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( 二) 同伴群体可以为儿童提供借以模仿的榜样2 6 ( 三) 从众心理2 7 六、教育对策”2 8 ( 一) 转变观念,正确对待儿童的同伴交往和同伴群体2 8 ( 二) 耐心了解班级中同伴群体的脉络,才能引导和教育儿童 同伴群体2 9 ( 三) 将同伴群体中的道德情境引导到课堂上来3 0 ( 四) 开展内容丰富、形式多样、富有教育性的活动,引导儿 童道德品质向更高层次提升3 1 ( 五) 防患于未然- 3 2 注释 参考文献 附录:调查问卷 中文摘要 影响儿童品德发展的因素很多。如果按照参与互动的人的年龄 来划分,可分为成人的影响,同龄人的影响。可是由于种种原因, 我们历来比较重视成人( 主要是教育) 对儿童品德发展的影响,而 对同龄人之间的影响重视得不够。如果说有的话,也大部分集中在 班集体对儿童品德发展的影响,而很少注意这种自发形成的同伴群 体对他们的影响。其实,和前两者( 成人的教育和班集体) 相比,同 伴群体对儿童品德发展的影响具有得天独厚的优势。特别是现在的 儿童,大部分是独生子女,在家中缺少与他们交流的兄弟姐妹,再 加上单门独户的居住环境,使儿童游戏、交往的场所和机会都明显 地减少了,这种情况竞影响到一些儿童的品德发展和心理健康。这 一切使得同伴群体及其影响的研究显得更加迫切。 本论文主要采用了文献法、问卷法和访谈法。在前人研究的基 础上对同伴群体对儿童品德发展的影响进行了分析、调查和探讨。 道德认知、道德情感和道德行为是人们普遍确认的组成品德的 基本要素。本论文主要从这三个方面展开来研究同伴群体对儿童品 德发展的积极影响。在道德认知方面,儿童与同伴群体的相互作用 能促进其观点采择( 角色承担) 能力的发展,这为儿童道德认知的 发展提供了直接的条件。在道德情感方面,由于同伴群体成员关系 的亲密性,一些情境事件所引起的情绪反应容易被其同伴所知觉, 并易产生相应的情感体验,这样就促进了移情体验的产生和发展; 同时,同伴群体的反应会促进儿童某些道德情感的产生和发展。在 道德行为方面,友谊和友好是同伴群体内行为的主要特征,同伴群 体为儿童将道德认知付诸实践和行动提供了理想的排练场;而且, 与同伴群体的相互作用是发展儿童自律道德的一条重要途径。另外, 同伴群体对儿童自我教育的发展方面也有不可替代的积极影响。当 然,同伴群体只是儿童品德发展的一个必要条件,它对儿童品德发 展的影响不是无所限制和无所不能的;而且,在一定条件下,还有 不容忽视的消极性。 本论文还分析了同伴群体影响儿童品德发展的心理机制,有强 化、模仿、和从众心理等。文章的最后,提出了发挥同伴群体对儿 童品德发展的积极影响和遏制其消极影响的教育对策,要求教育工 作者要转变观念,正确对待儿童的同伴交往和同伴群体;耐心了解 班级中同伴群体的脉络;将同伴群体中的道德情境引导到课堂上来; 开展内容丰富、形式多样、富有教育性的活动以及怎样防患于未然。 关键词:同伴群体;品德发展;影响 a b a s t r a c t m a n y f a c t o r sc a na f f e c tt h e d e v o l e p m e n t o fc h i l d r e n ,s m o r a l i t y i f c l a s s i f i e di nt e r m so ft h ea g e so ft h ep e r s o n s i n t e r a c t i n g , t h ef a c t o r sc a nb es o r t e di n t oa d u l t si n f l u e n c ea n d p e e r si n f l u e n c e w e u s u a l l yp a ym u c ha t t e n t i o nt ot h es t u d yo ft h ea d u l t si n f l u e n c e ( m a i n l yt h ei n f l u e n c eo fe d u c a t i o n ) b u to u to fv a r i o u sr e a s o n s ,t h e s t u d yo f t h ep e e r si n f l u e n c ei sn e a r l yi g n o r e d i fs o m es t u d i e sc a n b es e e na st h i sk i n d ,m o s to ft h e mf o c u so nt h ei n f l u e n c eo ft h e w h o l ec l a s si n s t e a do ft h ei n f l u e n c eo ft h es p o n t a n e o u s l yf o r m e d p e e rg r o u p i nf a c t ,t h e i n f l u e n c eo fp e e r g r o u p h a sm o r e a d v a n t a g e dp r e d o m i n a n c eo v e rt h a to fa d u l t sa n dt h ew h o l ec l a s s a tp r e s e n t ,m o s tc h i l d r e na r ei no n e c h i l df a m i l i e s ,t h e yd on o t h a v em a n y p l a c e sa n do p p o r t u n i t i e st op l a ya n da f f i l i a t ew i t ho t h e r c h i l d r e n s o m ec h i l d r e n sm o r a l i t yd e v e l o p m e n ta n dm e n t a lh e a l t h a r ea f f e c t e db yt h i ss i t u a t i o n a l lt h i sm a k ei tm o r eu r g e n tt os t u d y t h ep e e rg r o u pa n di t si n f l u e n c e t h em e t h o d so ft h er e s e a r c ha r em a i n l yd o c u m e n t ss t u d y , q u e s t i o n n a i r ea n di n t e r v i e w i n g t h er e s e a r c ha n a l y z e s i n v e s t i g a t e s a n dd is c u s s e st h ei n f l u e n c eo fp e e rg r o u pu p o nt h ec h i l d r e n s m o r a l i t yd e v e l o p m e n to nt h eb a s i so fm a n yp r e d e c e s s o r s w o r k m o r a lc o g n i t i o n m o r a le m o t i o n sa n dm o r a lb e h a v i o ra r e u n i v e r s a l l yr e c o g n i z e dt h r e ee s s e n t i a le l e m e n t so fm o r a l i t y t h e t h e s i ss t u d i e st h e p o s i t i v e i n f l u e n c eo fp e e r g r o u pu p o nt h e d e v e l o p m e n to f c h i l d r e n sm o r a l i t ym a i n l yf r o mt h e s et h r e ea s p e c t s i nt h ea s p e c to fm o r a lc o g n i t i o n t h ei n t e r a c t i o nb e t w e e nac h i l d a n dh i sp e e rg r o u pe n h a n c e st h ea b i l i t yo fp e r s p e c t i v et a k i n g ( r o l e t a k i n g ) w h i c hi st h ed i r e c tc o n d i t i o nf o rt h ed e v e l o p m e n to fm o r a l c o g n i t i o n i nt h ea s p e c to fm o r a le m o t i o n s ,d u et ot h ec l o s e n e s so f t h em e m b e r so fap e e rg r o u p ,t h ef e e l i n g sa n dm o o dc a u s e db y v s o m ea f f a i r sc a nb e f e e l i n g s a n dm o o d e a s i l ys e n s e da n dl e a d a n dt h u s a c c e l e r a t e t ot h ec o r r e s p o n d i n g t h ef o r m a t i o na n d d e v e l o p m e n to fe m p a t h ye x p e r i e n c e a tt h es a m et i m e ,t h er e a c t i o n o fh i sp e e rg r o u pc a ne n h a n c et h eo c c u r r e n c ea n dd e v e l o p m e n to f s o m ek i n do fm o r a le m o t i o n s i nt h ea s p e c to fm o r a lb e h a v i o r , f r i e n d l i n e s sa n dc o m p a n i o n s h i pa r et h em a i nc h a r a c t e r i s t i c so ft h e b e h a v i o rh a p p e n e dw i t h i nap e e rg r o u p ,t h ep e e rg r o u pp r o v i d e sa l l i d e a ls t a g et or e h e a r s et h ej u s tl e a m tp r i n c i p l e s f u r t h e r m o r e ,t h e i n t e r a c t i o nw i t hh i sp e e rg r o u pi sa ni m p o r t a n tw a yt od e v e l o ph i s s e l fd i s c i p l i n e i na d d i t i o n ,p e e rg r o u ph a su n s u b s t i t u t a b l ep o s i t i v e i n f l u e n c eo nt h ed e v e l o p m e n to ft h ec h i l d r e n ss e l fe d u c a i o n c e r t a i n l y ,p e e rg r o u p i s o n l y a ne s s e n t i a lc o n d i t i o nf o rt h e c h i l d r e n sm o r a l i t yd e v e l o p m e n t ;i t si n f l u e n c ei sn o tu n r e s t r i c t e d a n du n l i m i t e d b e s i d e s ,u n d e rs o m ec o n d i t i o n s ,i th a ss o m e n e g a i v ei n f l u e n c e s t h et h e s i sa l s oa n a l y z e st h ep s y c h o l o g i c a lm e c h a n i s mo ft h e p e e rg r o u p si n f l u e n c eu p o nt h ec h i l d r e n sm o r a l i t yd e v e l o p m e n t w h i c hi n c l u d e sr e i n f o r c e m e n t ,i m i t a i o n ,c o n f o r m i t y ,e t c a tt h e l a s tp a r to ft h et h e s i s ,t h ea u t h o rp r o p o s e ss o m es u g g e s t i o n st o u t i l i z et h ep o s i t i v ei n f l u e n c ea n dh i n d e rt h en e g a t i v ei n f l u e n c e t h e t e a c h i n gs t a f fs h o u l dc h a n g ec o n c e p t i o n sa n dt r e a tc o r r e c t l yt h e c h i l d r e n si n t e r c o u r s ea n dt h e i rp e e rg r o u p s ;t r yt of i n do u tt h e s k e l e t o no ft h ep e e rg r o u p ;l e a dt h em o r a le n v i r o n m e n to fap e e r g r o u pt ot h ec l a s s ;o r g a n i z ev a r i o u sa b u n d a n te d u c a t i v ea c t i v i t i e s a n dh o wt on i pi nt h eb u d k e y w o r d s :p e e r g r o u pm o r a l i t yd e v e l o p m e n t i n f l u e n c e 同伴群体对儿童品德发展的影响研究 一、引言 ( 一) 问题的提出及研究的现状 如果按照参与互动的人的年龄来划分,儿童实际上生活在两个世 界:一个是包括父母、教师和其他成人在内的成人世界;另一个就是 他们的同龄人世界。儿童在校期间,也主要以三种方式活动:一是参 加班级、团队、课外小组等由学校组织和控制的活动;二是独处;三 是参与同伴群体的活动。可是由于种种原因,我们历来比较重视成人 主要是父母和教师对儿童品德发展的影响,而对同龄人之间的影响重 视得不够,如果说有的话,也大部分集中在班集体对儿童品德发展的 影响。在这里,笔者并无意否定成人的教育和班集体对儿童品德发展 的影响的重要和深刻,但是同成人和班集体相比,同伴群体也有其自 身的优势。特别是现在的儿童,大部分是独生子女,在家中缺少与他 们交流的兄弟姐妹,再加上单门独户的居住环境,使儿童游戏、交往 的场所和机会都明显减少了,这种情况竞影响到一些儿童的心理健康 和品德的形成与发展。这一切使得同伴群体及其影响的研究显得更加 迫切。 西方国家对儿童同伴群体的研究在二十世纪初就已出现( 如 c o o l e y ,1 9 0 9 ) 。但到了二十世纪六十年代,才出现了一些较为有名的 研究。如谢里夫( s h e r i f ,1 9 6 1 ) 通过创设夏令营活动来研究儿童同 伴群体的形成,结果发现,儿童由于某些方面的相似性( 如同住一屋、 同进行一种活动等) 而形成不同的同伴群体;各周伴群体会形成不同 的层次结构;而且几乎所有的同伴群体都会形成自身的群体规范。还 有科尔曼( c o l e m a nj s 1 9 6 0 ) 关于群体内地位分层的影响因素的研 究。 关于同伴群体的影响,美国心理学家哈瑞斯( j r h a r r i s ,1 9 9 5 ) 本论文中的儿童为狭义的概念,其年龄的范围为6 l l 、1 2 岁,大致相当于小学阶段。其划分 依据见李丹:儿童发展心理学,华东师范大学出版社1 9 8 7 年版,第4 4 页。 l 提出了群体社会化理论( g r o u ps o c i a l i z a t i o nt h e o r yo f d e v e l o p m e n t ) 1 】,认为对儿童社会化产生重要而长期影响的环境因 素不是父母和其对待子女的方式,而是同伴群体及其和同伴共享的环 境。这一理论虽有偏颇之处,但是也反映了同伴群体影响的重要性。 近几年国内也有不少学者从社会化的角度来论述同伴群体及其影响 的,如李芹的论友伴群体对青少年社会化的影响【2 1 ,王新霞的中 学生社会化的排练场【3 】,张丽华的试论同辈群体对儿童社会化的 影响 4 1 ,包兴敏的同辈群体及其对青少年社会化的影响1 5 1 ,这 些文章大部分从满足心理需要,提供情感支持;扩充知识经验,发展 社会认知;习得行为规范,发展社会交往能力等方面来论述同伴群体 对个体社会化的影响的,但缺乏对个体品德发展的影响做深入的研 究。还有陈会昌教授的研究关于中学生对家庭影响和同伴群体影 响的接受性的判断,1 6 1 1 7 1 涉及的主要是买衣服,选择书籍和说流行话 语等,没有直接研究同伴群体对个体品德发展的影响。因此,本文拟 就同伴群体对儿童品德发展的影响做探索研究。 ( 二) 研究方法 本论文研究主要采用了文献法、访谈法和问卷调查法( 文后附有 问卷) 。在实施后两种方法中,首先对石家庄市机场路小学和振头小 学4 5 名儿童进行了访谈,并参阅有关的文献,设计问卷。对5 6 名儿 童进行预调查,通过与被调查学生的访谈再次修订问卷,编成正式的 问卷。采用随机抽样法,对所选取的学校进行调查,统一使用指导语 并统一规定答卷时间,共发放问卷8 0 4 份,回收有效问卷7 5 6 份,有 效回收率为9 4 ( 调查基本情况见表1 ) 。 表1 调查学生基本情况表 人数百分比( ) 二年级 1 1 61 5 3 三年级 1 6 62 2 0 四年级 1 6 52 1 9 五年级 1 6 22 1 4 六年级 1 4 71 9 4 总计 7 5 61 0 0 对一年级的儿童采用了访谈法。对于调查结果,首先筛选出不合 格的答卷,最终得到有效问卷7 5 6 份。数据全部录入到计算机,使用 s p s s i o 0 统计软件进行处理,主要涉及百分比( f r e q u e n c i e s ) 、卡 方检验( c h i - - s q u a r e ) 等。 二、同伴群体概述 ( 一) 概念 同伴群体( p e e rg r o u p ) 也称同辈群体、同伴团体、同辈团体、 伙伴群体、友伴群体等,是指社会地位大体相同、年龄相近的个体自 发形成的关系亲密、交往密切的群体。它在小学儿童中普遍存在着。 笔者曾向被调查的小学生试着提出:请你写出目前同你交往最为密 切、关系最好的同龄人的姓名、年龄和性别。不同年级的学生的回答 表明,9 3 以上的儿童都有1 7 个同伴,没有同伴人数的比例各年 龄组均不到3 。由此绘制成同伴群体关系图,发现有一部分儿童同 时可能和几个群体交往。据调查,儿童的课间、饭前、放学后的大部 分时间都是在同伴群体中度过,并在一定程度上延伸到校外生活( 星 期六、星期天和寒暑假) 。 ( 二) 形成原因 儿童为什么会形成同伴群体呢? 这里既有心理的原因,也有客观 的原因。同伴群体之所以会产生,是由人的社会性决定的,人是社会 性的动物,是社会群体的一分子,具有交往的需要。马斯洛的需要层 次理论说明,人有生理的需要,安全的需要,归属和爱的需要,自尊 和尊重的需要以及自我实现的需要,这些需要按优势出现的先后排列 成一个等级。而满足这些需要的一个重要条件就是与他人交往的联 系。在婴儿期和幼儿期,个体在获得食物、保护与爱抚方面基本上依 赖父母,与父母的依恋关系甚为密切,此时的同伴关系只是在松散的 意义上存在着。一般情况下,幼儿从两岁开始,就喜欢和同龄人游戏、 玩耍;三到四岁和同伴的关系日渐亲密;五到六岁开始有朦胧的小群 体意识,有了归属感的萌芽,于是,三两个儿童常会聚在一起;八到 十三岁时开始形成小群体并逐步达到高潮;此后逐渐淡化。【8 】应该说, 进入幼儿园,儿童与同伴接触的次数增加了,他们不再把成人作为唯 一的依靠对象。他们开始主动寻求同伴,喜欢和同伴共同参与一些活 动。但这时的同伴关系是脆弱的,易变的,很快形成又很快破裂,基 本上还没有形成同伴群体。而小学时期是开始建立同伴群体的时期。 笔者在调查中,向被试提出“课余时间你喜欢与谁在一起? ”这个问 题,各年级儿童的回答情况如图l 。 图1 随年级增长个体愿意与同伴群体 ( 或父母) 在一起变化趋势图 了u一“。, + 艺8 0 蓑7 0 ,1 r 。; 妞0 0 ! ;? 。, ,? + 同伴 5 0 4 0 i - ,y + 父母 3 0 曩; 2 0 ;:,、1 卜叫k - li 1 0 隧,b 。:袅t :。f ,b 。轨二 ,:施 枉掘 u吁j捉 二 三四五六 可见儿童与同伴交往的需要是逐渐建立的,儿童与同伴的交往需 4 要随着年龄的增长而增加。可是儿童为什么会参与这个群体而不是那 个呢? 它主要决定于以下几个因素( 如图2 所示) 。 注:1 空间距离接近;2 爱好兴趣相近;3 品学表现相似: 4 家庭背景相似:5 其他情况 1 、空间距离接近 从图2 可以看出,儿童结交的同伴很大一部分( 4 0 1 ) 是同桌、 邻桌、前后桌或者住所上的临近。这是因为空间距离的接近,接触的 机会增多,交往比较方便。一方面增加了儿童感情上的交流,建立感 情上的联系;另一方面也导致了儿童之间的相互熟悉,在相互熟悉的 情况下,个体就能更好地预期对方在不同情境下的不同反应,因此, 就不太容易做出令对方烦恼的事,这样,对方就更愿意和自己交往。 2 、爱好兴趣相近 兴趣爱好等方面相近的儿童,极容易产生心理上的认同感,感觉 获得的是一种社会性的支持,容易结成同伴群体。如爱好足球的儿童, 在一起踢球、看球、谈球,共同度过课余时光。这种情况,兴趣是联 系他们的纽带。 3 、品学表现相似 社会心理学的研究表明,人们之间某些相似的特征,能够促进人 们的相互喜欢。在共同的学校生活中,品学表现相似的儿童有共同的 体验和语言,往往自然的凑在一起。如学习成绩较好的同学在一起交 流学习的心得,互换学习资料,探讨学习问题。学习成绩较差的同学, 由于共同的遭遇和面临同样的问题,出于相互同情和相互支持而结成 一些群体。 4 、家庭背景相似 家庭背景相似的学生,有着相似的经历和际遇,有着共同的语言, 使他们相互吸引。如有些大款的子女愿意和大款的子女在一起,他们 出手阔绰,衣着时髦;有些儿童都出自单亲家庭,有着相同的苦楚和 遭遇,使他们有共同的语言,成为形影不离的同伴。 5 、其他情况 儿童虽然不太擅长总结他人的性格特点,但是在交往过程中,除 了喜欢与自己相似的同学交往,也存在着愿意与自己性格相反的人结 成同伴的倾向。比如,支配型的儿童容易和温顺听话的儿童在一起玩 耍游戏,相安无事,但这种情况所占比例很小。 ( 三) 同伴群体的特点 不同年龄、不同文化背景下的同伴群体并不完全同质,但是它们 往往具有一些共同的特点。 1 、同伴群体类型的多样性 同伴群体类型多样,从持续时间上看,有从小在一起的玩伴到最 近一次调座位才开始的搭档;从组织形式上看,有的松散,有的紧密: 从作用上讲,有的积极,有的消极。其类型千姿百态,不一而足。但 一般情况下规模较小,以- - - n 七人为主。这是因为同伴群体的形成是 自发的,是通过成员之间的交往而生成,如果规模过大或人数过多, 成员之间难以进行情感交流和人际交往,也就无法形成这类群体。 2 、同伴群体成员关系的亲密性 从群体中成员结合的基础和亲密程度上来说,同伴群体是一种首 属群体,所谓首属群体,又叫初级群体,是指由面对面互动形成的, 具有亲密人际关系的社会群体。 9 1 同伴群体具有首属群体的一些特 征,它的形成既不是基于某种社会需求,也没有明显的工具性的目的, 而是在交往中自然形成的。其成员的加入和退出都是自愿自发的,他 们之间的交往经常而直接,具有浓厚的感情色彩,关系较为亲密。 3 、同伴群体结构的不固定性 从群体的正式性上看,同伴群体由于是自发形成的,所以以非正 式群体为主。因此,其结构往往比较松散,具有很大的流动性和暂时 性。随着学生年龄的增长,兴趣的转移,社会经验的增加,住所的变 迁或转学等,现有的同伴群体会相应地发生变化,或“吐故纳新”, 或“分崩离析”。但同伴群体中常常有一些显性或隐性的规范,如“对 外发生冲突时要团结一致”,“不许把群体内的事情向大人透露”等。 在调查中,4 1 的儿童能意识到这些规范的存在,而且这些规范是群 体成员从各自需要、情感、利益出发而约定俗成的,是成员共同心理 特点的反映,因而对他们的态度和行为有指导和调节作用。 4 、同伴群体成员之间关系地位的平等性 在家庭中,儿童是受监护人;在学校,儿童是受教育者。这两种 地位状况制度性地决定了儿童和教师与家长不可能真正形成完全平 等的关系。但是,在同伴群体中,成员之间年龄相似,智慧经验相差 无几,大家地位平等。即使有一些地位分层,有领导和服从,如在调 查中,3 6 的小学生承认自己的群体中有一个领袖,这也是自然协商 的结果,是个体愿意接受的。总之,在同伴群体中,最基本的关系不 是等级关系,而是以友谊为纽带,以平等、相互宽容和关心为基础。 5 、同伴群体成员性别的一致性 据我们的观察和调查,小学生同伴群体的成员绝大多数为同性 的,活动交往的内容十分广泛。男孩多以冒险、猎奇、体育运动等户 外活动为主;女孩则多为读书、游戏、趣味活动等室内活动。或许正 是同伴群体活动类型的这种分化,才决定了同伴群体内的性别有较高 的一致性。【l o 】 三、同伴群体对儿童品德发展的积极影响 所谓品德,有广义和狭义之分。广义的品德是指个性品质中的德 性特征,是个体按一定的政治、思想、道德等社会意识和行为规范所 表现出来的稳定的特征和倾向。它包括道德品质、政治品质和思想品 质三部分。 i l l 而狭义的品德专指道德品质。本文所述的“品德”指狭 义而言,不包括思想品质和政治品质,但并不是认为后两者不重要。 品德的本身是一个有机的整体。关于品德结构的研究,还处在探 索之中,从不同的角度出发,不同的人有不同的理解。这里介绍两种 相关的理论:一是班华教授关于品德的“三维结构说”,班华教授认 为,品德是由品德的心理形式维( 道德认知、情感、意志等) 、品德 的心理内容维( 含道德立场、观点等) 、品德心理能力维( 道德能力、 策略等) 所构成的;二是林崇德教授的“三予系统说”,林崇德教授 认为,人的品德结构主要包括三个子系统:一是品德的深层结构与表 层结构系统,即道德动机和道德行为方式系统;二是品德的心理过程 与行为活动的关系系统,即知情意行品德心理特征系统;三是品德心 理活动和外部活动的关系及其组织系统。应该说以上对于品德结构的 理解各有各的道理。f 1 2 在这里,笔者借鉴最普通的解释,将品德的结 构理解为由道德认知、道德情感和道德行为三个方面组成。也有人指 出,品德还包括道德意志,甚至道德信念。但是意志问题通常可以还 原为情感和行动问题,信念问题可以还原为认知和情感问题。根据简 约的原则,可以说品德是由道德认知、道德情感、道德行为三个因素 构成,缺少其中的任何一个因素都不构成品德。 1 3 1 本论文主要从这三 个方面展开,来研究同伴群体对儿童品德发展的积极影响。 ( 一) 对道德认知的影响 与同伴群体的相互作用能促进儿童观点采择或称角色承担的发 展,为道德认知的发展提供了前提条件。道德认知是对道德规范、行 为准则、是非观念及其执行意义的认识。它是以道德概念、规则为内 容,以道德判断为形式的内容与形式的统一。儿童的道德认知的发展 一方面依赖于成人的教育,尤其是学校教育,因为教育不仅决定着道 德规范的性质和道德认知的内容,而且对促进儿童道德认知能力的发 展成熟起着重要作用。西方的道德教育实践( 如价值澄清) 使我们从 反面看到了过分重视个体的道德经验和情感,摒弃公共道德规范,造 成道德价值的个人相对主义和整体混乱。但是,另一方面,儿童道德 认知的发展,还依赖于儿童一般认知能力和特定社会认知机能的发 展。前者主要是指逻辑认知;后者主要是指儿童的角色承担 ( r o l et a k i n g ) 或称观点采择( p e s p e c t i v et a k i n g ) ,两者构成儿 童道德认知发展的必要而非充分条件。 以劳伦斯科尔伯格( l a w r e n c ek o h l b e r g ) 为首的道德认知学 派,认为儿童的道德认知主要集中表现在道德判断上,把儿童道德判 断的发展看作是整个认知发展的一部分,把儿童的逻辑认知能力与道 德判断能力看成是一种蕴含关系。他们认为,逻辑认知发展阶段是道 德阶段发展的必要前提条件,没有较高的逻辑阶段的获得,也就没有 较高的道德阶段的发展。尽管逻辑认知的发展是道德判断发展的必要 条件,但并不是充分条件,其本身并不直接导致道德判断的发展,二 者的联系并不是直接的。科尔伯格曾经假定,一个儿童一直到青少年 都被剥夺了所有的社会和道德的刺激,他仍会发展出形式运算能力, 但其道德的发展便不可能与其逻辑认知的发展相平行了,他的道德发 展需要从零开始。 儿童道德认知的发展还必须以儿童社会认知的发展为前提。社会 认知又称角色承担或观点采择,是指个体在与他人相互作用的过程 中,想到他人的态度,意识到他人的思想和感情,设身处地地从他人 的角度看待问题。最早提出并从社会认知意义上使用“角色承担 概 念的,是社会心理学家米德,后来发展心理学家塞尔曼( r l s e l m a n ) 对此作了系统研究,他有时也把社会角色承担称之为社会观点采择。 他认为,儿童观点采择的发展是道德认知发展的前提之一。因为观点 采择是介于逻辑思维与道德思维之间的一种社会认知形式。认知发展 9 阶段说明儿童对物理问题和逻辑问题的理解,观点采择的发展阶段说 明儿童对社会关系的性质的理解,道德认知的发展水平说明儿童对如 何解决人与人不同观点之间的社会冲突的判断水平。由于道德认知涉 及的是人们彼此之间应该如何想和如何做的问题,而观点采择所涉及 的是人们彼此之间实际如何想和如何做的问题。所以,前者以后者为 依据而建立。1 4 j 观点采择发展的一个重要条件就是与他人或群体保持相互作用, 相互交往。同伴群体在发展儿童观点采择方面有独特的优势。儿童与 成人相处时,由于彼此地位的不平等以及成人对于孩子的爱怜和怜 悯,成人似乎能够体谅和理解儿童的一切想法。特别是现在的独生子 女,是家庭中众多成人关怀照顾的唯一对象,成人对孩子的爱只知奉 献不求回报,致使儿童自我中心有严重的趋势,严重影响了儿童观点 采择的发展。所谓自我中心是儿童早期的一个显著特点,是指儿童从 自己的观点看待世界而不考虑别人会有一种不同观点的倾向。自我中 心是和观点采择相对立的一种倾向,观点采择的发展必须克服狭隘的 自我中心倾向。而与同伴群体的交往正是帮助儿童克服自我中心, 促进观点采择发展的一条有效途径。虽然在同伴群体中,与同伴游戏 和交往是不带任何强制性的活动,但这并不意味着儿童在同伴群体中 可以随心所欲、为所欲为,只考虑自己的感受。笔者在调查中,向被 试的儿童提出:“在你的同伴群体中,假设有一个同伴只考虑自己而 不顾及别人的感受,你们会怎么做? ”6 3 8 的儿童选择了不和他玩 儿,3 0 5 的儿童选择帮助他改正,只有5 7 的儿童愿意继续和他 玩儿。所以为了能与同伴群体正常交往,儿童必须从他人的行为方式、 姿势表情领会他人的意图,知觉他人的态度,意识到他人的感情和想 法,体谅他人的观点,控制自己的欲望和要求。也就是说,由于平等 关系是同伴关系的基础,在同伴交往中,儿童必须克服狭隘的自我中 心倾向,接受彼此不同的观点和立场,并按照他人的观点重新考虑自 己的观点,站在他人的角度设身处地地为他人着想。这样就发展了观 点采择能力。h o l l o s 和c o w a n 考察了生活在挪威农场、村庄和城镇 三种不同生活环境中的儿童观点采择能力的发展水平,发现生活在农 场的儿童( 被认为具有最少量的同伴互动机会) 观点采择能力显著低 于生活在村庄( 中等程度的同伴互动机会) 和城市儿童( 具有最多的同 伴互动机会) 。【l 5 】 观点采择的发展是儿童道德认知发展的前提或基础。这是因为道 德所反映的是个体之间或个体与社会之间一种特殊的关系。一个人没 有意识到他人利益和观点的存在,他在行动时是不会考虑他人的利益 和观点的。此外,如果他没意识到这种代表着社会利益的观点或期待 的存在,这种观点或期待便只能是外在于他的自我的东西。而观点采 择的发展能为个体带来各种新的社会经验和体验,使他不断深入地意 识到他人的观点,社会的期待和普遍价值的存在,因此,便能为其道 德认知的发展提供更直接的条件。【1 6 】 ( 二) 对道德情感的影响 道德情感是人们根据一定社会的道德规范评价自己和别人的行 为举止、思想意图时所产生的一种情感体验。当人的思想意图、行为 举止符合一定社会的道德规范或行为准则时,会产生满意的情感;否 则,会感到悔恨和不满。道德情感是人对道德原则、规范在情绪上的 认同、共鸣,又是对道德理想道德建构的向往之情。情感性是道德的 一个重要特征,没有情感体验相伴随的道德认知只是一种僵化的教 条,无法实现对行为的导向作用;没有情感驱动的行为也只能是机械 被动的盲目行为和虚假行为,失去了道德本来的意义。可见,在品德 的几个组成部分中,道德情感具有最强的粘合力,只有有了道德情感 的动力性中介,道德认知和道德行为才能紧密结合。 1 、儿童与同伴群体的相互作用有助于移情体验的产生和发展 移情( e m p a t h y ) 是道德情感中的一心理现象。所谓移情,就是 在人际交往中,个体把自身投射到他人的心理活动中去,分享他人的 情感,并产生与之相呼应的情感体验。移情包括两个方面,一是识别 和感受他人的情绪、情感状态;二是能在更高级的意义上接受他人的 情绪、情感状态,即将自己置身于他人的处境,设身处地地为他人着 想,因而产生相应的情绪情感。移情是维系积极社会关系、激发和促 进道德行为的重要动因。因为它会使个体产生一种内在的自觉性,要 求自己能使别人快乐、幸福,否则,自己会感到不愉快。在社会生活 中,每个人总会面对大量的关于他人的特定情绪情感状态,其中包括 他人因处不利状态所引起的痛苦、烦恼,或他人权益受到侵害时的不 平和愤慨。面对这些情绪情境,个体能否做出相应的道德行为,这在 一定程度上依赖于他是否知觉与体验到他人的某种情绪体验,从而能 否分享对方情感。此时,一个具有较高道德移情水平的人往往具有较 为强烈的道德敏感性,更能够从道德意义的角度去看待当前的事件, 后继的道德行为自然也越有可能发生。反之,如果一个人对他人的痛 苦情绪毫无知觉,不能从当事人的处境来考虑其遭受的痛苦、愤怒, 他也许会对之冷漠无情,甚至幸灾乐祸。 科尔伯格认为,角色承担的发展过程也是移情体验的发展过程。 因为移情体验产生的一个基本条件是对他人所处情境的知觉和理解。 随着儿童年龄的增长以及与周围人的交往,个体不仅对他人的情绪表 达已完全知觉,而且还发展了角色承担能力。儿童逐步从自我中心的 壳中解脱出来,认识到自我与他人的不同,即知道他人可能有与自己 不同的知识经验、需要情感和观点态度等:逐步学会从当事者的角度, 设身处地地考虑他人情绪所表达的真正意义;与此同时,他们会唤起 自己过去生活经验中形成的类似的情绪反应的表象,于是产生相应的 移情体验。 如前所述,儿童与同伴群体的相互作用是角色承担能力发展的有 效途径,也是移情体验发展的理想途径。儿童的课余时间主要生活在 同伴群体中,同伴及其群体与儿童的关系极为亲密,一些情境事件所 引起的儿童的情绪反应很快就能被其同伴所知觉,由于同伴与儿童关 系的亲密性,同伴也易产生相应的情感体验。由于个体注意的选择性 和有限性,面对同样的情境,关系一般的同学往往就不太容易知觉其 同学的情绪变化,更不易产生相应的情感体验。笔者在调查中,向被 调查的小学生提出:“假如有一次你考的不好,在座位上非常难过, 你的同伴会不会发现你的情绪不好? 和你关系一般的同学呢? ”回答 情况见表2 。 表2 同伴和一般同学对个体情绪知觉程度的差异比较 勋 毒及善霎 绝大多数会发现偶尔会发现根本不会发现 密湖 4 4 22 6 74 7 同伴 5 8 5 3 5 3 6 2 1 8 93 8 71 8 0 一般同学 2 5 0 5 1 2 2 3 8 差异检验d r = - 2 ;x 2 = 2 0 1 3 8 4 ;p o 0 0 1 可见,同伴在知觉儿童情绪反应方面和一般同学相比差异显著, 同伴对儿童情绪反应有较强的敏感性。所以说,同伴群体在促进儿童 移情体验发展方面也有得天独厚的优势。 2 、同伴群体的反应会促进儿童某些道德情感的产生和发展 道德情感是作为道德需要满足与否的一种内心体验,作为一种体 验,它具有内隐性、个别性和主观性的特点,因而是不可传承的;然 而,情感的来源则是客观的,外显的,是对外部情境的反应。心理学 的研究表明:情感信息的加工方式与认知信息的加工方式不同,它依 赖于感受状态的发展,依赖于情感体验在意识中出现的性质。从发生 上说,情绪感受或体验是脑的感受状态。它的传递的方式是独特的, 即输送的兴奋是弥散的,影响整个神经系统,并卷进整个有机体。具 有特定含义的感受和体验,它们不是从认知加工系统获得的,而是有 机体在同环境相适应过程中的生存和需要的满足与否的感受状态发 展来的。如果没有感受现象就不存在情感发展的机制,没有任何情感 经验作为印记留在记忆系统中。【1 7 】可见,情感是通过感受体验而生的, 而感受体验是在真实生活和具体情境中而生。对小学儿童来说,与同 伴群体的交往就是一个重要的感受和体验的领域。 交往、爱、归属的需要是人类的一些基本需要,所有的儿童都拥 有这些需要,表现在儿童的生活中,与同伴群体的和睦相处是满足这 些需要的重要源泉。在人的发展的早期阶段,正是这些基本的需要占 优势,左右着他们的行为。此时,他们的道德需要还比较薄弱,不足 以主导他们的行为,但这并不是说,儿童早期做出道德行为没有主体 需要的参与,不过,支配这种道德行为的不是主体的道德需要,而是 主体的其他需要。但是,这些其他的需要,都可能在成人或外部情境 的影响下,成为道德行为的动因,成为道德需要的来源和基础。比如, 为了满足爱和归属的需要,帮助同伴。正是在这些活动的过程中,道 德需要可能萌生出来,得到发展。一般来说,在同伴群体中,由于没 有成人权威的介入,儿童得到的是其行为真实、逼真的自然反馈。那 些符合社会道德准则和规范的行为,如帮助、谦让、分享常常会得到 同伴群体成员的肯定的反应,如微笑、赞许和握手等:做出积极行为 的儿童本人也会由此而满足,产生愉悦的情感体验。而那些攻击性、 破坏性强不符合社会道德准则的行为往往会引起同伴群体成员否定 的反应,如不满、愤怒、不理睬,甚至与之中断关系,做出消极行为 的儿童本人也会由此而感到不安和烦恼。( 而且,这一阶段的儿童, 残存着对成人权威的依附,争取做个好孩子是绝大部分儿童的愿望。 根据其过去的经验,与同伴相处时,积极的行为容易引起教师和家长 表扬和夸奖,而那些消极的行为会引起师长的斥责和批评。) 同伴群 体对儿童的行为所做出的动作反应蕴含着他们的情感成分,同伴群体 情感作用的直接对象是儿童的动作和行为,但这种作用的对象最终是 儿童。从这一方面来看,儿童是被动的客体;然而,儿童又是一个能 动的主体,他在感受着同伴群体所做出的情感反应。应该说,这种零 碎的行为产生不同的情感反应始于学前期或更早,只是随着年龄的增 长,小学阶段的儿童已经具有了初步的概括能力,个体将这些情感同 具体情境因素分开并加以连接时,使他有可能在概括水平上对不同类 型的行为产生不同的道德情感。体验尊重他人、帮助他人遵守道德规 范的认同感、自豪感、荣誉感以及伤害他人、违反道德规范的负疚感、 白责感等。 心理学的研究表明,情感态度具有定向作用。人天生具有趋向积 极情感,回避消极情感的倾向,不断积累的情感体验到一定程度后对 人的行为有调节作用。而且这些情感信息,在激发积极的行为反应的 同时,更多的被纳入n j l , 童的情感记忆中,当经历了多次同质的情感 体验,曰积月累,形成丰富的情感经验。这些情感经验,经过必要的 树立梳理和概括,由对同伴群体迁移到对一般人,由小范围迁移到大 范围,在个体所做出的各种积极行为中,不断得到反馈和强化。这样, 爱人、尊重以及分享的基本道德情感

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