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(中国古代史专业论文)鄂西地区新石器时代遗址出土的陶器分析与研究.pdf.pdf 免费下载
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上- 海大学硕士学位论文 摘要 伴随着三峡工程的发展,在鄂西地区发掘了大量丰富的遗址,出土了 很多精美的器物。鄂西地区新石器时代遗址众多,且持续时间具有连续性, 先后经历了城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化和石家河文化,各个文化 类型在鄂西地区又表现出很强的区域特征。 陶器是新石器时代遗址出土数量较多的器物类型。陶器的造型与装饰 是新石器时期及以后一个长时期纵向断代的主要依据之一,也是在横向判 断地区文化差异及其交流融合的主要标志之一。因此陶器对于新石器时代 遗址的分析与研究起着至关重要的作用。本文首先以鄂西地区新石器时代 遗址出土的陶器为研究对象,将各个文化的典型陶器按照考古类型学的标 准重新分类,从而找到鄂西地区新石器时代各种文化的承袭关系。 在研究中发现,城背溪文化和大溪文化的陶器中有两个特殊的现象: 陶支座和刻划符。鉴于此,关注到原始社会先民在鄂西地区的生存状况, 本文又从城背溪文化的典型遗址,即城背溪遗址和柳林溪遗址出土的数千 余件陶支座入手,对陶支座的形制做详细的分析和归纳,探讨大量陶支座 产生后的用途,分析当时的社会文化背景。对柳林溪和杨家湾遗址出土的 大量的陶碗和陶支座上出现的近3 0 0 个刻划符号进行分类比较,探讨刻划 符号出现在该地区的功能及含义,从而去发现长江中游先民的生活状况。 本文对鄂西区域内新石器时代遗址出土的陶器研究,运用了最新的三 峡考古发掘的报告,同时通过调研,也掌握了还没有正式出版发掘报告的 相关遗址的资料,重在从宏观整体去把握一个区域的特征与发展。对鄂西 地区的陶支座和刻划符号的研究在很大程度上是一个新的尝试,资料的搜 集和整理包括观念的阐述都具有一定的创新意义,望能对后续的研究工作 起到了一定的抛砖引玉的作用。 关键词:鄂西地区新石器时代陶器 v 上海大学硕上学位论文 a b s r r a c t w i t ht h ed e v e l o p m e n to ft h et h r e eg o r g e sp r o j e c t ,l a r g ea m o u n t so fm i t t sa n d e x q u i s i t ei m p l e m e n t sw e r eu n e a r t h e di nw e s t e r nr e g i o no fh u b e ip r o v i n c e t h e r ea r em a n ym i n so fn e o l i t h i ca g ei nw e s t e r nr e g i o no fh u b c ip r o v i n c e m o r e o v e r ,t h er u i n sh a v et h ec o n t i n u i t yi nt i m e ,g o i n gt h r o u g ht h ec h e n g b e i x i c u l t u r e ,d a x ic u l t u r e ,o u j i a l i n gc u l t u r ea n ds h i j i a h ec u l t u r e e a c hc u l t u r a lt y p e s h o w sv e r yd i s t i n c t i v er e g i o nc h a r a c t e r i s t i c si nw e s t e r nr e # o no fh u b e i p r o v i n c e a sat y p eo fi m p l e m e n ti nn e o l i t h i ca g e ,t h ep o t t e r yw a su n e a r t h e di nl a r g e q u a n t i t i e s t h em o d e la n dd e c o r a t i o no fp o t t e r ya r eo n e o ft h ei m p o r t a n tb a s e s f o rd i v i d i n gd i f f e r e n tp e r i o d so fn e o l i t h i ca g ea n dal o n gp e r i o dh e r e a f t e r l e n g t h w i s e t h e ya r ea l s oo n eo ft h em a i ns y m b o l sf o rj u d g i n gt h ec u l t u r a l d i f f e r e n c e s , e x c h a n g e sa n dm e r g e n c eo fd i f f e r e n tr e g i o n sb r e a d t h t h e r e f o r e ,t h e p o t t e r yp l a y sav e r yi m p o r t a n tr o l ei na n a l y z i n ga n dr e s e a r c h i n gt h er u i n so f n e o l i t h i ca g e t h i sa r t i c l ef i r s ts e t st h ep o t t e r yo ft h er u i n so fn e o l i t h i ca g ea s t h er e s e a r c h i n go b j e o t ,a n dt h e ni tc l a s s i f i e st h ep o t t e r yo fd i f f e r e n tc u l t u r ea g a i n a c c o r d i n gt ot h es t a n d a r do fa r c h a e o l o g i c a lt y p e ,t h u sf i n d i n go u tt h es u c c e s s i v e r e l a t i o n so fd i f f e r e n tc u l t u r eo fn e o l i t h i ca g ei nw e s t e r nr e g i o no fh u b e i p r o v i n c e i nt h er e s e a r c h i n gp r o c e s s ,t h e r ea r et w os p e c i a lp h e n o m e n ai nt h ep o t t e r yo f c h e n g b e i x ic u l t u r ea n dd a x ic u l t u r e ,t h a ti s , p o t t e r yf r a m e sa n dc a r v i n gs y m b o l s i nv i e wo ft h i sp o i n t ,i no r d e rt op a ya t t e n t i o nt ot h el i v i n gs i t u a t i o no fh o m i n i d i nw e s t e r nr e g i o no fh u b e ip r o v i n c e ,t h i sa r t i c l er e s e a r c h e st h o u s a n d so f p o t t e r yf r a m e so ft h ec h e n g b e i x ir u i na n dl i u l i n x ir u i nw h i c ha r et h et y p i c a lr u i n o fc h e n g b e i x ic u l t u r e i ta l s oa n a l y z e st h ec o n f i g u r a t i o no fp o t t e r yf r a m e s c o n c r e t e l ya n dp r o b e si n t ot h eu s e so fl a r g eq u a n t i t i e so fp o t t e r yf r a m e sa f t e r v 1 上海犬学硕 :学位论文 t h e i rp r o d u c t i o n , a n a l y z i n gt h es o c i a la n dc u l t u r a lb a c k g r o u n da tt h a tt i m e i t c l a s s i f i e sa n dc o m p a r e s3 0 0c a r v i n gs y m b o l so nt h el a r g eq u a n t i t i e so f u n e a r t h e dp o t t e r yb o w e l sa n dp o t t e r yf r a m e si nl i u l i n x ir u i na n dy a n g j i a w a n r u i n , e x p l o r i n gt h ef u n c t i o na n ds i g n i f i c a n c eo fc a r v i n gs y m b o l st h a ta p p e a ri n t h i sr e g i o na n dd i s c o v e r i n gt h el i v i n gc o n d i t i o n so ft h ea n c e s t o r si nt h em i d d l e r e a c h e so fc h a n g i i a n g i nt h er e s e a r c ho ft h eu n e a r t h e dp o t t e r yo fn e o l i t h i ca g ei nw e s t e r nr e g i o n h u b e ip r o v i n c e ,t h i sa r t i c l eu s e st h el a t e s ta r c h a e o l o g i c a le x c a v a t i o nr e p o r to f t h r e eg o r g e s m e a n w h i l e ,t h r o u g ht h ew a yo fs u r v e ya n ds t u d y , i ta l s or i s e s m a t e r i a l so ft h er e l a t e dr u i n si nt h ee x c a v a t i n gr e p o r to fi n f o r m a lp u b l i c a t i o n i t e m p h a s i z e sg r a s p i n gt h ec h a r a c t e r i s t i ca n dt h ed e v e l o p m e n to ft h ew h o l er e g i o n f r o mt h em a c r o s c o p i cp e r s p e c t i v e t oag r e a te x t e n t ,i ti san e wa t t e m p tt o r e s e a r c ht h ec a r v i n gs y m b o l sa n dp o t t e r yb o w e l si nw e s t e r nr e g i o no fh u h e i p r o v i n c e t h e r ea r es o m ec r e a t i v es i g n i f i c a n c e si nt e r m so fc o l l e c t i n ga n d c o m p i l i n gm a t e r i a l s i ti sag o o dw i s ht h a tt h i sc r u d er e s e a r c hc o u l de l i c i tt h e b e t t e rr e s e a r c ho ft h es u c c e s s i v er e s e a r c h e r s k e yw o r d s :w e s t e r nr e g i o no fh u h e ip r o v i n c e n e o l i t h i ca g e p o t t e r y 上海大学硕 学位论文 原创性声明 本人声明:所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作。 除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已发 表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所做的 任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 签名: 受墨日期:担2 :竺 本论文使用授权说明 本人完全了解上海大学有关保留、使用学位论文的规定,即: 学校有权保留论文及送交论文复印件,允许论文被查阅和借阅;学 校可以公布论文的全部或部分内容。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名:址导师签名:嗑亟日期: n 上海大学硕士学位论文 第一章绪论 一、研究的目的和意义 陶器的发明,是人类社会发展史上划时代的标志。它是人类最早通过化学 变化将一种物质改变成另一种物质的创造性活动。这种把粘土变成陶器,是一 种质的变化,是人力改革天然物的开端,是人类发明史上的重要成果之一。陶 器的产生和发展,是我国灿烂的古代文化的重要组成部分。古代某些民族及其 共同体的存在以及他们的物质文化水平,从陶器上可以得到一定程度的反映。 考古学界认为,陶器是新石器时代的主要标志之一。它比石器易于制造, 比玉器、骨器、蚌器、青铜器的适用范围广泛得多。因此,陶器在新石器文化 中的数量最多。陶器的造型与装饰是新石器时期及以后一个长时期纵向断代的 主要依据之一,也是在横向判断地区文化差异及其交流融合的主要标志之一。 它是史前时期的无字记录。 鄂西地区指从江汉平原西部到湖北西部山地及川东边缘的区域,大致包括 长江中游一带( 本文主要介绍宜昌地区) 。长江是中华民族的摇篮,是人类文明 曙光的发祥地。原始文化丰富,新石器时代遗址众多。5 0 年代初,长江中游的 史前考古解开了序幕,同全国其它地区比较起来,起步虽晚,但是发展却相当 迅速,先后确立了屈家岭文化、石家河文化、大溪文化和城背溪文化。 伴随着长江三峡工程的发展,又发掘了大量丰富的遗址,出土了很多精美 的器物。陶器是新石器时代遗址出土数量较多的器物之一。鄂西地区这些众多 的新石器时代遗址,持续时间具有连续性,先后经历了城背溪文化、大溪文化、 屈家蛉文化和石家河文化,各个文化类型在鄂西地区又表现出很强的区域特征。 文章以鄂西地区新石器时代遗址出土的陶器为研究对象,采用考古学中类 型学的方法对其进行分类整理,在此基础上对陶器的发展状况、文化之间的谱 系关系做一个较为系统的阐释。同时对鄂西地区重要遗址中出现的陶支座和陶 器上的刻划符号的特殊现象给予了特别的探讨,结合其类型和种类的不同进行 分析比较,从而去关注鄂西地区原始先民的生产和生活状况。 上海大学硕士学位论文 二、关于鄂西地区陶器的研究背景 ( 一)新石器时代陶器的研究探讨长江流域文明起源的问题 李伯谦先生曾经指出:“中国文明起源的问题,从某种意义上也可以说是 黄河流域和长江流域文明的起源问题。只要对黄河、长江这两河流域文明的进 程有个基本的了解,中国文明起源的问题就基本解决了。”。长江中游是长江流 域的一个重要环节,也是一个相对独立的一个原始文化区域,当然也就有着相 对独立的文明化进程。 在有关中国文明起源和形成问题的讨论中,目前有两种截然不同的观点。 一种观点认为中国文明最早起源于黄河流域,然后才传播到其它地区。这种一 元论观点是中国文明起源问题上的传统观点;另一种观点则是苏秉琦倡导的“满 天星斗”说。这种观点认为中国文明的起源犹如“满天星斗”,最初分别由不 同地点起源,然后不断融合,逐渐形成统一的文明。 随着长江流域考古工作的广泛开展,重大考古发现层出不穷。事实证明, 长江流域如同黄河流域一样,也有自己悠久的古代文化。从旧石器时代到新石 器时代,长江流域和黄河流域基本上是同步发展的,大体处在同一发展水平上。 大约从公元前6 0 0 0 年前后,长江流域和黄河流域均开始进入新石器时代中 期阶段,与早期相比,各方面都有了长足的进步,稳定聚落的出现,水稻种植 的普遍,成为长江流域考古学文化突出的特点。 约公元前5 0 0 0 3 0 0 0 年是中国新石器时代的晚期阶段。这一阶段长江流 域和黄河流域都进入了文明因素的蕴育时期。在新石器时代晚期阶段的后期, 大溪文化发展为屈家岭文化、马家浜文化发展为崧泽文化。 和黄河流域一样,距今5 0 0 0 至4 0 0 0 年的中国铜石并用时代即龙山时代是 术界最为注目、观点也最为分歧的一个阶段。这个时期,就长江流域来说,中 游有屈家岭文化发展而来的石家河文化,下游即崧泽文化发展而来的良诸文化 等。 对于长江中游文明进程的过程、阶段与特点,有了一些非常粗线条的轮廓 。李伯谦:中国古代文i 州起源4 j 形成研究的回顾和展望郑州人学学报2 0 0 3 年第3 期 2 上海人学顾i 学位论文 认识,今后深入细致的分析研究工作任重而道远,需要考古界共同努力。 ( 二)城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化和石家河文化性质、面貌、类型的 探讨 对于城背溪文化的研究,主要有以下几个方面:城背溪陶器的制法,主要 文章见于宜都城背溪一书中,李文杰关于城背溪陶器的研制文章;农业发 展的状况、城背溪文化聚落形态的初步考察。主要参见张绪球长江中游新石 器时代文化概论一书。 大溪文化的研究很多,面也很广,主要有大溪文化的区域类型研究、文化 分期研究、彩陶艺术研究、墓葬研究、支座研究、其时代中社会经济发展状况 和聚落发展的研究等。 屈家岭文化的研究主要集中在屈家岭文化的区域类型研究、文化的分期研 究、社会经济、生产发展和聚落社会的研究、屈家岭文化原始精神文化研究等。 石家河文化的研究主要是以下几个方面:石家河文化分期研究、文化类型 的划分和特点研究、陶塑工艺品研究、玉器研究、刻划符号研究、聚落和与周 边原始文化交流研究等。 ( 三)长江中游城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化和石家河文化谱系的探讨 就目前的发掘资料和研究状况认为,鄂西地区的城背溪文化是承袭大溪文 化发展的。存在争议比较多的主要是后三种文化之间的关系。 1 9 7 9 年,苏秉琦、殷玮璋联名发表关于考古学文化区系类型问题一文, 使各地区文化的地域性问题及文化编年研究渐受重视。同年,李文杰提出大溪 文化与屈家岭文化是两个具有先后承接关系的文化。次年,王劲提出了不同的 观点,认为大溪文化与屈家岭文化起源于两个不同的地区,两者之间只有相互 影响的关系,没有承袭关系。自此以后,引发了一场旷日持久的关于大溪文化 与屈家岭文化关系的热烈讨论,“继承说”和“影响说”两种对立的观点互相 辩驳,论争一直持续至今。 所谓继承说,即认为屈家岭文化是从大溪文化发展而来的。八十年代,限 3 上海大学硕士学位论文 说”者廖廖。张之恒在同意影响说的同时,主张“屈家岭文化究竟由何种文化 发展而来,应从其中心地区即江汉平原去寻找线索”o 。随着汉东地区油子岭遗 址的发掘,屈家岭遗址第三次发掘,以及这些材料的公布,持影响说者渐多, 论争又起。这时一些赞同继承说的学者也认为在大溪文化向屈家岭文化发展的 过程中,明显受到一些外来因素影响,认为大溪文化晚期是在吸收众多东方因 素之后转变为屈家岭文化的。 石家河文化主要集中探讨文化的类型的特点和地域分布状况。 ( 四)鄂西地区新石器时代的四种文化与周边地区同时期文化关系的探讨 城背溪文化的年代数据,相当于皂市下层文化的年代。认为彭头山、城背 溪、皂市下层为代表的文化,均属于长江中游地区同一种新石器时代早期文化, 它们之间存在着的差别,主要为时代不同或类型方面的差别,还可能与发掘工 作的多少有关。城背溪文化与黄河流域新石器时代早期诸文化作比较,虽具有 明显的地区差异,但总的文化面貌表现出许多共同的文化因素,所反映的社会 发展水平不相上下。 大溪文化与仰韶文化的年代基本相当,两者在发展过程中,互相交流和影 响。这种影响主要体现在两个文化的中期,即关庙山类型的二、三期和庙底沟, 主要是从陶器的器形上来分析的。大溪文化与长江下游新石器时代文化之间的 相互交流和影响,主要发生在大溪文化中期,以及在时间上相对应的薛家岗文 化二、三期;崧泽文化期,后两种文化属于同一区系。 屈家岭文化是长江中游原始文化中最为强盛的时期,因此它对周围各原始 文化都产生过强烈的影响。与黄河流域的大汶口文化、大河村遗址中出土的有 些陶器的纹饰也有屈家岭文化的痕迹。屈家蛉与南方文化的关系表现在,与江 西修水山背遗址的f 1 年代大体相当。 石家河文化晚期,长江中游有许多的器形和黄河中游,特别是和豫中,豫 西南相同或相似,从而形成了相当多的共性。由石家河文化中出土的玉器来看, 由牛1 j 当一部分与长江下游有直接的联系关系。同时,与山东龙l b 文化部分玉器 枨之恒:中国新石器时代考古,南京:南京人学出版社2 0 0 4 年版 4 上海大学硕士学位论文 有渊源关系。 三、论文框架 鄂西地区新石器时代遗址众多,且持续时间具有连续性,先后经历了城背 溪文化、大溪文化、屈家岭文化和石家河文化,各个文化类型在鄂西地区又表 现出1 1 i l 强的区域特征。陶器是新石器时代遗址出土数量较多。类型复杂的器物, 一般作为分期断代的工具。文章把各个文化的典型陶器按照考古类型学的标准 重新分类,从而找到鄂西地区新石器时代各种文化的承袭关系。在此基础上, 对城背溪文化和大溪文化的陶器中的两个特殊的现象,即陶支座和陶器上的刻 划符进行仔细的分析和研究,关注到原始社会先民在鄂西地区的生存状况。 文章的第一部分介绍了本论文研究的目的与意义,回顾了关于鄂西地区陶 器的研究背景,介绍了全文的框架。 文章的第二部分进入主题,着重介绍了鄂西地区新石器时代主要文化遗址 及其出土的陶器状况,即陶器形制、陶质、陶色、纹饰和典型器的分析。 由第二部分的分析产生出一系列的疑问:在同一地区不同的文化之间是否 存在关联? 这些陶器是如何演变发展的? 这些陶器是否受到外来文化的影响? 文章第三部分承接第一部分继续探讨这些问题。 文章第四、五部分看似是相对独立的单元,文章也陆续在江汉考古和 武汉文博上公开发表过,但是它们与文章前两部分却是紧密相连的。也正 是因为文章前部分细致的分析和探讨,笔者才能发现鄂西地区新石器时代文化 遗址中特殊的文化现象,这实际上也是本文一个很突出的创新点所在。通过这 些文化现象去分析挖掘鄂西地区先民的生活状况,从而在真正意义上达到考古 学研究所要实现的最深层目标,即对当时生活环境和社会状况的分析。 总的来说,在合理的处理了存在的各种问题后,本课题研究的预期结果是 有价值的。一是对鄂西地区新石器时代遗址出土的陶器会有一个宏观的把握; 二是陶支座和刻划符的研究是建立在考古学研究方法上的一种大胆的探讨,是 对后续的研究工作起到了一定的抛砖引玉的作用。 5 上海大学硕士学位论文 第二章鄂西地区新石器时代陶器的类型学分析 城背溪文化出土陶器 “城背溪文化”一名源于湖北省枝城市( 原宜都县) 城背溪遗址的发现和 发掘。城背溪文化的相对年代,上限不超过公元前6 5 0 0 年,下限为公元前5 0 0 0 年,是新石器时代中期阶段。1 9 8 6 年,严文明先生出席在美国召开的学术会议 时提交的论文中,第一次提出了“城背溪文化”的名称。代表遗址有枝城市城 背溪、枝城北、枝江青龙山、秭归柳林溪、秭归朝天嘴等。城背溪文化目前发 现的区域范围窄小,主要集中在鄂西的江峡两岸,即秭归、宜昌、宜都、枝江 县境的长江边上。遗址分布的这些地域属于鄂西山区与江汉平原的交接地带。 这个地带,不但上溯有长阳人化石和枝城九道河等旧石器时代遗存的发现,而 且后来是大溪文化分布的主要区域。 根据城背溪文化遗址的地层关系和各遗址陶器的作风,以及典型器物的演 变规律,杨权喜先生在论城背溪文化一文中将其分为三期。在中国新石 器时代考古一书中,张之恒先生将其也同前一样分为三期。在城背溪遗址的 发掘报告中,对城背溪文化提出了分为五期的初步意见。城背溪文化类型的生 产工具主要为石器。器类有斧、锛、球、网坠、石片、石核等。生活用具均为 陶器,陶器的成型方法主要为泥片贴筑法。陶器的基本器型可分为釜罐、盘钵、 支座三大类。釜罐类属于较大型的深鼓腹器皿,包括釜、罐、瓮、鼎、尊等; 盘钵类器皿是腹较浅的弧壁器物,主要有钵、盘、盆、碟、碗、杯等:支座类 器物是圜底器的承垫物。陶器胎制的主要特点是含有大量的炭化物,羼入物中 明显有稻草和稻谷壳。陶质有夹砂、央炭、夹蚌壳、泥质等,以夹砂陶最多。 陶色以红褐陶居多,灰褐陶次之。主要纹饰为绳纹,素面陶次之,细线纹。 城背溪文化不仅具有我国新石器时代较早阶段的文化特征,而且具有长江 中游新7 i 器时代文化体系较原始的特点,它是湖北地区目前发现的时代最早的 杨权彝:试论城背溪文化,东南文化 1 9 9 1 筑51 9 。 o 张之恒:i l i 目新“器时代考古,南京:南京人学m 版i2 0 0 4 年版 上海大学硕士学位论文 一种新石器时代原始文化。 ( 一)出土陶器及主要遗址介绍 1 宜都城背溪遗址 宜都城背溪遗址位于宜都县城关北约1 0 5 公里处,遗址东边为长江,西边 相隔1 0 至4 0 米处为长江防护堤。长江自西而东穿流三峡,出峡后折向东南, 进入宜都县境内,遗址即坐落在此江段西岸。这一带地势基本平坦,是长江和 清江的冲积平原。1 9 8 3 年1 0 月由湖北省博物馆,北京大学考古队,宜昌地区 博物馆和宜都文化馆组成联合考古发掘队进行第一次发掘,发掘面积为1 7 5 平 方米,开探方6 个( t 1 - - t 6 ) 。1 9 8 4 年4 月至5 月,湖北省博物馆考古部进行 了第二次发掘,发掘面积月9 7 5 平方米,开探方4 个( t 7 一t 1 0 ) 。 从地面调查,城背溪遗址在长江岸边断面上可以看到南、北两部分堆积, 中间被大量的石灰石风化物相隔,发掘分为南、北两个区域。而城背溪遗址南、 北之间由于有岩石分隔,地层堆积有较大的差异。根据遗址南、北的地层堆积 情况和出土遗物的特点,城背溪遗址的文化遗物共分为五部分:南区下层,南 区上层,南区t 6 、t 7 遗物,北区t i o 遗物及夏商周遗物。 城背溪南区下层陶质为夹砂夹炭、夹砂、夹炭、泥质四种,其中以夹砂夹 炭陶为主。陶色有红、褐、灰三种,褐色为主。褐色和夹褐色陶一般颜色不纯, 多为红色相间。主要纹饰为绳纹,绳纹分粗、中、细三种,以中绳纹为主,还 出现了不少刻划纹和少量镂孔。陶器制法均为手制,为泥片贴筑法。釜罐类多 为圜底鼓腹,平底较少,盘钵类多为直口,圈足。主要器型为釜、罐、瓮、钵、 盘、支座等。 城背溪遗址南区上层遗存一般器型较为规整匀称,陶胎变薄,厚薄较为均 匀,器表比较平整。较多的为折腹器、平底器并有鼎足和纺轮。 t 6 、t 7 出土的陶器夹砂夹炭陶居多。陶胎分表、里两层。表层一般层泥红 色,较细腻,里层颜色深浅不同,多层炭黑色,并有双层或三层相叠的现象。 主要纹饰为绳纹,有粗绳纹和细绳纹之分,出现锥刺纹、刻划纹和镂孔。 北区t i o 以夹砂陶最多。陶色以褐色为主,次为红陶、灰陶。纹饰以绳纹 7 上海大学硕士学位论文 为主,其中中绳纹和细绳纹为多,还有素面和刻划纹。回 2 枝江青龙山遗址 枝江青龙山遗址,是湖北省宜昌境内新石器时代城背溪文化的一处重要遗 址。青龙山遗址位于枝江县青岭乡青龙村西南约1 公里的小丘上,山丘约高出 周围地面2 0 米。遗址东、西、北三面为枝( 江) 宜( 都) 公路环绕,南距长江 边约0 5 公里,并与宜都境内的诸城背溪文化遗址隔江相望。 1 9 8 4 年1 2 月,湖北省博物馆考古部进行考古勘探和抢救性发掘。遗址现 存范围在丘陵的中部,东西长约3 0 、南北宽约1 7 米,发掘面积共1 1 4 平方米。 在遗址现存范围的东南部与东北部进行抢救性发掘。各探方、探沟的地层堆积 基本相同,以t 2 南壁为例,共分为四层,第3 、4 层为城背溪文化层。 文化遗址集中于遗址的第3 层和三个灰坑内。陶质有夹砂夹炭、夹砂、夹 炭、泥质等四种。在四种陶质中,以夹砂陶数量最多,其次为夹砂夹炭陶,泥 质陶最少。器表的颜色有红、黄褐、灰白、灰褐、红褐、灰黑等,其中以红褐 色为最多,黄褐色次之,灰白和灰黑最少。陶器的纹饰有粗绳纹、中绳纹、细 绳纹、刻划纹等四种,其中以粗绳纹最多。另外素面陶也较多,并占有相当大 的比例。陶器的器型有釜、罐、钵、瓮、盆、盘、碗、筒形器、支座、鼎足等。 3 秭归朝天嘴遗址 秭归朝天嘴遗址位于湖北省宜昌秭归县与宜昌县的交界处,地处长江右岸 的第一级台阶上,东临长江,西靠小山,面积约1 0 0 0 平方米。1 9 5 8 年和1 9 6 0 年,中国科学院考古研究所长江工作队曾对遗址进行了两次调查。1 9 8 1 年,湖 北省博物馆在遗址东部进行了试掘。1 9 8 5 年,国家文物局组织对其进行了发掘, 共开探方8 个( 8 5 t 1 - - t 8 ) ,发掘面积近2 0 0 平方米。 遗址西部为稻田,东部为河漫滩,西高东低,起伏不平。中部有一条东西 向的自然冲积沟,将遗址分为南北两部分,沟以北主要为新石器时代遗址,将 其编号为a 发掘区,包括t 1 - - t 4 ;沟以南为夏、商时期堆积,将其编号为b 区, 包括t 5 一t 8 。 现主要将新石器文化遗址( a 区) 的地层堆积及分期作介绍。依据地层叠 湖北省考古研究所:宜都城背溪,北京:文物出版社2 0 0 1 年版。( 注:城背溪遗址器物出处) 上海大学硕士学位论文 压关系及各层出土文物的文化面貌,初步将a 区的新石器时代文化遗存划分为 二期:一期包括第1 0 至第2 2 层;二期包括第7 层至第9 层。第一期与城背溪 文化遗存同属于一个考古学文化。陶器以夹沙、夹蚌陶为主,约占全部陶器的 8 0 。陶色以红褐色为主。纹饰主要为粗、细两类绳纹,均较杂乱,常有交叉 重叠现象,一般从器物颈部向下竖向拍印至器底。素面陶也占相当数量,多为 钵、壶、支座、碗等。到一期较晚阶段,出现在素面上施红色陶衣的现象。此 外,还有少量刻划纹、篦点纹、按窝纹、戳印纹及彩绘。彩绘为黑彩,主要为 直线条的几何图案。制法一般采用泥片贴筑法,不见慢轮痕迹。器物内壁凹凸 不平,有明显的手工压痕,器形极不规整。器种主要有壶、罐、釜、钵、碗、 盘及支座。二期与大溪文化遗存同属于一个考古学文化,陶器总体面貌与一期 有一定差异。 4 秭归柳林溪遗址 秭归柳林溪遗址位于长江西陵峡北岸,西距秭归城关镇约3 7 公里,距庙河 约0 5 公里。遗址分布于村落的东半部及村落以东的台地上,面积约6 0 0 0 平方 米。1 9 5 8 以来,曾对柳林溪遗址做过多次调查,并采集到不少石斧和东周墓葬。 1 9 6 0 年考古研究所曾在遗址的西南部作过试掘,开挖了二条探沟,出土了一些 东周时期的遗物。1 9 8 0 年湖北省博物馆组织考古调查发掘队,对其进行了再次 进行了复查,于1 9 8 1 年进行了一次小规模的发掘。这次的发掘地点选在遗址的 中部,开六条探沟,发掘面积共计11 0 平方米。 试掘的六条探沟,其中除一条( t 6 ) 只有一至三层堆积以外,其余五条均 有四层堆积。第四层为新石器文化层。陶质有夹砂、夹炭和泥质陶,以夹砂陶 为主,还有一部分夹炭陶或掺骨末陶。陶器的制作相当粗糙,陶土未经淘洗, 用泥片贴接法手制,火候一般较低。陶色以红陶为主,旅红陶农已开始出现。圆 纹饰以浅而细的绳纹为主,以组成简单图案的戳印纹、刻划纹具有特色。纹饰 多样,但一般不够规整。已经出现较多的彩陶,但还比较相糙,纹样也比较简 单。出土数量最多的器形有样式繁多的支座、细绳纹圈底钵、细绳纹罐和釜、 。国家文物局三峡考古队:湖北秭归朝天嘴遗址发掘简报,文物1 9 8 9 第2 期。( i t :朝天嘴遗址器物 出处) 。湖北省文物事业局,湖北省三峡工程移民局编写:秭归柳林溪,北京:科学出版社2 0 0 3 年版。( 注: 柳林溪遗址器物出处) 9 上海大学硕士学位论文 瓮,还有平底钵、盆、复、碗等。从总的来看,器类不多,器形大都比较简单。 而以圜底器最多,平底器和三足器较少。磨光黑陶折腹和碗比较特殊,掺稻谷 壳的陶片中,出现折沿、沿面内凹的器物口部,暂称之为“鼎”,其形态似较晚。 ( - - )陶器形制分析 以罐、釜、盆、钵为典型器物看陶器形制变化趋势: 罐根据有无耳可分为二型: a 型有双耳。根据耳部所在的位置又可分为三亚型: a a 釜形双耳罐,双耳在口部。根据领的状况又可分为二式: i 式有领。标本城背溪h 1 :4 ( 图一,1 ) ,直领,夹炭陶,圆鼓腹,领部 素面,腹部拍印交错绳纹,口径1 9 ,高约2 3 6 厘米。 i i 式无领。标本城背溪t 9 :1 8 ( 图一,2 ) ,敛口,夹砂夹炭陶,耳部压 印绳纹。 a b 双耳在肩部。标本青龙山h 3 :2 1 ( 图一,3 ) ,夹炭红褐陶,领较高,折 颈,鼓肩,环形耳。 乞 麓 : 5 。湖北省考古研究所:( 1 9 8 2 年秭归县柳林溪发掘的新石器早期文化遗存,江汉考古) 1 9 9 4 第4 期。( 注 柳林溪遗址器物出处) 1 0 上海大学硕士学位论文 图一城背溪文化陶器 卜9 罐( h 1 :4 、t 9 :1 8 、h 3 :2 1 、h 1 :1 6 、t 6 :4 、i l l :5 1 、t 8 :3 2 、t 5 :2 0 、t 3 :6 ) l 一9 1 2 0 a c 双耳在腹部。标本城背溪h 1 :1 6 ( 图一,4 ) ,夹细纱夹炭陶,器型较 小,圜底内凹,耳较窄,素面,残高1 4 2 厘米。标本t 9 :1 8 ,沿微卷,外侈, 鼓腹,腹部施浅细绳纹,残高9 4 厘米。标本青龙山t 6 :5 9 ,泥质褐陶,素 面,敛口,鼓腹,口径1 5 ,残高4 8 厘米。 b 型无耳。根据口的情况可分为四式: i 式敛口。标本城背溪t 9 :1 3 ,有肩,泥质陶,饰粗绳纹,口径1 8 ,残 高7 厘米。标本青龙山t 6 :4 ( 图一,5 ) ,夹砂红褐陶,卷沿,圆鼓腹,下腹 有二道凹弦纹,口径1 3 6 ,高1 3 4 厘米。 i i 式直口,鼓腹。标本城背溪h l :5 1 ( 图一,6 ) ,圆唇,直沿,沿外 下部一周凹沟,夹炭褐陶,沿部有稀疏的绳纹,口径2 0 ,残高1 3 8 厘米。标 本t 7 :2 5 ,夹砂夹炭陶,口较直而颈长,圆唇微外翻,口径1 4 厘米。标本朝 天嘴8 5 z c t 4 f l t ) b :7 8 ,夹砂红陶,溜肩,深腹微鼓,圜底,残高2 4 8 厘米。标 本柳林溪t 5 :2 2 ,小罐较多。夹细纱红陶口径较大,腹微鼓,施细绳纹,口 径7 厘米。 i i i 式大口。标本城背溪t 8 :3 2 ( 图一,7 ) ,腹壁较直,加沙夹炭褐陶, 卷沿,颈部以下有交错绳纹,口径2 3 ,残高7 9 厘米。标本柳林溪t 4 :4 6 , 浅腹,圜底,折沿,方唇,上腹壁较直,绳纹较粗,口径1 1 6 ,高7 8 厘米。 i v 式侈口。标本城背溪t 5 :5 ,夹砂褐陶,口微外侈,未见饰纹,口径 1 8 厘米。标本朝天嘴8 5 z c t 4 0 加:7 8 ,夹砂红陶,方唇,广肩,素面,口径1 6 , 残高6 厘米。标本柳林溪t 5 :2 0 ( 图一,8 ) ,方唇,椭圆形深腹,口沿微卷, 口径1 9 ,残高1 7 厘米。 v 式敞口。标本青龙山t 3 :6 ( 图一,9 ) ,夹砂灰陶,折沿,上腹微鼓器 外饰绳纹,口径1 4 ,残高8 9 厘米。 趋势:罐的双耳是从多到少。双耳装于口沿到装于肩部和装于腹部演变。 以直口,鼓腹罐为多。 上海大学硕士学位论文 釜根据口的状况可以分为五型: a 型敞口。根据沿的情况可分为二式: i 式斜沿。标本青龙山t 5 :2 ( 图二,1 ) ,夹砂红褐陶,整器较矮扁,器 表饰粗绳纹,口径1 8 ,高1 6 5 厘米。 i i 式折沿。标本城背溪t 1 0 :3 2 ( 图二,2 ) ,折沿外侈,沿面较宽,夹 砂夹炭陶,饰压绳纹,口径2 2 ,残高1 1 3 厘米。标本青龙山t 2 :8 ,夹砂灰 陶,整器较高,器表饰粗绳纹,口径2 2 4 ,残高3 2 4 厘米。 b 型侈口。标本城背溪t i o ( 国:3 0 ( 图二,3 ) ,夹砂夹炭陶,尖唇,口略外 侈,束颈,斜肩,口径2 3 ,残高1 0 6 厘米。标本标本柳林溪t 4 :2 0 ,宽沿, 圆唇,斜肩,鼓腹,斜施细绳纹,口径1 2 厘米。 c 型敛口。标本青龙山t 6 :1 5 ( 图二,4 ) ,夹炭红褐陶,窄沿外折,圆 唇,斜直壁,口径2 4 ,残高9 8 厘米。标本朝天嘴8 5 z c t 4 0 d a :9 4 ,夹砂红褐陶, 宽沿外翻,圆唇,鼓腹,通体饰绳纹,口径2 2 ,高2 4 厘米。 d 型大口。标本城背溪h 1 :7 8 ( 图二,5 ) ,夹砂夹炭陶,腹壁较直,口 沿稍外侈,饰交错绳纹,口径2 6 8 ,残高8 2 厘米。标本柳林溪t 5 :2 3 ,浅 腹,圜底,尖唇,上腹外斜,下腹外鼓,大圜底,口径1 2 4 ,高1 i 2 厘米。 e 型直口盆形釜。标本城背溪h 1 :2 ( 图二,6 ) ,弧肩,夹炭陶,内表涂 泥浆,直口微外侈,略鼓腹,大圜底,口径1 9 6 ,高1 6 6 厘米。 趋势:釜口由大变小,在城背溪上层中未见到大口釜和直口盆形釜。唇由 尖逐渐向圆转变。口部从近直沿到卷沿到折沿发展。 钵根据底部状况可分为二型: a 型圜底。根据腹部状况可分为二亚型: a a 深腹。根据幅度可分为二式: i 式器体大于半圆球。标本城背溪h l :7 ( 图二,7 ) ,腹较深较直,夹砂 夹炭陶,圆唇,唇外有凹线,凹线至底施交错绳纹,口径1 9 8 ,高1 2 9 厘米。 标本青龙山h 1 :6 ,小型钵,敛口,夹炭黄褐陶,素面,口径6 8 ,高6 4 厘米。 i i 式器体接近半圆球。标本城背溪t 9 :1 ( 图二,8 ) ,夹砂陶,方唇, 圆圆底,深腹,器壁较直,底较宽,口径1 5 ,高1 2 6 厘米。标本青龙山h i :2 2 , 上海人学硕t 学位论文 泥质红陶,素面,口和上腹壁较直,口径2 3 3 ,残高1 2 5 厘米。标本柳林溪 t 4 :4 5 ,与夹砂圜底钵相似,但泥质的较少见,红色相间与黑色,直沿方唇, 腹壁略内收成圜底,口径1 4 6 ,高8 5 厘米。 爹 渗l碾厂网 8 图二城背溪文化陶器 1 - 6 釜( t 5 :2 、t l o :3 2 、t 1 0 0 :3 0 、1 6 :1 5 、l t i :7 8 、 1 1 :2 ) 7 1 0 钵( h i :7 、t 9 :i 、h i :1 0 、t 8 :6 ) l 1 0 1 2 0 a b 浅腹。标本城背溪h 1 :1 0 ( 图二,9 ) ,夹少量砂,外表拍打绳纹,直 沿,弧壁,圜底,口径1 8 ,高5 厘米。标本青龙山t 2 :4 ,敞e l ,泥质红陶, 器外表饰绳纹,口径2 4 4 ,高1 1 6 厘米。 b 型平底。标本城背溪t 8 :6 ( 图二,1 0 ) ,夹砂陶,器型较小,浅腹, 直壁外侈,口径1 4 ,高4 2 厘米。 趋势:从敛口到微敞口。由圜底到平底的出现。腹部逐渐变小,浅腹钵逐 渐增加。整个器体由大于球体逐渐变化到接近或小于球体。 盘根据又无圈足可分为二型: a 型无圈足,圜底。根据腹部状况可分为三式: i 折腹。标本城背溪t 5 :2 夹炭陶,浅腹,素面,口径3 6 ,残高2 6 厘 上海大学硕士学位论文 米。标本青龙山t 6 :3 ( 图三,1 ) ,泥质红褐陶,口沿外侈,折腹明显,素面, 口径2 6 3 ,高7 5 厘米。 i i 弧腹。标本城背溪t 7 :9 ,夹炭红陶,圆唇,整器呈圆弧体,外表中 腹有交错浅绳纹,i = 1 径2 3 6 ,高4 8 厘米。标本城背溪t 9 :1 7 ( 图三,2 ) , 夹炭陶,尖唇,素面,口径3 6 ,残高5 7 厘米。 图三城背溪文化陶器 卜7 盎( t 6 :3 、t 9 :1 7 ,t 2 :1 7 、t 3 :7 、h 1 :1 0 、8 5 z c t 4 q o :5 7 、g 1 :2 ) l 一5 、7 1 1 0 :6 1 8 b 型。有圈足,圜底。根据盘的深浅可分为二亚型: b a 深盘,敞口。标本青龙山t 2 :1 7 ( 图三,3 ) ,泥质红褐陶,敞口,深 腹,圆圆底,口径2 8 ,残高1 0 2 厘米。 b b 浅盘。根据口的状况可分为三式: i 敛口。标本柳林溪t 3 :7 ( 图三,4 ) ,弧壁,浅盘,圜底,口径1 5 6 厘米。 i i 敞口。标本城背溪h 1 :1 0 ( 图三,5 ) 夹炭陶,器型较小,盘壁弧形, 口径2 8 ,残高7 厘米。 i i i 侈口。标本朝天嘴8 5 z c t 4 ( i o :5 7 ( 图三,6 ) ,泥质褐陶,侈口,折腹, 圈足残,腹部饰划纹及篦点纹,口径1 9 2 ,残高6 4 厘米。 c 型平底。标本城背溪与钵相近,但尺寸较大,底较平。标本g 1 :2 ( 图 1 4 审 7 罗t;。,吕罗目晋 上海大学硕士学位论文 三,7 ) ,夹砂夹炭陶,上腹施交错绳纹,下腹底部为素面,口径2 4 6 ,高8 厘 米。 趋势:盘由平底向圜底转变,由圜底钵形盘逐渐变为浅盘形,并且由深到 浅。圈足由粗大渐小。 ( 三)陶系、纹饰与彩陶 城背溪文化遗址出土的陶器在陶色陶质方面,有夹砂夹炭,夹砂,夹炭, 泥质四种。陶器胎质的特
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