（中国现当代文学专业论文）试论现代小说中的儿童视角.pdf

摘要 儿童视角是中国现代文学中一种崭新的叙述形式，它的出现绝不 是偶然，而是中外文化冲撞下各种“合力”作用的结果。从文化上说， 西方先进儿童观的影响，使儿童第一次有了“看”的权利，“儿童本 位”观念在现代中国得以确立，人们越来越意识n j l 童的重要性，开 始将儿童当作一个特殊人群来对待；从叙述形式上看，在西方小说启 发下，中国现代小说对传统全知视角的突破，是儿童视角小说出现的 前提，而童话、儿童文学的大量译介，其中的儿童视角小说对中国现 代作家起到了直接的样板作用；从创作心理上说，中国现代作家深挚 的儿童情结对儿童视角的选择起到了内部促动作用；此外，白话文运 动更是将儿童视角这一叙事模式推向高潮。 儿童感受世界的方式、儿童的思维特点、儿童的审美意识决定了 儿童视角具有形象性、直观性、细节性等特点。叙述视角说到底只是 作者和读者的眼睛，它起到的是“看”的作用，除了“看”之外，小 说还有一个“看什么”的问题。中国现代儿童视角小说通过儿童的眼 睛看到的社会世相中，可以分为都市和故土两部分。对于前者，作家 试图用“战士”的身份去揭露现实世界的悲苦与黑暗；对于后者， 作家更倾向于透过儿童的纯净眼眸去寻找曾经的乐土，荡漾出一派暖 暖诗意。同时，儿童视角小说也离不开人物形象的塑造，由于儿童思 维的单一性、原生性等特点，他眼里所见到的人物避免不了类型化的 倾向，大体可分为女性、男性长者与同辈朋友三种类型。在儿童视角 下，女性的命运是悲惨的，值得同情；而男性长者的形象则大都是象 征着中国宗法伦理纲常制度，不可亲近，是一切悲剧的来源；同辈朋 友则更多的是展示其活泼、天真的一面，充满着童趣童味。 儿童视角以其自身不可替代的特点，推进了中国现代小说的叙事 艺术。优秀的儿童视角小说，创造了别一种审美天地，给读者以伞新 的审美感受。成为了中国现代文学中一道奇特而饶有趣味的风景线。 关键词：儿童视角；儿童本位；童年情结；白话文；社会；人物 形象：陌生化；复调 a b s t r a c t c h i l d r e n sp e r s p e c t i v ei sab r a n d - n e wn a r r a t i v es t r a t e g yi nm o d e m c h i n e s el i t e r a t u r e i ti sar e s u l to fj o i n tf o r c e so r i g i n a t e df r o mt h e c o l l i s i o nb e t w e e nc h i n e s ea n dw e s t e r nc u l t u r e s ，r a t h e rt h a na na c c i d e n t a l a p p e a r a n c e a sf a ra sc u l t u r ec o n c e r n i n g ，i nr e s p o n s et ot h ei n f l u e n c eo f w e s t e mc h i l d r e n sp e r s p e c t i v e ，c h i l d r e nh a dt h er i g h to f w a t c h f o rt h e f i r s tt i m ea n dt h ei d e ao fc h i l d r e ns t a n d a r dw a se s t a b l i s h e di nm o d e m c h i n a p e o p l ea r eg r o w i n g l ya w a r eo fc h i l d r e n si m p o r t a n c ea n dt r e a t t h e ma sas p e c i a lg r o u p i nt h ev i e w p o i n to fn a r r a t i v ef o r m ) i n s p i r e db y t h ew e s t e r nn o v e l s ，m o d e mc h i n e s el i t e r a t u r eb r o k et h r o u g ht h e t r a d i t i o n a lk n o w a n y t h i n gp e r s p e c t i v e ，w h i c ha c t sa sap r e r e q u i s i t ef o rt h e a p p e a r a n c eo fc h i l d r e n sp e r s p e c t i v en o v e l s f u r t h e rm o r e ，w i t hal a r g e n u m b e ro ft r a n s l a t e dw e s t e r nf a i r yt a l e s ，t h ec h i l d r e n sp e r s p e c t i v en o v e l s a r eo fa ne x a m p l ef o rm o d e mc h i n e s ew r i t e r s a sf o rw r i t e r sp s y c h o l o g y , t h ei n h e r e n tc h i l d r e nc o m p l e xi nt h e s ew r i t e r sp r o m o t e si n t e r i o r l yt h e c h o i c eo fc h i l d r e n sp e r s p e c t i v e a d d i t i o n a l l y , t h ec a m p a i g nf o rw r i t i n g s i nv e r n a c u l a ra d v a n c e st h en a r r a t i v es t r a t e g yt ot h ec l i m a x f e a t u r e st h a tc h i l d r e nh a v et of e e l ，t h i n ka n dt a s t ed e t e r m i n et h e c h a r a c t e r i s t i c so fi c o n i c i t y , i n t u i t i o n i s ma n dt a i l si nc h i l d r e n sp e r s p e c t i v e a c t u a l l y , n a r r a t i v ep e r s p e c t i v ei so ne a r t ht h ee y e so fw r i t e r sa n dr e a d e r s b e s i d e st h er o l eo f “w a t c h ，n o v e l sa l s oc o n s i d e rt h eq u e s t i o n w h a td o t h e yw a t c h ”t h ew o r l di nc h i l d r e n se y e sd e p i c t e di nc h i n e s ep e r s p e c t i v e c a nb ed i v i d e di n t ot w og r o u p s o n ei st h er e a lw o r l da n dt h eo t h e r i m a g i n a r yw o r l d w i t hr e g a r dt ot h ef o r m e r , w r i t e r sa t t e m p tt or e v e a lt h e m i s e r ya n dd a r k n e s si nt h er e a lw o r l da sas o l d e r w h i l et ot h el a t t e r , w r i t e r sa r ea p tt od e p l o r et h ep a r a d i s et h a te v e re x i s t e dt h r o u g ht h e c h i l d r e n se y e s a tt h es a m et i m e ，c h a r a c t e r si nc h i l d r e n sp e r s p e c t i v e 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论 文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的 研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人 完全意识到本声明的法律结果电本人承担。 学位论文作者签名：事1 应o 年 月加日 l 一 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定， 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 2 、不保密彰 亲裂搿磋蝴募勺年歹月b 日 导师张曙发日期。7 年多月矽日 试论现代小说中的儿童视角 引言 在现代，从1 9 0 3 年小说法程( 哈米顿) 译介到中国开始，越来 越多西方学者的相关著作被译介到中国。一时间，小说技巧成了作家、 文学评论家着眼的关键，小说“人物”、“结构”、“环境”等理论几乎 左右了整个现代小说理论发展史。于是，学者将是否具有文体的自觉 性作为评判新旧小说区别的依据之一。对视角问题的关心，在一定程 度上可以说是对小说现代性的关心，是小说走向成熟的标志。 “视角”是小说技法的一个重要内容，有学者曾提到：“现代小说 理论家对西方视角及人称理论的引入，是建构小说自身叙事 理论所走出的关键一步。因此，要认识中国小说理论从文章学理论向 叙事学的现代转化，就必须研究视角范畴进入中国现代小说理论 的整个过程。” “视角”又称“视点”。原出于绘画透视学的一个术语，用在文本中， 是指作者或叙述者审视世界的眼光和角度，是“小说家为了展开叙述或 为了读者更好地审视小说形象体系所选择的角度以及由此形成的视域。” 粗略的划分，“视角”可以分为两个：一个是外视角，即作家为叙事人 进行叙述；另一个是内视角，即作者不出面，由作品中的某个人物或几 个人物充当叙述者。 本文所论述的“儿童视角”属于内视角，主要是指“借助于儿童 的眼光或口吻来讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特 征，小说的叙述调子、姿态、结构及心理意识因素都受制于作者所选 定的儿童的叙述角度”这样一种有意味的叙述策略。 这里的儿童是 心理学意义上的儿童，通常指1 8 岁以下的未成年人，其心智、情感、 思维方式等尚未脱离稚嫩、单纯、懵懂的未成年人心态。小说中的几 刘涛中国现代小说视角理论评述【j 】中州学刊，1 9 9 8 年第4 期，第3 1 - 3 2 页 李建军小说修辞学研究【m 】北京：中国人民大学出版社2 0 0 3 年版，第1 9 8 页 吴晓东等现代小说研究的诗学视域【j j 中国现代文学研究丛刊1 9 9 9 年第1 期，第2 1 页 硕士学位论文 童是作家虚拟化的人物，这就构成了作品中儿童形象的丰富性与多样 性。他可以是低龄化的儿童，如搬家( 凌叔华) 中的枝儿就只有 四岁；也可以是长大但涉世未深的少年，如桥( 废名) 里的小林、 琴子都是十几岁的少年；甚至可以是刚刚呱呱坠地的婴儿，如分 ( 冰心) 里那些刚出生的婴儿。 儿童视角有狭义和广义之分。有学者曾就童话作品与儿童视角小 说的区分提出一种说法，他认为可以分为“儿童性”视角与“童年性” 视角两大类。所谓“儿童性”是指儿童内在的生命特征，视角是儿 童本身，表现的也只是儿童的思维、心理及原始生命力等各方面；而 “童年性”即是指作家以成人的身份来进行童年回忆和童年观照。显 然，“童年”这一概念更广，它可以指个体生命在心理、生理的初始 发育阶段，可以指没有独立生活能力和社会责任的未成年期，也可以 指把儿童时代象征和隐喻化的令人追忆但无法重现的乌托邦。童年记 忆可成为母题，但视角是成人反视生命的视角，是成人通过观照童心、 童年、童趣进而观照到人生的一种自慰、怀旧与排遣，是一种“审美 感怀、感应，或心理释放与投射”。“儿童性”与“童年性”两者之间 的区分主要在于“生命”的态度前者是一种新生的生命，充满无 限活力生机的青春的生命，后者则是成人的生命，历经人世沧桑后的 生命。中国现代社会是个风雨飘零的年代，个人安危难以维系，国家。 民族面临着巨大的挑战，完全抛开社会背景谈儿童本体不可能，也不 现实。本文主要探讨的就是以“童年性”为主的儿童视角，在整个现 代文学三十年中，此类作品是很多的。 无论是鲁迅的孔乙己、罗皑岚的疯婆子、冰心的分、 老舍的月牙儿( 前半部分) 、萧乾的篱下、雨夕、矮檐、 丁玲的松子、舒群的没有祖国的孩子、还是端木蕻良的初吻 和早春、凌叔华的小哥儿俩集、废名的桥、竹林的故事， 骆宾基的初恋、幼年、沈从文的在私塾、萧红的呼兰河传、 小城三月，作家们都在文本中用儿童鲜活的感受力创造出了一个 班马游戏精神与文化基因【m 1 兰州：甘肃少年儿童出版社，19 9 8 年版，第1 6 7 页 试论现代小说中的儿帝砚角 沉静有趣的艺术世界，为我们提供了重新发现和阐释世界的一个角 度，并赋予了读者许多阅读审美上的新感受。 儿童视角作为具有深层文化内涵的形式，是一个有着深远文化意 味的叙述策略，它的多层复调的诗学意味、叙事策略的倾斜与平衡， 以及对儿童生命特质的转换与提取，都具有相当的理论魅力和研究价 值。儿童视角表达上的优越性、独特性以及有待进一步开发的阐释空 间，使得它具有内涵丰富的理论魅力和研究价值。它的叙事策略和心 理文化内涵之间的互动与深化，及对文本意味的拓深，牵涉着多个或 具体或抽象的研究范畴，作为具有广阔前景的理论领域，值得人们更 深一层地探讨它的庐山真面目。 本文试图通过探究儿童视角的起源、分析儿童视角在文本中所体 现出的特征以及展现儿童视角中的世界来梳理儿童视角背后所隐含 的作家的文化思考、精神需要，以此来丰富对作家的阐释，也试图拓 展文学研究的新空间，希望能从一个侧面丰富文学批评和文学研究的 理论与实践。 硕十学位论文 第一章现代文学中儿童视角模式确立的深层背景 中国古代小说，一般都是采取全知全觉的叙述视角，叙述者就 像“上帝”一样，居于绝对统治地位，不同人物的心理活动、不同场 景的人物行为，都一一展现在读者面前，作家一般不会自觉考虑视角 运用的问题。美国的勃克夫人( 赛珍珠) 曾在东方、西方与小说 中就此提到：“我想你们一定念过许多书和论文，讲一个作家应取的 目光，取主要角色的，取旁观的，或是取多方面的，研究文学的文章， 这些都是很多的讨论资料。在中国小说，就不讨论这些东西，因为作 者总是多方面的，故事的讲述。犹如在我们眼前的显微镜下进行着的 生活一样，我们看到每件事情，每个人、动作可以在许多地方进行。” 回话虽有些偏颇，但是确实说明了中国古典小说的这一特点。 “五四”之后，在西方文化思潮的冲击下，启蒙者们以惊人的速 度实践着对传统的颠覆和“现代化”的确立。据陈平原统计：“1 9 2 2 年至1 9 2 7 年的小说创作中有大约百分之七十九的作品突破了传统小 说叙事模式。” 其中，叙事角度的转变起步最早、幅度最大。这样， 限知叙事突破了传统的全知叙事，开始起主要作用。限知叙事即叙述 者知道的和人物一样多，人物不知道的事，叙述者无权叙说。它可采 用第一人称限知，也可以采用第三人称限知。 儿童视角作为限知叙事之一，是现代文学中一种崭新的叙述策略。 鲁迅于1 9 1 1 年创作的小说怀旧是中国第一篇现代意义上的儿童视 角小说。作品以私塾为背景，透过儿童的眼睛，描述了风传革命军即 将剑来时，社会上各种人物的反映，既揭示了深刻的社会主题，义在 无限盎然的童趣中触及了成人无法直陈的一面。随后，更多的作家开 郭英剑编赛珍珠评论集桂林：漓江出版社1 9 9 9 年版，第7 页 陈平原中国小说模式的转交北京：北京大学出版社，1 9 9 8 年版，第6 9 页 试论现代小说中的儿童视角 始涉足这一领域，出现了故乡( 鲁迅) 、孔乙己( 鲁迅) 、活鬼 ( 彭家煌) 、( - q 玲瓜( 叶圣陶) 、分( 冰心) 、月牙j d ) ( 前半部 分) ( 老舍) 、篱下、雨夕、矮檐( 萧乾) 、呼兰河传、小城 三月( 萧红) 、没有祖国的孩子( 舒群) 、初恋幼年( 骆宾 基) 、在私塾( 沈从文) 、觜鹭湖的忧郁初吻早春( 端木 蕻良) 、小哥儿俩集( 凌叔华) 等等一大批儿童视角小说。儿童视 角作为一种新颖的叙述形式成为中国现代文学中一道奇特而饶有趣 味的风景。 然而，儿童视角的小说叙事模式的出现决不是偶然，它既是在西 方小说叙事理论的冲击下产生，同时也因作家内在童年情结的驱动而 成为创作现实，更因为白话文运动而走向高潮。 1 。1 西方文化的影响 1 外国文学的影响 在五四时期，有关儿童和儿童文学的理论、作品被大量介绍和翻 译到中国来，这让人们了解到了儿童的特征和重要性，学会将儿童放 在特殊的地位来对待。郑振铎在谈到儿童文学杂志的用稿时就说： “一切世界各国里的儿童文学材料，如果是适合儿童的，我们都是要 尽量的采用的。”这段话道出了五四文坛敞开胸襟迎接外国儿童文学 的态度与实情：孙毓修编译并单独成书出版了伊索寓言演义( i t t i 务印书馆1 9 1 5 年初版，1 9 1 7 年再版，收寓言1 3 3 , 贝1 j ) ；i d , 说月报从第1 7 卷第1 号开始连载张若谷译拉风歹纳( 拉封丹) 寓言，共1 2 期；法国的孟 代童话集纺轮的故事也被翻译过来( 上海北新书局1 9 2 4 年5 月初 版，1 9 2 6 年3 月再版，1 9 2 7 年4 月3 版) 1 9 0 3 年7 月至8 月，世界文 化史上第一部把儿童作为具有独立个性的人来描写的小说法国 启蒙思想家卢梭的教育小说爱弥j d ) 在教育世界连载( 当时翻 译成爱美耳钞) 。在爱弥儿中，“卢梭空前充分地注意n j l 童 引i ! t 王泉根：中国现代儿童文学主潮1 1 4 】重庆：重庆出版社，2 0 0 0 年版，第3 4 页 硕十学位论文 年龄上的特征，强调发展儿童的独立精神、观察力和灵敏性。第一次 出现了值得用大字来书写的话：要尊重儿童! ”o 它高扬儿童的个 性，强调儿童的天性，对中国民众传达了一种新型的儿童观。这样的 儿童观逐渐由文学创作者普及到文学受众，从而为儿童视角的接受心 理创造了预设前提。周作人在译介外国文学作品上更是扮演了不可替 代的角色，特别是安徒生的作品。郑振铎就认为“使安徒生被中国人 清楚的认识的是周作人先生。”其直接导致一场安徒生译介高潮。( 西 谛卷首语j 4 , 说月报1 6 卷8 号节目文献出版社) ；鲁迅也曾以浅显的 语言翻译过爱罗先珂童话集、桃色的云等儿童文学作品，并精 心为儿童读物设计插图、封面等。大量儿童文学的出现，较之从前， 不能不说是一个非常大的突破。 这些西方小说大量被翻译和介绍到中国，大大加速了中国儿童价 值被发现的进程。在启蒙先驱者们的大力呼吁下，儿童作为未来民族 拯救者的形象被从历史尘封中发掘出来。同时，伴随着西方作品的大 量涌入，包括全知视角在内的传统的叙事模式遭到了前所未有的冲 击，洞悉世事、俯视一切的全知视角已开始遭到作家和理论家的质疑 和反思，西方小说中限制性叙事所透视出的“身临其境”感逐渐消融 了作家对全知视角的坚守。“与全知叙事相比，限制叙事相对容易贴 近叙事人的个人品位，虽然这种品位并不排斥代言人的立场，而叙事 主体性的增强也容易使人物传递出属于个体情感经验的喜悦、甜蜜、 忧伤和痛苦等等感受。”国 鲁迅1 9 2 3 年前所译安特来夫、迦尔洵、契柯夫等人的外国短篇 小说中，用第一人称写法的有七篇。另外，在周氏兄弟编译的域外 小说集中，收录的作品中叙述视角大都是属于内倾性的。比如莫泊 桑的小说，周氏兄弟并没有选取他那些故事性、戏剧性强、广为所知 的作品，却首先选取了一篇月夜。这篇小说通篇展示的是一位教 堂“长老”( 神甫) 的内心体验与情感波动。叙述的视角是神甫，小 韦苇世界儿童文学史概述【m 】杭州：浙江少儿出版社1 9 8 6 年版。第5 页 张德林现代小说的多元建构叫】上海：华东师范大学出版社，1 9 9 8 年版，第1 3 页 试论现代小说中的儿童况角 说就是以他的眼光去看、以他的内心去感受世界，由此展示事件、场 景的。虽然域外小说集由于太过超出中国读者的接受范畴而影响 力不大，但毕竟为人们了解西方先进文学理论而打开了一个窗口。 在这些外来小说中，像契柯夫等人运用第一人称还有个特点，就 是常通过儿童的视角来叙述小说中的人物和事件。儿童最少先入之 见，他们的眼光在攫取周围事物时更少社会规范的束缚，因而容易在 不经意中把反映事物本质特征的现象收入眼底。这样，儿童视角就保 证作品既不失客观真实色调，又能揭示事物的本质面貌。鲁迅深受这 种手法的影响，他的文言小说怀i e i ) ) 、白话小说孔乙己、社戏 等都是以儿童作为第一人称的。孔乙己是中国现代小说的精品之 作，小说的叙述者是一个在酒店里跑堂的小伙计，正是这个旁观者不 经意地窥视到了孔乙己的人生命运。小说让一个旁观者充当其中的叙 述者，这正是突破了传统小说的全知全能的叙述视角模式，开启了此 后用儿童视角来构造文本的崭新思路，即用儿童的眼光、态度、思维 方式和价值取向来选择素材、组织情节，并以此表现与儿童感知发生 联系的部分现实生活景观。搬家( 凌叔华) 、初吻( 端木蕻良) 、 篱下( 萧乾) 、呼兰河传( 萧红) 等等作品都是这个思路下的长 足发展。 2 “儿童本位”观念的确立 西方对中国现代儿童视角小说的影响不仅仅来自大量丰富的作 品的现实指导，更是通过其理论思想的传播来实现。 现代化的根本问题是人的问题。中国的现代化运动首先从“人的 解放”开始。“人”的人格、素质、价值观念的改造，成为了“五四” 思想启蒙家进行社会改革的头等大事。 1 9 1 8 年5 月，鲁迅在新青年上发表狂人日记，猛烈地抨 击吃人的封建礼教和封建制度，呐喊出“人性解放”的呼声。周作人 在他的思想革命中明确指出：“文字改革是第一步，思想改革是 硕士学位论文 第二步，却比第一步更为重要”。当时还有许多作家倡导“改造国民 性”，提倡人道主义。这充分说明新文化运动的核心，就是人的觉醒 和改造，目的是挣脱封建主义的精神桎梏，推动中国走向“现代化”， 使中国人做一个“现代人”。 伴随着人本意识的觉醒，“妇女问题”和“儿童问题”成为社会 学者的新发现。儿童在“父为子纲”的封建社会中被视为成人的附庸， 没有自身独立的价值可言。“以前的人对于儿童多不能正当理解，不 是将他当作缩小的成人，拿圣经贤传尽量的灌下去，便将他看作 不完全的小人，说小孩懂得甚么，一笔抹杀，不去理他。”甚至连儿 童这个词，也只不过是个符号，并没有多大的实际意义。这样，儿童 的眼中所看到的新奇世界被忽略，更谈不上儿童视角的自觉运用。 文艺复兴后，西方的启蒙先驱者为改变忽视与压抑儿童的现象进 行了大量的努力。很多学者认为：儿童是与成人完全不同的人，儿童 与成人是人生的两极，儿童是与成人完全不同的人种。卢梭提出“天 赋良知”的观念，认为应该张扬人类内心的自然状态；英国浪漫派诗 人华兹华斯则提出“儿童乃成人之父”。这些先进的观点传入中国后， 对五四时期的“儿童解放”运动，起了推动作用。人们越来越意识到 儿童的重要性，开始将儿童当作一个特殊人群来对待。 在五四运动爆发的前三天，美国教育家杜威来华讲学，宣传他的 西方现代儿童观。他强调“儿童本位论”，坚决要求把儿童作为儿童 而非“未来的成人”看待。他认为，在对孩子的整个教育过程中，不 应把教师、教科书作为中心，而主张儿童是起点，是中心，是目的。 他把儿童的世界作为“一个具有他们个人兴趣的人的世界”，要求成 人“必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点”。 在他长 达两年、范围遍及京、沪等十余省的讲学期间，他将五四新文化运动 周作人：思想革命每周评论【j 1 ，1 9 1 9 年3 月2 日第1 1 期，第2 3 页 王育洪周作人几童文学研究的方法论及儿童本位的局限，沧桑，【j 】2 0 0 5 年第5 期，第 2 5 页 o 引自朱自强：中国儿童文学与现代化进程m 1 杭州：浙江少几出版社，2 0 0 0 年版，第1 2 2 页 试论现代小说中的儿童视角 以来的“儿童热”推向了高潮。 从约翰洛克、卢梭、英国浪漫诗人们、弗洛依德等等这些西方 学者身上，现代作家们似乎看到，每当人类的探索走进黑暗的隧道， 只要把目光投向儿童，就能找到前方召唤的亮光。受到西方理论和 作品的启发，中国的启蒙者们也开始在此方面大量创作文学理论和 文学作品。梁启超是中国近代思想启蒙者之一，他在卢梭学案 中继承了卢梭的名言“人是生而自由的”，说：“彼儿子亦人也，生 而有自由权，而此权，当躬自左右之，非为人父者所能夺也。” 充 分肯定了儿童的权利，向传统的父权社会提出质疑。 1 9 0 8 年1 1 月，孙毓修编辑的童话丛书在上海开始出版，这是 中国历史上最早的儿童文学读物。虽然它只是停留在对西方儿童文学 编译的层次，而且塞进了一些中国式的旧思想的教训。但它毕竟标志 着中国的现代启蒙者们开始意识到对儿童的责任感。之后，出现了越 来越多的刊物，作品和研究也随之进一步增多和深入。 周氏兄弟作为新文学的主将，双双为“儿童本位”理论的确立做 出了不可抹灭的贡献。鲁迅曾在多篇文章中揭示出儿童所遭受的不公 正待遇：“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才 不才。生他的人，不负教他的责任。小的时候，不把他当人，大 了以后，也做不了人。”“中国人娶妻早是福气，儿子多也是福气。所 有小孩子，只是他父母福气的材料，并非将来人的萌芽大了 以后，幸而生存，也不过仍旧贯如之何，照例是制造孩子的家伙， 不是人的父亲，他生了孩子，便仍然不是人的萌芽。” 他一 直对儿童的生存处境表现出了深沉的忧虑意识，进而探索变异人性的 畸形发展的根源。先后发表了一系列关于儿童的文章，涉及到儿童心 理，儿童文学、儿童教育等各种问题。希望孩子们能“到宽阔光明的 地方去，此后幸福的度日，合理的做人。囝另外，他在其主编的刊物 韩进百年中国儿童文学，中华读书报，f j 】2 0 0 4 年2 月6 日 鲁迅热风随感录二十五鲁迅全集叫】第1 卷北京：人民文学出版社，1 9 9 8 年版 第2 5 3 页 鲁迅我们理在怎样做父亲坟鲁迅全集【m 】第1 卷北京：人民文学出版社，1 9 9 8 硕七学位论文 莽原、民众文艺周刊、语丝、奔流、译文等中，大都发 表过较有质量的儿童文学作品。如格列佛游记、猪与柏琪嘉等 等。 周作人人的文学开宗明义，提倡“人的文学”，他论及儿童 与妇女问题时，说应当正确理解儿童：“儿童在生理心理上，虽然和 大人有点不同，但他仍是完全的个人，有他自己的内外两面的生活。 儿童期的二十多年的生活，一面固然是成人生活的预备，但一面也自 有独立的意义与价值；因为全部生活只是一个生长，我们不能指定那 一截的时期，是真正的生活。我以为顺应自然的生活各期，生长、 成熟、老死，都是真正的生活。”回早在1 9 1 3 年，周作人就先后发表 了童话研究、儿歌之研究等系列文章。五四阶段，他的儿童文 学理论更加成熟与丰富，相继在新青年晨报副刊文学旬刊 等报刊上发表( j l 童的文学、儿童的书等文章，宣扬不应该把儿 童当作缩小的成人，儿童教育要尊重儿童人格，不可以忽略儿童精神 食粮等主张。 在这两位主将的带领下，此后越来越多的刊物开始关注儿童问 题，相关的作品和研究也随之进一步增多和深入，开始探索儿童幻想、 奇妙的世界。 正是因为有了这些作家、学者的创作和理论建设，人们才能更好 地理解儿童，正视儿童的特殊性，从而反观内省自身，儿童是独立的 个体，有自己不同于成人的特性，只有承认y j l , 童眼中所看到的世界 是和成人不一样的，才可能用儿童视角来进行创作。 “儿童本位”的现代儿童观的提出，为儿童视角小说的出现提供 了理论依托，使儿童有了“看”的权利。 1 2 童年情结的驱动 视角表面上看是一个叙事的形式问题，但实质上与一个作家的情 年版第8 9 页 周作人儿童的文学艺术与生活【蝴上海：上海文艺出版社2 0 0 2 年版，第4 6 页 试论现代小说中的儿童视角 感、心理、个性及世界观、认识观、价值观等都有密切联系。杨义曾 指出：“叙事作品不仅蕴涵着文化密码，而且蕴涵着作家个人的心灵 密码。”而探讨叙事视角与作者之间的联系，无疑是深刻解读作家个 人心灵密码的很好的途径之一，童年情结正是作家创作儿童视角小说 的这一心灵密码。 童年是记忆的一方净土，童年的终结在人的心理历程中引发的震 荡是十分剧烈的，而这种心理震荡往往发展成为一种对童年的强烈留 恋之情，成为童年情结。 童年情结是一种心理现象，主要建立在童年经验的丰富性、深刻 性和童年记忆的牢固性、永久性的基础上，一旦形成，就相对比较稳 定，不会轻易消失。它所蕴涵的能量和情感的积淀，足以影响和制约 一个作家性格的生成、题材的选择、视角的确立以及风格的建立等等 方面。无论是童年的美丽、苦涩，还是童年的快乐、艰辛，不管童年 经历比起成人人生有多么的细微琐碎，都使人怀念。 之所以会形成这种情结，是因为其作为一种精神现象，是人在外 部各种压力下所作出的精神反映。这种精神现象，容易出现在时代的 转折时期，或传统社会发生解体的背景之下。 现代中国就是这样一个文明解体，剧烈动荡和变迁的时代，正处 于一个历史转折的时期。中国的现代知识分子们，在“五四”新文化 运动的余波冲击与触动下，开始集体逃离，他们离开故乡，“走异地， 寻异路，寻找别样的人生”。但是当他们满怀着希望与理想来到现实 中时，所看到的自然不一定会是自己所期待的。 逃亡的生活越是压抑苦闷，童年经验就越是令人怀念。当二者成 反比例到了一定程度，长期郁结于心的童年情结就会喷涌而出，促使 作家拿起笔，把对童年生活、故土家园的向往付诸笔端。他们赞美童 心，“所有故事都以同一土壤中培养成长，这土壤则名童心，一个 民族缺少童心时，即无宗教信仰，无文学艺术，无科学思想，无燃烧 引自钱理群文体与风格的多种实验一四十年代小说研究札记文学评论【j 】1 9 9 7 年第3 期。 第3 1 页 硕士学位论文 情感实证真理的勇气和诚心。童心在人类生命中消失时，一切意义即 全部失去其意义，历史文化即转入停顿，死灭，回复中古时代的黑暗 和愚蠢，进而形成一个较长时期的蒙昧和残暴，使人类倒退回吃人肉 的状态中去。”他们歌颂儿童：“小孩子! 他细小的身躯里，含着伟 大的灵魂。” “儿童教育的主眼，艺术教育的主眼，人生的灵感，天 地的灵气。” 这些反映在具体作品中时，作家们就会不自觉地用文本暂时疏离 和忘却当前现实，进而转入一个不在眼前却又充满诗情画意的纯粹属 于过去的回忆世界。写故乡、童年生活的天真、任性、浪漫、温馨以 及无忧无虑、适性任情、充满了童话般的家庭温暖和天伦之乐。也许， 在这样的描写和回忆下，作家才能乘着回忆的翅膀回到故土家园，才 算初步找到了自己或者说是找到了出路，一颗心才不会那样浮躁和漂 泊无依。 像当年逃离故乡的鲁迅，是何等的坚决。但随着时光的推移和空 间距离的拉大，便发出了“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也 不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光，又有什么意味 呢，而我偏不能全忘却，这不能全忘却的一部分，到现在便成了呐 喊的来由” 的感慨，也写出了如故乡、社戏等充满了温馨 的回忆的作品。 文学创作是作家体验的表达，童年的体验在作家创作中起的作用 尤为显著。用儿童视角创作小说，这正是一种对童年生活的初步回忆、 追思和临摹。童年的生活、童年记忆、童年经验不但为这些作家的文 学创作提供了取之不尽、用之不竭的素材，而且不断激发着他们的灵 感。社戏里的故事是来自鲁迅在平桥村外婆家的经历；后花园是 萧红童年最深刻的记忆；初吻中的兰柱，正是端木蕻良的小名。 沈从文沈从文文集，第1 1 卷跚1 广州：花城出版社，1 9 8 4 年版，第2 3 4 页 冰心繁星( 三五) 冰心选集第3 卷咖成都：四川人民出版社，1 9 8 4 年版，第1 1 4 页 丰子凯童心的培养丰子凯集外文选【m 】上海：三联书店，1 9 9 2 年版，第7 7 页 鲁迅呐喊鲁迅全集第1 1 卷 m 】北京：人民文学出版社，1 9 9 8 年版，第2 3 0 页 试论现代小说中的儿童视角 萧乾也说过：“1 9 2 2 年当我在未名湖畔初拿起笔来创作的时候，我好 象是在用手感受的抚摸着自己的童年，篱下、矮檐里那个淘气、 不懂事的穷孩子，多少带点自画像的意味。我又在雨夕里的弃妇、 邓山东里那个侠义的卖糖人和印子车的命运里的飞毛腿身上， 记下了我幼年时所曾喜欢过或同情过的人物。”他在回顾我的创作 道路中也写到：“篱下和矮檐中的环哥和乐子身上都有我自 己小时的影子，我那位孤苦无告的寡妇妈妈确曾带着我这个不懂事的 顽皮孩子去投亲戚而碰过壁，在学堂里，我也因贫穷而备受歧视。” 当人们提笔写下“童年”两个字的时候，童年已经变得遥远，童 年已经属于不可复返的昨天。童年永远是一种心理距离，永远是一种 心理切入，永远是一种心理寻觅。对过去的追寻是人类精神史上共通 的文化心理现象。但是，小说中的对过去的寻觅并非简单地回顾过去 而是以想象的方式返回到过去的经历中，在回忆中融进了作者的审美 理想。毕竟“伟大艺术中的乌托邦从来都不是现实原则的简单否定， 而是他的超越的持存，在这种持存中，过去和现在都把它们的影子投 射到满足之中。真正的乌托邦建立在回忆往事的基础之上。” 而作家 笔下所营造的儿童世界就正是这样一种乌托邦，用主体的审美理想将 自己的童年情结编织成一个和谐完美的艺术整体。 1 3 白话文运动与儿童视角 在文言文占统治地位的封建社会，描写儿童或以儿童为视角的小 说并不多见。一方面是因为全知视角仍占统治地位，作家没有自觉运 用限知视角的意识；另一方面即是晦涩难懂的文言文不方便为懵懂无 知的儿童“代言”。2 0 世纪初，鲁迅创作小说怀旧，成为中国现代 儿童视角小说的先声。尽管这是一篇文言文小说，但它的出现，充分 表明儿童视角小说的产生需要一个蜕变期。在怀旧之后，随着白 萧乾萧乾全集【m 】武汉：湖北人民出版社，2 0 0 5 年版，第3 1 4 页 萧乾萧乾全集【m 】武汉：湖北人民出版社，2 0 0 5 年版，第1 9 7 页 o 【美】马尔库塞艺术作为现实的形式新左派评论1 9 7 2 年七八期合刊珊】英文 版第5 2 页 硕士学位论文 话文运动的高涨，儿童视角小说才如雨后春笋般发展起来。 白话文作为一种新的工具，实际就是一种敞开，为文学语言表现 更多方面的人生经验及人生形态，提供了可能性。“只有真的声音， 才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人 同在世界上生活。”新文化阵营认为，中国文化界所要解决的总问题 是精神文化现代化，而要实现这个目标，首要问题是语言载体现代化， 即要用新的语言载体来表达新思想。五四新文化运动正是从“提倡白 话文，反对文言文”开始。新青年自1 9 1 8 年5 月第4 卷第5 号开始全 部使用白话文。随后，晨报副刊、时事新报的学灯副刊、 民国日报的觉悟副刊也开始改用白话文。据统计，仅1 9 1 9 年全国的白话报刊就有4 0 0 余种。 白话的话语体系与现代性精神的取向相适应，是对思想体系的产 物加以否定，用以表现人生、时代精神的现代文学观念。在语言和形 式上，摒除了文言文和僵化的文学格式，以白话文体来表现新的时代精 神与现代生活，表达了思想解放、自由、平等、博爱等观念。用儿童 视角表达的文字，必然与受封建专制思想钳制的文言文格格不入，而 且，用晦涩难懂语言撰写的文言文深奥僵化，无法表达儿童活泼浪漫， 青春稚气的思维方式。 白话文比文言具有更优越的叙事功能，描述日常生活的人情物态 等方面，白话文都有着不可比拟的优势。当时就有论者这样分析道： 白话文的长处在于“叙述眼前事物，曲折详尽，纤悉不遗”，所以“小 说者，通俗的而非文言的也。”o 儿童的思维方式具有形象直观的特点。因此，作为初识文字的儿 童的语言也具有形象性和情感性，通过对美与丑、善与恶的强烈对比， 来表达鲜明的爱憎情感。同时白话文有助于表现儿童语言的朴素自然 和凝练生动。文言文中的理性因素、思维因素、文法句式是艺术内容 的首位，阻隔了形象情感的传达。而白话文在保持儿童语言的风格和 鲁迅鲁迅全集【m 】北京：人民文学出版社，1 9 9 8 年版，第3 8 6 页 管达如说小说小说月报【j 】1 9 1 2 年，第5 期第7 页 1 4 试论现代小说中的儿童视角 情感感染力上则显然比文言文要出色得多。 儿童视角看到的东西，如果都用文言文表达出来，那这种古雅的 文法显然不适应孩子的思维方式。这样，语言的具体生动，固然也会损 失很多。 。 僵化的文言文，不仅无法表达丰富的感情和生动的思维，而且深 奥难懂，无法表达作为初识文字的儿童的天真活泼的语言。受到文言 文的束缚和钳制，儿童视角小说自然不能得到发展。为了能准确表现 现代人的复杂思想和感情，为了便于普通人掌握，为了便于吸收外来 的先进文化，也为了打破思想文化的封建垄断，五四先驱者们大力提 倡语言现代化，做到“我手写吾口”，使文学能为普通人所接受，为 儿童视角小说的发展创造了条件。没有这个前提，就不会有现代三十 年中，儿童视角小说的迅速发展。同时，娴熟技巧的运用，以及该视 角丰富的表达效果，更进一步提升了白话文运动的传播速度，也推动 了白话文运动的发展。 硕士学位论文 第二章儿童视角下的世界 在创作解释学中，体验问题是创作活动本身的核心问题之一。 “体验”是对创作全部复杂性的本源把握。它一方面指作家的时代背 景，另一方面指作家独特的地域文化经验和个人精神背景。“体验” 让创作主体形成了最切身的生命经验。每个人的体验都不可能相同， 这种差异造就了作家精神关注点和审美倾向的不同，从而使文本能反 映错综复杂的社会现象。 面对崭新的世界，儿童没有惯势的道德评价和成见，没有世俗功 利的计较。他们对世界的认识带着迷惑、好奇和疑虑，故而少主观的 判断而多平静的描述，世界的本质就在这无呢显倾向色彩的描述中表 现出来。这本质既是生活的反映，也是作家采用儿童视角所要展露给 读者并让他们评判的现象。儿童视角使作家更能隐藏在角色之后，让 读者接受更为直接和自由。 丰富多彩的世界在能凸显世界本质的儿童视角的观照下，使得儿童 视角小说能表现社会不同的内容，即社会的各个角度。从大体上说，这 些反映在作品的世界本质可以从社会世态和个性命运两方面来讨论。 2 1 洞察社会世态 由于儿童感受世界的方式与成人有着太大的不同，于是，一张张 生动的现实生活画面，由儿童去体会、去琢磨，别有一番滋味。现代 作家们一方面试图用儿童视角来揭露社会的丑恶，另一方面也期望用 儿童来树立一个理想的标准，造起一座供奉人性的“神庙”。从题材 上来说，儿童视角下所看到的社会形态，可以区分为故土生活和都市 生活两大方面。 抒写都市题材的儿童视角小说显得十分的沉重。透过小伙计( 鲁 试论现代小说中的儿童视角 迅1 7 ：1 乙己) 木木( 王西彦蹂躏) 、小豫子( 张天翼奇遇) 、 大根( 张天翼团圆) 、“我”( 老舍月牙儿) 、坠儿( 萧乾放逐) 、 七少爷( 萧乾花子和老黄) ，包括刚出生的婴儿( 冰心分) 等 等一大批孩子的眼睛，我们看到的是一张张愁苦的泪脸，一幅现实生 活的“百哀图”。 鲁迅的孔乙己正是这方面的典型代表，作品以一个外出谋生 的小伙计的眼睛，静观柜台外一幕幕的人间悲喜剧。在“我”看来， 只要有孔乙己在场，“店内外才充满了快活的气氛”，也只有在这时， “我可以附和着笑，掌柜决不责备”。不论是十二岁的小伙计，还是 店里的其他的客人，甚至是邻舍的小孩子们，都将孔乙己当成是单调、 无聊生活中可以解闷的调料，孔乙己的人格尊严也随之在众人的哄笑 声中消解。作品将一个被科举制度毒害了的人物形象刻画得淋漓尽 致。同时，众人对于弱者的嘲笑，也从另一方面揭露出人世的淡薄， 从而构建起孔乙己这一短篇小说的深刻主题。鲁迅作为一个启蒙 者肩负着思想观点转型的要务，直面被启蒙者麻木、空虚而冷漠的精 神状态。 还有一部分儿童视角小说反映着社会的贫富与阶级差距。在冰心 的分中，“我”从一出生，就有爸爸、妈妈、叔叔阿姨们哄着， 有奶粉吃，有橘子汁喝。而邻床的小朋友，“到这里已是第二天了， 连父亲还没有看见”，并且回家以后就没有奶吃了，她妈妈必须给 别人家里当奶妈去。这是因为人从生下来，就属于贫富悬殊的社会层 次；花子和老黄里，“我”也不明白为什么妈妈会把一向勤劳、善 良的老管家赶出去，连见都不许我见。正如萧乾在后记中写到：“老 黄是一位忠心耿耿的老家人。可是当他被少爷的疯狗咬伤之后，女主 人就无情地把他逐出门外，也许就送了命。当老人家为了陪她的宝贝 儿子玩而遇上不幸时，富婆只疼自己的孩子，对忠心耿耿的老家人弃 之如履，社会就是这样的不公平。”