致远的豪放派又有区别。其愤世之情更为隐秘，豪放之气则较为收藏。作品中更多的是随境自适的情调，然而却非浅薄轻狂。而他确实也是一位不遇于时，将一生才力倾注于曲的落魄文人。注解龙头：头名状元。名贤传：登灵名人贤者的册簿。酒圣：善饮酒的人。诗禅：以诗谈禅，以禅喻诗。即以禅语、禅趣入诗。编修院：即翰林院，编修国史的机关。批风抹月：犹言吟风弄月。译文不稀罕状元榜上把名占，不想名字写进名贤传。时时饮酒可算是酒中的圣贤，处处吟诗以诗谈禅。是个游山玩水的状元，浪迹江湖的醉酒神仙。笑谈今古事就是进了翰林院。吟风开月，在风月场中留连四十年。119、满庭芳.渔父词乔吉 吴头楚尾，江山入梦，海鸟忘机。闲来得觉胡伦睡，枕著蓑衣。钓台下风云庆会，纶竿上日月交蚀。知滋味，桃花浪里，春水鳜鱼肥。写作背景元代政治黑暗，知识分子的地位卑下。本篇写的渔父生活，在一定程度上已加以理想化。作者极力渲染其高洁美好，略去其悲苦艰辛，并把它同社会的险恶，官场的斗争形成对比，在一定程度上反映了作者对黑暗现实的不满。“渔父”犹言渔翁。乐府群玉卷二收乔吉渔父词二十首。这些作品并非一时一地之作，大概作者一有感触，即缀为歌诗，积久即多篇什。所写到的地方上起潇湘（在湖南），东南一直到海，写到的季节包括春夏秋冬。各篇内容自然有照顾，以避重复，但并不是有意组织的组诗。它们从不同角度、不同方面描写了渔父悠闲自得的美好生活，并时时透露出作者向往徜徉于山水之间的怀抱。注解吴头楚尾：指今江西省北部，春秋时为吴、楚两国接界之地，因称“吴头楚尾”。胡伦：同囫囵。指浑然一体，用以形容整个儿的东西。纶竿：纶，钓丝。纶竿即钓竿。译文在吴楚交界之地，江山美景一一进入梦里。心地纯朴毫无杂念，闲时枕着蓑衣一睡不起。在钓台下和钓起的鱼儿相会，在钓竿上把时光消磨。知道那最鲜美的滋味，春天桃花水里鳜鱼正肥。120、满庭芳.渔父词乔吉 湖平棹稳，桃花泛暖，柳絮吹春。萎蒿香脆芦芽嫩，烂煮河豚。闲日月熬了些酒樽，恶风波飞不上丝纶。芳村近，田原隐隐，疑是避秦人。写作背景见乔吉第一首满庭芳.渔父词。 注解棹：摇船的用具。这里指船。萎蒿：草名，即白蒿。芦芽：即芦笋。避秦人：指躲避乱世的人。此语出自陶渊明桃花源记。译文湖水平静船儿稳，湖面上洒落的桃花瓣儿焕发着暖意，天空中飘舞的