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信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究中文提要 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 中文提要 面对信息化、全球化、个性化、多元化的时代特征，语文教学无论从教学方式、 手段，还是教学理念都在发生着根本性的变革。古典诗歌所固有的审美取向、话语方 式与当代青少年心灵世界形成一种“文化错位 ，所以，古典诗歌教学必须积极应对 这一变化，抓住变革的契机，获得诗教传统的重生。建立符合当代青少年审美取向、 话语方式、心理特征的古典诗歌教学模式是解决这一时代错位的重要途径，其意义不 仅在于更好地贯彻新课程改革的理念，而且有着更深层次的社会文化意蕴。 本文主要从以下三个方面论述： 一、寻根：回溯半个多世纪以来中学古典诗歌教学( 尤其是高中阶段) 的历史沿 革，梳理建国以来语文教学大纲及古典诗歌选录的变迁和特点，归纳传统诗歌教学的 基本规律，把握诗歌教学兴衰沉浮、起承转合的脉络，探寻建立新时代诗歌教学范式 的根基。 二、问今：考察高中阶段古典诗歌教学的现状，把脉当下诗歌教学的积弊沉疴， 注目新课程改革与时代发展为诗歌教学带来的挑战与契机，提出在信息文化视野下变 革诗歌教学的研究策略。 三、思变：以信息技术与语文课程整合的基本规律作为理论支点，探讨古典诗歌 课堂教学与信息技术的有机整合，提出“工具性整合”与“人文性整合 的概念，并 结合教学实例加以说明。 关键词：古典诗歌中学教学教改信息文化 作者：牟丽丰 指导老师：涂小马 英文提要信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 r e s e a r c ho nt e a c h i n gr e f o r mo ft h et e a c h i n go fa n c i e n t p o e t r yi ns e n i o rs c h o o lf r o mt h ev i e w o fi n f o r m a t i o nl i t e r a c y a b s t r a c t f a c e dw i t ht h ec h a r a c t e r i s t i c so ft h e a g e o f i n f o r m a t i z a t i o n ，g l o b a l i z a t i o n ， p e r s o n a l i z a t i o na n dd i v e r s i f i c a t i o n , f u n d a m e n t a lc h a n g e sa r et a k i n gp l a c ei nt h ef i e l do f c h i n e s et e a c h i n gb o t hi nt e a c h i n ga p p r o a c h e sa n dt e a c h i n gp h i l o s o p h y ak i n d o f n o n e q u i v a l e n c eo fc u l t u r e i sa r i s i n gb e t w e e nt h ei n h e r e n ta e s t h e t i co r i e n t a t i o na sw e l l a sm o d eo fd i s c o u r s eo fa n c i e n tc h i n e s ep o e t r ya n dt h es p i r i t u a lw o r l do ft h ec o n t e m p o r a r y t e e n a g e r s t h e r e f o r e ，t h et e a c h i n go fa n c i e n tc h i n e s ep o e t r yh a st oa c t i v e l yr e s p o n dt ot h e c h a n g e s ，b yg r a s p i n gt h eo p p o r t u m t yo ft h er e f o r ma n dt h u sr e g a i nt h el i f eo ft h et r a d i t i o n o fp o e t r yt e a c h i n g o n eo ft h ei m p o r t a n ts o l u t i o n st ot h en o n e q u i v a l e n c ei st os e tu pa m o d eo ft h et e a c h i n go fa n c i e n tc h i n e s ep o e t r yt oc o r r e s p o n dw i t ht h ea e s t h e t i co r i e n t a t i o n , m o d eo fd i s c o u r s ea n dc h a r a c t e r i s t i c so fm e n t a l i t yo fc o n t e m p o r a r yt e e n a g e r s i ti sm e a n t n o to n l yt ob e t t e rc a l t yo u tt h ep h i l o s o p h yo ft h ec u r r i c u l u mr e f o r mb u ta l s ot ob e a rt h e d e e p e rs o c i a la n dc u l t u r a ls i g n i f i c a t i o n t h i st h e s i sw i l ld e a lw i t l li ti nt h r e ea s p e c t s ： f i r s t l y ，s e e k i n gr o o t s ：t h ew r i t e r w i l ll o o kb a c ko nt h eh i s t o r yo fr e f o r mo ft h e t e a c h i n go fa n c i e n tc h i n e s ep o e t r yi nm i d d l es c h o o l s ( e s p e c i a l l yi ns e n i o rs c h o o l s ) d u r i n g t h ep a s tm o r et h a nh a l fac e n t u r y ，h a c k l et h ec h a n g e sa n dc h a r a c t e r i s t i c so fc h i n e s e t e a c h i n gs y l l a b u sa n dt h es e l e c t i o no fa n c i e n tp o e t r ya f t e rl i b e r a t i o n , c o n c l u d et h eb a s i c r u l e so ft h et r a d i t i o n a lt e a c h i n go fp o e t r y ，g r a s pt h ev e i no fr i s ea n dd e c l i n ea sw e l la s c h a n g i n ga n dc o n c l u d i n go ft h et e a c h i n go fp o e t r ya n dt h e nt r yt os e tu pt h eb a s ef o rt h e t e a c h i n gf o r mo fp o e t r yi nc o n t e m p o r a r yt i m e s s e c o n d l y ，q u e s t i o n i n gt h ep r e s e n ts i t u a t i o n ：t h ew r i t e rw i l lf i r s ti n v e s t i g a t et h e p r e s e n ts i t u a t i o no ft h et e a c h i n go fa n c i e n tp o e t r yi ns e n i o rs c h o o l s ，d i s c o v e rt h e s h o r t c o m i n g so ft h et e a c h i n go fp o e t r ya n dt h e nf o c u so nt h ec h a l l e n g e sa n do p p o r t u n i t i e s 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究苤塞堡墨 b r o u g h ta b o u tb yt h ec u r r i c u l u mr e f o r ma n dt h ed e v e l o p m e n to ft i m e sa n dp r o p o s et h e s t u d ys t r a t e g i e so fr e f o r m i n gt h et e a c h i n go fp o e t r yf r o mt h ev i e wo f i n f o r m a t i o nc u l t u r e t h i r d l y ，d e l i b e r a t i n gr e f o r m ：b a s e d o nt h et h e o r yo fb a s i cr u l e so fc o m b i n i n g i n f o r m a t i o nt e c h n o l o g ya n dc h i n e s ec o u r s e ，t h ew r i t e rw i l ls e a r c hf o rt h ee f f e c t i v e c o m b i n a t i o no ft h et e a c h i n go fp o e t r ya n di n f o r m a t i o nt e c h n o l o g y ，p r o p o s en e wc o n c e p t s o f “t o o li n t e g r a t i o n a n d ”h u m a n i t i e si n t e g r a t i o n ”a n di l l u s t r a t ei tb yp r o v i d i n gt e a c h i n g e x a m p l e s k e y w o r d s ：i n f o r m a t i o nc u l t u r e ；t h et e a c h i n go fp o e t r y ；t h er e s e a r c ho fr e f o r m 1 1 w r i t t e nb y ：m o ul i f e n g s u p e r v i s e db y ：t ux i a o m a 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 引言 引言 2 0 世纪4 0 年代世界上第一台计算机诞生，是人类真正迈入了信息时代的标志。 尤其是2 1 世纪以来，随着市场经济规则的普遍接受和全球化的深度演进，以计算机 和通信技术为物质载体的新的文化形态正在形成。开放共享、个性多元、摒弃唯理性 主义正成为我们这个时代的文化特征，并迅捷地渗入青少年的学习生活，强烈地改变 着他们的思想观念和受教育的方式。 中国古典诗歌作为农耕文明的文化产物，无论在诗歌内容、叙事方式、语言特性 等方面都与信息文化有明显的“文化错位 现象。但另一方面，古典诗歌特有的格律、 意境和韵味之美对当代青少年有着潜移默化、沦肌浃髓的效用。因此，探讨古典诗歌 教学在新的文化语境下的变革不仅具有教育上的意义，更有着传存民族文化经典、对 接传统与现代的社会文化意蕴。 如何在信息文化视野下实现古典诗歌教学的华丽转身? 本文试图从信息技术与 古典诗歌教学的有机整合中去寻找答案。信息技术从表征来看是一种工具和手段，是 提高教师教和学生学的辅助性工具，在古典诗歌教学中渗透信息技术的应用，能激发 学生学习兴趣，丰富教学手段，加强课堂教学的有效性。但信息技术不仅是一种技术， 信息技术的本质是“信息文化 ，信息技术与诗歌教学的整合更应该是以文化形态对 课程价值观、教学行为、教学组织方式的重构。 绪论信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 绪论 人，劳绩累累，但仍诗意地定居于大地 荷尔德林 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨1 孔子 我相信文学到了最高境界都必定是诗2 朱光潜 一、研究的缘起 ( 一) 古典诗歌在中国社会发展进程中的意义 中国是一个诗的国度，林语堂先生曾言：“吾觉得中国诗歌在中国代替了宗教的 任务。一3 这里所说的诗，主要是指中国的古典诗歌。综观古典诗歌在中国历史发展 进程中的地位，主要承载了“叙史 、“教化 、“审美 三大功能。 首先，古典诗歌作为一种文学载体，是特定历史发展阶段政治、经济、文化的投 影。诗歌和其他文学体裁相比在认识历史、叙述历史方面有着独特的话语方式。如诗 经豳风七月西周时期中原先民们的生活与劳动，表现了他们的艰难与悲凉，展 现了一幅生动的社会风俗画卷，是研究先秦历史的重要史料。汉末到魏晋，伴随着政 治、经济、文化的大转型，出现了慷慨苍凉的建安诗歌，充分体现了知识分子在逐渐 摆脱经学传统的束缚后，释放个性，直抒生命之体验。杜甫的诗歌反映了唐王朝由盛 而衰的剧变，更被人们称为“诗史。近代黄遵宪的倡导“诗界革命 ，在杂诗 中写道“我手写我口，古岂能拘牵”，号召知识分子大胆地摆脱封建传统思想的束缚， 用诗歌喊出了思想启蒙、政治变革的时代先声。 其次，古典诗歌承载着“诗教的功能，诗大序中认为诗歌可以：“正得 失、动天地、感鬼神经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗。”孔子也认为 诗歌是君子修身养性的一个标准，“其为人也，温柔敦厚，诗教也。 4 从诗歌本位 观的角度来看，诗歌还具有其他古典文学体裁所不能比拟的强烈的审美功能。陆机提 1 论语阳货 m i 中华书局十三经注疏本1 9 8 0 年版 2 朱光潜：诗论【m 】长沙：岳麓书社2 0 0 9 年1 2 月第2 5 2 页 3 林语堂：吾冈j 吾民【m 】会文堂书局1 9 3 0 年版第3 0 7 页 4 礼记经解 m i 中华书局十三经注疏本1 9 8 0 年版 2 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究绪论 出“诗缘情而绮靡”，“诗缘情而美”1 ，刘勰认为“人禀七情，应物斯感，感物吟 志，莫非自然”。2 李贽在童心说中也指出“天下之至文，未有不出与童心焉者 也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文 字而非文者。 3 钟嵘也在诗品中感叹“感荡心灵，非陈诗何以展其义? ”。4 由此可见，古典诗歌承载了中华民族数千年历史发展过程中的喜怒哀乐，憧憬与 希望，挣扎与痛苦，理想与追求，是民族思想情感的高度话语凝练，蕴含了中国人特 有的叙事、抒情、审美的方式。而这些沉浸在民族性格和集体思维深处的文化积淀与 记忆是很难随着时代的变迁而轻易磨灭的，它并未随着社会政治经济的转型而流失泯 灭，只是在不同的历史阶段用不同的方式在表达。余秋雨曾说：“在欧洲，作为古代 经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。而中国历 史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典。 这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是 这些经典连绵不绝的长廊。”， 古典诗歌让我们回到中华民族的精神“故乡，传承族群的集体记忆，找到继 续前行的思想基点。对中学生而言，重读经典，使他们在传统文化和审美的观照下， 人格得以净化，境界得以提升，品性得以冶炼，将使古典诗歌中蕴藏的自然之美，人 性之美，艺术之美内化为学生自我的价值体系，用“诗性”唤醒“人性 。古典诗歌 教学本身也应顺势而变，在新时代的文化语境中得以重新解读。 ( 二) 新课程改革对古典诗歌教学变革的要求 首先，新课程改革突出了语文教学人文性和工具性的统一。2 0 0 3 年普通高中 语文课程标准( 实验) 明确提出，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要 组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。高中语文课程应进一步 提高学生的语文素养，使学生具有较好强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能 力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基 1 陆机：文赋集饰【m 】上海古籍出版社 1 9 8 4 年版 2 刘勰：文心雕龙【m 1 人民文学出版社周振甫注本1 9 8 1 年版 3 李贽：焚书【m 】北京：中华书局，1 9 7 5 年版，第9 9 页 4 钟嵘：诗品【m 】人民文学f l 版社陈延杰注本 5 人民日报科技文部中围青少年发展基金会：让民族文化血脉相传：海内外学者畅谈“中华古诗文经典诵读工 程”【j l 科技文萃d i g e s to fs c i e n c e a n dt e c h n o l o g y l 9 9 9 年第6 期 绪论信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 础。 1 高中语文课程性质的争论跳出了非此即彼、二元对立的僵化思维模式和认识 论怪圈，体现了科学与人文相整合的课程文化观，语文既是本民族认识世界、阐释世 界的意义符号体系，也是本民族表现独特民族心理结构、认知思维方式，承载历史传 统和民族精神的“文化代码”。 其次，新课改突出了语文课程的目标从“知识能力转向“语文素养 ，系统、 多维、立体地提出了知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的三维目标，针对 高中学生身心发展已渐趋成熟、具备一定的阅读表达能力和知识文化积累的特点，强 调对学生语文应用能力、审美能力、探究能力的培养，明确指出学生应该在“积累整 合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新 五个方面获得发展。 第三，新课改促使学生的学习方式发生了重大“革命 ，“积极倡导自主、合作、 探究的学习方式”，这成为此次课程改革的显著特点和一大亮点。它是对传统语文教 学重个体轻合作、重接受轻探究、重结果轻过程、重认识轻体验的学习方式的否定和 扬弃，真正确立了学生学习和发展的主体地位。 第四，新课改对教师角色重新定位。教师不再是知识的代言人、权威者，而是学 生群体中“平等的首席 ，是与学生共同建构知识的对话者和交往者，是学生探究活 动的引导者和促进者。教师要抛弃传统的话语霸权主义，参与到与学生的对话和交流 活动中来，通过多元个性的评价方式，激发学生学习语文的热情，保护其求知欲和探 索创新精神，帮助学生发现学习上的优势和不足，提出有针对性的发展建议，同时反 思自己的教学行为，调整和完善教学过程，以促进师生共同发展。 对照新课标的要求，审视高中阶段古典诗歌教学的实际情况，笔者认为，主要存 在以下问题：一、在诗歌文本积累方面，由于娱乐媒介的多元化，社会氛围的功利化， 存在量与质的缺乏。二、在朗读方面，由于多媒体手段的负影响，教师本身文化底蕴 的不足，导致吟唱传统日渐消亡。三、在写作方面，由于考试制度的制约，生活体验 的肤浅，导致诗歌创作日益式微。四、在诗歌鉴赏方面，唯教是从，缺少个性，过度 解读，背离规律，教学无诗意、无激情，陷入平淡。五、教学评价方面，重共性，缺 个性，重结果，轻过程。针对这些古典诗歌教学的困境，笔者试图从困境背后所蕴含 的社会文化因素切入，寻求高中古典诗歌教学变革的新途径。 1 中华人民共和国教育部：普通高中语文课程标准( 实验) 【s 】北京：人民教育出版社2 0 0 3 年4 月第2 - 3 页 4 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究绪论 ( 三) 信息文化对传统诗歌带来的影响 2 l 世纪是信息化的时代，随着信息化的不断发展，信息技术对人类社会生活的 全面渗透，正在逐渐形成一种新文化形态，新“信息文化”正迅捷地渗入青少年的学 习生活，强烈地改变着他们的思想观念和受教育的方式。新的“视听”及“网络 传 媒手段，与传统的以纸质媒体为主要表现手段的文化之间产生了文化的“代沟 ，这 种“代沟 显示了传统与现代两种知识体系与话语方式的断裂。可以这样说，当代青 少年是生活在特定的“信息文化语境“之中。当代中学生在信息化时代的思维、话语 方式的主要特征是：强调个体与自我，否定传统文化的尊卑情节和循规蹈矩的行为方 式，主张张扬个性，诉求平等，每个人在生活中都以平等的参与者出现，享有同等的 话语权。各种思想和行为，甚至现实中的“异类”都能得到志趣相投者的认可与支持， 强调创新精神。信息的传送在这种语境中是一个动态的过程，形式、场所、顺寻、时 间都可以根据使用者的意愿调整，从而消除了信息壁垒，消除了文化中心，实现信息 的开放与平等。这些特征对传统的语文教学带来了挑战与机遇，促使教与学的方式都 必须进行变革，至少有这样几个方面的变化：目标的个性化，过程的合作化，内容的 整合化，交往的平等化，评价的多元化。 。 由此看来，中学古典诗歌教学的所有困境，从本质上来说，即是古典诗歌所固有 的审美取向、话语方式与当代青少年心灵世界的一种“文化错位”，所以，古典诗歌 教学必须积极应对这一变化，抓住变革的契机，获得诗教传统的重生，笔者认为建立 符合当代青少年审美取向、话语方式、心理特征的古典诗歌教学模式是解决这一时代 错位的重要途径，其意义不仅在于更好地贯彻新课程改革的理念，而且有着更深层次 的社会文化意蕴。 二、研究对象与理论支撑 研究对象：主要对象为城镇地区高中生群体，其世界观、人生观、价值观正处于 形成时期，对不同形态的文化接受能力较强，知识水平、理解能力比初中学生有较大 提高，对生活和文本的解读带有很鲜明的个性化色彩，对知识具备一定自我建构的能 力；空间上，抓住课堂教学主阵地。因为现阶段中学生接受系统知识的主渠道是课堂， 对教师而言，课堂是一切教育行为产生意义的“生命场”。对于整个语文教学变革来 讲，课堂是起点，也是归宿。 s 绪论信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 理论支持：本文在教学研究中主要参考和依据的理论有：建构主义教学理论，教 育传播学理论，机能协同理论以及信息技术与语文课程整合的理论等。 三、研究方法与创新点 本研究主要采用理论研究结合案例分析。搜集国内相关理论研究成果，尤其注意 归纳这些研究结果背后的理论创新点，在此基础上，梳理古典诗歌教学的历史沿革， 反思高中古典诗歌教学现状，总结经验与不足。结合教学实例，实时观察课堂教学活 动，探讨高中古典诗歌教学的规律与特点，最终建立有效的教学模式。 从社会文化嬗变的角度切入，信息文化视野下高中古典诗歌教学的变革，不仅指 技术、工具、手段的变革，更是信息时代社会文化裂变在诗歌教学领域的投影，本文 试图通过对古典诗歌教学模式的变革研究，既关注信息时代古典诗歌中多媒体、网络 等新技术的应用，更关注信息文化背景下诗歌教学观念、教学行为、教学组织方式的 文化重塑，从而实现传统与现代文化心理上的贯通与融合，让古典诗歌在和信息技术 的工具性与人文性整合中重新焕发生机，让诗性真正回归学生的心灵。 四、文献综述 笔者首先大致考察梳理了上世纪以来主要的语文教学模式( 或者说教学范式) 的 演变。主要参阅了华东师范大学博士李冲锋的语文教学范式研究一著。在该著中， 李博士明确指出语文教学范式就是“语文教师群体对语文教学共同的认识、公认价值 和常用技术的总称 1 ，他选取了三个比较具有代表性的范式：接受范式、导学范式 和对话范式。这三个范式，可以说基本上代表了语文教学发展的三个鲜明的发展阶段。 接受范式，可以说是我国传统的教学范式，它在中国延续了几千年，古人所谓的“传 道 “受业 “解惑”就是典型的解释。导学范式基本上是对传统接受范式的反正， 是由传统向现代的演变过程的一个过度阶段的教学现状，强调的是教师的“导”，教 师只是学生学习的一个引导者，一个引路人，在这一范式中学生的主体作用更为明显 了。对话范式则完全是一种现代式的教学范式，强调的是师生的平等，师生各自的主 体地位，即所谓的主体性，是教师与学生两个主体的对话，教师只不过是对话当中的 1 李冲锋：语文教学范式研究l - m 北京：华龄出版社2 0 0 6 年1 1 月第2 7 页 6 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究绪论 “平等中的首席”。该著认为语文教学范式发展的趋势就是对话范式。 纵观语文教学范式的演进，其意义不仅是语文教学自身的不断批判与超越，更深 层次的是对不同历史阶段社会思潮、教育思潮的回应。教学中强调教师与学生的“对 话，文本与生命的“对话”，现代与传统的“对话 ，强调学习者的独立感受，强 调个性化的体验与评价，强调知识的自觉内化，这些教学内涵的转变正契合了我国从 农耕经济时代到工业经济时代再到信息经济时代，从威权文化到人本文化等一系列社 会整体转型的特征。所以，笔者认为古典诗歌教学方式的变革应从社会文化转型的角 度切入，抓住传统到现代这一主题，找准教学方式变革的立足点。 面对信息化、全球化、个性化、多元化的时代特征，语文教学无论从教学方式、 手段，还是教学理念都在发生着根本性的变革。从国内外的研究来看，以多媒体技术 与网络技术为核心的信息技术与语文课程的整合是当今语文教学研究的热点。基础 教育课程改革纲要( 试行) 指出。“大力推行信息技术在教学过程中的普遍应用， 促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式，学生的学习方式， 教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和 发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。 1 2 0 0 0 年1 0 月，教育部在关于 在中小学普及信息技术教育的通知中强调信息技术与其他学科的整合，掀起了信息 技术与课程整合的热潮，但关于信息技术与课程整合策略众说纷纭，各有所持。其中 北京师范大学何克抗教授、华南师范大学李克东教授主持的运用信息技术改革传统教 学的“四结合教改试验研究是信息技术与语文学科教学整合试验的典范。教育技术 专家南国农教授、祝智庭教授、苗逢春博士、学者黄宇星、黄甫全、徐万胥等人也从 不同角度指出了信息技术与学科教学整合的观点，其研究的共同点是“科学主义+ 工 具理性 ，将信息技术作为一种工具、媒介和方法融入教学的各个层面中，存在对“信 息技术”的窄化作用，缺乏人文性的关怀。蒋丽清、薛辉等所著的信息技术与语文 课程的整合一以文化变革的角度( 上海社科出版社2 0 0 8 年8 月第1 版) 一书中， 将信息技术的本质理解为正在推动社会文化重塑的信息文化，提出从文化的角度对语 文课程的价值观念、行为方式、组织形式、技术操作进行重构，观点具有独创性，对 本论文的研究有启示与参考。从具体实践来看，我国在实施信息技术与学科整合过程 中存在着“脱离实际应用，盲目追求精品；学科互相竞争，资源难于共享；技术喧宾 1 钟启泉、崔允涕、张华主编：基础教育课程改革纲要( 试行) 解读f m 】上海：华东师范大学出版社2 0 0 1 年8 月第8 页 7 绪论信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 夺主，学科成为配角等问题，导致的结果是“优势有目共睹、模式不再单调、案例 不乏精彩、推广却不理想。 1 信息技术与学科课程的整合在国外发展较早。以美国为例，早在上世纪9 0 年代 就开始在教学中广泛应用、整合信息技术教育，并制定了教育技术国家标准( n e t s ) 。 至2 0 0 0 年美国就实现了互联网“班班通”，约5 名学生拥有一台电脑，在教学中充 分利用信息技术，注重培养个性化的学习方式，普遍运用适应性教学方式。2 0 0 0 年 美国教育技术c e o 论坛出台了第三年度报告，该报告较系统、完整地从信息技术与 课程整合的目标、内涵、方法等三个方面作了阐述，其论述在美国甚至是国际上具有 权威性与代表性。从美国目前实施的信息技术与课程整合的模式来看，主要是“基于 网络的专题研究性学习模式”。但纵观国内外相关研究，也存在诸多问题。如，“美 国在九十年代后期和2 1 世纪初，在教育信息化进程快速实现的前提下，基础教育质 量不仅没有提升，其教育主管部门的高层主管还承认有较大程度的削弱。2 1 张鹏：整合课为什么叫好不叫座? 咖中国教育报2 0 0 4 年3 月2 9 日 2 何克抗：从b l e n d i n gl e a r n i n g 看教育技术理论的新发展【j 】电化教育研究2 0 0 4 年3 月上第l 页 8 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 第一章 第一章寻根：高中古典诗歌教学的历史回顾 中国作为有着浓厚“诗教”传统的社会，诗歌教学的发展状况往往是特定时期社 会政治、经济、文化在教育教学领域的投影。因此，高中古典诗歌教学要变革，要创 新，则首先要“寻根 。让我们回溯半个多世纪以来中学古典诗歌教学( 尤其是高中 教学) 的历史沿革。把握诗歌教学兴衰沉浮、起承转合的脉络，探寻建立新时代诗歌 教学范式的根基。 第一节建国以来中学语文教学大纲变迁的时代意蕴 中学语文教学大纲是国家以教学法规形式公布的指导中学语文教学的纲领性文 件，是中学语文教学的指南，它提供了教材编写的依据，更体现了国家对中学语文教 学所提出的统一要求和依据，即回答了“为什么教”、“教什么”、“怎样教”的问 题。梳理建国以来中学语文教学大纲的变迁，有利于我们从宏观上把握中学古典诗歌 教学的固有规律，以及每一次教材体系、教学内容、教学模式变革和时代发展之间的 内在联系。 5 0 年代初，我国语文教育界普遍认为：中学语文教学把语文和文学混在一起， 必然顾此失彼，两败俱伤，即语文教学应该分别体现出工具性、应用性和人文性。因 此，1 9 5 4 年2 月，中共中央决定中学语文实行汉语文学分科。教育部分别制定了初 级中学汉语教学大纲( 草案) ( 1 9 5 6 年5 月正式试用) 、高级中学文学教学大 纲( 草案) ( 1 9 5 6 年1 1 月正式试用) 。 1 9 5 8 年分科试验中止，全国只实施了三个学期，时间虽然不长，却是我国现代 语文教育史上一次具有开创性的改革。关键在于这次教育改革已经敏锐地察觉到了语 文教学中的“文道”区别，并试图创新、突破。其实验也比较详尽、严谨、科学。 1 9 5 8 年以后，教育战线受“左 的影响，语文教学被认为“是反映社会现实， 进行阶级斗争、生产斗争的有力工具，语文教学的首要任务是“用总路线精神教育 学生 、“兴无灭资 。这样就导致中学语文教学只是突出思想政治教育，进行空头 的说教，忽视了“双基”训练，从而引起教学质量的大幅度滑坡。 9 第一章信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 在这一背景下，1 9 5 9 年开展了中学语文教学的性质、目的、任务和“文道 关 系的大讨论。1 9 6 3 年的全日制中学语文教学大纲( 草案) 就是在上述讨论的背 景下出台的，该大纲起到了一定拨乱反正的作用。 但在十年“文革 期间，语文被认为是“阶级斗争的工具 ，有人甚至主张把语 文课改为“政治课 、“革命文艺课 ，全国没有统一的教学大纲，更没有统一的语 文教材。 “文革 结束以来，随着我国在思想、政治领域的拨乱反正，中学语文教学也迎 来了新的转机。从1 9 7 8 年3 月教育部颁布全日制十年制学校中学语文教学大纲( 试 行草案) 开始，经历了几次较大的修订，修订的方向主要着眼于加强素质教育，提 高学生的道德品质素养和科学文化素质。2 0 0 1 年教育部颁布了全日制义务教育语 文课程标准( 实验稿) ，2 0 0 3 年又颁布了普通高中语文课程标准( 实验稿) ， 揭开了新世纪中学语文课改的序幕，也引发了中学语文课程观、教学观的一次深刻嬗 变，影响深远。 纵观半个多世纪以来中学语文教学大纲的变迁，主要围绕中学语文教学内在的 “工具性 和“人文性两大特性展开。“工具性 着眼于语文课程培养学生语文运 用能力的使用功能和课程的实践特点，“人文性 则着眼于语文课程对学生思想情 感熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科特点。在不同的社会发展阶段，受制 于特定的生产力发展水平、主流意识形态和文化价值取向，对两者关系的认识又有所 不同。在2 1 世纪的新课改中，对两者关系作了明确的定义，“先实现工具性目标， 后来补充人文性内容，或者首先突出人文性，而后再加强工具性，这两种想法都是不 妥当的，工具性和人文性是结合在一起的，语文课程要同时实现这两方面的目标并不 矛盾 ，1 即实现“文道统一 。而古典诗歌教学在整个中学语文教学中工具性和人 文性都比较突出，所以半个多世纪以来教学大纲中古典诗歌的录选也经历了一个艰难 跋涉，改弦易辙，传承回归，勇于创新的探索过程。 第二节建国以来教学大纲古典诗歌录选情况与特点 从1 9 5 5 年到2 0 0 0 年教育部共颁布了十五套教学大纲，2 0 0 1 年颁布了全日制 1 中华人民共和国教育部：语文课程标准解读【s 】北京师范大学出版社2 0 0 2 年第3 4 页 1 0 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 第一章 义务教育语文课程标准( 实验稿) ，2 0 0 3 年又颁布了普通高中语文课程标准( 实 验稿) 。每一次大纲的修订或改变都使教材古典诗歌的篇目有所增删与调整，其总 体趋势是将规定篇目、统一内容逐渐和自主选编、自读推荐相结合。以高中为例，基 本情况如下： 一、初步建立高中诗歌教学体系( 1 9 5 6 1 9 5 8 年) 1 9 5 6 年高级中学教学大纲古典诗歌录选6 8 首，其中诗经6 篇，楚辞2 篇，汉魏 六朝诗2 9 篇，唐诗1 8 篇，唐词宋诗无，宋词1 3 篇，元曲无。其主要特点是： 从数量上看，大纲录选了大量优秀诗歌，这是后来的大纲和教材所无法比拟的， 且录选的诗歌体裁广泛，从四言的诗经到散文化的楚辞，到杂言的乐府；从平仄不拘 的古风到讲究格律的唐诗宋词均有涉及。其中唐诗的比例最大，其次是汉魏六朝诗。 录选诗歌思想内容丰富。有揭露奴隶社会或封建社会对人民的压迫与剥削，表现 人民的憎恨与反抗的，如兵车行、羌村三首、伐檀等；有表现寄情山水， 热爱生活的，如过故人庄、摸鱼儿等；有表现男女之间深厚情感的，如子 夜吴歌、迢迢牵牛星等；有表现边塞生活的，如燕歌行、白雪歌送武判 官归京；有表现忧国忧民之情的，如国殇、书愤等。 录选诗歌按照文学史系统排序：诗经一楚辞一汉乐府一古诗十九首一曹植的诗一 陶渊明的诗一南北朝乐府一李白、杜甫、王维的诗 二、因“工具性缺乏而遭到时代的冷遇( 1 9 6 3 年一文革前) 5 0 年代后期到6 0 年代初，语文教学的“工具论产生并占据了统治地位，中 学语文教学的文学化倾向遭强力反拨，其标志是1 9 6 3 年的教学大纲。大纲规定：语 文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。因此，1 9 6 3 年大纲中的古典诗歌数 量大大减少，高中仅1 4 首，古典诗歌由于其所谓的“工具性”缺乏而遭到了时代的 冷遇。 从录选的诗歌来看，主要是强调揭露统治者的黑暗腐朽，表现民生疾苦和人民的 反抗精神，如兵车行、杜陵叟、硕鼠等，王维、孟浩然的诗未出现，似 乎他们的寄情山水是“不合时宜”的，杜甫的诗被录选4 首，体现了强烈的现实主义 倾向，李白的诗只有1 首。这一时期的古典诗歌教学，虽主张文道统一，但“左”的 第一章信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 倾向明显，使高中古典诗歌教学无论是在内容、体裁、风格上都受到了较大制约。 三、在艰难转折与重新整合中呼唤诗性的回归( 1 9 7 8 - - 1 9 9 9 年) 1 9 7 8 年以后中国社会在经历了漫长的曲折道路之后又回到了正确的轨道上来， 语文教学也开始拨乱反正。语文教学界开始重新审视、反思中学语文教学的内涵与价 值，努力将被打碎的传统重新整合。但如同在经历了大难大痛之后，躯体的顽疾容易 痊愈，但思想的裂痕很难在短时期内弥合。从1 9 7 8 年的全日制十年制中学语文教学 大纲到1 9 9 0 年的全日制中学语文教学大纲( 修订本) ，教学大纲屡次修订，数易其 稿，古典诗歌在中学语文教学中的地位也是备受争议、沉浮不定。 1 9 7 8 年的大纲规定：课文的选取要遵照毛主席的教导，以政治标准放在第一位， 以艺术标准放在第二位。大纲还具体指出：选取古代的作品，要根据批评继承的原则， 强调思想政治教育与语文教育是相辅相成，互相促进的。因此，古典诗歌仍处于被语 文教学大纲漠视的地位。1 9 7 8 年大纲高中阶段录选古典诗歌仅7 首。1 9 8 0 年大纲高 中阶段录选1 0 首。同时，所选诗歌均是“思想纯正，大多反映社会现实，民生疾 苦，表现忧国忧民的情怀。 硕鼠、伐檀、京口北固亭怀古等虽属经典， 但题材狭隘，大大束缚了广大学生对中国古典诗歌的认识视界。不敢想象，在中国这 样的诗教大国，作为教学“指挥棒”的教学大纲如此漠视古典诗歌，又能指望师生对 古典诗歌的教与学有多大的热情。 从1 9 8 6 年开始，大纲不再规定教材的课文目录，只规定教材的基本篇目，录选 大纲的古典诗歌数量有了较大增加，古典诗歌正逐渐从远离和点缀教材走向对传统的 回归与传承。 这一阶段所录取的古典诗歌题材广泛，不再局限于民生疾苦，忧国忧民，所选诗 歌能切合中学生实际。如，雨霖铃、扬州慢、孔雀东南飞、赤壁怀古 等，既有描写自然风光，感怀古迹，也有反映古代男女爱情、市民生活的场景。这些 诗歌体裁广泛，既有豪放派，又有婉约派，内容丰富，既考虑了文学史的系统完整， 又符合现代中学生的身心发展特征，是中学古典诗歌教学在经历了二十多年的沉寂、 冷遇之后的突破、重生，更体现了诗性的初步回归 四、在新课程理念指引下焕发新的生机( 2 0 0 0 年至今) 本世纪前十年新一轮课程改革发轫，尤其是高中语文新课改全面展开，渐次深入 1 2 信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究第一章 的阶段，新的课程观、教学观日渐明晰，逐渐形成共识，传统的“学科本位”、“课 本中心 、“教师中心 思想日益式微。高中古典诗歌教学在这样的大背景下，迎来 了井喷式的新一轮发展。 2 0 0 0 年颁布的新大纲规定：高中阶段的任务是“诵读古典诗词和浅易文言文， 理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇”。在附录中规定了古诗文 背诵篇目，其中诗词曲为5 0 首。2 0 0 1 年和2 0 0 3 年教育部又颁布了两个具有里程碑 式的文件：全日制义务教育语文课程标准( 实验稿) 和普通高中语文新课程标 准( 实验稿) 。除了在附录中推荐背诵一些优秀古典诗歌外，高中新课程标准中还 提出开设“唐诗选读 、“宋词选读、“杜甫诗歌选读”、“东坡词选读”的课程 建议。具体而言。有如下特点： ( 1 ) 十分重视诗歌的背诵，背诵篇目数量是上世纪6 0 年代以来最多的，且内容广 泛，代表了所处时代的最高水平，如诗经中的关雎、蒹葭，屈原的离 骚，汉乐府的孑l 雀东南飞，曹操的观沧海，李白、杜甫、白居易的诗，李 煜、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、姜夔、李清照、辛弃疾、陆游的词，关汉卿、王实 甫、孔尚任的戏曲都加以收录。 ( 2 ) 加大了古典诗歌选篇的弹性。新大纲、新课标只是规定了推荐篇目，并未 硬性规定基本篇目，且各种版本教材选编的篇目还有所不同，打破了人教版一统天下 的格局。 ( 3 ) 开设古典诗歌的选修课程，充分体现了以学生为主体的课程理念。如教师 可以根据学生兴趣爱好开设“唐诗选读”、“宋词选读”，开设个人专题选读：“杜 甫诗歌选读”、“李白诗歌选读”等。 可以这样认为，伴随着新一轮课程改革的深入，高中古典诗歌教学正逐渐将中国 的诗教传统与现代教育教学理念相互融合，既是对传统的回归，又是对新时代人文精 神的积极回应，高中古典诗歌教学已处于勃兴与剧变的“前夜”! 第三节传统诗歌教学方式的规律与启示 一、传统诗歌教学的基本规律 著名诗人闻一多先生认为，在诗的王国中，宁可多一点贵族精神，也万万不可提 倡什么“平民风格 。也就是说，在诗歌教学中，教师要启发学生从诗中读出自己的 第一章信息文化视野下高中古典诗歌教学变革研究 独特体会，读出自己的想象力和鲜明的个性。因此，古人认为学习诗歌最原始、也是 最好的方法就是诵读。海外学人刘铭邵先生认为：读诗“除了复古，别无他法 ，“复 古之意，乃背诵也”。鲁迅先生也说过，年轻时读向子期的思旧赋，很怪他为什 么只有寥寥数行，刚开头却又煞尾了，后来社会阅历丰富了，他终于懂了。1 可见， 古典诗歌的教学，必须遵循学生的认知心理发展规律，如：小学阶段重在开发学生记 忆，大量的背诵、积累；初中阶段，可以开始引导学生去理解，去品味，唤起灵性； 而真正悟性的获得，可能要到高中阶段，不过这也仅仅是悟性的启蒙阶段，因为真正 要获得诗的鉴赏力，需要不断有新知识、生活阅历和人生体验的积累。 应该说，传统的以吟诵为主的教学方式是农耕社会特定生活方式、思维方式和教 育体制下的产物，存在一定弊端，如，“偏向重综合而不重分析，长于直觉而短于逻 辑的思考 2 ，但对于古典诗歌教学日益式微的今天，仍有着深刻的启发，尤其是这 一教学方式背后所蕴含的对诗歌本质的理解。从现代教育教学理论来看，教学方式来 源于对教学内容的本质理解。古典诗歌的本质是什么? 古人云“诗言志 ，即是对诗 歌内涵的本质理解，“立像以尽意”是关于诗歌形式与内容的精辟见解。 现代诗歌理论认为，无论是新诗还是古诗，都不能离开对于意念、意象和意境三 个层面的研究。意念是诗人心中的志向、情感和情调，意象是诗人表意时所借用的形 象，而意境则是造像立意所达到的艺术境界，诗人作诗即是主体情感受到外部刺激产 生意念，然后借物造像，最后达到较高艺术境界的过程。诗歌由此而成，诗歌教学也 必须遵循这一特殊规律。 二、强调体验性是诗歌教学的必由之路 依据上述理论，笔者认为当今高中古典诗歌教学必须解决一个根本性问题，即学 生为什么要学习古典诗歌，从古典诗歌里学什么。 首先，古诗词在字词数量、篇章结构、主题思想等方面和其他文体相比更有其特 殊性。古诗词里有字词，但数量有限；有结构，但往往很简单