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摘要 本文以巴黎大学为例,探讨中世纪大学自治产生的历史经过,着重论述了大学自治与 特权、大学自治与社会权威的关系。巴黎大学的自治伴随着巴黎大学的建立而形成。在 1 2 世纪西欧社会经济文化复兴的背景下,巴黎大学的自治结构逐渐形成。巴黎大学的自 治与教权和王权的支持紧密相联。通过教皇与王权授予巴黎大学的特权,巴黎大学的自 治不断发展。但是,当这些特权逐渐缩减时,巴黎大学的自治没有停止。即使在新的社 会权威体系中,巴黎大学的自治仍然继续发展。通过以上研究可见,特权是巴黎大学自 治的源泉,以教权和王权为代表的社会权威创造了巴黎大学的自治,大学自治最终要进 入现有的社会权威体系之内。大学自治是相对的,它是权威体系内的自我管理制度。因 此,大学自治在社会权威体系内找到合理定位是大学自治有效发展的重要途径。 全文共分三章: 第一章分析了巴黎大学自治团体产生的历史背景和巴黎教师团体的建立。1 2 世纪, 在西欧社会经济恢复、城市复苏和文化复兴的背景下,巴黎城逐渐复兴,为大学的产生 提供了充足的物质条件。并且,由于“1 2 世纪文艺复兴”的影响,巴黎成为基督教世界 的学术中心,聚集了许多来自西欧各地的学者及求学者。这些学者为了抵制市民的侵犯, 逐渐联合起来组成了类似于城市行会的巴黎教师团体。该团体是巴黎大学的前身。它采 取自我管理的方式约束彼此的行为,形成了初步的大学组织。 第二章分析了1 3 、1 4 世纪巴黎大学分别从教皇和法国国王处获得的特权及这些特权 对巴黎大学自治的影响。1 3 世纪,教皇出于维护基督教义正统地位和维护教皇制度的需 要,多次授予巴黎大学教皇特权。接着,1 4 世纪法国国王出于加强王权统治和与教皇争 夺权力的需要,越来越关注巴黎大学,多次授予巴黎大学国王特权。通过这些特权,巴 黎大学逐渐完善了自治的组织结构,并确立了校长权威地位和建立了民主的大学大会议 自治制度。 第三章分析了1 5 世纪巴黎大学特权的缩减及其原因,以及缩减对自治的影响。随着 高等教育的普及和王权的进一步发展,巴黎大学的特权被限制和取消。尽管巴黎大学不 再享有广泛的特权,但是巴黎大学在现有的社会权威体下,在原有的组织机构和体制上, 继续走自治之路。 关键词:中世纪巴黎大学自治教皇国王 a b s t r a c t t ot a l ( et h e 瓿锄p i eo f p a r i su l l i v e r s i t y ,m i st h 髂i s 西v e sa d e s c r i 硼o no f l ec r e a t i o no f m e i 】i l i v e f s i t ) ,踟t o n o m ya l l dp a y sm u c h a t t e n t i o nt ot l l er e l a t i o n s l l i pb e t w e e l ll | i l i v e r s i t ya u t o n o m y a l l dp r i v i l e g e ,粕db e m e e i l 岫i v e r s i t ya u 啪o m ya j l dm ea u t h o r i 啦t h ec r c a t i o no fa u t o n o m y s t a r t o d 砒t h em o m 肌to f t h eu n i v e f s i 够sb 铿蛐i n 辱a st h ee c 删1 蛐y 趾dc u l t u r cr e v i v e di nt l l e w e s te u r o p ei nm e t 、】l ,e l f i l l 嘲t i 】嘎t h e 卸t o n o m ys t r i l c 眦o f p a 订sw 鹞b r o u 曲tu p w i mt l l e p r i v i l e g es e n tb yp a p a c y 越l df r 踯c hr o y a l ,也ea u t o n o m yo fp a r i sg o t a na s c d i n g d e v c l o p m e n ti nt l i et l l i r t 嘲n la n df o e 锄t h 啪t l 】= 嘎b u t ,i l lt h ef i f i 僦t l lc e n 咖廿1 ep r i “l e g e c x p 舐衄c e d 伽p r d l e n s i v e1 i m j t s 柚d 曲o 】j s h i l l a l t h o w e y m ea u t o n o m yc 0 埘n u e dt o 商s t i np 撕s 雒d “w e mi f l t o 也en e w 卸t 1 1 0 r i t a t i v es y s t 锄i l lc o n c l u s i o i l ,p 撕sa u t o n o m yc 锄e 舶mt l l e 研v i l e g c 锄dw a sm a d eb yt h ep 印a la n dr o y a la u t h o r i t yi nm em i 心ea g e s t h e 硼t o n o m yw 鹪ar e l a 虹v es e l f g o v e n 蚰e ms y s t e m f o rt l l i sr e 船o i l 出e 硼i v e r s i t ys i l o u l dg e ta s 即s i b l ep o s i t i o ni n 也e 卸也o r i 诅t i v es y s t 锄 1 如st h e s i si sc o m p o s e db yt h r e ec h 印t e r sa sf o l l o w i n g : t 1 l ef i r s tc h a p t e rc o m e st oi n 仃o d u c et h ec r e a t i o no fp 耐si nn l e 铆d f n lc c i l t u r ya i l di 忸 b a c k g r o 眦d w i t l lm er c “v a lo f c c o n o m ya n dc l l l t u r ei l lt i 坞w 砖t e me u r o p e ,虹l cc i t yo fp 新s b e c a i i l ep m s p 锄u sa i l dm e 饥d t i l m lc e n t e fo fc m s t i a nw o r l d a n dt l i e i l ,m o r ea i l dm o r e s c h o l a r ss u m m o n c di np a r i s g r a d l l a l l y ,t l l e s es c h o l a r s 瑚i t c da i l dm a d et 量i ep a r i sm a s t e r s o r g a n i z a t i o n t h en e wo 珞姐i z a t i o ni st l l e 砸m i 6 v ep a r i su i l i v e r s i 咄 t h es e c 0 i l dc :h a p t c r 锄l y z 髓t l l a tm ea u t o n o m yd e w d o p e dw i t ht l l eh e l po fp a p a lp r i 啊l e g e 卸dr o y a lp 订v i l e g e mt l l et l l i r t 。e n t l lc c l l t i l r y t l l ep 印a ls e n tm 锄yp r i v i l e g 嚣t 0p a r i sb e c a u o f c 晰s t i a l l i t yh d 馏y w i t hm cp 印a ld c c l i n ei nt l l ef o u n e e n t l lc c i l t i l 恤f 瑚c hr o y a lp a i d m o r e 钮dm o r e 甜e n t i o nt op a r i sa n do o n t i 删e dt os e n dm a i l yp f i v i l e g e st op a r i s a sar c s u l to f t l l ep d 、,i l e g 踏,p a r i sp i 蝴e di t sa u t o n o m ys m l c n l r e ,m a d e 代c 瞬sp o s i t i o n 龃db u i nt l l e g c n 酬c o n 黟e g a t i o l l s t h et l l i r dc h a p t e rc o r n e st 0i m r o d u c ct h ep r o c 蜉so fp f i v i l e g el i m i t ,a i l da l s ot h er e a s o n 甜l d i 忸e 最斌i i lm ef i 位啪t h 啪t i 】= 哆b e c a u s eo ft l l ep r o m u l g a t i o no fh i g h e fe d u c a t i o na n dm e m o r ep o w c r l f i l lr o y 吐p a f i s 硼“l e g e se x p e r i 册c e dl i i i l i t s 锄da b o i i s l l i n e l l t h o w c v t i l e a u 蛔吣m y o f p a r i sw a sk e p ti nt l l en e wa u m 嘶t a t i v es y s t 锄 k e yw o r d s :m i 删ea g e s ;p 撕su n i v e r s i 妙;a u t o n o m ”p a p a c y r o y a l 中世纪时期巴黎大学的自治 导言 大学自治是高等教育最悠久的传统之一。中世纪大学的自治对中世纪大学的发展具 有重要意义,所以研究中世纪大学自治有助于更深刻地了解中世纪大学。虽然现代大学 自治的内容较中世纪时期大学已经发生了很大的变化,但是,追思中世纪大学的自治对 探求现代大学的发展仍具有借鉴意义。本文探讨中世纪时期巴黎大学的自治主要基于以 下几个方面的考虑。 首先,中世纪大学的自治对中世纪大学的发展具有重要意义。人类从事高深学问的 研究和传播与进行一般人类活动一样,需要适当的秩序和制度来保障。通过比较中世纪 各个大学的历史,史学家发现,萨莱诺大学( s a l 锄o ) 之所没有延续下来就是因为制度 的缺失。回而中世纪时期巴黎大学因为实行自治而取得的发展恰恰说明了制度的重要性, 同时,它也证明,中世纪大学自治制度对大学的发展具有重要意义。为了更好地了解中 世纪大学,我们应该了解中世纪大学的自治。 其次,巴黎大学是中世纪时期大学的典型代表之一,而且它对欧洲大学的产生和发 展产生了深远影响。西欧中世纪时期主要有意大利的波罗尼亚大学( b o l o 朋a ) ,牛津大 学( o x f o r d ) 、剑桥大学( c a m b 棚g e ) 和巴黎大学四所大学。其中巴黎大学对欧洲其他 大学的影响最大,许多大学直接照搬了巴黎大学模式。因此,中世纪巴黎大学的自治具 有一定的代表性。以巴黎大学为研究对象可以使我们更深入地了解中世纪大学的自治制 度。 再次,中世纪大学的自治是大学自治的源头,了解中世纪大学自治可以为现代大学 的自治提供借鉴。1 1 、1 2 世纪,处在“黑暗时代”的西欧产生了人类文明之花大学。 大学在一开始产生时就实行自治。1 6 世纪,经过欧洲文艺复兴、宗教改革的洗礼,在近 代科技革命的推动下,欧洲中世纪大学随之进入近代高等教育发展阶段。1 8 世纪末,在 近代科学技术发展和社会政治制度变革的影响下,欧洲大学实现近代化。2 0 世纪,在世 界格局发生重大变化的情况下,大学开始了现代化的进程。如今,在教育和人才日益成 为社会发展的主要决定因素的形势下,我们更加迫切地想知道大学如何发展,大学自治 如何在大学发展中发挥有效作用。追古思今,以史为鉴,了解中世纪时期大学的自治可 以给现代大学自治的发展带来一些启示。 本篇论文的题目是“中世纪时期巴黎大学的自治”。巴黎大学产生经历了一个漫长的 。布鲁贝克著:高等教育哲学) ,郑继伟译,北京:北京师范学院h ;版社,1 9 9 1 年,第1 7 页 。a b c o b b a i l ,孙p 和硪f m ,c 肺删“科丁,l 曲d 鲥f z 肿删口耐螂岔肋n ,l 舢d :m c t l i u c n n d 1 9 7 5 ,p p 4 7 3 & 中世纪时期巴黎人学的自治 孕育过程。虽然有的资料甚至把巴黎大学的,r 始追述到查理曼大帝时期,但是这种说法 除了有为查理曼歌功颂德之嫌之外,没有实际意义。本篇论文从巴黎大学的“教师型” 特点出发,。把巴黎教师团体的建立作为巴黎大学诞生的历史开端,因此追述巴黎大学的 起源从1 2 世纪丌始。一般认为,1 5 0 0 年是高等教育发展进入近代化的开端,所以本文的 “中世纪时期”到1 5 世纪末截止。 大学自治,英文文献中常使用“u l l i v e r s i t y 卸t o n o m y ”、“a c a d e m i ca u t o n o m y ”、 “i n s t i m t i o n a la m o n o m y ”等几种表述来指称这一概念。在中文文献中,也有一些不同的 概念名称,如“学术自治”、“高校自主权”、“高校自主办学”、“院校自治”、“学术自主” 等。罗勒杰哲学百科全书指出:“a u t o n o m y 一词的核心含义是自己拥有对自己的 主权,能够自我管理或者自我决定;如果一个机构或政治实体是自我管理或自我决定的, 那么它就是自治的。”综合中世纪大学的特点,以及参考前人的研究,。本文所指的大学 自治是以大学自我管理为基本内涵的一种制度。 这篇论文所作的研究是在前人研究成果的基础上展开的。在进行这个问题研究之前, 我尽可能地收集与巴黎大学自治相关的文献资料。所收集的中文资料主要集中在2 0 世纪 9 0 年代至今,外文资料( 英文) 主要从1 9 世纪8 0 年代至今。 国内学者在中世纪大学史研究上取得了一些成就,然而,对中世纪大学自治的研究 虽然流行但不深入。其研究结论主要穿插在中世纪大学研究、大学史研究和大学自治研 究中。目前国内关于中世纪大学史的研究成果也主要以论文的形式呈现,偶见著作。许 多学者已注意到中世纪大学的特点。潘后杰、李锐的欧洲中世纪大学兴起的原因、特 点及其意义。提到中世纪大学的特权是中世纪大学的特点。这篇文章是国内较早的较具 体的分析大学特权的文章,虽然简单,但对认识大学的自治权有很大的帮助。欧阳光华 的中世纪大学的起源、类型、特点及其演变 、刘玉皎的论中世纪大学的历史地位 和作用 、王挺之的欧洲中世纪的教育o 这三篇文章提出了中世纪大学具有自治性 特点,大学享有自治权。但它们论述简洁,缺乏具体分析。赵瑶丹的浅谈中世纪大学 。牡前拉伊( d u b o u f a y ) 编写的巴黎大学的校史:自矗理大帝牟本朝( h f s t o au n i v c r s i i sp 撕s i s f sa c a r o i o m a g n o 甜n o s t r a t e l t i p o m ) ( 对开六人卷) :参见汤普森所史著作史中弹本( 下卷) ,第7 2 瓤。该书 f 版 i 期为1 6 6 5 1 6 7 3 年,奉条注释引自于【法】爱弥尔涂尔干:教育思想的演进,李康详,一卜海:上海人民出版社,1 9 9 6 年,第1 0 7 1 惦 页 o 一般认为,中世纪夫学q ,分为以波罗尼弧人学为代表的“学生型”和以巴黎为代表的“教师型”两夫类。 铆和震:大学自治研究的皋奉问题济牛人学教育研究,2 0 0 s 年1 2 月第lo - 1 5 贝;和震:矾方人学自治理念 的演进 ,学术研究,2 0 0 3 年第1 0 期,第1 1 9 1 2 2 贝;畦依凡:r 大学自治”与校长治校1 ,岛敦探索,2 0 0 1 年 第4 期,第1 0 1 2 贞。 o 潘后杰,李锐:欧洲中世纪大学兴起的坂湖、特点发苴意义,叫川师范大学学报 ( 社会科学版) ,1 9 9 3 年7 月, 第l o o _ 1 0 8 贝。 o 欧阳光牛:中世纪人学的起源、类型、特点及其浈受,高等函授学报,1 9 9 8 年第l 期,第3 2 3 6 页。 o 刘下皎:论中世纪人学的肌史地位和作用,辽宁帅专学报,2 0 0 0 年第l 期,第1 0 5 1 0 6 页 o 王挺之:欧洲中世纪的教育,叫川人学学报( i :会科学版) ,2 0 0 1 年第3 期,第1 0 7 1 1 5 页。 2 中世纪时期巴黎大学的自治 的独立性。和张斌贤、孙益的西欧中世纪大学的特权 分别专门论述了中世纪大学 的独立性和中世纪大学的特权。它们对中世纪大学特权的来源和内容作了较具体的论述, 对自治与权威、自治与特权的联系作了一定的分析。总的来讲,中世纪大学的自治性已 经得到普遍共识。现有研究已经说明了特权与自治,权威与自治之问的联系是认识中世 纪大学自治的主要问题。但是,一切历史都是当代史,回归到中世纪历史背景中才是更 有效地认识中世纪大学自治的根本途径。现有的研究还没有深入地结合中世纪大学的历 史背景展开研究。 目前国内已发表的研究巴黎大学史的成果也很有限。主要是一些论文,著作只有一 本。其中,王养冲的论1 2 、1 3 世纪法国各地学院与巴黎大学的兴起。通过分析巴黎 大学的组织结构,指出了巴黎大学兴起的主要原因,对巴黎大学的自治未作具体论述。 李振峰的巴黎大学的创建过程及其启示回指出了巴黎大学的自治是巴黎大学的重要特 征之一,简要提及了1 3 世纪巴黎大学通过与教会的斗争获得的自治权。但对这些自治权, 作者没有作具体的分析。王晓辉的步履蹒跚、依然优秀一巴黎索邦学院创建8 0 0 年 之思考 一文提到追求自由是巴黎大学诞生的原因,指出了自治在巴黎大学历史上的作 用,但分析得十分简单。国内研究巴黎大学唯一的著作是李兴业编著的巴黎大学 。 它对巴黎大学史进行了简明扼要的介绍,书中简单列举了与巴黎大学自治有关的一些事 实,但未作分析。总的来说,研究巴黎大学的国内学者都提到中世纪巴黎大学具有自治 的特征,但是分析十分简单,还谈不上专题探究。 国外学者对于中世纪大学的研究源远流长o ,硕果累累。其中关于巴黎大学和巴黎大 学自治的研究很丰富。根据社会学家涂尔干( e n l i l ed r i l r i d l e i i l l ) 的考据,第一部系统的巴黎 大学校史,可以追溯到1 7 世纪,是杜布拉伊( d ub o u l a y ) 编写的巴黎大学校史: 自查理大帝至本朝( h i s t o d au n i v e f s i t a i t i sp a r i s i e n s i sac a r o l om a 印。觚n o s 仃a t 锄p o m ,1 6 6 5 1 6 7 3 ) 。虽然这是一部材料极为丰富的文献,但是涂尔干认为“此书的作者 一点考据精神都没有,对巴黎大学起源的叙述完全是神化式的:名为历史,实为传奇,” 即使如此,在相当长的时间里,这部开创性的著作仍然是经典。严格来说,这些著作都 不算真正的学术研究。欧洲中世纪大学真正进入学术研究的阶段是1 9 世纪下半叶。 w 赵瑶丹:浅谈欧洲中世纪大学的独寺性 ,广西民族学院学报,2 0 0 1 年1 月,第1 1 7 1 2 0 页 o 张斌贤,孙益:西欧中世纪大学的特权,北京帅范大学。2 0 0 4 年第4 期,第1 6 - 2 3 页 o 干养冲蓍:论1 2 、1 3 世纪法国各地学院与巴黎大学的兴起,华东师范大学学报 ,1 9 8 1 年3 月,第3 3 - 3 6 页 o 李振峰:巴黎人学的创建过程及其启示 ,现代大学教育,2 0 0 4 年第4 期,第4 6 _ 5 0 页。 o 王晓辉:步履蹒跚、依然优秀一巴黎索邦大学创建8 0 0 年之i | ! 考,比较教育研究,2 0 0 4 年第8 期,第5 5 枷 页 o 李兴业编著:巴黎大学) ,长沙:湖南教育出版社,1 9 8 8 年 o 最早开始探究欧洲大学发展历史的人是哥廷根人学的教授斯蒂安迈那斯( a i r i s t i 锄m d n e 硌) ,他在1 8 0 2 1 8 0 5 年 间完成| r 四卷本的岛等学校发生和发腱史 ( d i c g c s c h i c h t e d c re n s c 1 1 硼g u n de n t w i c k l u n g d 玎h 0 1 1 s c h u l 朋帅s e r 嚣 e r d t l l c i l s ) 这部作品有丫丰富的资料,但只是基于对人量1 日手稿的捧列,丽不是批判地运用本条注释引自于h i l d c d c r i d d 昏s y l t l 咖s ,一胁f 叫。厂船哳f 哪咖,研血兀悌v o i i i i ,c 狮晰d g e :c a m “d g cu n i v 懿时p 髑s ,1 9 9 2 ,p 2 3 唧【法】爱弥尔吐尔于著:教育思想的演进,李康详,上海:上海人民出版社,1 9 9 6 年,第1 0 7 页 3 中世纪时期巴黎人学的自治 德尼弗尔教父( h e i 耐c hs l l s od e n 讯e ,1 8 4 4 1 9 0 5 年) ,多明我会学者,遍访欧洲各主 要国家图书馆,后利用担任梵蒂冈档案馆副馆长的机会,于1 8 8 5 年出版了材料扎实的 1 4 0 0 年前的中古大学( d i eu n i v e r s i t 乱e i ld e sm i 他l a l t e r sb i s1 4 0 0 ) ,推翻了杜布拉伊 的研究结论,开列出几十个从教廷文献中重新发现的中世纪大学,使中世纪高等教育的 研究发生了革命性变化。后应巴黎大学之邀,德尼弗尔教父与大学图书馆长夏特兰 ( c h a c l a i n ) 一起整理出版其早期历史资料。在数年时间里,他们编出对开本四大卷巴 黎大学文件汇编( c l l a r n j l 撕u mu l l i v e r s i 诅i sp a r i s i a l s i s ,1 8 8 9 1 8 9 7 ) 和两卷文献汇编 ( 1 8 9 4 一1 8 9 7 ) 。据德尼弗尔本人在第二卷序言中说,他在教廷登记室看过2 0 万封信, 用了其中8 0 0 0 封作为该卷注释。以后中世纪大学史研究的主要史料都来自此汇编,所以 它也是巴黎大学史研究的主要史料依据。西 在德尼弗尔教父和夏特兰馆长编写巴黎大学文件汇编的基础上,从1 9 世纪末期 开始,国外学者对巴黎大学展开了深入的研究。1 8 8 6 年,有关早期大学组织及其起源的 调查硬究讲稿诺tl e c 悯o ni h e 陆e 口h de a r l yc o 垃m 娃o no fu n t v 哪诋e sw t i h 口s m n ,e ) ,q f m e d i e v 口l f 渤) 出版,共十五讲,第九讲叙述了巴黎大学,着重介绍了中世纪巴黎大学历史上 的著名学者、大学的特权、重要事件以及组织机构设置情况。1 8 9 3 年,巴特尔编著的阿 贝拉尔和早期大学的起源气爿6 出耐口耐埔p d 螂z 口n d 咖胁,幻踟f v 讹,) 出版,该书 从著名学者阿贝拉尔的影响开始,着重介绍了巴黎大学兴起的历史渊源。1 8 9 5 年,欧洲 中世纪大学研究的里程碑式作品、哈斯廷斯拉什达尔( h a s t i n g s r a s h d a l l ) 的三卷本欧 洲中世纪大学回( 砌p 【历f 垤坶f 能s 矿而唧e 加珐e 肘池妇爿g 嚣) 出版,此书成稿前后经过 1 3 年,作者收集整理各种原始资料文献以及各种现存手稿,在他本人的博士论文、德尼 弗尔教父( f a t h e rd e l l i f l e )以及库夫曼( 1 洳丘n 龇) 的著作基础之上完成,1 9 3 6 年的新 版本由波维克( f m p o 而c k e ) 加以修正。后来出版的关于中世纪大学的研究作品, 很难超越拉什达尔的这部著作。他的著作迄今为止仍然是有关中世纪大学的最好作品。 本书第五章详细介绍了巴黎大学的历史,包括巴黎大学的兴起,巴黎大学的组织结构, 巴黎大学各学院的情况,巴黎大学的特权、制度。拉什达尔详细地介绍了巴黎大学特权 的来源过程,并指出了特权对巴黎大学影响。 2 0 世纪,中世纪大学的英文史料建设受到重视。一大批以更翔实的史料为基础的研 究作品出现。代表性的作品是诺顿( o n o n o n ) 的教育史阅读材料:中世纪大学 【法】爱弥尔吐尔千著:教育思想的演进,第1 2 1 页,注释1 。 4s s l a u 舐,l e c m 诧so n l k r i n h d e 8 一y c o h s m h l i o n o f u h i v c 幅讲船嘶c h os “删研m c d i e 似le d t l o n ,h e w 、o 氏 扑dh 哪d 呻:d a p p l e t o n 锄dc 伽1 p 帅y 1 8 8 61 9 1 2 p n t e dj nt h cu n j t e ds t a t e0 f a m 耐c a 4 n i c h o l 私m u m y b u t l e 吲,一缸如耐删d 抛0 岍n d 耐鼬咖胁j f o 咿0 ,幽l 唧5 f 如,n c wy o r kc l i 盯l 嚣s 耐b l 盯s s 帅毛 1 8 9 3 。h a s i i n g s r a s h d a ,n pc 聃f i 梆甜帮矿白掣胁f p m 批爿g 嚣,3 v o l s e d f m p o 、v i c i 【卸d a b e m d 蚰,o ,【f o r d ,1 9 3 6 ; r e p i 吐l o n d o n ,1 9 4 2 5 8 ;r c p n t ,o x f o r d ,1 9 8 8 4 中世纪时期巴黎大学的自治 r e 口d i n g si nt ch i s t o 憎o fe d 口c i o n :m e d 泐n lu n i v e r s n i e 04 收录了网拉受尔秘索尔兹怄 里的约翰( j o l l i io fs a l i s b u r y ) 的生平、思想、教学活动和方法;中世纪大学中学习的内 容和教科书;世俗和教会当局授予大学的特权:大学教学方法和考试的情况;在某些大 学中一天的学习过程:获得学位的要求:以及大学中来往的一些信件等等。桑代克( l 硼n t h o m d i k e ) 的中世纪的大学记录与生活( m f v e 瑙咖,出口耐工瑭加抽p 朋池4 9 甜) 基本按照年代顺序收录了中世纪巴黎、波罗尼亚等大学获得的特权、大学成立、章程、 课程、教学、管理、学位、服装、教师、图书馆、薪水单、学生生活等等资料。克伯莱 ( e l l w o o dp c u b b c f l e y ,) 的教育史阅读材料( r e a d i n g s i n t l l e h i 咖r y o f e d u c a l i o n ) o 在 大学的兴起一章中收录了世俗和宗教当局给中世纪各个大学的特权文件;大学的教学证 书;巴黎、牛津等各个大学的必读书目、课程要求和教学方法以及时间表等等。在这些 史料的基础上,2 0 世纪巴黎大学的研究成果大量出现。1 9 7 2 年,鲍德温和高德斯维特 ( b a l d w i na n dg o l d t h w a i t c ) 的政治中的大学:从中世纪晚期到现代早期的个案研究 t u n i v e r s m e si np o l 越c s c es 饥d 主e s r o mt h el n t em i d d l ea 香e sa n de 口r l ym o d e mp e r i o d ) 出版。该书一开始的文章就探讨了中世纪时期巴黎大学与城市的关系。1 9 6 1 年,波尔克 伯尔( p e a d 磁b r e ) 的中世纪的学术特权:波罗尼亚,帕度尔巴黎和牛津大学的权利、 特权秘豁免衩t s c h o n r l yp r m l e g e si n t h em t d d t ea g e s t h em g h l p r i 试l e g e s n n d i m m n m e s ,o fs c h o k 倦4 缸u n i v e r s m e s 口tb o l o 财n p 矗l l n p 口n s4 以o x 白r d) 4 出版。此 书共分九章,详尽考察了中世纪时期巴黎大学的特权。从第四章到第九章分别论述了1 3 世纪、1 4 世纪、1 5 世纪巴黎大学获得特权的经过及其内容。作者强调全体师生经过不懈 的斗争才获得特权,获得和维护特权的历史都经历曲折和代价,巴黎大学的自治处于教 皇和国王斗争的夹缝中,大学巧妙地利用二者的矛盾及其需要才获得大学特权。另外, 关于巴黎大学研究的专著还有菲儒罗( s t 印h c f 删o l o ) 的大学的起源:巴黎的学 校及其批评者,1 1 0 0 1 2 1 5 ( 刀l pd ,嚼船矿髓p 跏f v 邯砂:咖e 豇心廊口拧d 肪p f , c m 蛔,l l o o 1 2 1 5 ) 、科特尼( w i l l i 锄c o u r t 朗a y ) 的1 4 世纪早期的巴黎学者( 忍廊缸撑 跚。肠昭加肪p 眈咖肋“胞翻抽锄,? 口勋嘲,尸d 肿盯豇) 。,泰吉森( j m m h t 岣s s ) 的巴黎大学中的责难和异端( c a 邶甜p 口材疗j ,留y 耐珐p 加n 懈培疗y p a r 括? j 2 d 班j 4 d o ) 。由于这些论著涉及巴黎大学自治主题的内容较少,此处就不详细列举了。 ”o n o n ,r e 砌秽如f e 胁,f 0 d ,幽翻砌n :肘i d ¥e 阳,c 加f 嘲咖,c a m d g 岛m a 鹳:h a n 愠r du n i v e 两坼1 9 0 9 o l 口m t h o m d i k c 厢f - 计? 睁r e ,出4 月d 厶序m 抽8 肘批一邪n e w 眦:c o i u m b i a u n i v e 曙时p 僻s ,1 9 4 4 。e l l w 0 0 dpc u b 吲斜月阳幽秽m 曲em 哟,y0 ,鼬删胁1 c a m d g cm 螂:n er i v j d cp 懈s ,1 9 2 0 oj w b a i d w i n ,粕d g o l d i h w 莉峨凡a ( c d s ) 脯f 删出研尸b ,f f 妇触鼽击甜加坍船上4 招肘砒以嚣口耐口 争 胸拥 廊db a i t j m o 耐l o n d ,1 9 7 2 4p 融妣s c t o l n r l y p n v t l e g 抽| km i d d k g 嚣n er i 醇t p m n 昏曙删d | m m u n i t i 嚣硝s c h o k 付肼du 哪v 邯撕铭m 肋咖,阮出口n 胁删d d 和耐,h d 伽:m c d i e a c a d 啪yo f a m 刊c a ,1 9 6 1 o s t 印h 伽f 印v o l o c m 魄妇o ,f p 踟f 啪咖? ,k o d 厶p ,舟山棚d 曲咖c 枷搿,l l o o - 1 2 1 5 s 协r i f m d ,ca = s i 柚制u n i v e 体i t yp r e s 1 9 8 5 ow i l l i 锄c o u 向l a y ,p a f i 画锄s 咖,口糟加咖妇咖胁胞棚曲c 鲫f “彤4s 口嘲,丹栅札c 枷“d 黔1 9 9 9 。j m m h 1 1 l 酊s s 锄c 毛聊胛删d 拙:,b 妒口f 加曲f 埘s 砂矿腑,2 d d 触p h 订a d e l p h 讯1 9 9 8 5 中世纪时期巴黎大学的自治 2 0 世纪关于巴黎大学的专著丰富起来的同时,也出现了包括巴黎大学的综合型大学 史研究的论著。具体列举如下: 1 9 7 5 年出版的中世纪大学:它们的发展及其组织结构( 砀e 肘击p m ,l m f w 憎f “船? 砀e 扣眈化,印脚肼f 口栉dd ,酗n 加砌胛) 。该书第四章重点介绍了中世纪巴黎大学的组织机 构,介绍了学院、社团组织以及大学对外部社会的影响情况。该书指出巴黎大学这种权 威大学地位与宗教神学有直接渊源,巴黎大学的管理权掌握在教师之手,但是,由于教 会以及世俗王权的插手,巴黎大学慢慢丧失了一些自主权利。该论著的研究重点在于组 织结构,所以自治的研究仅穿插其中。 1 9 9 2 年出版了中世纪大学丛书中第一卷欧洲大学史似f s f d ,) ,o 厂肺p 【m f 化坶砂 加函砌赡场d 。该书综合各家学说,以专题形式重点介绍了中世纪大学的各方面内容。 本书讨论了中世纪大学的结构、学生、教师、研究学习等几部分内容。其特点是概括性 强,集中体现专题性研究特点,第二部分共分三章篇幅介绍了大学的组织机构,包括大 学与公共权威部门的关系,大学内部组织、财政、管理机构和决策方式。其中大学与公 共权威部门的关系这部分总括性地论述了中世纪时期巴黎大学与社会权威的关系,论述 了社会权威对巴黎大学青睐的具体措施和目的。但限于篇幅,论证缺乏详细史料的佐证。 它的论证有待于进一步挖掘去加强深度。 1 9 9 7 年出版的早期大学:教师团体和欧洲大学教育的起源( 砌pm 踟眈憎f f l ,: 鼬廊“m n 册m ,口耐肪e 0 枷矿跏f 肼砂点孔砌n 伽觇唧p ) 。介绍了中世纪欧洲早 期出现的大学,探究大学出现的历史渊源和基础。作者通过整理目前出现的各种各样的 大学历史书籍和各个大学自己出版的大学校史,采用列举法和典型事例分析的方法,把 大学当作社会有机结构的一部分来对待。书中详细介绍了中世纪大学生活中尤为引人注 目的学生与市民之间发生的暴乱和仇怨,如1 2 2 9 年巴黎大学的冲突,这些材料对深入研 究大学自治活动有重要参考价值。 从以上的资料分析来看,对中世纪欧洲大学的研究在国外已经非常丰富。这些论著 从不同角度出发,揭示了中世纪欧洲大学的某一方面或者某一时期的发展状况,涉及了 巴黎大学自治的某些内容。但是,对于中世纪巴黎大学自治的历史脉络,自治与特权, 自治与权威之间的逻辑关系还有待于进一步的深入研究。 综合国内外学者的研究成果,本篇论文尝试探究中世纪时期巴黎大学的自治。全文 将分三章,第一章主要研究巴黎大学产生的历史背景和巴黎教师团体的形成:第二章主 。九b c o b b 柚,功p 胁击删,跏f ”邮j 船j 豫一r 凸舰f o 胛鲫,口耐咖聊切f f d ,l 咖d o n :p r i n 刚i n t i l e u ka t t h c u n j v a 嘶t yp r 镐s ,c 姗研d g c ,1 9 9 7 40 、a 主p e d e r s o n ,弧ef l 燃tu h t v e 曙i l y :s c “d i h mg c h 蹦r n | n 砌i h eo n 舀燃巧u m 憎i 哼e d m c i o ni ne h m p e ,p r i n t 耐i h l e u x n t 龇u n i v e r s i 母p m s ,c m n b n d g e 、蝴 6 中世纪时期巴黎人学的自治 要研究1 3 、1 4 世纪巴黎大学获得特权的内容和原因及其对巴黎大学自治的影响;第三章 主要研究1 5 世纪巴黎大学的特权遭遇的缩减及其对自治的影响:最后的结语部分将结合 前文的分析和论述,对巴黎大学的自治与特权,自治与社会权威的关系做出总结。本篇 论文研究中运用历史文献分析方法,在高等教育哲学中关于“大学自治”哲学理论的指 导下,以中世纪巴黎大学的历史为主线,探讨巴黎大学自治的内涵和实质。 7 中世纪时期巴黎人学的自治 第一章巴黎大学自治团体的建立 巴黎大学的自治伴随着巴黎大学的产生而形成,自治是巴黎大学与生俱来的特点之 一,所以巴黎大学产生的过程也反映了巴黎大学自治性组织产生的过程。本章将通过追 述巴黎大学产生的历史过程,探讨巴黎大学自治组织发展的历史脉络。 第一节巴黎大学自治团体建立的历史背景 巴黎大学的产生经历了一个漫长的孕育过程。1 l 世纪之后西欧社会经济发展,城市 复苏,为巴黎大学的产生提供了稳定的社会环境和充裕的物质条件。紧随其后的1 2 世纪 文化的复苏为巴黎大学产生的提供了文化源泉。巴黎大学就是在这样的背景下产生。 首先,1 1 世纪西欧社会经济的恢复和发展推动了城市的复苏。巴黎城的复苏为巴黎 大学的产生奠定了物质基础。 西罗马帝国灭亡后,西欧经历了一段混乱时期,社会经济萧条,政治动荡。但到1 1 世纪之后,社会局面逐渐趋于稳定,人口数量开始恢复。随着人口增加,大量荒地获得 了开垦。在这种情况下,西欧的农业经济得到了恢复和发展。农业的复兴产生了大量剩 余的农产品,这就使农产品不再仅供土地的所有者和耕作者消费,而且作为交换品进入 商品市场,为更多人脱离农业劳动提供了保障。农业的发展促进了商品交易的活跃,地 中海沿岸及交通要道附近城市逐渐复兴起来。在这样的背景下,西欧社会面貌发生巨大 改变,以市场为中心的城市大量出现。仅高卢地区,就出现了奥尔良、波尔多、科隆、 南特、卢昂等多个城市。这些城市与周围乡村问密切合作,乡村向城市供应粮食,城市 向乡村供应商品和产品;市民的物质生活依靠农民,而农民的社会生活则依靠市民。 巴黎就是在这样的背景下复苏的。这时期形成的城市与古罗马城市已有很大的不同, 城市里形成了市民阶级,市民阶级主要由手工业者和商人组成。手工业者拥有各种用以 维持生计的手艺,如编织,染色等等。而商人则负责贸易交换,满足城乡居民各种需要, 促进商品在更大范围内流通。城市里还有一些专门从事满足市民生活的职业的人,如面 包师、酿酒师、屠夫和铁匠等等,这些人的存在也是城市生活必不可少的。他们为城市 生活创造的物质条件使教师和学生能够脱离简单的体力劳动,专心于知识的学习、传授 与研究。与此同时,巴黎的政治地位同渐上升。从路易七世( l o u i sv i i ,法兰西国王, 1 1 3 1 一1 1 8 0 年在位) 的第二次十字军东征( s e o o n dc m s a d e ,1 1 4 7 一1 1 4 9 年) 起,国王 的行政机构开始驻扎巴黎。到菲力普四世( p i p ,法兰西国王,1 2 6 8 一1 3 1 4 年在位) 。【比利时】亨利皮雷纳:中世纪的城市,陈围愫译,北京:商务印书馆,2 0 0 6 年,第5 0 - 6 7 页 8 中世纪时期巴黎大学的自治 时,巴黎成为了国王的固定住所。巴黎的地位由此而不断提高。巴黎社会经济的发展和 城市地位的提高为巴黎大学的产生提供了充裕的物质条件和稳定的社会环境。 其次,1 2 世纪文化的复苏是巴黎大学产生的文化基因。1 l 世纪西欧经济复苏之后, 社会交往日益频繁,大量古典文化被发现。以朝圣为目的的神职人员可以有机会走向古 典文化的中心,学习罗马文化的精髓罗马法;而基督徒在对西班牙北部的收复中发 现了阿拉伯科学和哲学;还有诺曼人对西西里和南部意大利的征服,以及意大利北部城 市共和国与君士坦丁堡的商业和外交关系使得希腊人的著作被翻译成拉丁文。回古典文化 重现西欧,为曾经愚昧落后的西欧注入了养分。1 2 世纪的西欧不仅出现了文学和法律的 蓬勃发展,如方言文学的出现,拉丁诗歌和罗马法的复兴,还出现了科学领域的繁荣, 如欧几里德、托勒密以及阿拉伯人的数学和天文学的发展,盖伦、希波克拉底和阿维森 那医学的发展,亚里士多德哲学以及阿拉伯人的炼金术和占星术的发展等等。众多文化 欣欣向荣,构筑了“1 2 世纪文艺复兴”。o “1 2 世纪文艺复兴”对基督教神学教义产生很大冲击。早期基督教“教父学”倾向 于只阐明教义和信仰,把理性思维和哲学讨论定为教会的“异端学说”。但“1 2 世纪文艺 复兴”之后,随着西欧文化的发展,越来越多的神学家把宗教与哲学、信仰与理性,主 观概念与客观具体事物等一系列问题联系到一起加以研究讨论。罗马教会单纯的排斥也 就无法服人,基督教哲学发展到“经院哲学”阶段。经院哲学运用理性形式通过抽象而 烦琐的辩证方法论证基督教信仰。经院哲学家们围绕着共相与个别、信仰与理性的关系 展开了长期的斗争,形成了“唯实论( n o m i n a l i 锄) ”和“唯名论( r e a l i s m ) ”两个派别。 睢实论认为一般概念是客观真实的存在,而具体的个别的事物只是一般概念的外表或现 象,最高、最终极的一般概念是上帝,而唯名论认为只有具体个别的事物才是真实的存 在,一般概念只是一些个别事物的名称。两派论战在法国进行得最为激烈。法国著名学 者阿贝拉尔( p e t c ra b e l a r d ,1 0 7 9 一1 1 4 2 年) o 提出“要信仰必需先对其了解”、“怀疑无 罪”、“教

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