（中国古代文学专业论文）论李益对盛唐边塞诗的接受.pdf

摘要 李黼是中庸时期一位杰出诗人，尤其以边塞诗著称于世。本文主要从李 黼边塞诗入手，论述李益对盛唐边塞诗的接受情况，以揭示李荫边塞诤创作 的特色。 论文首先对李益边塞诗作一概述，基本确立研究的篇目。第二部分论述 李茄对盛唐边塞诗精神内涵的接受，从创业报国、生命意识、人文关怀三个 方面分析，发现李赫边塞诗的创业报国精神在“创业”与“报国”的具体指 向上与盛唐边塞诗侧重不同：其生命意识也由盛唐阔大的生命激情变为浓重 的人生感伤：人文关怀精神则在盛唐边塞诗的基础上更具悲悯之心。第三部 分则从艺术角度分析李茹对盛唐边塞诗的接受情况，分别从意象、抒情方式 及语言特色来考察，发现李益既踵武前人，又有所突破，显示艺术个性。第 四部分则简述李黼对盛唐边塞诗的接受所产生的意义，认为其边塞诗对边塞 题材的开拓、主题的深化方面有所贡献，同时对火历诗坛的诗体艺术建设也 有重要意义。 关键词：李髓，盛唐，边塞诗，接受 a b s t r a c t l i y iw a sa ne m i n e n tp o e to fm i d d l et a n gd y n a s t y h ew a sf a m o u se s p e c i a l l yf o rh i s f r o n t i e rf o r t r e s sp o e m s t h ep a p e ri sg i v e np r i o r i t yt ol i y i sf r o n t i e rf o r t r e s sp o e m st oe x p o u n d t h ea c c e p t a n c ec o n d i t i o nt h a tl i y ia c c e p t e dt h es h e n g t a n gf r o n t i e rf o r t r e s sp o e m ss o a st oe x p o s e t h ec h a r a c t e ro fl 时if r o n t i e rf o r t r e s sp o e m s f i r s to fa l l ，as u m m a r yo fl i y l sf r o n t i e rf o r t r e s sp o e m si sm a d et oe s t a b l i s ht h et a b l eo f c o n t e n t sw h i c hi se s s e n t i a lt or e s e a r c h s e c o n ds e c t i o no ft h ep a p e ri se x p o u n d e dt h ea c c e p t a n c e o fs p i r i tc o n n o t a t i o n sw h i c ha r ev i e w e di nf o l l o wa s p e c t s o n ei s e s t a b l i s h i n gb u s i n e s sa n d d e d i c a t i n gt ot h es e r v i c eo fc o u n t r y t w oi s t h el i f ec o n s c i o u s n e s sa n dt h r e ei s h u m a n i t y s o l i c i t u d es p i r i t t h e s et h r e ea s p e c t sa l ea n a l y z e dt h ei n h e r i t a n c ea n di n n o v a t i o no f l i y i sf r o n t i e r f o r t r e s s p o e m s t h i r ds e c t i o ni sa n a l y z e dt h ea c c e p t a n c ec o n d i t i o nt h a tl i y ia c c e p t e dt h e s h e n g t a n gf r o n t i e rf o r t r e s sp o e m st h r o u g ht h ea r t i s t i ca n g l e t h ei n v e s t i g a t i o ni ss e p a r a t e l y t h r o u g ht h ei m a g ea n dt h em e t h o do f e x p r e s s i n ge m o t i o na n dl a n g u a g ed i s t i n g u i s h i n gf e a t u r e w e c a nc o n c l u d et h a tl i y ib a dn o to n l ys u c c e e d e dp r e d e c e s s o r sb u ta l s om a d ea b r e a k t h r o u g h s o m e w h a t h ed i s p l a y e dh i so w na r t i s t i cp e r s o n a l i t y f o r t hs e c t i o ng e n e r a l i z e sc o n c i s e l yt h e s i g n i f i c a n c eo f t h ea c c e p t a n c e k e yw o r d s ：l i y i ，s h e n g t a n g ，f r o n t i e rf o r t r e s sp o e m s ，a c c e p t a n c e 独创性声明 y8 2 8 ( 0 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得宁夏大学或其它教育机构的学 位或证书而使用过的材料。与观一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在 论文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名：乏生谨 时间：2 加多年3 月巧日 关于论文使用授权的说明 本人完全了解宁夏大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或扫描 等复制手段保存、汇编学位论文。同意宁夏大学可以用不同方式在不同媒体上发 表、传播学位论文的全部或部分内容。 ( 保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名：蓬生谩 时间：劲口多年；月够f j 导师签名： e 丰适 时间： 叶年；月) 旷同 引言 李益是中唐时期的一位诗人，对于其诗歌研究，学术界历来不乏论者，而且在李益对盛唐诗 歌艺术精神的继承方面，基本达成一种共识，以袁行霈的中国文学史为代表：“李益的诗， 带着盛唐的一些特色，可以看作是盛唐艺术上的一种残留现象。而他诗中的感伤悲凉情调，应与 人历时期的时代风貌有关。”【1 1 这一论断。在点明盛唐诗歌成就对李益诗歌创作产生影响的同时， 也点出了李益诗歌的特色。而其边塞诗更是成为众家关注的对象”j ，卞孝萱就曾说李茄是“中唐 最杰出的边塞诗人”【：“。考察李益的诗作，边塞诗的确是晟能体现其创作成就，同时也最能反映 其对盛唐诗歌艺术精神的接受，尤其是盛唐边塞诗的接受情况。所谓接受，是斤代对前代文学的 继承与发展，从这个意义上说，这种接受不是被动的，而是一种积极地、创新地接受。但是参阅 现有关丁李益的研究成果，对李益诗歌与盛唐的关系除了像袁行霈那样在理论上作评判外，还未 发现对其进行具体阐述的文章。因此，本文从李益的边塞诗入手，就诗人如何从盛唐边塞诗中获 取艺术营养，寻找借鉴，并勇于开拓，晟终形成自己独特的创作特色这一问题，展开论述，以期 对推动李益对盛唐边塞诗( 乃至盛庸诗歌) 的接受这一论题的研究有所贡献。 1 l 中因文学史第二卷，攻行 i ；主编，第3 0 6 页，高等教育旧版礼，1 9 9 9 年8 月。 2 1 如刘人杰中罔文学发胜史中说：“孝益因久居戎幕，儿诗以与边瓣知名。”( 1 ：海人民版_ f l = 1 9 7 6 年版第 2 3 2 砸) 啦行霈中因义学史中说：“李益的边塞诗写樽极好，尤j 是七绝，常常是 i ：烈、懈f 慨之中带一点伤感 和悲凉。”( 商等教育版礼1 9 9 9 年版第3 0 6 页) 等等。 【副牟益发1 c 边粜诗卜孝髓载文史知识1 9 8 4 年第1 期。 1 宁夏人学坝i - 学位论文 第一章李益边塞诗创作概述 曼吕量量鼍曼皇鼍皇鼍笪舅皇寡皇曼曼舅t i 量矗岛墨量墨皇蔓罡舅寡毫皇皇皇曼曼曼曼曼皇量蔓曼曼罾鼻置曼曼曼皇曼置皇董罾曼皇皇皇 第一章李益边塞诗创作概述 李黼是中唐时代一位颇负盛名的诗人，他的诗自庸以来备受褒奖赞美。元和年问令狐楚编 御览诗选他的作品晟多j 。后来晚唐人张为作诗人主客图立诗人穴人为主，余分入室、 开堂、及r j 为客，步0 自居易为“广大教化主”，李益为“消奇雅正主”p j 。且不说张为评论是否妥 当却由此可见李葫在当时诗名之高。后世论唐音对李益仍有极高评价。如元代辛文房称其诗 “风流有词藻，与宗人贺相埒。每一篇就，乐工赂求之，被于雅乐，供奉天子。如征人、早 行筛，犬f 皆施绘画。二十三受策秩，从军十年，运筹决胜，尤其所长。往往鞍马间为文，横 槊赋诗，故多抑扬激励悲离之作，高适、岑参之流也。”州明人胡应麟说：“七言绝，开元以下， 便当以李髓为第一。如夜上西城、从军北征、受降、春夜闻笛诸篇，皆可与太自、龙 标党爽，北中庸所得有也。”【7 1 清沈德潜也称他“最欧边塞诗，不独同乐烽前一绝，足以动人。” p j 由此可见，李黼边塞诗是备受推崇的庸诗精品。7 f 面，就李益边塞诗的创作情况作一概述。 考察李黼的边塞诗，离不开他的从军经历。关于李益生平，卞孝萤的李黼年谱稿h 和谭 优学李茄行年考【0 】均对其作了详细的考证，就二者间所存在的分歧，后又有研究者对其作了 补充考证如于军李益生平及诗歌系年诸问题考辨”雨f 赵伯陶李熊边塞诗略论p ”，分别 提出各白的看法。这些研究虽略有出入，但火致己为我们勾勒出了李益的生平，而其从军诗序 为我们考其从军经历提供了线索：“君虞k 始八岁，燕戎乱华，出身二十年，三受末秩；从事十 八载，五在兵间。故其为文咸多军旅之思，白建中初，故府司空巡行朔野。迨贞元初，义忝今 尚哆2 命，从此出上郡、五原四五年，荏冉从役。其中虽流落南北，亦多在军戎。”李揣“五在 兵间”，前斤度过近二二十年的边塞军旅生涯，无论从军时间之长，还是辗转边幕之多，都是盛唐 边塞诗人无法比拟的。李益的边塞诗创作就建立在这样丰富的边塞生活基础上。 茂丁李髓“从军诗”这个名称，最早提出是在求人计有功唐诗纪事转引李j ； ；i 的从军诗 序中：“黼录其从军诗赠左朴阙卢景亮，自序云：从事十八载，五在兵问，故为文多军旅 之思。或闻军中酒酣域时塞上兵寝投剑秉笔，散怀于斯文。率皆山乎慷慨意气，武毅果厉” p ：q o 在这段文字里，李茄对他所谓“从军诗”做了明白的解释，“从军诗”是指那些写丁“塞上” “兵问”，表达“军旅之思”的作品，亦即边塞诗。严羽沧浪诗话诗评中说“唐人好诗， h l 御览诗共选录三十位中庸诗人的诗歌，其中李益诗入选3 6 首，为入选再家之冠。见于庸人选唐诗( 种) ，j ：海古籍版礼，1 9 7 8 年9 月。 i s 诗人主客凹张为撰，见于历代诗话续编( l 册) ，t 福保辑，第8 5 撕，中华书局，1 9 8 3 年8 月。 i q 庸才了传校正辛义房撰，用本泞校豇三第1 1 0 页，江搏古辅版_ i i | = 1 9 9 7 年6 月。 ”l 诗薮胡腌麟撰，第1 2 0 页，一i ：海古籍出版社，1 9 7 9 年1 1 月。 ”l 庸诗别饿集沈德潜选洼，第2 7 1 页一】：海古赭j 土；版祉，1 9 7 9 年l 门。 一】李益年晰稿见于中华文史论丝第八辑，1 9 7 8 年1 0 月。 1 0 李益行年考见于膊诗人行年考，谭优学著，叫川人民j 版祉，1 9 8 1 年。 【l l l 李益生卜发诗歌系年请问题考辨| ! 掣载于北京师院学撤1 9 8 4 年第2 期。 1 1 2 l 李益边粜诗略论赵们陶，载于文学遗产1 9 8 7 年第4 期。 ”那唐请纪事计有功撰，卷兰i ( 。卜册) ，第4 6 1 负，中华书局，1 9 6 5 年l l 门。 2 宁夏人学坝。 ：学位论文第一章李益边密诗创作概述 多是征成、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”【j ”严公在唐诗众题材中首推“征戍” 即边塞之作，说明厩能反映庸人一代精神风貌与审美风范的当属边塞诗无疑。李菔将这些诗篇选 录山米，冠以“从军诗”之名，赠给友人卢景亮，也足以见他自己对边塞诗的倾心。 关丁李盐“从军诗”的保存情况，我们可以从1 9 8 1 年8 月上海古籍出版社出版的明铜活字 本庸无十家诗集中看到其基本面貌唐五十家诗集刊出于明代中叶的弘治、正德年间， 在这之前，唐令狐楚的御览诗【i ”、宋计有功的唐诗纪事i j ”，还有明初年高棵的唐诗品 汇【i ”，都对李盐边塞诗有所选录但此三种均属唐诗选集，有些侧重评论，而选诗不全。庸 元十家诗集( 第八册) 收入李益集上下两卷，按诗体分类编排，上卷收占体诗四十一首( 包 括与僧人法振联句一首) ，下卷收近体诗九十一首，又补遗四首，共计一卣三十六首。其中属从 军之作的有四十五首u q ，这四十五首“从军诗”被全部收入全庸诗李益集的二卷本中。 全唐诗李j ；c 集可谓李益诗楚理之集火成者。分上f 两卷，上卷四十五首。f 卷一百二 十首，残诗一首。全唐诗卷七百八十九义收联句诗八首，凡一百七十四苜，比庸五十家诗 集李箍集多山了二十八首i l q 。以上考辨的四十五首“从军诗”全部录在其中。值得我们注意 的是，唐赢十家诗集弄l i 全唐诗均收入了幽州赋诗见意时佐刘幕( 御览诗中题为题 太原落漠驿州堠) 一首诗，其内容也为表达“军旅之思”之作，审题意当是李箍在幽州节度使 刘济幕中所作，按卞孝萤先生李益年谱稿定李益辑录“从军诗”五十首赠卢景亮的时间在贞 元四年( 公元7 8 8 年) ，而入刘济幕在贞元十三年( 公元7 9 9 年) ，故此诗应不在“从军诗”之列 但属丁我们研究的边塞诗范围。同时，全唐诗李益集还收录了一首不明山处的塞下曲( 伏 波惟愿裹尸还) ，这两首诗再加之四十五首“从军诗”，所以，现存李益的边塞诗应为四十七首。 j 4 1 沧浪诗衍梭释严刑省，郭绍虞校释，第1 9 8 页，人民义学f | ：；版剖：，1 9 6 1 年5f r 】。 1 1 5 1 御览诗收录车益的三十六酋诗中根据内容界定，其中卜一首成该列入“从军诗”，它们是送客归振武、 剃j 口j 军三韵、过五原胡儿饮马泉( 全唐诗作茄州过胡儿饮马泉) 、临游沱见入蕃使列名( 全庸诗 作临潍沱见藩使列名) 、过降户至统汉烽( 全唐诗作统汉烽下) 、拂。堆、算过川乐烽、夜宴观 将军瓣、度破讷沙( 伞唐诗题作度破讷沙二首多“破讷沙头j | 匝e 飞”一首) 、边思、暖川等卜 一酋。 唐诗纪事选录牵益诗作十首，除御览诗中提到的暖川( n ：此题作 i e 人歌) 一首外，还有夜 i 受降城阐笛、晓手自( 争唐诗作听晓角) 、从军北征、献刘济、从军有* 乐行、束从窭币骑( 拿 唐诗作米从赛下骑行) 、夜发军中、五城道中、臻下【f f ( 蔷州部落能结束) 等，根据内容分析，除献 刘济一首外，e 余都有廿r 能录白“从军诗”中。 【l j i 庸诗品汇是一部按诗体分类编排的唐诗选集j e 中“从军诗”有_ 二卜余首，除前文已录i l 的篇i ：t 外，还 有：五占古件送辽阳使逛军、将赴朔方早发汉武( 全唐诗题佧将赴朔方犁发汉武泉) ，七肓古体甓 理州址娥征人呲樽六州胡儿歌( 垒唐诗题作登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌) ，七静绝f u 赴州北宿。 泉驿南避持堆( 伞唐诗题作赴渭北宿石泉驿南蛰黄堆烽) 、夜i ：两城听梁州f f f l ( 夸庸诗题作夜l ： 两城听粱州l f f l 二首多“行人夜i - 西城宿”一首) ，七绝j ：黄堆烽等六首。 【l 聊 除i ：讳已川“的篇h 外，尚有上卷的五古登长城、北堡太原、城傍少年，七古从军夜次六胡北饮 马崩剑“为祝殇辞；下卷有五律送常曾侍榔使西蕃。带题西川、送韩将军还边、送柳判官赴搬武、且 奋l 【中州行_ v 蚓赋朔风畎飞骘，五鲍( t d 楼山见月、规骑射、军次m 城烽含北流泉，七纯刚军行、邻 宁眷1 1 ；抬遗肯赴邻申留别、 在赴 i ! 扎使府餐别等十五首。综合l 述备集中共择录m 李益“从军诗”心 l 首，i 町j e 中察下i f i ( 普州部落能结束) 实为一题心酋，夜j 二两城听粱州f l l 和度破讷沙均为一题二首， 川此共柯岍l 五首。 m 1 争唐诗拿益集优点是搜罗稀毕收录r 迄今所能见到的所有李益诗，m 过分求牟，导致4 ；辨真伪，竟 阿i ：1 录入韩翎，残昱，李端，张湖，卢纶请人诗【一首之多。其中边塞诗夜l 受降触闻笛( “入夜思归切”) 乃 j 业昱诗。 第二章李益对盛唐边塞诗精神内涵的接受 边塞诗的精神内涵是融洼于思想内容之中的一种精神力量、精神价值，盛唐边塞诗的精神内 涵可以概括为三个方面：一是创业报国精神；二二是在边塞风物的吟咏中寄托诗人的生命意识；三 是在边塞战争的忧患反思中渗透深切的人文关怀。下面分别谈谈李益对这几类精神内涵的接受情 况。 2 1 创业报国 创业报国精神是盛庸边塞诗最突出、是核心的精神力量。盛唐社会，物质繁盛、政治宽松， 文化上的j “泛交流，给庸代知识分子个人发展创造了空前良好的机遇，他们确立了积极健康的人 生观，都怀着建功立业、报效祖国的雄心壮志，渴望有所建树，形成了创业报国的主流价值观。 跃马横刀、立功边塞成了当时人们实现价值理想的途径之一，“功名只向马上取，真是英雄一丈 丈”( 岑参送李副使赴碛西宫军) ，边塞成了他们高歌理想、抒发创业报国精神的载体。王吕 龄在“单丁阴山f ”的情况下，带蔫“封侯取一战，岂复念闺阁”( 变行路难) 的豪情，面对 硝烟弥漫的沙场立f 誓言：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”( 塞下曲) 。李白也表示“愿 将腰t g j ，直为斩楼兰”( 塞下曲) 。这种建功立业、报效祖国的崇高感情在高适、岑参两位诗 人身上得到了更为突出的表现：“万里不惜死一朝得成功。画图麒麟馏j ，入期明光宫。”( 高适 塞卜曲) “万里奉于事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋。”( 岑参初过陇山途中呈宇 文判官) “功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。”( 岑参武威送刘单判官赴安 硝行营便牛高开府) 这些诗篇，直抒胸臆，高歌诗人经天纬地的远火理想，抒发建功立业、报 效饥国的崇高感情。这其间完全泯灭个人功业之念、殒身报国的品格j 剞然感人，但更多的是诗人 融入在报国之忠中的强烈的功业理想。这种立功扬名的价值观，既包含获取个人富贵的成分，义 是以造桶万眦为依! j = _ f ，体现出“创业”与“报国”的高度统一性，表现出高涨的个性意识并i 主体 观念，这也是盛庸边塞诗创业报国精神中的最突山的因素，是一种主体耩神的高昂与张扬。而当 功业难成、人生失意时，他们又表现得是那样的悲恸伤怀：“可知年四十，犹白朱封侯。”( 岑参 北庭作) “沙上见日山，沙上见日没。悔向万里来，功名是何物。”( 岑参日没贺延碛作) 这些哀叹功业米就乃至火悔从军的诗篇，包含着对个人功业意识的反思，是商扬的主体精神的更 深层的体现。“就总体而育，盛唐边塞诗所抒写的忐向，人都比较昂扬壮火，气魄刚健雄毅，感 情深沉强烈。缄歌颂高尚的爱国情操，或抒发安边定远的豪情牡志或追求建功立业的宏伟抱负， 或慨叹壮志雉酬的悲愤情怀，充分表现出昂扬壮人、奋发蹈厉的时代精神。”o j 从这一评价中， 我们可以看山盛庸边塞诗最受肯定、最突出的地方便是其创业报国的精神，而主体精神的高昂与 张扬成为这一精神价值的实质因素，使盛唐边塞诗表现出一种浪漫的功业张扬，给人一种奋发向 上的力城。 2 0 l 中唐诗歌之开拓j 新变盂二冬著，第1 0 5 页，北京人学m 版圣l 。，19 9 8 年9 门。 4 宁夏太学碘士学位论文第= 章李益对盛唐边塞诗糟神内涵的接受 李益继承了盛唐边塞诗的这种创业报国精神，以慷慨之笔抒写自己建功立业、以身许国的豪 情。据有关史料记载，汉飞将李广是李益第二十七世祖，怀着强烈的家族荣誉感、自豪感，李益 投身边塞，正如其赴邡宁留别一诗： 身承汉飞将，束发即言兵侠少何相间，从来事不平 黄云断朔吹，白雪拥涉城幸应过书募，横戈会取名 李益以“束发即言兵”这样的从小从军、亲历征战为荣，他希望凭借自己的勇敢和智慧，建功立 业，才不负“关西将家子”( 边思) 之称，所以在国家危难之际“幸应边书募”，自信“横戈会 取名”，表现出一种英雄气概。城傍少年就是这种英雄情怀的形象体现： 生长边城傍，出身事弓马少年有胆气，独猎阴山下。 偶与匈奴逢，曾擒射雕者名悬壮士藉，请君少相假 诗人生动地刻画了一个少年英雄形象，酣畅淋漓地抒发自己希冀驰骋疆场、名垂青史的雄心壮志。 所以他时刻保持着高昂的斗志、奋发的精神： 结发逐鸣荤，连兵追各蠡山川搜伏虏，铠甲被重犀。 故府旌旗在，新军羽校齐报恩身未死，识路马还嘶。 列嶂高峰举，当营太白低早戎七尺剑，封捡一丸泥 截海取蒲类，跑泉恢藕鹈汉庭中选重，更事五原西。 一一再赴渭北使府留别 诗人以十分兴奋自豪的心情追述着自己曾经经历过的生活，沉浸在当年连兵追敌、山川搜贼的美 好回忆中。虽然宿营在峰峦接天的高山上，饱经风霜严寒之苦，但诗人全然不顾，他倾心关注的 只是如何“平戎”、“封检”，如何“截海取蒲类跑泉饮鹧鹈”，而且还要“更事五原西”，表现 出一种唯以灭虏为念、不怕艰难困苦的创业报国精神。 在一些送别友人的诗中，李益热情鼓励朋友立功塞外，杀敌报国，也充分体现了创业报国精 神。如送柳判官赴撮武： 边庭汉仪重，旌甲事云中虏地山川壮，单于鼓角雄。 关寒塞榆落，月白胡天风君遥爆姚将，麒麟有战功。 诗中写出了边地苦寒，敌人又强横，然而振武乃边防前哨、塞上重镇，鼓励友人学习西汉名将霍 去病“匈奴未灭，何以家为”的精神，为国建立不朽功勋。再如送客归振武：“骏马事轻车， 军行万里沙。别离俱报主。路极不为赊。”送韩将军还边：“雨雪移军远，旌旗上垅迟，圣 心戎奇重，朱许让恩私。”诗人或对友人的万里远别表示留恋或对“雨雪移军远”的艰辛表示 同情但总还是要勉励他们为国勤劳，不辞艰辛。 总的说来，李益继承了盛唐边塞诗的创业报国精神，但在创业与报国的具体指向上侧重点不 同。前面已经分析，盛唐边塞诗的创业报国精神中张扬个性意识、凸显主体精神的作品很突出， 诗人们在报效祖国的基础上追求的是建立伟业、最大释放个体能量，立功封侯j 而李益的边塞诗， 虽也有个体的功业追求，但创业报国精神中融入更多的是收复失地以洗国恨家仇的强烈愿望和以 身许囱的壮怀。这是由李益所处的时代所决定的。 长达八年的安史之乱，留给中唐社会一片废墟，在多种矛盾激化的情况下，边患是最让人刻 骨铭心的。安史之乱烽火未熄，吐蕃乘边备空虚举兵入侵，有记载云；“及潼关失守，河洛阻兵， 于是尽征河陇朔方之将镇兵入靖国难。乾元之后，吐蕃乘我间隙，日蹙边城，或虏搽伤杀， 5 中夏人学坝：0 学位论文 第_ = = ：强李益对德唐边采诗精神内涵的接受 域转死沟壑。数年之后，风翔之西，那州之北，尽蕃戎之境，矬没者数十州。”1 2 1 1 安史之乱始平 的广德元年( 7 3 6 年) 七月，吐著又大举入侵，攻陷长安，“代宗幸陕，农冠皆南奔荆、襄， 或逋栖山谷，乱兵因相袭钞，道路梗闭”口”，局势犬乱。第二二年，吐蕃尽取河硝陇右之地，李蕊 的家乡凉州从此火陷。此后，吐蕃连连入犯，“贞元二年，诏仓部郎中赵建往使，而虏已犯泾、 陇、邪、。j 。，掠人畜，败田家，内州皆闭壁”口”，贞元三年吐蕃“入吴山、宝鸡，焚聚落，略畜 牧、j 壮，杀老孺，断手剔目，乃去。”口4 】“更攻连云堡，e _ i 投中，井皆满虏分捕山间亡 人及牛羊率万计，泾、陇、邰之民荡然尽矣。，【”1 由此可见，安史之乱以米，吐蔫借机a 侵，掠 人督、踏庄稼、毁房屋，战火不断，战祸连连，导致西北，“大地区的深重灾难。带着这样的冒恨 家仇，诗人无时无刻不想驱除外敌，恢复故土。相应，生疑于富足、安定、宽松的社会士壤中的 邪种张扬个性的思想，在这时已变得不合时宜而有所减弱，时代要求李蘸把目光投向亟待解决的 社会问题，丁是在他的边塞诗中洋溢着强烈的报国壮心。 劳者且莫歌，我歌送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。仆本居陇上，陇水断人肠。 东过秦宫路，宫路入成阳时逢汉帝出，谏猎至长扬。讵驰游侠窟，非结少年场 一旦承嘉惠，轻身重恩光秉笔参帷帘，从军至朔方边地多阴风，草木自凄凉。 断绝海云去，出没胡沙长。参差引雁翼，隐辚腾军装。剑文夜如水，马汗冻成霜 侠气五都少，矜功六郡良山河起目前，睚眦死路傍。北遥驱獯虏，西临复旧疆 昔还渺余资，今出乃赢粮。一矢驶夏服，我弓不再张寄语丈夫雄，苦乐身自当。 一一从军有苦乐行 此诗为李茄所创乐府诗题，是从建安诗人_ 干粲从军行“从军有苦乐，但问所从谁”得米 的。诗的前、r 部分白叙身世，诉国恨家仇；后半部分写入幕从军，满怀报国豪情而不以边地风沙 冰霜为苦，辨明了军中昔乐关系，抒发了诗人恢复旧疆的强烈愿望。“北逐驱獯虏，西临复旧疆”， 是还我河山时代壮烈的呼声。这样的呼卢，在盛唐边塞诗中自然是昕不到的。再如送常曾侍御 使硝蒋，寄题硝川i ： 凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。 行当收汉垒，直可取蒲尼旧国无由到，烦君下马题 涛的前两句首先点出陇两带被吐蕃占据的情况，而今看到朋友将驰骋疆场，为国建勋，作者没 有h 句留别，而是激情难捺地抒发了一通应该收复失地、乘胜进军的感慨，表达诗人自己希望报 效国家的凌云壮志。而昂能体现李黼为除边患、以身许国的雄心的是塞f 曲： 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。奠遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。 这是一首情调高昂的战歌，诗中连州三个典故，备川其意。“伏波”指尔汉名将马援，曾先后平 定州羌、匈奴，鸟桓等寇乱。一次有人向他贺功，他说：“方今匈奴、鸟桓尚扰北边。欲白请m 之。男儿要当死丁 边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪? 定远”指班超， 曾被封为定远侯。东汉明、章两帝出征匈奴，他历官军司马、将军k 史、两域都护，在两域活动 选二十一年，平定安抚州域五十余国。因久在边地，年老思乡，上疏给皇帝说：“臣不敢望到酒 2 ”店书口i 蕃传3 n n j 等撰，第5 2 3 6 页( 第f 。六卅) ，中华书局，1 9 7 5 年5 月。 2 2 1 新店书口1 蔷传欧阳修、求祁撰。第6 0 8 8 页( 第一九埘) 中华书局，1 9 7 5 年2 月。 2 ”新庸书口r 蔷传欧阳修、求祁撰。第6 0 9 4 页( 第h l 册) ，中华书局，1 9 7 5 年2 月。 2 哪新店书- 口旧传欧m 修、米祁撰，第6 0 9 7 页( 第h l 册) 中华书局，1 9 7 5 年2 门。 2 卅i ：。 6 宁夏大学硕士学位论文 第二瘴李益对盛唐边塞诗精神内涵的接受 置皇奠曹皇皇墨置董皇皇皇量舅鼻舅鲁量宴量量曩鼍皇蔓奠皇置一i i 泉郡，但愿生入玉门关。”“何须”二字，把原来年老思乡有些瓒飒的话，变成决心以身许国的豪 言壮语。三、四句，用晋国与姜戎败秦于骰和本朝名将薛仁贵兰箭定天山的典故，表达了一种不 战则已，战则必胜的豪情壮志。大有王昌龄“不破楼兰终不还”的气概，袭现了诗人以身许国、 万死不辞欲与敌人血战到底的坚强意志。 基于以上分析，我们可以得出结论：李益继承了盛唐边塞诗的创业报国精神，但时代原因使 人们的价值观在“创业”与“报国”上的侧重点不同。盛唐边塞诗主要表现出一种个性意识、主 体精神的高扬，而李益的边塞诗对个人功业、个人价值的发掘、实现，对人生道路和理想的选择 等的渲染已不再那么突出了，集中表现的则是驱除外虏、恢复故土的报国壮心。 2 2 生命意识 上文分析了刨业报国精神是李益和盛唐边塞诗共有的精神内涵，无论是以“创业”为主的主 体精神的高扬，还是以“报国”为重的对国家危难的呼救，都是在边塞军旅的真切生活中实现生 命的价值，在边景的包围中感受着脉博的跳动。于是边塞风物成为诗人们生命感发的对象在边 塞风物的吟咏中折射出诗人的生命意识。 边塞本来刀光剑影、血雨腥风，但高唱着“熟知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”( 王维少 年行其二) 的盛唐诗人，把荒凉沉寂的草原大漠当成热血男儿施展身手的大好去处，在壮阔的 边景描绘中寄托阔大的生命激情。他们托物兴情，驱遣关山风月，大气磅礴。“秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”( 王昌龄出塞) 明月本是盘古开天辟 地的见证，所谓“今人不见古时月，今月曾经照古人”( 李白把酒问月) ，从今及古，自古到 今，横跨几个时代，千里万里，时空纵横交织，眼前这明月照临下的苍茫关塞，在遥远的秦汉时 代，该是怎样一番壮景，生命力穿透了时空，定格于屹立的大山，跃马横刀，雄武无比。“大漠 孤烟直，长河落日圆”( 王维使至塞上) ，万里沙漠，浩瀚无边，空旷无物。“直”的孤烟表现 出一种劲拔、坚毅感，黄河奔腾咆哮，落日灿烂辉煌，透过这些壮美的富有生命力感的自然风物， 张显出了诗人浩大强健的生命状态。而最以描写边塞风光见长的岑参亦在诗中咏叹郁勃的生命激 情。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”( 自雪歌送武判 官归京) 能将坚韧的白草吹折的恶风，使气温骤降，一夜之间，千里冰封，万里雪飘。在这样 一个天寒地冻的北国，却是一派生机，春意盎然，诗人不感风雪寒，似闻梨花香。盛唐诗人们在 边塞自然风光的雄奇壮丽中，体验着激情飞扬的生命情怀。 李益笔下也有大量边塞风光的描绘： 边地多阴风，草木自凄凉断绝海云去，出没胡沙长一一从军有苦乐行 有日云长惨，无风涉自惊一一登长城 黄云断朔吹，白雪拥沙城。一一赴邻宁留别 关寒塞榆落，月白胡天风一一送柳判官赴振武 边风萧瑟、草木凋零，胡沙肆虐、白雪拥城，一幅边地苦寒之景跃入眼帘，那种“忽如一夜春风 来，千树万树梨花开”的浪漫奇景在李益诗中已看不到了，在惨淡的日光和惊移的沙尘中，李益 已不再如盛唐诗人那样肆意驱遣关山大漠，不拘时地，而是以写实之笔绘形尽色地描摹自己所亲 历的边塞生活，那种寄托在盛唐边塞风物中的阔大的生命力也己不再如那般激情飞扬。 7 宁夏大学撷士学位论文第二霉李益对盛唐边塞诗精神内涵的接受 曹| 量量蕾鼻董皇量量一1 i | _ _ 春天是生命力的象征，对于春光难到的边地。李益有着一番深刻地体会： 眼见风来沙旋移，经年不省草生时莫吉塞北无春到，纵有春来何处知 一一度破讷沙 “沙旋移”一个“旋”字，足见风沙来势之猛，于是也就有了不知草生的时间，且不要说在这茫 茫一片沙碛的塞外没有春天，倘若有春天来临，你又哪里知道呢? 诗人在哀怨中状物写景，与盛 唐“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”( 王之涣凉州词) 相比，声带悲风。即使能感受到春 景，却感慨万端： 桃李年年上国新，风沙日日塞垣人伤心更见庭前柳，忽有千条欲占春。 一邻宁春日 诗人用京都浓艳的“桃李”与边塞弥天终日的风沙形成一组强烈鲜明的对比，不禁黯然伤神：境 外苦寒，塞垣风沙，鞍马劳顿，坎坷不遇，既错过了上雷桃李的赏心悦目，又在风沙的剥蚀中丧 失了青春。忽见庭柳绽绿，暗示春已来l i 函，但春天来了又怎么样呢? 诗人面对纷纷柳条满目凄迷， 人生迟暮之感不言而喻。由此可见，李益边塞风物的描绘己完全不同于盛唐边塞诗，我们感受到 的不是在风物中涌动着一股强劲的生命力而是在伤春的意绪中，渗透着诗人对人生的感伤情怀。 再如过五原胡儿饮马泉： 绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉几处咬笳胡月夜，何人倚剑白云天 从来冻合关山路，今日分流汉使前莫遭行人照客鬓，恐惊憔悴入新年。 五原的原野上，杨柳拂水，丰革映目，风光绮丽，春意盎然。而这样一片水草丰盛的土地曾被吐 蕃占据【2 6 1 ，清冽的泉流成为胡人饮马的地方。明月当空，空旷的原野上隐隐传来哀婉的胡笳声， 诗人不禁思绪万端：在这广袤的边境上，究竟谁是吹笳退敌、倚剑安邦的英雄呢? 接着，诗人将 昔日冰雪严寒、关山险阻、道路坎坷的惨景同今日大地解冻、春水分流的景象对比，表现出一种 春回大地的生机。但这春光胜景却触发了诗人的身世之感，联想到自己半世书剑飘零，老大穷途 无告，形容枯槁，两鬓飞霜，自己经历了太多的失意，太多的失望，往事已不堪回首。诗人在边 塞风光的描绘中，发出意味深长的人生感慨，尘世感伤。这种感伤的生命意识与诗人所处的时代 精神是分不开的。 盛唐时期的盛世文化在盛唐人身上折射出的是昂扬自信、热情豪爽的精神和性格，使他们有 着坚强的意志和信念，有着宏伟的抱负，亦有乐观的精神。“尽管他们也写离愁别绪，也写失意 悲慨，也写山水田园，也写纵酒狎妓，而不论写什么，总有一种昂扬情思、明朗基调贯注其中。” 刚总能显示出一种饱满强健的生命力和蓬勃不息的热情。而中唐则不同，席卷了整个中原的安史 之乱，不仅在政治上、经济上摧毁了唐王朝的强盛与繁荣刚 也给唐代社会带来了一系列无法 克服的社会矛盾t 捌，内忧外患，令刚遭安史巨创尚未平复的唐王朝又陷入极度困境之中。对于那 些方经大乱、惊魂未定的诗人们来说，他们所面临的是“一个从恶梦中醒来却又陷落在空虚的现 实里，因而令人不能不忧伤的时代”( 2 9 j 。于是，他们丧失了对社会、对前途坚定的信心，没有归 【蚓 据新唐书地理志载：“盐州五原郡，天宝元年更郡日五原。贞元三年没吐蕃，九年复城之。” t 2 l 隋唐五代文学思想史罗宗强著，第7 3 页，中华书局，1 9 9 9 年8 月。 叫 在朝内是奸臣宦官交替专政，皇权受到威胁；党争的萌芽开始出现，朝廷政局堕入前所未有的一片黑暗之 中。而地方上则是藩镇跋扈，动辄叛乱，成为当时突出的矛盾同时，吐着、回纥乘边境虚弱，兵锋屡逼京师， 使唐朝疲子防范。 【2 9 1 唐诗鉴赏辞典序言程千帆撰，上海辞书出版杜1 9 8 3 年1 2 月。 8 宁夏人学顿l ：学位论文第二二章李益对盛唐边勰诗精神内涵的接受 ! 舅舅曼曼皇i l 曼! 皇曼罾量詈置量詈罡穹e 曼曼寡! 舅蔓量! 曼曼鼍! 皇曼皇兰曼鼍皇| 皇墨舅曼置量詈量曼鼍鼍量鼍阜! 曼! 鼍鼍昌曼量鼍置鼍量曼舅| 舅罡 没有山路，彷徨迷离，整体时代精神是低沉凝重、忧郁感伤的。与此同时，社会的动端必然引起 个体命逛的起伏，内忧外患兵荒马乱的中唐社会，亦使人的命运漂泊流寓，李益也在其中。“君 虞长始八岁，燕戎乱华”( 从军诗序) ，十七岁，吐蔫入侵，尽取河磷陇右之地，家乡沦陷，“束 发逢世屯”，李盏在慌恐惊惴、颠沛流离中度过了他的少年生活。二十二二岁中进+ ，二十四岁登 制科，授华州郊县尉，不久升为郑县主簿，但从此仕途蹭蹬，久不迂调。职卑位浅，人微言轻， 郁郁不得j 盆。史郫记载：“同辈行稍稍进显，益独不调，郁郁去。”pu 】于是“秉笔参帷帘，从军至 朔方”( 从军有昔乐行) ，随之而来的却是“五在兵间”，二碡剑风尘，辗转流落。时代的衰弊与 个人的不幸给李茄心灵上投下了浓重的阴影，使他陷入到一种忧郁和感伤之中。j _ e 是这样一种感 伽、沉郁的时代心态，使李盏在“风沙满眼堪断魂”( 登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌) 的 凄迷感受中，体验着诗人的世事感喟和个体孤寂的生命情怀。 所以，同样是对边塞风物的描绘盛唐边塞诗人在雄奇壮丽、浪漫飞扬的关山塞漠中寄寓着 阔人的生命激情，而李益则在云惨沙惊、风沙满碳的荒凉景致中，渗透其浓重的身世感伤。 2 。3 人文关怀 所谓人文关怀，简单说就是对人的现实生存、境遇及其命运的芙怀，这是对生命个体的存在 状态及其走向的关注。以此来定义人文关怀并以此来观照盛唐边塞诗，我们可以发现，在对边塞 战争的忧患反思中渗透着深切的人文关怀精神。 战争，往往是某一历史阶段的必然行动，当个体从事这一历史使命时，必定有所牺牲。历史 使命有其客观必然性，而人民在完成这一历史使命时要承担牺牲莆i 痛苦，这中间存在着深刻的矛 盾，是一种悲剧矛盾。以匈奴、突厥、吐蕃等为代表的北方游牧民族，为了物质利益进行侵略扩 张，久而久之演化为习惯，以至于“匈奴以杀戮为耕作，古米唯见白骨黄沙田”( 李向战城南) 。 北方游牧比族的这种职业化侵略成了中原王朝自古以来就存在的无法同避的生存难题，于是。诗 人们站在历史的高度，咏叹无休止的边战：“秦时明月汉时关，万里k 征人未还。”( 王吕龄山 塞) “羌胡无尽日。征战儿时回。”( 高适蓟r j 五首之三) “人未还”、“儿时回”便成了自古 丽米戍边守十的常态模式，其背后蕴藏的则是战七在边陲险地的戍边之苦与生存危机。诗人们从 生存雨眵e 亡的角度看待边战给士兵带来的巨大牺牲和灾难：“由米征战地，能有儿人同。”( 李白 关山月) “髑髅皆是跃城卒，日善沙场飞作灰。”( 常建塞f 曲四首其三) 骨朔横野魂逐 e 蓬，十兵已被沦为战争的：i ：具，作为个体的人的生命在残酷的战争面前已显得渺小无力。诗人 在对+ 兵血洒沙场、尸抛边地的同情中，渗透着深切的人文关怀。 同时，这种人文关怀还体现在故士难离的乡恋情结上。我们知道，中国是一个占老的农业国 家，唯农是本、唯乡是依的农耕生活背景为人们铸就了故十难离的乡恋情感模式。同时，传统的 儒学教化以t ：学思想肯定周礼，重视血缘为基础的伦理情感，所谓“父母在，不远游”( 论语里 ：) ，这种道德教化强化了人们眷恋亲故、恋土怀乡盼清感指向，无论是辞乡宦游还是羁旅漂泊， 都会使人产生一种“远游无处不消魂”( 陆游剑门道中遇微雨) 的感受，而从军戍边，不仅要 背井离乡，还要在从事戍边守士的活动中，面对艰辛苦寒的生活环境雨l 生与死的征战考验，这种 p 叼新庸书史岂传欧m 修、采祁撰，第5 7 8 5 页( 笫l 八册) ，中1 仁书局1 9 7 5 年2 月。 9 宁夏人学颧i ：学位论文 第二章李益对盛唐边塞诗精神内涵的接受 ! 目e 目! 鲁i一 ii i e e e ! 自墨目自目e | 皇 情况f 吏容易产生思乡情绪，盛唐边塞诗表现出了对这种生命个体的情感欲求的关注：“铁衣远 戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空同首。”( 商适燕歌行) “戍客望边 邑，思! j = 1 多苦颜。高楼当此夜，叹息应未闲。”( 李白关山月) 一般说来，征夫思乡与恩妇闺 怨是征戍活动带来的一体两面的情感反映。盛唐边塞诗写乡恋往往二者并举，从思妇与征夫角度 双向表现征战情怀。无论是深闺妻子的日夜悲愁，还是关山月9 ”带来的“撩乱边愁”，都是 要表现征人思念亲人、怀念乡土的感情。 这种征丈的乡恋是诗人站在戍边战士的角度对其忍乡情绪的代言，与此同时，还有一类与之 相应的军幕文十的乡恋。军幕文士的乡恋是指亲赴边塞入幕的诗人文士抒发的乡恋情感。从盛唐 边塞诗创业报国的精神内涵中，我们知道盛唐文士入幕从军伴随着强烈的建功立业的功名心和事 业感，一方面，军幕文士在强烈的功业理想的支撑下，其怀乡情感较为淡薄，更多的是感知己、 报恩义的慷慨之词与希冀功名的自豪咏唱。如高适的“岂不恩故乡，来从感知己。”( 登陇) 岑 参则“男儿感忠义，万里忘越乡”( 武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府) ：另一方面，当功 业受阻理想落空时，万里怀乡的饲怅与功名未就的不满交织在一起，其怀乡恋士的情思则表现得 极为浓烈，以岑参为例，在他的6 0 多首边塞诗中有近一半写到边愁，集中抒写强烈思乡怀归之 情的就有逢入京使、赴北庭度陇思家等十余篇。这相反的两方面说明，盛唐军幕文士的乡 恋情感的浓淡取决丁他的功业理想的实现程度，得志则乡愁较淡，失意则乡愁较浓。军幕文士的 乡恋莆l 征夫乡恋一样都是对人的情感欲求的关注，是一种对生命个体的尊重与理解是一种人 文关怀的表现。 对丁盛唐边塞诗中表现出的人文关怀精神，李益边塞诗中有所继承。 一方面，李益从糕个火的历史背景下审视边塞征戍问题，也注意到边塞战争带给士兵的生存 凼境： 秦亡汉绝三十国，关山战死知何极。一一从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝瘸辞 古来征战虏不尽，今日还复天兵来。一一塞下曲其= 黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝一一塞下曲其三 千百年米的防胡戍边，无数征人付出了鲜血、生命的巨人代价，但仍朱换来永久的和平与安q ， 诗人不禁哀叹“关山战死沙场埋恨”何时才是尽头，因为这样绵绵无期的征战带给战士的是 “塞外征行无尽日，年年移帐雪中天”( 暖川) 的戍边之苦，是“黄河战骨拥跃城北地无人 空月明”( 统汉烽f ) 的哀楚凄凉，是对生命个体的摧残与毁灭。再如同军行： 关城榆叶早疏黄，日暮沙云古战场。表请回军播尘骨，莫教士卒哭龙荒。 黄昏的落日、天j 空的阴云、广袤的沙漠、边关黄n l 稀疏的榆树，在一片凄凉惶怖的景色中，表达 对为国战北的英灵的哀悼，对生存战士的体恤。从以上这些苍凉n 目叹中，可以看出渗透下对边塞 战争的反思中的人文关怀，是一种对生命个体的关照。 另一方面，李黼在其边塞诗中也抒写士卒身处边关塞漠的思乡情绪。它们有的是见泉流