（中国哲学专业论文）胡一桂易学思想研究.pdf

原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名：盔挞豳 日 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：垄继豳导师签名：继至 日 期：2 1 1 ：竺：坦 山东大学博士学位论文 中文摘要 在思想创新相对不足的元代易学阵营中，胡一桂易学思恕占据着重璺的位置。 他的易学思想被收录在明代胡广等人撰修的周易大全中，成为官学。 但就目前对胡一桂易学思想研究的现状而苦，仅仅算作刚刚起步。譬如台湾 徐芹庭先生的易学源流仅对胡一桂的生平及著作做了简要的介绍，大陆朱伯 嵬先生的易学哲学史，也只是对其思想做了简要的评述。相比较而言，徐志锐 先生的宋明易学概论和林忠军先生的象数易学发展史两书对胡一桂易学 思想研究显得较为深入。大体说来，胡一桂易学思想研究只是体现在上述几部易 学史著作的有关章节中，：有关其易学思想的完整、系统的专著目f ；i 尚未面世， 而且也没有专门论文发表，所以对胡一桂易学思想作以专门系统研究，对于进一 步了解元代易学，更深入地认识易学的发展史，某种意义上具有“破冰”之功， + 意义不可谓不重大! 本着同情了解之立场，本论文揭示了胡一桂以弘扬朱熹易学为其为学目标的志 趣。基于对胡一桂这一志趣的同情了解，论文首先梳理了其为学目标形成的背景。 就其所处的时代背景而言，由于元朝统治者的积极提倡，朱子学说确立了其 正统地位，被指定为科举考试的主要依据，并在短时间内繁荣起来。但是同时朱 子之学又不可避免地沦为士人博取功名的工具，因此，朱子学说的本来面目和思 想精义也遭遇到了被遮蔽、被歪曲的命运。专就易学研究领域而占，朱熹周易 本义和易学启蒙两本书、“易本为h 筮而作”的论旨以及他所承继的图 书之学和先天之学研究路向，深深影响着元代易学的发展。在如此背景下，如何 在尽量避免对朱子易学本来面目和思想精义的遮蔽和歪曲的前提下，丰富和发展 朱熹易学思想，自然成了胡一桂易学研究的目标。 就胡一桂个人而言，他出生在一个有着良好儒学氛围的家庭，尤其父亲胡方 平，可谓博学鸿儒，对朱熹学说特别是朱熹易学有着精深研究，并专门撰写了易 学启蒙通释一书。这种家风深深影响着胡一桂对朱予之学，特别是朱子易学的 偏爱。可以说，弘扬朱子易学是他们父子二人共同的志业。并且由于胡一桂出生 于朱熹故罩婺源，所以以新安理学为代表的地域文化自小即熏习着他的身心。 出于元代新安理学家致力于维护朱子之学的纯洁性，将排斥“异论”、发明朱子学 本旨作为学术研究的重心，所以胡一桂深受此风影响，成为元代新安理学中严守 山东大学博士学位论文 朱学门户的易学代表人物。还有，虽然就个人资质来看，胡一桂天资聪慧，自幼 喜好读书，尤其喜好易学，可他的科举之途并不顺畅。在遭受落第之痛后，他退 而讲学。特别是，在理学名山武夷山访学过程中，他结识了同样具有弘扬朱 子学说之抱负的朱子后学熊禾，自此他学易之情甚笃、宗朱之志弥坚。在此 情、此志的激励下，他专门撰写了周易本义附录纂注和周易启蒙翼传二 书，对朱熹两部易学名著，即周易本义、易学启蒙进行了创造性的诠释。 那么，胡一桂究竟如何弘扬朱子易学? 论文认为不外乎两种方式，一个是积 极地正面建设以丰富和发展朱子易学，另一个是消极地反面批判以辨斥不同于朱 子易学的异端学说。论文重点探究了胡一桂的正面建设工作。这一探究主要围绕 两大问题，即易学及易学史观方面的建设和易学思想体系方面的建设而展开。 首先，在易学及易学史观方面，论文认为胡一桂继承了朱子“易本为h 筮 而作”的思想，并就此展开了详细论证和辨析，主张包含着许多道德性命之理的 易传同时也是一部具有 筮功用的书。 t 具体说来，胡一桂在带有朱熹色彩的易学及易学史观的指导下，从纵向和横 向两种角度对周易一节进行了宏观定位。在横向上，揭示了周易一书的 共时态特征，将其定性为h 筮之节；在纵向上，揭示了周易一节的历时态特 征，先后逐一对于易学史上周易版本、承传源流，易学文献等问题进行了考 辨，客观地再现了易学演变与发展的历史脉络。 论文认为，胡一桂在易学及易学史观方面的宅要理论贡献可以概括为二个方面： 一是继承了朱熹经传相分的思想，对周易版本进行了深入细致地考辨， 得出世人所论的连山、归藏以及三坟易大多为伪，并将经传相分的古 周易分为二个发展阶段，即古易、古易之变和古易之复。主张宋代处于古易 之复阶段，并格外重视这一阶段，认为朱子的周易本义就处于这一古易之复 的阶段，而且还很好地贯彻了经传相分的古易原则，所以被其推崇为标准版本。 二是考察了易学在不同历史时期的传承情势，指出宋代的传承呈现为二派。 其中，陈抟、邵雍一派专言象数，周敦颐、程颐一派专言义理，都未能很好做到 义理与象数兼顾。只有到了朱熹，才揭示周易本为h 筮之节，并在此基础上， 实现了象数和义理二者的有机结合，所以丰张只有朱子易学的传承才实现了“金 卢玉振集大成”。 二是注重了对易学文献资料的搜集和整理，先后收集了从夏、商、周直至宋 代，历代周易传注方面及周易传注以外的易学文献，挖掘了这些文 善 i t；j lf 善缸攀h氇i嚣孽霉口，苇；廖豫誓嘴参 山东大学博士学位论文 献中所深蕴的象数或筮占思想，i n l 现了周易本义和易学房蒙二书在易学 发展史上所具有的继彳丰开来的价值和无与伦比的地位。并且他还给这此文献撰写 了提要，后来为四庠馆臣所采用，为后世留f 了极为宝贵的文献资料。 其次，在易学思想体系方面，胡一桂在“易有理而后有数，有数而后有卦， 有卦而后有象”以及“辞变统于象占，象又统于占”的思想指导下，对易学四大 领域理、数、象、占逐个进行了微观透析，构建了一个“上足以演太极之理”、 “下足以济人牛之事”的易学体系。 论文认为，胡一桂的易学思想可以从以下几个核心命题进行把握：一是认为 “有理而后有数”，界定了“理”在易学体系中的地位，对“理”的思想做了一定 阐发，以明晰易之体，即“上足以演太极之理”。一方面在理与象关系上，吸 取了朱熹所强调的理相对于象而言所具有的超越性、逻辑在先性的思想，揭示了 太极相对于两仪四象、八卦等所具有的超越性，并进一步丰富和发展了朱熹的太 极思想，选择了从揲蓍或画卦的过程来解释“太极”，认为太极是两仪、四象，八 卦、三百八十四爻产生的最终根据，另一方面在理与气关系上，吸取了朱熹理先 气后的思想，并对阴阳问题做了一定探讨，提出位之阴阳不变而爻之阴阳则变以 及变易、交易和相易三种变化方式等思想，丰富了易学中的阴阳思想。 二是主张“有数而后有卦”，对“数”的思想进行了辨明，并探讨了“卦”的 起源。认为图书是“数之原”，继承朱熹以义理的路子探究图书之学的思想，对河 图洛节问题进行了细致研究，主张系辞中关于“天地之数”的记载是专门用 来说明河图之数的，并将“天地之数”和金、木、水、火、土五行相配，还论证 了河图、洛书之间的关系，认为不仅二者方位不同，而且河图左旋五行相生，洛 书右旋五行相克。另外，还对伏羲画卦、先天后天等问题进行了研究，对八卦和 六十四卦的起源问题做出了合理诠释，主张所谓“先天”是“先乎天”，所谓“后 天”是“后乎天”，从而进一步诠释和丰富了朱子易学所蕴涵的“数”的思想。 三是肯定“有卦而后有象”，接下来又对“象”的思想进行了探究。虽然坚持 了朱熹本于周易经传、反对牵强附会的取象原则，f u 对朱子象的思想又有所 丰富和发展，一则吸取朱子四圣易的划分方法，探讨了易象的历史演化状况，提 出了四圣易象说，认为伏羲、文王、周公和孔子所取的象各自不同：- - n 在取象 方法上，又提出“圣人取象非一端”，认为大致有全体、各体、瓦体、似体、应体、 逐爻取象等十二种取象方法，并一改朱予轻视瓦体取象的倾向，特别重视互体之 象，深刻地探讨了六十四卦瓦体八卦及八经卦瓦体的情况。 山东大学博士学位论文 四是坚持“辞变统于象占，象又统于占”。对“占”的思想进行了阐明，以实 现易之用，即“下足以济人生之事”。继承了朱熹将占筮视为周易本义的 定位以及注重筮法合乎“自然之法象”的思想，探究了占筮和辞、变、象这二种 “圣人之道”的关系，认为占处于重心，离开了占，辞就成了空说理，变就很难 发挥遇到事情所具有的决断功能，象也不能“假此众人共晓之物，以形容此事之 理，使知所取舍”。此外，他还搜集和研究了古代筮例，从而丰富了朱子关于“易 本为h 筮之节”的论证，以及补充了筮法的历史脉络。 相比较而言，在这四大领域中，“理”的领域相对薄弱。分析起来，原因手要 有二：一是和胡一桂所认同的“易本为h 筮而作”的易学及易学史观有关，象数 而刁是理成为其易学思想的“剑门”( 切入易学思想的关键) ，占筮成了发挥易之 用盼效手段；二是胡一桂虽然在当时以理学与史学并显，但由于其大多数著作“废 于火，毁于兵”，所以不能窥其思想全豹。 在论文余论部分，借用傅伟勋先牛所提出的“创造的解释学”思想，对 胡一桂的正面建设工作进行了一定的评价。认为在宗朱、述朱的为学目标指导下， 胡一桂对朱了易学的“创造性的解释”呈现为客观之了解的环节虽然充分，但是， 在超越的环节上尚显不足，尤其是未能很好地展现“我”( 解释者个人) 的创见。 所以，与程颐、朱熹等易学家相比，胡一桂易学思想的原创性较为不足。 另外，余论还探讨了胡一桂的反面批判工作，认为胡一桂先后对毛渐传二 坟易之疑、刘牧易置图书之疑、欧公图书怪妄之疑、文王重卦之疑等十二个问 题，一一进行了辨疑，起到了“皆发明朱予之说”的作用。 最后，论文认为，胡一桂易学思想基本避免了对朱了易学本来面目和思想精义 的遮蔽和歪曲，丰观上实现了他弘扬朱子易学的为学目标，客观上也造成了不仅对 明代官方易学形成有着重大影响，而且他在易学文献搜集和整理等方面所做的 工作以及图书学、易象说等方面的思想，也对清代易学发展产牛了深远影响。 4 j 关键词：易之本旨；理；数；象；占 目；lt#d_ril ig嚣y摹葶 j，t。r。，1叠q 钾 甜，jj毒鬈生彭藿筘 山东大学博士学位论文 a b s t r a c t i nt h ec a m po f t h ehs t u d i e si nt h ey u a nd y n a s t y ( 1 2 0 6 1 3 6 8 ) w h e nt h ec r e a t i o no f t h o u g h tw a sc o m p a r a t i v e l yi n s u f f i c i e n t 。h uy i g u i s 胡一桂y i - o l o g yo c c u p i e sa n i m p o r t a n tp o s i t i o n s of a r , r e s e a r c h e so nh i s1 7 - o l o g ya r ej u s tu n d e rw a y f o re x a m p l e ， y x u ey u a nl i u 易学源流( o r i g i no ft h e1 7 - o l o g y ) w r i t t e nb ym r x uq i n t i n g 徐芹庭 f r o mt a i w a no n l ym a k e sac o n c i s ei n t r o d u c t i o no fh u sl i f ea n dw o r k s ，a n dm rz h u b o k u n 朱伯昆i nt h em a i n l a n do fc h i n am e r e l ym a k e sab r i e fc o m m e n to nh u s t h o u g h ti nh i s1 7j 搬z h ex u es h i 易学哲学史( ah i s t o r yo ft h ep h i l o s o p h yi nt h e 1 7 - o l o g y ) c o m p a r a t i v e l ys p e a k i n g ，s o n gr u i n g1 7x u eg a il u n 宋明易学概论( a n o u t l i n eo f t h ey i - o l o g yf r o mt h es o n gt ot h em i n gd y n a s t i e s ) w r i t t e nb yx uz h i r u i 徐 志锐a n dx i a n gs h u1 7x u ef az h a ns h i 象数易学发展史( ah i s t o r yo ft h e d e v e l o p m e n to ft h ei m a g e - n u m b e r1 7 - o l o g y lw r i t t e nb ym r l i nz h o n g j u n 林忠军 m a d ed e e p e re x p l o r a t i o n so nh u sh - o l o g y t h es t u d i e so fh u st h o u g h to n1 7o n l y s c a t t e r e di nt h ea b o v e - m e n t i o n e df e ww o r k sa n dt h e r ei sn o ta n yp r e s e n t a t i o no fa h o l i s t i ca n ds y s t e m a t i cm o n o g r a p ho ni t t h e r e f o r e i ti so fg r e a ti m p o r t a n c et 0m a k ea p e c u l i a rp r o b ei n t oh uy i g u i st h o u g h to n ，7 b a s e do nas y m p a t h e t i cs t a n d p o i n t ，t h i sd i s s e r t a t i o ne x p o s e sh uy i g u i sd e s i r et o c a r r yz h ux i s1 7t r a d i t i o nf o r w a r da n d ，f i r s to fa l l ，c l a r i f i e st h eb a c k g r o u n do fh i s a s p i r a t i o na n di n t e r e s t s of a ra st h et i m e si nw h i c hh el i v e dw a sc o n c e m e d ，o na c c o u n to ft h er u l e r s a d v o c a t i n go ft h ey u a nd y n a s t y , z h ux i s 朱熹n e o c o n f u c i a n i s mw a sp o s i t i o n e da s o r t h o d o x ya n da p p o i n t e dm a i nb a s i sf u ri m p e r i a le x a m i n a t i o n sa n dt h u sb e c a m e p r o s p e r o u sd u r i n gas h o r tt i m e m e a n w h i l e ，z h u sn e o - c o n f u c i a n i s mq u i c k l ya n d u n a v o i d a b l yd e c l i n e dt ob et h ei n t e l l e c t u a l s t o o lt oo b t a i nf a m ea n dp o s i t i o n sa n dt h u s w a sd i s t o r t e da n dl o s ti t so r i g i n a lf e a t u r e sa n dq u i n t e s s e n c e i nr e g a r dt oz h ux i s 竹 t r a d i t i o n ，h i sv i e w p o i n tt h a t 1 7w a sm a d ef o rd i v i n a t i o n ，t h el e a r n i n go ft us h u 图书 ( t h er i v e rd i a g r a ma n dl u oc h a r t ) ，a n dp r e n a t a lt h e o r yr e v e a l e di nh i sz h o u y ib e n y i 廊县本丑( o r i g i n a lm e a n i n g so fz h o u y i ) a n d 聆x u eq ir a e n g 易学启蒙( a n e n l i g h t e n m e n tb o o kf o rt h ey is t u d i e s ) e x e r t e dg r e a ti n f l u e n c e su p o nt h ed e v e l o p m e n t 山东大学博士学位论文 o ft h e ，7s t u d i e so ft h ey u a nd y n a s t y u n d e rt h i sc i r c u m s t a n c e h o wt oe n r i c ha n d d e v e l o pt h e1 7s t u d i e so nt h ep r e m i s eo fa v o i d i n gt h es h a d i n ga n dd i s t o r t i o no ft h e o r i g i n a l f e a t u r e sa n dq u i n t e s s e n c eo fz h ux i sy - o l o g yn a t u r a l l yb e c a m eh uy i g u i s g o a l f o rh i sp e r s o n a lf a m i l yb a c k g r o u n d ，h uy i g u iw a sb o r na n db r e da taf a m i l yo f f i n ec o n f u c i a na t m o s p h e r e ，e s p e c i a l l y , h i sf a t h e rh uf a n g p i n g 胡方平，w h oi sag r e a t m a s t e ro f c o n f u c i a n i s m ， a t t a i n e d i n - d e p t h a c h i e v e m e n t si nz h ux i s n e o - c o n f u c i a n i s m ，p a r t i c u l a r l yi nz h u x i sy - o l o g y , a n dw r o t eam o n o g r a p ho fi x u e q im e n gt o n g 妇f 易学启蒙通释( at h o r o u g hi n t e r p r e t a t i o no nt h ee n l i 【g h t e n m e n t b o o kf o rt h ey is t u d i e s ) t h i sa t m o s p h e r ed e e p l ya f f e c t e dh uy i g u i si n c l i n a t i o n t o w a r d sz h ux i sn e o - c o n f u c i a n i s m ，e s p e c i a l l y , z h u sy t r a d i t i o n w em a ys a yt h 矾 t oe x p a n dz h ux i sy it r a d i t i o nw a st h ec o m m o na s p i r a t i o no fh uy i g u ia n dh i sf a t h e r i na d d i t i o n 。b e c a u s eh uy i g u iw a sb o r na tw u y u a n 婺源( s u b o r d i n a t et ox i n a n ) w h i c h i sz h ux i sh o m e t o w n ，w h e r et h er e g i o n a lc u l t u r e r e p r e s e n t e db y t h ex i n a n n e o - c o n f u c i a n i s m 新安理学n u r t u r e dh i mf r o mh i sc h i l d h o o d a st h ex i n a n n e o - c o n f u c i a n i s t sw e r ed e v o t e dt os a f e g u a r dt h ep u r l t yo fz h ux i st h o u g h ta n d e m p h a s i z e de x p e l l i n g h e t e r o d o x y a n dl i g h t e n i n gt h eo r i g i n a l a i m s o fz h u s n e o - c o n f u c i a n i s m ，h uy i g u i ，i n f l u e n c e db yt h i sf a s h i o n ，c a nb er e g a r d e da sa r e p r e s e n t a t i v ei nt h e 聆s t u d i e sw h os t e a d f a s t l ys t i c k st oz h ux i si d e a s b e s i d e s t h o u l g hh uy i g u i i st a l e n t e da n dl i k e sr e a d i n g ，p e c u l i a r l yr e a d i n gt h ec l a s s i c s c o n c e r n i n g 7f r o mh i sc h i l d h o o d h ed i dn o tp a s st h ei m p e r i a le x a m i n a t i o n s h a v i n g s u f f e r e df r o mt h ef a i l u r ei nt h ei m p e r i a le x a m i n a t i o n s ，h ew i t h d r e wa n dw a se n g a g e d i nt e a c h i n g s p a r t i c u l a r l y , i nv i s i t i n gt h ef a m o u sm o u n t a i no ft h en e o - c o n f u c i a n i s m w u y im o u n t a i n 武夷山，h eg o ta c q u a i n t e dw i t hx i o n gh e 熊w h oa s p i r e st o e x p a n dz h ux i st h o u g h t ：s i n c et h e n h u sa f f e c t i o nt ot h eh s t u d i e sb e c a m em o r e s i n c e r ea n dh i sw i l lt od e v e l o pz h u si d e a sb e c a m em o r es t e a d f a s t t r i g g e r e db yt h i s a f f e c t i o na n da s p i r a t i o n ，h em o n o g r a p h e dz h o uy ib e ny if u 胁z u a nz h u 周易本义附 录纂注( a p p e n d i c e sa n da n n o t a t i o n st ot h eo r i g i n a lm e a n i n g so f z h o u y i ) a n dz h o u q im e n g 聆z h u a n 周易启蒙翼传( c o m m e n t a r i e sa n ds u p p l e m e n t st ot h e e n l i g h t e n m e n tb o o kf o rt h ey is t u d i e s ) e x t e n d i n gc r e a t i v ei n t e r p r e t a t i o n st 0z h ux i s z h o u y ib e n y ia n dy i y u eq im e n g 6 ； ： e 盘 q ； 毒 ， 山东大学博士学位论文 h o wd i dh ee x p a n dz h ux i sy t r a d i t i o n ? t h i sd i s s e r t a t i o np o i n t so u tt h a th et o o k t w om e a s u r e s ：o n ei sb ya c t i v ec o n s t r u c t i o nt h r o u g he n d c h i n ga n dd e v e l o p i n gz h u s y 一o l o g y ；t h eo t h e ri sb yc r i t i c i z i n ga n da r g u i n ga g a i n s tt h eh e t e r o d o x yw h i c hi s d i v e r g e n tf r o mz h u si d e a s t h ed i s s e r t a t i o nm a i n l yd i s c u s s e st h ef o r m e rm e a s u r e ， i n c l u d i n gt h ec o n s t r u c t i o n so f h i sh - o l o g ya n dv i e w so nt h eh i s t o r yo f t h ey - o l o g ya n d h i si d e o l o g i c a ls y s t e mo n1 7a sw e l l f o rh i sv i e w so nt h e1 7a n d1 7 - o l o g y , h uy i g u ia d o p t e dz h ux i sv i e w st h a t t h ey w a so r i g i n a l l ym a d ef o rd i v i n a t i o n o nw h i c hh uu n f o l d e dd e t a i l e da n a l y s i sa n d a r g u m e n t a t i o n ，i n s i s t i n gt h a t 肺z h u a n 易传( c o m m e n t a r i e s ，a l s oc a l l e dt e nw i n g s ) w h i c hi n c l u d e sm a n yf a c t o r sc o n c e r n i n gt h ed a o ( w a y ) ，v i r t u e ，h u m a nn a t u r e ，a n d d e s t i n yi sa l s oa t t r i b u t e dt od i v i n a t o r yb o o k s c o n c r e t e l y , f r o mt h ev i s i o no fz h ux i sv i e w so nz h o u y a n dt h eh i s t o r yo ft h e 1 7 - o l o g y , h um a c r o s c o p i c a l l yp o s i t i o n e dz h o u y if r o mb o t ht h et r a n s v e r s e a n d l o n g i t u d i n a la n g l e s t r a n s v e r s e l y , h er e v e a l e dt h es y n c h r o n i cc h a r a c t e ro fz h o u y ia n d d e t e r m i n e di t sn a t u r ea sd i v i n a t i o n ；l o n g i t u d i n a l l y , h ee x p o s e dd i a c h r o n i cc h a r a c t e ra n d m a d et e x t u a lr e s e a r c h e sa n da n a l y s i si nd e t a i lo nd i f f e r e n tv e r s i o n so fz h o u y i , o r i g i n a n db r a n c h e s ，l i t e r a t u r e si nt h eh i s t o r yo ft h e 聆s t u d i e s ，o b j e c t i v e l yi l l u s t r a t i n gt h e h i s t o r i c a ll i n ef o rt h ed e v e l o p m e n to f t h e1 7 - o l o g y o no n eh a n d ，h uy i g u ia d o p t e dz h ux i ss e p a r a t i n gt h ej i n g ( t e x t ) f r o mt h e z h u a n ( c o m m e n t a r i e s ) a n dm a d ed e t a i l e dd i s c r i m i n a t i o no nd i f f e r e n tv e r s i o n so f z h o u y ia n dc o n c l u d e dt h a tl i a ns h a n 连山，g u iz a n g 归藏，a n ds a nf e ny i 三坟易 p e o p l ed i s c u s s e dm o s tp r o b a b l yw e r ea p o c r y p h a lb o o k s h ea l s od i v i d e dt h ea n c i e n t z h o u y ii n t ot h r e ed i f f e r e n ts t a g e so fd e v e l o p m e n t ，i e a n c i e n t1 7 , v a r i a t i o n so ft h e a n c i e n t1 7 , r e t r i e v a lt ot h ea n c i e n t ，a n da s s e r t e dt h es o n g ( 9 6 0 - 1 2 7 9 ) 嚣t r a d i t i o n b e l o n g st ot h el a s ts t a g ew h i c ho u g h tt ob ep a r t i c u l a r l ys t r e s s e d h ec l a i m e dt h a tz h u x i sz h o uy ib e ny ir e f l e c t e dt h er e t r i e v a la n dc a r r i e do u tt h ea n c i e n tp r i n c i p l eo f s e p a r a t i n gt h et e x ta n dc o m m e n t a r i e si n t ot w op a r t s ，s oh er e v e r e di ta sas t a n d a r d v e r s i o n o nt h eo t h e rh a n d ，h ee x a m i n e dd i f f e r e n tt r a n s m i s s i o nt e n d e n c yi nd i f f e r e n tt i m e s ， p o i n t i n go u tt h a tt h e r ea l et h r e es e c t s i nt h es o n gd y n a s t ya m o n gw h i c ht h es e c t r e p r e s e n t e db y c h e nt u a n 陈抟a n ds h a oy o n g 邵雍o n l yd i s c o u r s e st h e 7 l可l叠r* 山东大学博士学位论文 i m a g e n u m b e r o l o g y , t h es e c tr e p r e s e n t e db yz h o ud u n y i 周敦颐a n dc h e n gy i 程颐 m e r e l yp r e a c h e st h ep r i n c i p l e s b o t ho f t h e mf a i l e dt ot a k eb o t ht h ei m a g e n u m b e ra n d p r i n c i p l e si n t oa c c o u n t i tw a sz h u x iw h oe x p o s e d z h o u y iw a so r i g i n a l l yab o o kf o r d i v i n a t i o no nt h eb a s i so f w h i c hh ea m a l g a m a t e dt h ei m a g e - n u m b e ra n dp r i n c i p l e si n t o o n eo r g a n i s m s oh et h o u g h to n l yz h ux i st r a n s m i s s i o ne p i t o m i z e dt h eo r i g i na n d e s s e n c eo f z h o u y t h i r d l y , h ep a i da t t e n t i o nt ot h ec o l l e c t i o na n ds o r t i n go u to ft h el i t e r a t u r er e l a t e d t oz h o u y i h ec o l l e c t e dt h er e l a t e ds o u r c e sb e l o n g i n gt oo ra s c r i b e dt ot h ex i a , s h a n g ， a n dz h o u ，t t h es o n gd y n a s t i e s ，p r o b e di n t ot h ei m a g e n u m b e ro rd i v i n a t o r yi d e a s c o n c e i v e di nt h e m ，t oe m p h a s i z et h ei n v a l u a b l ef u n c t i o na n di n c o m p a r a b l ep o s i t i o no f z h o uy ib e ny ia n d1 7 朋把q im e n gi ns u c c e e d i n gt h ep a s ta n di n i t i a t i n gt h ef u t u r e m o r e o v e r , h ew r o t ea b s t r a c t sf o rt h ed o c u m e n t sw h i c hw e r ea d o p t e db yo f f i c i a l si n c h a r g eo ft h ec o m p i l a t i o no ft h e 研k uq u a ns h u 四库全书( c o m p l e t el i b r a r yi nt h e f o u rb r a n c h e so fl i t e r a t u r e ) ，l e a v i n gi n v a l u a b l em a t e r i a l sf o rl a t e rg e n e r a t i o n s a d d i t i o n a l l y , g u i d e db yt h et h o u g h tt h a t “i n 玩t h e r ef i r s to fa l lw a st h ep r i n c i p l e ， t h e nt h en u m b e r s ，t h e nt h et r i g r a m sa n dh e x a g r a m s ，a n dt h e nt h ei m a g e s a n d t h e r e m a r k sa r eg o v e m e db yt h ei m a g e sa n dt h ei m a g e sa r eg o v e m e db yd i v i n a t i o n s ，h u y i g u im a d eam i c r o s c o p i ca n a l y s i so nt h ef o u rr e a l m so fp r i n c i p l e ，n u m b e r ，i m a g e ，a n d d i v i n a t i o n ，a n de s t a b l i s h e da1 7s y s t e mb yw h i c ht h ep r i n c i p l eo ft a y i 太板( g r e a t u l t i m a t e ) c a nb ed e d u c e da n de v e r y d a yc o n d u c t sb eg u i d e d a tf i r s t ，h ei n s i s t st h a t t h e r ef i r s to fa l lw a st h ep r i n c i p l e ，t h e nt h en u m b e r s ，o n t h eb a s i so fw h i c hh ed e f i n e dt h ep r i o rp o s i t i o no ft h ep r i n c i p l ei nt h ey - o l o g y , a n d e x p o u n d e dt h ep r i n c i p l et oc e r t a i ne x t e n tt om a k ec l e a ro f t h a tt h e 7 体( s u b s t a n c e ) o f z h o u y ii st h ep r i n c i p l e f o rt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ep r i n c i p l ea n di m a g e s ，h e a d o p t e dz h u x i i d e ao ft h et r a n s c e n d e n c eo ft h ep r i n c i p l eo v e ra n dl o g i c