（中国现当代文学专业论文）易卜生在中国的历史命运.pdf

t t ，1 i y l i i i1171ll iii i i i l l 8 i iiolilll必llll 密级 硕士学位论文 易l 、生在中国的历史命运 t h eh i c t o r i c a ld e n i s t yo fi b s e ni nc h i n a 作者姓名： 学科专业： 学院( 系、所) ： 指导教师： 罗闻 中国现当代文学 文学院 阎真 论文答辩日期2 q ! q ：5 ：21 答辩委员会主席萱鏊主 中南大学 2 0 10 年5 月 原创性声明 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。 储虢鞋吼业年三月型日 学位论文版权使用授权书 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校 有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文， 允许学位论文被查阅和借阅；学校可以公布学位论文的全部或部分内 容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科 学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库， 并通过网络向社会公众提供信息服务。 作者签名：牡导师签名日期：业啦月丛日 摘要 研究背景：一百多年来，一个熟悉的名字始终与社会变革、妇女 解放、批判现实、人性觉醒等词汇联系在一起，而这个人在世界戏剧 领域所作出的贡献是人所共知、有目共睹的。白2 0 世纪初“登陆 中国文坛后，他也随之将自身的影响力扩散到了这个在文学领域急需 变革的国家中来，同时他还为戏剧在中国的传播与发展奠定了坚实的 基础，而这个人便是“现代戏剧之父”易卜生。显而易见的是， 易卜生在中国所形成的社会效应以及他在文学界与艺术界所赢得的 广泛认同，以及对中国文学现代性产生的深远影响，是其他任何外国 戏剧家所无法比拟的。另外，易卜生在思想及戏剧艺术两方面为一代 又一代的中国知识分子们所展现的启蒙与指导意义，并使这批艺术家 们将易卜生归为自己在现实生活与剧本创作的双重楷模，而这样的功 绩也是不可磨灭的。 研究内容：本文将从易卜生剧作在中国的出版与上演情况，加之 其对中国文学现代性和对中国文人的影响，以及对其戏剧和思想的误 读与意义这几方面来探讨易卜生在中国一百多年来的历史命运。 结论：回眸易卜生在中国一百多年的命运，期间确实存在着众多 波折，但也有着令人欣喜的期待和成就，然而更多的是中国人对于一 代文学巨匠为中国话剧在世界戏剧舞台上奠定基础、实现突破所作出 的贡献。因此，我们在看到中国现代戏剧蓬勃发展，并逐渐走入世界 戏剧中心殿堂的同时，也应当看到中国戏剧今天如此的进步是靠着无 数中国文人吸纳经典，为之发愤图强的成果使然。所以，我们也应当 更加珍惜广大中国的“易卜生们”为此带来的一切，而这些都是令我 们成长、学习和进步的必备“口粮 。 关键词：易卜生，戏剧，中国，娜拉，现代性 i i a b s t r a ct b a c k g r o u n d ：s i n c eo n eh u n d r e dy e a r s ，af a m i l i a rn a m eh a sa l w a y s b e e nl i n k e dw i t hs o c i a lr e v o l u t i o n ，w o m e n sl i b e r a t i o n ，c r i t i c a lr e a l i s m ， a w a k e n i n go fh u m a n i t ya n ds oo n t h ec o n t r i b u t i o no ft h i sp e r s o ni nt h e d r a m as c e n eo ft h ew o r l di sw e l l k n o w n a f t e rt h ee a r l y2 0 t hc e n t u r y ”l a n d i n g o nt h ec h i n e s el i t e r a r yl a n d s c a p e ，h es p r e a dh i si n f l u e n c et ot h e c o u n t r yw h e r el i t e r a t u r en e e d e dt ob ec h a n g e d b e s i d e sh ea l s ol a i da s o l i df o u n d a t i o nf o rt h ed e v e l o p m e n ta n ds p r e a do fd r a m ai nc h i n a t h i s m a n i b s e n ，h a sb e e nc a l l e d “f a t h e ro fm o d e md r a m a o b v i o u s l y ，a s w e l la sh i sl i t e r a r ya n da r tw h i c hw o nw i d er e c o g n i t i o n ，h ee n g e n d e r e d s o c i a lc h a n g e si nc h i n a ，a n dt h i se v e nh a df a r - r e a c h i n gi m p l i c a t i o n sf o r m o d e mc h i n e s el i t e r a t u r e t h e s ea r ea l lg r e a tc o n t r i b u t i o n st h a tc a nn o t b em a t c h e db ya n yo t h e rf o r e i g nd r a m a t i s t s o nt h eo t h e rh a n d ，t h e e n l i g h t e n m e n ta n dg u i d a n c eh ee x h i b i t e d t o g e n e r a t i o n s o fc h i n e s e i n t e l l e c t u a l si nb o t ht h o u g h ta n dd r a m aw h i c hm a d eh i m ，i nt h e i re y e s ，a m o d e li nb o t hr e a ll i f ea n ds c r i p tw r i t i n g ，c a na l s on o tb ef o r g o t t e nb yt h e w o r l d c o n t e n t s ：t h i sp a p e rw i l ld i s c u s st h ef a t eo fi b s e ni nc h i n aa h u n d r e dy e a r sa n dm o r ef r o mt h ep u b l i c a t i o na n ds t a g i n go fi b s e na n dh i s i n f l u e n c eo nt h em o d e r n i z a t i o no fc h i n e s el i t e r a t u r ea n di n t e l l e c t u a l sa s w e l la st h em e a n i n ga n dm i s u n d e r s t a n d i n gb r o u g h tb yh i st h o u g h ta n d d r a m a c o n c l u s i o n ：n u m e r o u st w i s t se x i s tb e s i d e si m p r e s s i v ee x p e c t a n c e s a n da c h i e v e m e n t sw h e nw el o o kb a c ko nt h ei m p o r t a n c eo fi b s e ni n c h i n at h e s ep a s th u n d r e dy e a r sa n dm o r e ，b u tt h em o r ei m p o r t a n ti sh i s c o n t r i b u t i o nt ol a y i n gt h ef o u n d a t i o na n dr e a l i z i n gab r e a k t h r o u g hf o r c h i n e s ed r a m ao nt h ew o r l d w i d es t a g e t h e r e f o r e ，w h e nw ea r e e n c o u r a g e db yt h ev i g o r o u sd e v e l o p m e n to fm o d e mc h i n e s ed r a m a ，w e s h o u l dn o tf o r g e tt h a ti ti sb e c a u s em a n yc h i n e s ei n t e l l e c t u a l sw o r k e d h a r df o ri t s ow em u s tt r e a s u r et h ec o n t r i b u t i o n st h a t m a n yc h i n e s e i b s e n sh a v ed o n e ，a n dt h o s ea r en e c e s s a r yf o ro u rf u t u r ed e v e l o p m e n t a n d i m p r o v e m e n t k e yw o r d s ： i b s e n ，d r a m a ，c h i n a ，n a r a ，m o d e r n i z a t i o n i v 目录 中文摘要”i 英文摘要“i 绪论1 第一章易卜生戏剧在中国的出版与公演3 1 1 出版史”3 1 2 演出史4 第二章易卜生对中国文学现代性的影响8 2 1 被视为革命思想家的剧作家8 2 2 诞生在中国的娜拉们1 0 第三章易卜生对中国文人的影响”1 5 3 1 广泛渗透于中国文学艺术的各个领域1 5 3 2 鲁迅：从“吸收 到“消化”再到“发散 1 7 3 3 胡适：“易卜生主义”2 0 3 4 曹禺：被启蒙的中国剧作家2 2 第四章对易卜生思想及其剧作的误读与意义2 4 4 1 误读2 4 4 2 意义2 6 总结2 8 参考文献2 9 致谢31 攻读学位期间主要研究成果3 2 v 硕士学位论文绪论 绪论 一百多年来，一个熟悉的名字始终与社会变革、妇女解放、批判现实、人性觉 醒等词汇联系在一起，而这个人在世界戏剧领域所作出的贡献是人所共知、有目 共睹的。自2 0 世纪初“登陆 中国文坛后，他也随之将自身的影响力扩散到了 这个在文学领域急需变革的国家中来，同时他还为戏剧在中国的传播与发展奠定 了坚实的基础，而这个人便是“现代戏剧之父”易卜生。显而易见的是，易 卜生在中国所形成的社会效应以及他在文学界与艺术界所赢得的广泛认同，以及 对中国文学现代性产生的深远影响，是其他任何外国戏剧家所无法比拟的。另外， 易卜生在思想及戏剧艺术两方面为一代又一代的中国知识分子们所展现的启蒙 与指导意义，并使这批艺术家们将易卜生归为自己在现实生活与剧本创作的双重 楷模，而这样的功绩也是不可磨灭的。 但在这一百多年里，易卜生的思想及其剧作在中国的接受也并非一帆风顺。“五 四 时期受外来文化的广泛入侵，国人普遍倾向于学习西方文化中的先进理论和 经典著作，使之与中国传统文化融会贯通，并以此来推翻腐朽、黑暗的封建制度。 这个时期，中国人对于易卜生的出现，以及他的作品和个人魅力可谓是顶礼膜拜， 以至于在当时将他捧为“最受中国人关注的外国剧作家 ，并且出现了众多有关 于他的理论著作或是其作品的中文译本。在那段日子里，易卜生所谓的“社会问 题剧”也成为了中国剧作家争相模仿的戏剧类型，从而形成了一股风潮，也成就 了一大批因模仿易卜生剧作而成名的中国剧作家。然而进入抗战时期，在特殊的 时代背景下，人们开始理性地分析易卜生，并就其思想和作品是否能够拯救当时 正处于水生火热中的中国人民提出了众多疑问。其中，最大的疑问则主要是针对 易卜生剧作在展现社会弊端的同时，并未提出哪怕一种合理、有效的解决方法， 这也就难怪广大中国的热血青年们在极度渴求变革措施的情况下会以此来对易 卜生吹毛求疵。有了这样的前提，对易卜生理论及其作品的“引进工作”在当时 也就陷入了一段相当长时间的停滞期。新中国成立后，虽然中国文学界对于易卜 生的争论依旧，但支持与反对者两方共存的局面开始显现。而由于过去战争年代， 在中国几乎断层的关于易卜生剧作及其理论的出版工作在这个时候又重新开始 焕发生机。可是好景不长，文革十年的摧残令所有外来文化都被拒之于国门之外。 那些刚刚才对易卜生有所了解，并期待深入研究的中国学者们也由于政治的干 涉，不得不中途选择放弃。如果说战争年代是因为客观因素阻挠了人们去学习、 研究、探讨易卜生，在那样生死存亡的年代，人们确实无暇顾及话。那么，在文 革期间，则显然是中国人主动避绕易卜生。所以，在文革期间几乎等同于空白的 中国易t - 生研究可以说是百年来的最低谷。八十年代，改革开放的东风吹散了笼 硕士学位论文 绪论 罩在中国文坛上空的阴云，同时也打通了中国文化与外国文化交流的瓶颈。易卜 生也再次仰仗这股东风，重新进入了中国文学界的视野。易卜生不同时期的代表 作开始在中国大城市如火如荼地上演，有关于他的理论著作更是层出不穷。同时， 中国也加强了与外国易卜生研究者，特别是来自易卜生家乡挪威的研究者们之间 的联系，并开展了众多与外国研究者之间的学术交流探讨活动。受外国易卜生研 究者的影响，中国关于易卜生的理论成就也在不断提升。进入新世纪后，也就是 “易卜生诞辰一百周年 之时，中国的易卜生研究者们还有幸接受邀请前往挪威 参加座谈会等纪念活动。而这时，可以说中国在易i - 生研究方面已经达到了世界 先进水平。 本文将从易卜生剧作在中国的出版与上演情况，加之其对中国文学现代性和对 中国文人的影响，以及对其戏剧和思想的误读与意义这几方面来探讨易卜生在中 国一百多年来的历史命运。 2 硕士学位论文 第一章易卜生戏剧在中国的出版与公演 第一章易l - - - i ：戏剧在中国的出版与公演 1 1 出版史 “五四”运动前夕，在当时被称为“欧洲第一文豪 的易卜生被广泛地引介 来到中国。1 9 1 8 年6 月，因提倡文学革命而在后来成为新文化运动领袖之一的 胡适，在其主编的新青年4 卷6 号“易卜生专号”中，相继发表了多篇与易 卜生有关的文章及其中文译本的剧作，这里面包括了后来曾引起广泛关注的易 卜生主义( 胡适) 、袁振英的“易i - 生传”，以及陶履恭的国民之敌( 即人 民公敌) 、胡适与罗家伦共同翻译的娜拉( 即玩偶之家) 、以及小艾友 夫( 龚弱男译) 。而“易卜生专号 也成了当时国人了解易卜生思想、身世及其 作品的最佳平台。因此，“五四运动前后，可说是易卜生广泛踏足中国文学界 的开始，也是其在中国掀起第一波热潮的开始。同年1 0 月，上海商务印书馆则 首次出版了由陈嘏译著的傀儡家庭( 即玩偶之家) 的单行本。 尽管胡适曾经宣称，他是率先将易i - 生引介到中国来的，其实不然。早在“五 四”运动之前的1 9 0 7 年，易l - 生便已在中国文化视野中留下了痕迹。如可谓“中 国现当代第一文豪 的鲁迅当时在其所作的文化偏至论一文中就率先提及易 i - 生“死守真理，以拒庸愚 。在鲁迅首次论及易卜生之后的1 9 1 4 年，中国早 期话剧奠基人之一的陆镜若又在伊蒲生之剧一文中详细介绍了人形家庭 ( 即玩偶之家) 、民众之敌( 即人民公敌) 、亡魂( 即群鬼) 、海 上美人( 即海上夫人) 等十余部易卜生剧作。而此番引介确要早于号称“第 一个将易卜生介绍到中国来”的胡适在新青年上对于易h 生的广泛介绍，只 是由于“五四 时期的特殊时代背景使然，才使得易卜生直到四年后才引起中国 知识分子的广泛关注。 如若论及数量，一百多年来，中国近现代戏剧翻译家潘家洵在国内可谓是对 于易卜生剧作的翻译与出版贡献最大的人物。易卜生一辈子共成就了2 6 部戏剧 作品，而潘家洵一人就翻译了其中的1 7 部作品，可谓劳苦功高，而这其中大多 数的翻译作品都是由上海商务印书馆刊发出版的。因此可以说，除了潘家洵个人 之外，上海商务印书馆这家中国历史最悠久的现代出版机构在对于易i - 生著作在 中国的推广也是起到了相当积极的作用。 虽然潘家洵对每一部易卜生剧作的翻译几乎都是依据对英文的转译来完成， 但其在翻译语言的运用上却达到了精准、生动、传神的效果，让读者捌有了如同 鲁迅：摩罗诗力说，坟，人民文学廿 版社2 0 0 5 年版，第6 l 页。 3 硕士学位论文第一章易卜生戏剧在中国的出版与公演 品读原著一般的满足感。其中，上海商务印书馆就分别在1 9 2 1 年和1 9 2 3 年出版 了由潘家洵翻译、胡适校对的易b 生集二卷，其中共收入了5 部易b 生剧作。 另外，1 9 2 1 年1 1 月该馆还刊发了林纾与毛文钟共同翻译的梅孽( 即群 鬼) 。到了1 9 3 1 年4 月，上海商务印书馆又将潘家洵翻译的易b 生集五卷 编入到了由王云五先生主编的堪称是2 0 世纪上半叶最具影响力的大型现代丛书 万有文库中出版。新中国成立后，五十年代至八十年代的这数十年间，潘家 洵翻译的易卜生剧作开始广泛地在国内几家逐渐恢复生机的出版社内出版，而不 再是仅仅局限于上海商务印书馆：1 9 5 6 年，人民文学出版社便首先接过担子， 率先刊发了易卜生戏剧集四卷，其中共收入剧作1 3 部；而1 9 5 8 年的易卜 生戏剧四种、1 9 7 7 年出版的易b 生戏剧选以及1 9 8 6 年潘家洵与林骧华等 翻译家们的译本结成出版的易卜生全集都是新中国的戏剧爱好者们了解和接 受易卜生戏剧及其思想的最佳选择。进入九十年代，一本9 5 年版的易b 生文 集八卷中几乎囊括了所有的易b 生剧作，而潘家洵、胡适、萧乾等人的译本则 是首当其冲；而近年来，收入了潘家洵、萧乾、成时等人翻译的1 5 部易卜生剧 作在0 6 年版的易卜生戏剧集三卷中出版。 在中国能有如此庞杂且悠久的出版史是许多外国文学艺术家都不曾有过的 礼遇。不仅如此，中国本土戏剧之所以能成功登上世界舞台，不单只依靠文字上 对易b 生剧作的学习，还包括了亲临现场感受易卜生戏剧的舞台魅力，从演出中 吸取最为宝贵的灵感与经验。 1 2 演出史 对于现代戏剧在中国的发展与创作而言，易b 生玩偶之家的影响力无疑 是最为巨大也最具革命性的。在中国，玩偶之家不仅在中文译本上出现了诸 如潘家洵、陈嘏、沈子复、芳信、沈佩秋、以及胡适与罗家伦等人的多种版本， 而且从所出现的玩偶之家、玩偶夫人、娜拉、傀儡家庭以及人形家 庭等多种译名来看，也足可见其在中国文坛的地位与影响力。 从最初的1 9 1 4 年，由陆镜若等人领衔的春柳社在上海、北京和南京等地轮 番上演玩偶之家至今，这部易b 生的名著已经在中国戏剧舞台上惊艳了将近 一百个年头，而这部作品也绝对配得上“在中国上演次数最多的外国戏剧之一” 这样的头衔。 不仅如此，关于玩偶之家在中国的上演，期间还有许多有意思的故事。 1 9 2 6 年，一个名为“二六剧学社”的剧团在北京成立，而该剧团最初是由当地 的2 6 个失学青年组建而成。刚刚成立不久，团员们便打算在北平的真光大戏院 演出那部当时红遍了街头巷尾的剧作娜拉。但辛辛苦苦排演了数月的团 4 硕士学位论文 第一章易卜生戏剧在中国的出版与公演 员们在开演前- - n 才得知自己的演出被取消了，而原因居然是当地执法人员认为 “男女同台有伤风化”。这样牵强的理由立马引起了公愤，并随即引发骚乱。台 下买票前来观戏的老百姓们坚决不肯离场，主办方意识到民怨难平，随即组织社 团方面与执法人员进行协调，才勉强获得了演出该剧一幕戏的机会。但由于该剧 四幕同景，演员们也就巧妙地利用了这个难得的机会一直演到闭幕，而他们也以 自己的机智愚弄了那些反动无知的执法人员。 1 9 3 5 年在中国戏剧史上是值得永远铭记的一年，而那年也被人们称之为“娜 拉年”。因为玩偶之家曾于该年先后在中国几个大城市轮番上演，并由此造 成了近乎轰动的社会效应。该剧的女主人公娜拉，以其勇于抗争、追求独立、反 叛现实的新女性形象出现而赢得了广大中国剧迷们的喜爱。其不仅为中国女性挣 脱现实的束缚作出了榜样，而且对中国现代社会的妇女解放运动还产生了深远的 影响。 磨风艺社从该年元旦开始便连续三天在南京的陶陶大戏院演出了娜拉， 且几乎场场爆满，受欢迎程度出乎所有人的意料。然而这其中还有一幕小插曲一 一出演该剧娜拉这个角色的演员王苹原为南京当地一所小学的老师，可是自从加 入了磨风艺社之后，学校便因其“抛头露面，有伤风化”而将她开除出校。由于 之后娜拉在南京的上演，使得磨风艺社的诸位演员们逐渐深入民心，并越来 越受到群众的追捧。而王萍也因此得到了大家的广泛认同，从而引起了越来越多 了解情况的群众为其打抱不平。学校不得以，又只得重新将她召回学校授课。由 此可见，不光是该剧本身，就连出演该剧的演员们也成为了人们心目中受关注的 对象。 时隔半年，同样是娜拉一剧的公演，而地点却移师到了上海金城大戏院。 由张泯导演领衔的上海业余剧人协会巧妙地运用了俄国著名导演斯坦尼斯拉夫 斯基的理论体系来指导演出，并收到奇效。而扮演娜拉丈夫海尔茂的是年仅 2 0 岁，却已经在当时颇为著名的青年演员赵丹。赵丹以其精湛的演技，成功地 塑造了海尔茂虚伪、自私的形象，不仅赢得了台下观众们的赞赏，以及经久不息 的掌声，同时也是对于当时社会上的部分顽固势力宣称玩偶之家有伤风化的 有力回击。 新中国成立后，由于国家出台了相关政策，中国妇女的社会地位得到了明显 的提高。越来越多的妇女开始在社会上任职，并享受着与男性同等的薪酬。因此， 易b 生在1 9 世纪所写下的玩偶之家，其力主宣扬的如同娜拉般独立自主的女 性人生梦想，也在2 0 世纪中期得到了中国人民的响应。 1 9 5 6 年5 月，时任中国青年艺术剧院院长，后来就任国家文化部副部长的 著名导演吴雪应邀参加了在易卜生家乡挪威举行的“易卜生逝世5 0 周年纪念活 5 硕士学位论文第一章易b 生戏剧在中国的出版与公演 动”。归国后，吴雪便开始谋划指导中国青年艺术剧院的学生演员们排演玩偶 之家。当时，他不仅邀请了挪威国家勋章获得者、国家剧院导演盖琳达女士 担任该剧的艺术顾问。同时提携了他的学生，也是后来的著名戏剧表演艺术家冀 淑平以及于村分别扮演男女主人公海尔茂与娜拉。该剧不仅只花了一个多月便顺 利排完，连聘请来的顾问盖琳达女士看完演出之后对于演员们的出色表现都抑 制不住赞美之词。她认为中国人对于易b 生的了解出乎她的意料之外，而自己却 并没帮上什么忙。 ，文革期间，由于政治原因，中国与国外的文化交流陷入停顿。不光玩偶之 家，易卜生的其他剧作在中国的上演也随之偃旗息鼓，中国戏剧事业受到了前 所未有的挑战。直到1 9 8 3 年，由中央戏剧学院名誉院长、著名的话剧导演艺术 家徐晓钟为中央戏剧学院导演系7 9 级的学生们导演的毕业剧目培尔金特 在北京的上演，易b 生戏剧才向世人宣告了自己在中国舞台上的回归。该剧的演 出，徐晓钟导演采用了萧乾同年对于培尔金特的译本，同时还邀请了萧乾 本人对于原剧进行了改编，并由之前的3 8 场戏减到了2 1 场。只不过，令人意外 的是，萧乾此番改编，为了迎合中国观众的口味，其不仅融入了诸多中国的文化 元素，例如将北欧民间传说中的山妖形象改编成了类似于中国古典名著西游记 中的猪八戒与孙悟空。另外，在演出过程中还广泛运用了中国传统戏曲的一些表 演技巧，令该剧与原剧相比存在着很大的差异。因此，这部别具匠心的培尔金 特的上演，也为中国的观众们展现了一个不一样的易卜生，一个中国化的易卜 生。 进入九十年代，改革开放的中国，人民大众开始越来越广泛地吸收外来文化， 而易b 生剧作在在这个时期也就更加频繁地活跃于这个人口众多的国家之内。其 中，从万里之外的挪威受邀前来的艺术家们的表演则格外引人注目。 1 9 9 5 年，挪威著名演员尤妮达受中央实验话剧院的邀请来京出演易卜 生女人。而此番演出形式也别具一格，整台戏剧只有她一名演员参与了演出。 同年，挪威国家剧院的演员们则受邀来访，并分别在上海和北京这两座中国的核 心城市上演了群鬼这出剧目。1 9 9 6 年，由国家话剧院导演吴晓江指导的人 民公敌，不仅受邀参加了挪威的“易卜生戏剧节”。同时，导演在剧中运用了独 特的视角，展现了主人公斯多克芒丰富的内心世界，并为所有观众奉上了一位不 愿出卖良知，一位世上最有力量却又最孤立的医生形象。两年后，再接再厉的吴 晓江再次出山指导了易卜生的代表作玩偶之家。由于之前的数十年间，这部 玩偶之家在国内已经被诸多导演与演员们轮番上演，且在国内已为老百姓们 所熟知。因而，不论是导演吴晓江还是中央实验话剧院的演员们都倍感压力。虽 然同样是由来自挪威的女演员阿格奈特哈兰德主演娜拉，但导演巧妙地转变了 6 硕士学位论文第一章易卜生戏剧在中国的出版与公演 原先的人物身份，同时运用挪威语与中文双语演出，并以一个外国姑娘嫁入中国 家庭后所面临的东西方文化差异为背景。很好地展现了两性之间的矛盾，因而取 得了意想不到的成功。 可以说在九十年代的这十年间，不论是中方的导演和演员们，还是远道而来 的挪威艺术家们，他们不仅为中国观众们奉献了精彩的戏剧表演，同时也向中国 人民展现了来自西方最纯正的文化魅力，尤其是领略到了来自易b 生故乡挪威的 艺术家们是如何表演易卜生戏剧的。因而，这几次中挪双方的的文化交流与合作， 也很好地推动了双方政府与人民之间的友谊。 易b 生戏剧在中国的上演，驾临新世纪初，如同雨后春笋一般蓬勃向上。如 果说于0 1 年在上海上演的玩偶之家以及0 4 年在北京天桥剧场，由中挪双方 共同合作的培尔金特都只是为中国观众提前预热的话。那么到了2 0 0 6 年， 也就是恰逢“易b 生逝世1 0 0 周年”则是为了纪念这位世界戏剧大师而真正迎来 了其在中国的演出高峰。当年的八月至九月间，由中、美、挪三地剧团所带来的 包括群鬼、建筑师在内的6 部剧作，以及由南京大学所改编的( 人民公 敌) 事件、改编自海达高布乐的越剧版心比天高，和由上海戏剧 学院改编的京剧版培尔金特等别具风格与特色的易b 生剧作都在南京、北 京、上海等地相继上演。 7 硕士学位论文 第二章易卜生对中国文学现代性的影响 第二章易l 、生对中国文学现代性的影响 2 1 被视为革命思想家的剧作家 易卜生作为现代文学运动的先行者，其如同一座巍峨的山峰，耗尽一生光阴 而为2 0 世纪戏剧艺术的发展所作出的贡献令后生们望其项背。尽管，我们目前 所身处的时代是一个崇尚全球化且日新月异的大众化时代，而传统的精英文化则 开始逐渐显现消退的迹象。但可喜的是，易卜生在这样一个东西方文化不断冲突 的时代却并未被人们遗忘，反而不断地为世界文学艺术事业的强盛添砖加瓦。但 在另一方面，易卜生的艺术家形象在一定程度上可以说并没有为所有的中国人接 受，而他在中国的角色与作用曾经在一段时间内被不恰当地描绘为仅仅是具备反 抗精神和先锋意识的革命思想家亦或社会批判者。 当然，如此定位并非没有道理，易卜生在其一生创作中确实塑造出了众多诸 如娜拉与斯多克芒这样具备反叛精神，且憧憬自由的人物形象，以致于中国国内 的易卜生学者们和广大读者与观众们几乎完全忽略了易卜生首先应当被定位为 一名戏剧艺术家这样一个事实。他不仅为2 0 世纪中国戏剧的诞生与成长起到了 极其重要的模范作用，更加有意义的是易卜生还影响了一大批勇于追随其脚步的 中国剧作家们，而这种影响主要是通过其艺术创作而逐步确立的。因此，以艺术 家形象出现的易卜生，其对于中国文学现代性的形成所带来的影响，理应得到人 们更多的重视。 在易卜生的剧作中，对社会黑暗面的批判无处不在，其无时无刻不在彰显着 自身独具魅力的个人艺术特色，而这显然与其所身处的年代以及他那与时代及社 会大环境格格不入的个性密切相关。这或许就是为什么易卜生最初会以一个批判 现实主义大师的形象被“引进 来到中国的缘由吧! 因为是中国当时的社会格局 使然，也是当时人民迫切需要的，并且与易t - 生的剧作内容、作品中人物坚韧不 拔的个性特征以及文化土壤和接受语境的多重因素息息相关。因此，把易卜生仅 仅作为一位思想家来考量，实际上是掩盖了他那显赫的艺术成就。尽管易卜生确 实激发了中国知识分子去反抗当时的社会现实和保守的意识形态，但许多中国知 识分子和剧作家们则首先是被娜拉、海达高布乐或斯多克芒等人物的刻画所打 动。 长久以来，中国的易卜生研究者们总是习惯性地忽略易卜生戏剧中的象征主 义因素，而这也令中国的易卜生研究长期被拒于国际易卜生研究，这样一个中心 殿堂之外。近2 0 年来，国际上有关于现代主义和后现代主义的讨论已然成为主 流，而现实主义则似乎已经被历史的车轮碾过。所以，这也就导致了易卜生的思 8 硕士学位论文第二章易i - 生对中国文学现代性的影响 想不再频繁地为人们所关注。 然而，易卜生戏剧却反其道而行，仍然逆潮流而上地被一些拥有新鲜理念和 敢于挑战的中国艺术家们改编并上演，而徐晓钟、萧乾、吴晓江等人就是最好的 例证。然而改编后的易卜生剧作则明显趋向于艺术家们对于易卜生的个人喜好、 理解与阐释，因而以舞台的形式展现在中国观众面前的只是一个掩盖了易卜生思 想的中国化变体。尽管例如野鸭、建筑师、小艾友夫和当我们死人醒 来的时候等一些充分运用了象征主义手法的易卜生晚期作品时而被中国研究者 们拿来借鉴。但苦于理论的欠缺以及分析的不到位从而导致了研究的失败，究其 原因在一定程度上或许是由于与易卜生最初在“五四”前后被引介来到中国时的 文化与知识氛围有关。 不可否认的是，2 0 世纪初的中国知识分子习惯于借鉴、引用，甚至是直接 “拿来西方的文化成果作为自身再创造的灵感源泉。换句话说，当时国内的知 识分子们几乎是完全照搬一些西方现成的理论概念，并将其发散性地转化为自身 的文学作品或是用于中国现实社会、本土文化的创作或理论，而目的只是为了反 传统和反封建。这样，原本西方的文学理论被“引进”来到中国之后，很快便被 贴上了功利性以及实用性这样的“标签”。因此，建立一种包含中国特色的文学 现代性也就成为了一代中国知识分子们毕生追求的目标。 毋庸置疑的是，国内的一些文学理论家和批评家们对这一至今仍然极富争议 的话题提出了诸多不同的建议，甚至为此而争论不休。原因是其中绝大部分知识 分子们反对甚至是抵抗“五四”运动所导致的中国文学传统的改变。在他们看来 这根本就是中华文明被西方文明侵蚀的开端，因此这些人试图抵制文学现代性。 但也正是在“五四 时期，我们中国的文学艺术才开始逐步向西方最先进的文学 理念靠拢。当时的中国的文学研究者们在各种刊物上对西方分门别类的文学流派 以及西方知名文学家们的作品与思想进行详细的翻译与介绍，并在各种西方先进 的学术理念的影响下，通过自身发展与融合才得以成就今天的辉煌。 另外，易卜生也绝对是那些在“被翻译或“被拿来 的西方文学大家中屈 指可数的几位可以同时以艺术家和革命思想家形象来影响中国文学思想及其创 作的伟大人物之一。当然，易卜生在中国被人们誉为一位能够代表着妇女解放运 动的革命思想家，其原因不仅是受到了易卜生那独特而又反叛的个人气质的影 响，同时也因为受到了一大帮以鲁迅、胡适、曹禺等人为代表的中国文学革命先 驱者们的鼎力相助。 因此，将易卜生视为一位具备革命意识的思想家的同时也应当率先意识到他 还是一位创作灵感极其丰富的文学艺术大师。另外还需强调的是，我们当前之所 以讨论易卜生，是由于其不仅为当代人而创作，同时也是为了我们的后辈们而创 9 硕士学位论文 第二章易i - 生对中国文学现代性的影响 作。因而易卜生在启迪并影响中国当代文学家们的思想与艺术创作的同时，还促 进了中国现代戏剧的诞生并使其日趋壮大，可以说易卜生与中国文学现代性之间 的关系是密不可分的。 2 2 诞生在中国的娜拉们 中国现代戏剧刚起步之时，公众对于戏剧的审美主要倾向于那些充满了浪漫 主义气息的剧作。如李叔同、曾孝谷创办的春柳社以及新剧活动家任天知领导的 进化团这些中国早期的戏剧社，由于在当时受到了日本新剧的影响，因而在舞台 上的他们通常向观众展示的是受挫的情感以及青春期的懵懂与无知亦或是悲凉 的人生。类似于热泪、家庭恩怨记、茶花女或迦茵小传等等爱情悲 剧都无不体现出这样的情感色彩。而在辛亥革命前后，中国的一些爱国人士哪怕 是在演出期间所发表的演讲中，也会表露出自身的浪漫主义倾向并借此机会以戏 剧的形式来表达自己的革命立场。 然而，充斥着浓郁浪漫主义气息的戏剧艺术是无法摆脱黑暗腐朽的社会现实 的。“五四 运动过后的数年间，中国人开始把救国救民的希望寄托在西方理论 及大家身上，而戏剧这门文学艺术的流行风尚也逐渐从抒情的浪漫主义情怀转向 对社会现实的批判上来。可以说，易卜生的思想及其戏剧魅力是在中国现代戏剧 突围之前，打破拦堵在其面前铜墙的一把钢锤。而易卜生正是凭借着其“独战多 数”的勇气和批判现实、发人深省的笔触，通过戏剧的形式来育人，并催人奋进 的。 当然，易卜生能够在中国形成一种思潮，并成为一代核心人物，还是与“五 四”时期中国社会的大环境密切相关的。2 0 世纪初的旧中国还停留在封建时代 “男尊女卑 的旧思想压迫之下，妇女在社会和家庭中是无法享有与男性同等地 位的。因而，且不说现代社会“男女同工同酬 这样起码的法律政策，就连女性 外出工作、学习，亦或是抛头露面都被认为是家庭的耻辱，是对男权社会的极大 挑战，是背离了社会准则的行为。所以，直到玩偶之家的出现，关于“妇女 问题 ，这样一个尘封以久的话题才终于能够被拿到台面上来进行广泛讨论。因 此，当时在中国文艺界中出现的追捧易卜生的风潮曾一度被人们称之为“易卜生 热 ，或许更贴切的称谓应该是“娜拉热”。因为，对于一些被封建婚姻包办制度 所约束的中国青年来说，通过对易卜生玩偶之家笔下的女主人公娜拉的借鉴， 其影响和说服力是无与伦比的。自然而然的，娜拉也就成为了广大中国青年知识 分子们所崇拜的偶像。因而总的来说，玩偶之家之所以能够造成如此之大的 影响力，其最根本的原因在于易卜生在其剧作中对于“人性自由”的追求。结合 中华文化语境来看，这就等同于是对“妇女解放 思想的大力宣扬。 1 0 硕士学位论文第二章易卜生对中国文学现代性的影响 在玩偶之家中，起初的娜拉单纯、活泼，是个没有多少社会阅历的女 青年。由于丈夫海尔茂得了重病，善良而又坚强的娜拉瞒着丈夫不顾一切后果地 冒名签字借钱，并独自扛起债务。而另一方面，娜拉病重的父亲也急于用钱治病， 她又雪上加霜地冒名借贷了第二笔费用。但正是由于这样两件在本质上合情合理 的事件，却让那不通情理的资本主义世界压得她抬不起头来。但令她没有想到的 是，如此牺牲之后，得知真相的丈夫不仅不体谅她的苦衷，反而害怕损害自己的 声誉而对娜拉严加斥责，并打算将其逐出家门。这时，娜拉终于认清了自己在这 个家庭中的卑微地位，并且意识到自己如若继续这样生活，将永远无法摆脱“玩 偶 的身份。剧末，原本事事依赖丈夫的娜拉坚定地选择了离开，并从此走出了 那个地牢般的封建家庭。 有了“妇女解放”这样一种与中国当时时代背景相契合的主张作为支撑，玩 偶之家便如同一枚发人深省的重磅炸弹，人人力图奋勇争先地贯彻、宣扬“妇 女解放”思想，所到之处几乎无人不受其影响。1 9 1 9 年，当时身为新青年 主编之一的胡适率先“响应”，随即创作了终身大事。同样是对社会现实的不 满，同样是受到了封建礼教的束缚，也同样是以主人公的离家出走收场。在终 身大事这部剧作中，我们能从女主人公田亚梅身上看到诸多易l - 生笔下“娜拉 的影子。虽然此剧饱受争议，文学界普遍认为其只是对于易卜生玩偶之家简 单的模仿，并无多少新意。但终身大事还是凭借其创中国戏剧历史之先河的 首位“中国式娜拉 形象而为人们所铭记，且陆续有人跟进。之后的数年间，一 系列为了抵抗封建包办婚姻制度从而离家出走的戏剧人物形象便如同雨后春笋 般层出不穷。 张闻天的青春的梦显然也是一部受到玩偶之家影响，在娜拉精神的 启发下与封建包办婚姻制度抗争的中国式易卜生戏剧。剧中，作者为广大青年人 指明了一条追寻自由恋爱的光明大道。主人公许明心由于父母包办婚姻，最终选 择抛弃妻子离家闯荡。正因为这样，他才有机会见识到了外面的世界。“五四 运动后，回到家中的许明心与老同学徐兰芳擦出了爱的火花。然而迫于现实的压 力，为了能给自己做主的许明心最终不得不下定决心带着他真正心爱的女人一起 再次选择离去。 另外，与玩偶之家剧情最为相似的作品要数创作于1 9 2 5 年的泼妇。 两者无论是在情节安排上，还是对于人物性格与心理刻画上都极为相似。在泼 妇一剧中，大学毕业后成为银行经理的男主人公陈慎之很快积累了一定的财富。 但正因为生活的无忧无虑、养尊处优也造就了他诸如大男子主义这样的坏脾气。 面对打算将妓女娶回家当小老婆的丈夫，女主人公于素心虽然失望，却并未选择 忍气吞声，反而是以其坚强的个性来反抗丈夫的强权与负心。通过努力，于素心 硕士学位论文第二章易卜生对中国文学现代性的影响 不仅维护了其自身的女性尊严，还逼迫丈夫打消了娶小老婆的念头，以及做出了 与陈慎之离婚的决定，并最终以“离家出走”这样一种标志性的娜拉式结局剧终。 “这些出走型的戏剧主人公们，如同他们的模板娜拉一样都具有鲜 明的个性，并勇于追求属于自己的生活，哪怕这种选择的方式并不为社会传统和 一般的伦理道德所容。 另外，包括熊佛西的新人的生活、侯曜的弃妇、白薇的琳丽、打 出幽灵塔、石评梅的这是谁之罪、袁昌英的孔雀东南飞以及郭沫若的卓 文君等都是当时具有一定影响力的娜拉式作品。而“娜拉”在“五四”时期前 后也似乎如同一个标志着女性觉醒的符号一般深入人心。因而，这批剧作不光是 中国人为了满足自身人格独立以及思想解放的象征与载体，更重要的是它们还极 大地促进了中国戏剧的发展，拉近了与世界的距离，且展现了“五四 时期中国 戏剧最初的现代性。 然而不尽如人意的是，这批剧作与胡适的终身大事一样都有个共同的特 点，那就是这些作品对于易b 生的玩偶之家都只是顺应时代潮流之下的简单 模仿，都是千篇一律的宣扬“个性独立”、“妇女解放”、“人性觉醒”这样统一的 思想与主题，因此毫无自身特色可言。所以，这样一批数量庞大的仿玩偶之家 式作品一经面世，也就注定了它们只能在“五四”时期前后这样一个特定的时段 内赢得读者与观众的广泛关注。一旦潮流退去，或者这类思想得到了法律的贯彻 与落实，它们也将迅速地被人遗忘。 当然，并不是所有的中国作家在这股风潮下，为了迎合观众口味，对于玩 偶之家都只是进行简单的模仿。例如欧阳予倩的潘金莲，濮舜卿的人间 的乐园，余上沅的兵变等作品，都属于具备一定特色和新意的优秀剧作。 虽然，这批作品也都打造了一批娜拉式的“出走者 形象，且在人物性格以及思 想行为上都敢于追求自由，不拘泥于现实，坚强而又果敢。这似乎与她们的模板 娜拉，没有太多本质上的区别。但不同的是，这批剧作也都有着各自吸引读 者与观众眼球的亮点。 首先是创作于1 9 2 3 年的兵变，该剧最出彩的地方在于增添了一些喜剧元 素，这让原本已经习惯了那些主要以悲剧收场的娜拉式剧作的中国读者和观众们 有了不同的观感。其故事情节主要描述了一对通过自由恋爱从而走到一起的青年 男女钱玉兰和方俊，为了逃离牢笼般的封建大家庭，巧妙地利用了玉兰父亲钱守 之贪财的弱点，共同导演了一出利用市面上部队要发动兵变的谣言从而胜利出逃 的好戏。其实，兵变一剧实则“家变，作者利用“兵变 这个幌子来着重笔 墨于这部以“恋爱”为主体的戏剧。作者通过对“兵变谣言的渲染，加强了全 回宋宝珍：易b 生与百年中国话剧，中国图书评论，辽宁人民出版社2 0 0 7 年第1 期。 1 2 硕士学位论文 第二章易卜生对中国文学现代性的影响 剧的紧张气氛。但同时也会在一些细节处通过表现男女主人公的机智、勇敢，以 及对于困难的迎刃而解来达到舒缓紧张气氛的效果。而这部兵变也充分表现 了有头脑有知识的中国现代青年男女们为了追求人格独立和思想解