（音乐学专业论文）对歌唱声情并茂的探析.pdf

对 歌 唱 声 情 并 茂 的 探 析 内容摘要 简 述了歌唱声 情并茂的概 念。 从两方面分析了声情并茂对歌唱的意义: 一是从构成歌唱的两个要素声 音和 情感 的构成方式和构成效果方面， 简析了声情并茂是歌唱艺术的客观内 在要求: 二是结合古今中 外歌唱艺 术的理论与 实践， 分析了 声音与 情感的和谐并 茂是人类歌唱共同的综合艺术标准。 在分析怎 样实 现歌唱声情并 茂的问 题中， 从理论 与实践的结合上， 论述了歌 唱要达到声 情并茂的境界，怎 样通过长期、 严 格、 艰苦、 系统的专业训练， 必须 具备并不断提高的两项基本能力: ( 1 ) 全面、 科学的声乐技巧 及其自 如调控与发 挥的能力; c 2 ) 掌 握歌唱情感的要素和表达特征， 对作品 情感的 理解、 体会和表 达能力。 分析二度创作时， 在 演唱前如何全面、 准确 地理解作品的 情感内容和音乐表 达形式的整体结构特点， 掌握声乐线在歌唱的整体行进中， 声 音与 情感的内在的 对应关系， 深入找 准自 己 再创作的着力点， 精心设计演唱的艺术处理; 在 演唱中， 如何全身 心地协调投入歌唱， 紧紧围绕着歌唱塑造的 整体形象， 保持良 好的歌唱 状态 ( 各种歌唱要素的整 合状态、 各种歌唱艺能的瞬间 激活和启用 状态、 准确而 富 有灵性的发挥状态、 歌唱者与听众之间的心理沟通和感情共鸣状态) ，集中精 力唱好声音与情感和谐并茂的声乐 线， 力 求准确、 鲜明、 生动而又自 然地去取得 尽量好的演唱效果。 对比 才的歌 剧 卡门 选段 这是你扔给我的 花朵 、 舒伯特的 小夜曲 、 中国 歌曲 教我如何不想他 ，进行了作品分析， 并提出了 情感表达和声音技巧 的处理意见。 关键词:歌唱声情并茂探析 研究生硕士答辩论文 explorati on to the harm ony of s ound and emoti on i n s i ngi ng s umm ary t h e e s s a y i s b r i e f ly a b o u t th e c o n c e p t o f h a r m o n y o f s o u n d a n d e mo t i o n i n s i n g i n g i t a n a ly s e s th e s i g n i f ic a n t o f h a r m o n y o f s o u n d a n d e m o t i o n i n s i n g in g fr o m t w o s i d e s : o n e i s t o p r o v e t h a t h a r m o n y o f s o u n d a n d e m o t i o n i s t h e o b j e c ti v e a n d i n h e r e n t d e m a n d in th e a r t o f s in g in g fr o m th e f o r m in g s ty l e a n d r e s u l t o f th e t w o e s s e n t ia l f a c to r s o f s in g in g - - - s o u n d a n d e m o t i o n ; t h e o th e r i s t o in t r o d u c e th a t h a r m o n y o f s o u n d a n d e m o t io n i s th e c o m m o n g e n e r a l a r t s t a n d a r d f o r h u m a n b e i n g s b y t h e c o m b in a t i o n o f t h e o r y a n d p r a c t i c e o f s in g in g a r t o f b o th a n c i e n t a n d m o d e r n , h o m e a n d a b r o a d . o n h o w t o r e a li z e t h e h a r m o n y o f s o u n d a n d e m o t io n , b y th e c o m b in a t io n w it h th e o ry a n d p r a c t i c e , t h e e s s a y t r ie s to t e ll t h a t t w o b a s i c a b il it i e s m u s t b e t r a in e d a n d i n c r e a s e d c o n s t a n t l y b y l o n g , s t r ic t , h a r d a n d s y s t e m a t ic a ll y p r o f e s s i o n a l p r a c t ic e : ( 1 ) c o m p r e h e n s iv e a n d s c ie n t ifi c v o c a l m u s i c s k i ll a n d t h e a b il ity o f i t s fr e e c o n t r o l l in g a n d e l a b o r a ti n g ; ( 2 ) th e a b il ity o f h o l d in g th e e s s e n ti a l f a c t o r s o f s i n g i n g e m o t io n a n d i ts e x p r e s s in g c h a r a c t e r s , a s w e ll a s th e a b il ity o f u n d e r s ta n d i n g a n d e x p r e s s in g th e e m o ti o n o f th e w o r k . i t a l s o a n a l y s e s 伽 s e c o n d p e r i o d o f c r e a ti o n . b e f o r e s i n g in g ， h o w 研究生硕士答辩论文 t o u n d e r s t a n d t h e e mo ti o n a l c o n t e n t a n d t h e w h o l e s t r u c t u r e o f mu s i c a l e x p r e s s i o n s ty l e o f th e w o r k c o m p r e h e n s iv e ly a n d a c c u r a t e ly , to m a s t e r t h e in te rn a l r e l a t io n s h i p o f s o u n d a n d e m o ti o n in th e p r o c e s s o f v o c a l m u s ic l in e , t o d e e p ly r o o t a t th e k e y p o in t o f th e s e c o n d p e r io d o f c r e a ti o n , a n d to c a r e f u l ly d e s i g n th e a r t s h o w in s i n g in g ; d u r in g s in g in g , h o w t o d e v o te o n e s e lf t o s i n g in g ，to m a i n t a in fi n e s i n g in g s ta te ( c o n f o r m ity s ta t e o f a l l k in d s o f s in g in g e s s e n ti a l f a c t o r s , i n s t a n t a l iv e a n d s t a r t in g s t a t e o f a ll k in d s o f s in g in g s k il l s , e l a b o r a t i n g s ta te o f b e in g f u l l o f p as s i o n , s o u ls to s o u l s c o m m u n i c a ti n g s t a t e b e t w e e n s in g e r a n d a u d i e n c e ) , t o c o n c e n t r a t e a t t e n ti o n t o t h e v oca l m u s ic lin e w it h th e h a r m o n y o f s o u n d a n d e m o ti o n , to s e e k a r e s u l t as g o o d as p o s s ib l e a c c u r a t e ly , c l e a r l y , v i v i d ly a n d n a t u r a ll y . t h e e s s a y m a k e s a n a l y s i s o n s o m e p i e c e s o f m u s ic a l w o r k s s u c h a s l a fl e u r q u e to m a v a i s j e t e e fr o m th e o p e r a o f b iz e t s c a r m e n , s e r e n a d e o f s c h u b e r t, c h in e s e s o n g h o w c a n i r e f u s e to m i s s h im , m e a n w h i l e i t p u t s f o r w a r d p r o p o s a l s o n e m o ti o n e x p r e s s i o n a n d s o u n d s k i l l s . k e y w o r d s : s in g in g h a r m o n y o f s o u n d a n d e m o ti o n e x p lo r a ti o n 对 俄 唱 声 们 呀 并 茂 的 挥 析 对歌唱声情并茂的探析 歌唱的声情并茂，作为声乐艺术最高造诣的标志，它不仅是具有科学性和艺 术性的理论问 题， 更是需要经过长期训练、 体悟，才能自 如发挥好的实践问题， 很值得声乐工作者对它不断 地进行 探究。 本文将从以下三个方面，对歌唱的声情并茂进行探析。 一、声情并茂的概念和意义 歌唱是一种通过人的 歌声表达思想感情的音乐形式。所谓声情并茂， 是指歌 唱的声 音和所 表达的 情感内 容和谐一致， 不仅歌声美妙动听， 还要情感真切动人， 使听众能够完整地欣赏到声 乐的音 色美、 旋律美和情感色彩美。 为 什么 歌唱必须要 声情并 茂呢? ( 一)声情并茂是歌唱艺术的客观内 在要求 人的歌声既然是由 歌唱的 情感内容与音乐形式构成的，那么它对构成自 己的 两个要素 声与情 在构成方式和构成效果上， 就必然存在着不可或缺的内 在要求。 这个内 在要求， 简要地讲就是， 构成方 式整一和谐， 构成效果 双葬并 茂. 1 . 歌唱要求声与 情具有整体 和谐性 所谓声与 情的整体和谐性， 是指声与 情在歌唱中 的结合， 并非机械地把二 者 拼凑在一起就 行了， 而是要在符合声乐 和心理活动规律的前提下，由歌 唱者实 现 对声与情的“ 异质同 构” ， 把声与情有机地融 合为同一个和谐的整体。 情感与声音 融和的 过程， 既是情感注入了音乐，使歌 词内容由 文学形象变为音乐形象，凭 借 声音得以表达的过程; 又是音乐 浸化了 情感， 使音乐形式具有了 灵魂和生 气、 把 自己 提升为声乐艺术的 过程。这时，声 与情已 融合为同一个互为依存、 浑然和谐 的声乐整体。二者融合得越精当、 越和谐，歌唱的艺术表现力就越强。 它们中的 任何一方，都 不能游离于歌唱的 整体之 外，去单独突出自 己。如果任何一方单独 突出自己， 不仅要削弱另一方， 同时也会 削弱自 己， 影响歌唱的整体效果.因而， 研究 生 硕 士1 多 别 睁 论文对 砍 唱 声 勺 介 j 李茂 的 探 析 脱离歌唱 整体艺术美，在声与情的关 系上搞扬此抑彼，都是有悖于歌唱对声与情 和谐统一的内 在要求的。 声与 情的 整体 和谐 性，还体现在它们之间相辅相成、互 动互补、互相制约的 关系上。歌唱中， 情感是灵魂， 是声音要表达的精神内核和行进变化的依据:歌 声是承载情感的外壳，是情感得以 表达的 物质材料。声情互融，不仅从整体上， 二者要同时间、 同 方向、同强度地联动，而 且构成声音和情感的各个具体要素， 彼此的 状态如何，也都是互动、 互补或互 相制约的。例如，情感真挚、适度，可 以 使人觉得声音更 有吸引力; 歌声甜美和谐、 语感清晰准确，可以 使人欣赏到声 音的情感色彩美， 觉得情感 更加 真切可 信; 而如果歌唱出现噪音， 又会令人掩耳， 根本无心再去 理会它的 情感内 容。因 而， 不论是平时 练习，还是实际演唱， 都应 有意识运用、 发挥 好歌唱 各要素 之间的 互动互补作用，尽量 避免相 互制约的 现象， 以 利于从整体上确保 各项歌唱技巧的 有效发挥。 z .歌唱要求声与 情具有艺术感 人性 歌唱是以 人的歌声来表达 人的情感的， 因此有人称它是人的主体性艺术。歌 曲 创作者因 感于物而情发于心，遂作词谱曲以 达情; 歌唱 者把作品的情感内 化为 自己 的情感，去 进行二度创作，是用歌声去传情; 听众欣赏时，又是通过感知、 体验去以 心感情。 可以 说，人们从歌曲 的创作、演唱到欣赏，都是因情而为。 再 加 上 歌 声 的 来 源出 自 人的 嗓 音 ， 当 人 们 听 到 由 人 体 本 身 制 造的 歌 声 ， 其 中 又 饱 含 着人类自 身， 甚至是自 己体 验过的情感，自 然就会觉得直接、亲 切，较器乐而言 更有亲合力和 感染力。因 而， 人们大多 都喜欢歌唱。 所谓声与情的艺术感人性，是指通过演唱，不仅要把作品印在纸上的静态文 字、音乐符号， 物化为有声有情的歌声， 变 “ 死音”为 “ 活曲” ， 活灵活现地呈现 给听众，还要唱出意境、韵味 和个人再创作的灵性来， 并辅以 恰当的表情和表演 动作，引领听众借助自 身已 有的 情感体验去 欣赏。 当歌唱者和听 众之间建立起了 心理的沟通和联系时， 演唱就会产生较强的吸引力和感染力， 使听众产生强烈的 感情共鸣。 这才是歌唱应有的 感人的 艺术效果。 研 究 生 硕 士答 脚 举 #文对 砍 唱 声 价 并 茂 的 探 析 ( 二)声情并茂是人类歌唱 共同的 综合艺术标准 多少年来，尽管不同 的时代和民 族， 对歌唱标准的文字表述不尽相同， 但要 求声音与情感既和谐又同 样完美， 一直被认为是歌唱共同的艺 术标准。 就我国来看，古人有云: “ 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声” “ 乐 之和， 心声克协” 。 这里所说的“ 心” ， 是指在歌唱时 人心中 产生的情 感; “ 声” 是指内 心情感形于 外的 载体， 也就是歌唱的声 音; “ 克” 在这里是要努力做到的 意 思: “ 心生克协”是指 歌唱的 声音和它所表达的内 心情感，要努力 达到协调统一。 这说明，古人很早就已 经探索到歌唱 应坚持声情和谐统一的 标准了。 我国 历史上 留 下的 “ 绕梁三日”的 记载，实质上是歌唱的音乐美感和感情余 波在当 时听众脑 际的延留，可以说是古人声情并茂的写照。 我国 传统戏剧唱法评论中， 在清代已 直接出 现了 “ 声情并 茂” 这 个专 用术语。 如 ( 清) 珠泉居士所写的 续板桥杂记 张玉 秀一书中， 有这样一段话: “ 余 于 王氏 水阁 听演 寻 亲记 跌包 一出， 声情并茂，不亚梨园能手 ” 。 时至今日， 我国 传统戏剧唱法，仍 还是要求 “ 以 字带声、 字正腔圆、声情并 茂” 的。 现今我国在声乐理论指导、声乐 教学、 演唱和声乐欣赏与评论各方面， 也都 是把声情并茂作为歌唱的 综合艺术标准来看待的。 如人民 音乐出 版社出 版的 声 乐教学曲 库 ， 共辑选了中 外古今一千余首 优秀歌曲作品， 在每首曲目 之后所附的 “ 教学演唱提示” ，都是围绕着歌曲情感内容和声音技巧的表达来要求的。上海音 乐出 版社出 版的 音乐 欣赏 一书， 在 歌唱家一 栏中， 介绍我国当代5 5 位男 女著名欲唱 家时，也同样 是用这个综 合艺术标准来评价的。 就世界 而言，古希腊 哲学 家柏拉图 ( 公元前 4 2 7 一公元前 3 4 7 ) 就提出: “ 曲 调和节奏要适合歌词 ” 。1 9 世纪的 捷克歌唱家亨利 费尔迪南 曼 什坦认为: “ 只有声音和表情同样地 完美时，歌 唱才可以 被称为 艺术 ” 。由 ( 美) 维克 托 亚历山大 菲尔兹著的 训练歌声一书， 从正文到附录，前后共引 用或简 介了上百位歌唱家、声乐理论家的一些有关歌唱的 观点。 其中， 对歌唱艺术的标 准， 有的 人提出了6 条， 有的 人提出了9 条，有的人 提出了2 0 条。 他们对这些标 准的 表述大同小异，也都是用声 情协调并茂的 标准， 来作整体要求的。 从2 0 世纪以来世界美声唱法的实 践来看， 凡是享有盛名的 歌唱 家， 也都是歌 唱声情并茂的典范。例如， 2 0世纪初意大 利最著 名的男高 音歌 唱家恩里科。 卡鲁 布 开 究 s 匕 花 反 创 七 答 勿 辛 今 仑 j 戈对 砍 唱 声 价 井 笼 七 的 探 析 索， 就是因为 他探索到切 合自 身 特点的 “ 自 然 歌唱法” ， 在具备了“ 异常辉煌的 歌 声”的同时，坚持把感情作为自 己 “ 歌唱的唯 一导师” ， 将 “ 声音的 美点极为自 然 地溶合在思想感情之中 ” ， 才使他被 世界声 乐界 誉为“ 有史以 来最伟大的男高音” 的.当 代男高音帕瓦罗蒂、多明 戈、 卡雷拉斯，也是因为同 样的原因，而并 列跻 身于世界三大歌王的。 综上所述，不难看出:声情并茂既是歌唱艺术的内在要求，也是人类歌唱共 同的综合艺术标准和歌唱艺术 最高造诣的标志。 每一个歌唱者都需要通过艰 苦不 懈的努力，不断地向歌唱声情并茂的高峰去攀登。 二、怎样提高歌唱声情并茂的水平及其在二度创作中的实现 ( 一)应具备并不断提高的两项基本能力 1 . 全面、准确地掌握欲唱的声音技巧， 及其自 如的调控和发挥能力 第一，首先要认清掌 握声 音基本功的重要性。歌唱要求 “ 以情带声” 、 “ 以 声 传情” 。 “ 以 情带声” 要有“ 声” 这个前提， “ 以 声传情” 要有 “ 声” 这个运 载工具。 这正如孔子所言: “ 工欲善其事，必先利其器” 。 歌唱的乐器是人的 嗓音， 歌唱 过程可以 说是运用嗓音和声音技巧制作乐声的 过程。其中，呼吸是声 音的 动力和 支持力; 发声是为了使声 音语言 化、 音乐化; 共鸣是为了使声音得到强化 和美化; 咬字和语调的训练是为了传情达意， 增强 歌声的 审美价值。 可见歌唱的 基础和主 题是声音， “ 所有的 练习都应始自 在音上下功夫” 。只有把歌唱的声 音基本功练 得扎实巩固， 达到能下意识地自 如调控和发 挥时，才能有效地去实 现歌唱的 声情 并茂。西洋声乐教育史上留 下的 普波拉大 师教导 他的学生葛法雷利的故事 先 让葛法雷利苦练了六年的声音技巧， 有了坚实的声音基础， 才使他终于成为一代 杰出的男高音 -从实践上也证明了 这个道理。 广泛地说， 大凡有成就的歌唱家， 也都是踏着声音 技巧的基石， 经过长期锲而不舍的努力， 才迈进声乐殿堂的。因 此，从事歌唱必须先从练好声音基本功开始。 第二，要全面掌握科学的发声方法。由于歌唱是呼吸、发 声、共鸣、语言共 同 协调、配合动作的结果。 这些因素之间是相互依存又相互制约的，其中任何一 个因素歌唱都离不开它，同时它又不可能在歌唱中单独存在。所以 ，对构成歌唱 的这些相互关联的声音技巧，都应全面地掌握。就科学性和艺术性来说，歌唱者 研 究 国 匕 布 反 创 七答 水 辛 士 仑文对 敬 唱声 情 并 茂的 探 析 应对各项声音技巧， 做到五个方面的“ 知” 与 “ 能” :一是，明白 各项 声音技巧在 歌唱中的 作用;二是，理解、掌 握参与发声的各腔体、 器官的部位、 结构和动作 机理，以及相关的乐理、心理知识:三是，明晾各项声音技巧的规范要求;四是， 科学掌 握声音各因素的核心技巧;五是， 对各项声音技巧的自 如控制和有效发挥 能力。 例如，对呼吸技巧的掌握，首先要明白它是歌唱的动力和支持力，是发声、 共鸣、吐字、行腔的基础。因而，正确的 呼吸和控制气息的能力， 是良 好歌唱的 关 键。 “ 歌手必须做的第一件事就是要学会正确地呼吸” 。还要理解呼吸器官、 呼吸肌群 在歌唱中的动作机理，并掌握好有关歌唱呼吸的核心技巧:即 对呼 吸肌 群的协调控制能力 ( 尤其是保持吸气状态) ;对气息的控制、使用能力和呼吸器官 对于表达情感的自 动反应能力。 为了 科学、 准确地掌握发声方法， 对每一项声音技巧都应明确它的规范要求。 例如，对美声唱法不仅要掌握发声的正确位置和发声器官的正确运用方法，还要 明晾美声唱法对声音特点的规范要求: a 、 声音畅通:以整个共鸣腔体的空间相通、 气息畅 通来保证 声音的 畅通， 使声音具 有流畅、 连贯、 律动的美感; b 、 声音结实: 发出的声音不空不虚，使歌声有音量、有力度、有穿透力、能送远;c 、声音圆润: 声 音不能 有刺耳的 尖角， 要贯 通、圆 润、 悦耳: d 、声音明亮:能发出集中、明亮 的 音色， 给人以生 命、 光明、 欢悦和 朝气蓬 勃的 美感; e 、声音纯净:保持下巴、 前 颈、喉头周围 部位的 松弛状态和 “ 声门 适度”的感觉，使发出的声 音清晰、透 明、 纯而不杂; f 声音松弛: 通过 稳定的呼吸 和好的高的共鸣位置，使声音松弛 自 然、 不 挤不 憋 ， 给 人以 轻 松、 舒适 、 愉 快 的 音 乐 美 感; 9 、 声 音 灵 活、 自 如 : 能 根 据情感动机， 灵活自如 地变化音色、 力度、节 奏和咬字，能 使人感到声音的统 一流畅美 和变化生 动美; h 、声音 柔和:声 音不仅能有明 亮、 结实的 色彩， 还要能 柔和细腻，唱出 如月光般柔美的音色。 有了 这种 “ 刚柔并济”的声音，才能使歌 唱具有丰富的艺 术表现力。 总之，不论是 哪一 项声音技巧， 都应当 全面、 科学地去掌握。 第 三，长期 练习、 潜心体悟，把基本能力 提高为熟练技巧 歌唱是一个实践性很强的问 题， 从理解、掌 握歌唱技巧的 基础知识，到把基 础知识转化为基本技能，再把基本技能 提高 到精 湛娴熟、运用自 如的熟练技巧， 其间要经过一个长期的刻苦、严格的 练习 过程，也可以 说是一 个学中有练、练中 研 究 生 z 国 创 七 答 挤论 文对 歌 唱 声 情 并 茂 的 探 析 有悟， 不断往 复、逐渐提高的过程. 为了 提高 声音技巧练习的效果， 在练习中 应注意以 下几点: 在练习时间上，既要足够充分，又要安排科学。没有练习量的积累就不会有 质的 提高。因 此，没有特殊原因，应该坚持天天练声。从总量上讲，练习 的时间 必须足够、充 分;而对每天、每次练习的时间又应科学安排， 要尊重发声器官的 自 然规律，掌 握练习的科学度， 要循序渐 进、 量力而为，防止拼命 地喊高 音、压 低音和使蛮力，每次练习时间 不宜 过长， 一般不超过一小时. 在全面科学练习的基础上， 还应注意从自 身实际出发， 搞好 有针对性的 练习。 不论是单项基 本练习，还是结合作品练习，都应该随时 琢磨自己 的嗓音特点， 清 楚自己 的优势和不足，悉心体 悟和探求适合自己的 发声 方法 和歌唱风格， 在符合 声乐规律的 前提下， 注意培 植、优 化自 己富于个性创造的 演唱 特色。只有这样， 才便于练习时 扬长 补短， 演唱时 扬长避短，切实有效地提高歌唱水平。 在练习的内容和方法上， 应注意 做到:全面练习和侧重某项练习 相结合:某 项侧重练习 与相关因 素的协同 练习相结 合;发声练习 和乐感 调控练习相结合: 声 音技巧练习 与歌唱心理的训 练相结合:直 至把各项声音技巧、心理因素放到歌唱 的 整体中， 进行全面协调的 整合练习。 在上述练习中，歌唱的乐感练习和整合练习尤为重要， 也更为困 难。由于歌 声是在腔体内 部制作的， 歌唱者看不见、 摸不着，再加上唱出的乐 句和每个字都 是瞬间即逝，歌唱时根本不容深入思考， 而且还是 “ 越少想到肌肉 或它的 名称， 歌唱就越自 然0 0 。 因此，歌唱者只能凭 耳朵、 凭感觉， 去识别和调适自己 的发声 状态和发声效 果。这就说明 ，培养敏锐有效的乐感功能是和歌唱的 发声方 法同等 重要的 练习内 容。 歇唱感觉， 按其部位和功能来分， 大体可分为 两类.一类是调控发声动作过 程的内 部肌体 感。如，保持吸气状态的感觉，呼吸肌群的张弛感， 腰围的 膨胀感 与腹部的压 迫感，胸部的虚张、松开状态;呼吸的舒适感、自 如感， 气息的 通畅 感、稳定感 和对声音的支持感;还有打开喉咙状态、声门适度感，以 及各共鸣腔 体的振动感， 对正确发声位置、共鸣位置的感觉，声 音由气息支持向前流动的感 觉等。 发声器官动作是否 准确自 如，彼此是否配合协调，歌唱者都是凭这些内部 肌体感来感知， 进而下意识地在瞬间 调适的。另一 类是监听声音 效果的 各种乐感。 主 要有音准感、节奏感、 旋律感、律动感、音韵感、 语气感和整体上的平衡协调 布 开究 生 布 斑创 匕1 多 岁 辛 论 文对 伙 唱 声 情 9 卜21 眨 的 探 析 感和 自 如适度感。在歌唱中，歌唱者就正是用这些乐感，来随时监听并调适 自己 声 音效 果的。上 述两类歌唱感 觉调控声音技巧功能的发 挥， 虽然表现为 下意识的 自 动化反 应， 但却是长期有意识刻苦练习 和体悟积累的结 果。因 而，一 定要不断 地提高自 身各种歌唱感觉的准确性、 灵敏性和习 惯成自 然的 功能自 如性。 这既是 把基本技能提高到熟练技巧的必练内容，也是熟练技巧已经形成的标志。 还有，最后把所有声音技巧和歌唱心理放入歌唱的整体中，去进行全面协调 的整合练% 7 ，这是难度更大、也更重要的练习。这种练习虽然不等同于实际演唱， 但又必须从立足于实际演唱需要和保障整体演唱效果出发，努力使歌唱的有关部 位、各项声音技巧和歌唱心理，都能适时、适度地投入歌唱。著名京剧表演艺术 家盖叫 天曾 对一 位歌唱家说过: “ 学时一大片， 用时一 条线彻” 。也正是讲的整合 的重要性。 只有能融会贯通地整合与运用各种歌唱方 法， 才有可能通往声情并茂 的境界。 2 理解、体验和表达歌唱情感的能力 歌唱的依据， 是作品提供的情感内 容和表达情感的 音乐形式。因此，要实现 歌唱的声情并茂，不仅要具备全面娴熟的声音技巧，还要具备理解、体验和表达 歌曲情感的能力。 第一，理解、掌握歌唱情感的涵义和要素 歌唱情感涉及到歌曲 情感、 演唱情感和欣赏者的情 感三个方面。 所谓歌唱情 感， 是指以 演唱为桥梁，实 现作品、 演唱与 欣赏三次创作之间，情感传递的内 容 及互动方式和效果状况。也就是歌唱者在理解作品、联系自身体验、把歌曲情感 内化为自己的情感的基础上，带着演唱情绪，通过富有表达色彩的声乐形式，将 这种情感形象地呈现、表达给听众，使听众因歌曲和演唱的情绪引起感情共鸣。 在清楚歌唱情感的 基础上， 还要明晾歌唱 情感的 具体要素: 歌唱是有情感内容的。歌唱者所面临的每一首歌曲，都寓含着作者的创 作动机和情绪，都有一定的情感内容。例如，富于诗情画意的歌曲 ( 如 教 我如 何不想他 、舒伯特的 小夜曲 ) ，都有寓情于景、即景抒情的特点;叙事性歌曲 ( 如 魔王 、 小白 菜 ) ，都用讲 述的语气描述了事物的情节和人物的 情态; 颂 歌性的 歌曲 ( 如 圣母颂 、 黄河颂)，都 饱含着对歌颂对象的崇敬、热爱 之情; 而歌剧中的 咏叹调， 更直接展示 着故事的情节、人物的思想性格和丰富的 情感世 界。 歌唱者只有准确理解、吃 透歌曲 的情感内容，才能 谈得 上去表 达歌唱情感。 布 开究 s 匕闷 反t 七 毛 乡州 争 七 仑 文对 砍 唱 声 价 并 茂 的 探 析 太阳这一类歌曲，如果在平时一提起内蒙古草原，就有意识地联想到草原上独 有的 天弯、蓝天、白 云、 草滩、 羊群、 蒙古包等风景美;马头琴声和蒙 古族长调 风格的音乐美;草原牧民跃马扬鞭、摔跤竟技的膘悍美;舞蹈中雄鹰展翅的律动 美;蒙古族人民豪放、热情、纯朴的性格美，以及草原发展的美好前景都汇聚在 一起， 使它们交织成一幅既有内 蒙古草原的 直感形象，又有概括内 涵的 整体想象 画面，并把它储存在头脑里。那么，在演唱这类歌曲时，就可以使这些联想素材， 于瞬间 在眼前活现出 来， 用画面激活演唱创作的灵感，促成绘声绘形、即 景传情 的演唱状态，以达到引人入胜的效果。 显然，随时注意丰富歌曲 联想的 积累，对 增强歌唱情感的表达力是有益的。 ( 二)怎样在二度创作中，实现歌唱的声情并茂 1 . 认真做好演唱的充分准备 演唱不同 于个人随意的自 娱自 乐，通常是在大庭广 众之下进行的艺术展示， 并具有一定的目的性，因此演唱者必须做好充分的准备。 第一，仔细、准确理解作品的情感内容和音乐表达方式 认真理解、 体验歌词的情感内容。歌词是为 演唱 提供 “ 唱什么” 的， 它 体现着作者的 创作意图和情绪，用文字形式交代歌曲的故事情节、思想内 涵和情 感内 容。 只有把握住这些内 容，才能明燎音乐语言所表 达的方向 和依据. 因而一 定 要 深 入 到歌 词中 去 分 析， 哪 些 是 叙 迷故 事 情 节的 ， 哪 些是 描 绘 景 物的 ， 哪 些是 刻画人物内心的，哪些是直抒情感或烘托、创造某种氛围的。要把歌词所唱的人 物形象、 情感和意境， 鲜明牢固地印在脑子里。 做到领 会准确、记得纯熟， 达到 不加思索即可 脱口唱出的程度。这样做不仅能防 止忘词、串词，还能增强演唱 信 心和表达的准确性。 -细心读谱， 仔细品 音。曲 谱是为演唱提供 “ 怎 样唱”的。通过对曲 谱的 解 读、分析， 不仅要掌握音乐形式的整体布局、调性转换、曲 式结构和 旋律形 象， 悉心体会歌曲的风格和韵味;还要把握准对各乐段、乐句在音色、音量、速度节 奏、呼吸气息和语气语调等方面的情感表达要求，以 及标出的波音、装饰音、重 音、 变化音、 滑音、 顿音、 连音、附点等符号要求， 特别是要 把表达情感色彩中 的 美点找出 来。 做到心中 有体悟， 眼中有 “ 内画” 、脑中 有 “ 内声” ，不 论是默唱、 轻声哼练， 还是放声练唱， 都要让声音流 淌出旋律美、 情感色彩美和音韵情调美 研 究 土 硕 .士1 卜 拼 论 文对 勺 火唱 声 情 并 茂 的 探 析 来。 第二， 深入 挖掘、找准 二度创作的 着力点 要透过词曲的 表面，由 表及里， 仔细体验歌中 人物的内 心世界， 从人物 情感发展变化的层次中， 对应地去捕捉音乐表现手法中的对比 变化， 把最能激发 听众情感、 最具歌唱艺术表 现力的重点乐段乐句、 尤其是重点字找出来，并设计 好通过怎样的润色 、润腔、润味，把这些重点句、字 唱好。例如，歌剧 白毛 女中喜儿 哭爹爹唱段中，可以把 “ 霎” 、 “ 爹” 、 “ 惨” 这三个字确定为重点 字 。如果把这 三个重点 字唱好了， 就可以 带起整个唱段的演唱效果。 要以“ 沿波寻源” 的态度，到词曲的字 里行间， 去挖掘潜台词和无法用 音乐符号标出 的潜在声音要求， 在遵循演唱规律和尊重作品内 容主题范围的前提 下，去挖掘需要由 歌唱者在深拓含义、强化情感、烘托意境、美化声音等方面， 对作品 进行再创作的空间。 例如，歌 剧 茶花女中阿芒的咏叹调 在普罗文查 的地方 ， 就存在着歌唱者二度创作的相当的空间。 这首咏叹调是阿芒趁 着阿尔弗 莱德看到茶花女的 “ 断别信” 后， 气愤、 痛苦和 心灰意乱的情态下对儿子唱的。 这首咏叹调在 剧情发展和人物情感发展中 起着重要的转折作用。在小仲马的小说 茶花女中 ，描写阿尔 弗莱 德听了 父亲的 劝说后，内心的想法是: “ 他对我说的 最后几句话的 语气是那么体贴， 那么恳 切， 使我难以 对答。 ” 歌剧中， 也正 是在这 首咏叹 调的打 动下，阿尔弗莱德才随其父离开， 并寻 机报复、羞辱茶花女，导 致 了不可挽回的 悲剧结 果。 这就为演唱这首咏叹调 提供了 情感表达基调的依据:既 要有父亲对儿 子的 仁爱、原谅、期待和劝导的 真情，又 要有出自 维护等第观念的 伪善说教和威 胁。 如果在声 音表达上注意风格的 纯朴、自 然、平和，能用音乐语 言把描绘故乡 风景的 抒情意境，对儿子既爱怜、同 情又担心的忧患心态，以 及用 上帝保佑来打动儿子灵魂的 伪善都表达好， 就会使听众既觉得他 有真情体贴的 一 面，又能理解到其伪善、世故 和等第观念害人的 一面。 这样的再创造就有利于把 听众对剧中两 个男 女主 人公的 情感体 验， 引向 更深、更高的程度。 第三，精心设 计好对作品 演唱处 理的 预案 不 开究 生 硕 d二 答 辩 -it 文对 敬 唱 声 情 9 卜 茂 的 探 析 首先要设计好演唱的整体艺术形象。歌唱既有内容中的人物形象和景物形 象，又有表达的声音形 象、语言 形象 和演唱者的 情态、形态形象， 在 二 度创作的 设计中，演唱者首 先应该把作品的主 题要求和整体形象想准确、 想鲜明， 把上述 各种形象，都融汇到声乐的整体形象中去，按照声情的对应关系，把歌唱中的情 感线和声音线揉合融汇成同一条声乐线，作为整体艺术形象的中心用它去带 动各项声音技巧的有效发挥 在设计对重点乐句和重点字的表现时， 要注意处理好以下 几点:一 是高潮点， 即词义和音乐张力最大处的情绪最高点， 在层次分明的 对比 变化中，其他 地万的 情绪高点，都不能超过这个最高点;二是在全曲中 最内 在、 最含蓄、 最富于想象 力的静点，对 静点的处理要尽量深刻、 细腻;三是 在两种情绪之间 起有转 折作用 的转折点，对它的处理要尽量转得自信、合乎情境，让听众听着贴切、可信。 同时，还要设计好 “ 三态” ，即在演唱过程中的声音状态、情态和面部表情 与 肢体动作的形态。这三态的真切自 然和协调统一， 有利于取得声 情并茂、形神 兼备的演唱效染亡 2 .声情 并茂在二度创 作中的 实现 第一，要集中唱好声乐线 演唱， 是由 演唱者多种声音技巧、心理、 面部、 肢体表演和文化修养协同参 与的统一行 动。在 演唱时， 因为时间短、 注意力分 配有限， 歌唱者必须 把注意力、 激情、 歌唱技巧， 都集中在唱好声乐 线上，用在音韵美和情感色彩美的表达上。 只有各种歌唱活动都恰当地运用在唱好声乐线上，刁 能 为听众所感知，取得较好 的整体演唱效果。 第二，要全身心投入歌唱 首 先要心灵投入。 所谓心灵投入，是指演唱者 对每次的 演唱 ( 即使是己 经演唱多次的熟歌) ，都应有新鲜感， 有再创作的 激情和努力唱好的社会责任感， 同时又要能保持平常的、理智的心态， 应当 相信， 只有用纯洁真诚的心去演唱， 刁 能在听众的心灵中产生亲和可信的情感效应。 所以， 演唱 者要深入到歌曲 的情 掩 开 究 出 49 t 答 娜 争 勺 仑 文对 砍 唱 声 情 并 茂 的 挥 析 景美和音乐美的意境中去，对歌咏的被崇敬人物要 真正地为其感动; 演唱美好的 景色和优美的旋律时，要流淌出由 衷的怡悦感和陶醉感;演唱揭露丑恶事物时， 应让听众感知到歌唱者的愤您和正义之情。 力求做到 情自 心出，把真情流露给听 众。 要让与 歌唱相关的心理调 控系统、 歌声 制作系统和表情， 都投入于歌 唱 活动;让各种歌唱技巧的艺能、各种生活实践、声乐实践所积累的素材与体会， 都能投入并发挥在歌唱活动上。 第三， 要保持良 好的歌唱 状态 歌唱 整合状态。歌 唱既然是全身 心投入的 活动， 就存在 着与歌唱相关的 所有系统、 所有器官的动作与机能、 所有声 情技巧之间的 整合与协调。 在 演唱中， 一定要保持:以 神经系统为统领、以 乐感调 适为关键、以歌唱为中 心、以 吸引 人 和感动人为目 的的良 好的歌唱整 合状态。 瞬间 启用状态。由于歌唱 具有瞬时 性， 所需要的各种声音技巧， 都必须 几乎不加思索，凭着乐 感和习 惯就能在瞬间同时协调地激活起来、 应用起来， 并 要用得自 如。平时积累的情感素材、 联想素 材，也要能在需要的一瞬间，活 现在 脑中 和眼前:在准备中设计、 储存于内 心的 演唱预案，也必须能在演唱的瞬间， 完成 “ 想一唱 一听一调”的全过程。所以， 保持各种歌唱因素的瞬间 启动状态， 是二度创作不可或 缺的条 件。 良 好的 发挥状态。 使作品由 静态的 符号 转为活灵活现的 演唱活动， 需要 歌唱者的现场发挥才能:把准备时设 计的 演唱模式，变为现实的 可听 可视可 感的 声乐 形象，需要歌唱者的发挥才能; 把长期 积累的声乐艺术素养和文 化修养，变 为 提高 演唱效果的现实助力， 也需要歌唱者的发挥才能。可见在歌唱活动中，各 种相关因素要由 静态转化为动态，由 储存在身心内部的技巧、 素材转化为外部的 现实演唱，都离不开歌唱者良 好的 发挥才能 和发挥状态。 而且对作品既要唱得准 确无误，又不能是机械地去死唱词谱， 对作品的表达还要鲜明、 ; 生动，尤其是要 使演唱富 有独具的创作灵性与神韵， 更需要 有现场的良 好发挥。 所以，歌唱者要 重视平时发 挥才能的培养及其在演唱中的有效实 现。 5 洲究 生 4m 士 答 拼 z 仑文对 歇 唱声 情 并 茂 的 探 析 第四， 构建心理联系，唤起听众的感情共鸣 在这方面， 歌唱家和声乐理论家的共识是: 要使演唱成功， “ 必须致力于演唱者与 听者的 心理联系1 + 5) ; 歌唱的音色和旋律越美， 越能吸引人; 歌唱的 情感越真挚自 然，声与 情融合得越贴切自 然，越具有可信性和感 染力; -a唱者的想象力越丰富， 唱出的内 视a面越鲜明生动，越能吸引人和陶 醉人; 能调动 听众用来欣赏演唱的感觉器官 ( 如听觉、视觉、嗅觉、 味觉、 触 觉、 方位觉、运动觉等) 种类越多，歌唱者与听众的 心理联系就越丰富、 越紧密， 进而听众的 注意力就越集中， 感受理解得就越快，印 象也越深; 表达的内 容与 听众的 切身 体验越接近，听众 越容易出 现感情共鸣。 因而，在演唱中要充分发挥歌唱想象力的作用， 用绘声绘色、 绘情绘神的歌 声去 吸引听众，使 他们不仅能听到音色美和旋律的 统一、变化美，还能感受到声 音中寓含的人物形象美、 情感美、理智美和景色美等。 这样，听众不仅能自 始至 终全神贯注，而且还能进入积极的三 度创作状态，使二度创作与三度创作沟通互 动，歌唱有声有形、有情有神， 欣赏者有听有视、有感有悟。即使歌唱结束， 动 听的歌声余韵、 动人的情感余波，还会 延留在听众的 脑际而 “ 绕梁 三日 ” 。这 样的 歌唱，就可称得上是声 情并茂了。 三.对几首歌曲的演唱，提出情感表达和声音技巧的处理 1 对歌剧 卡门 中 唐 。 何塞的咏叹 调 这是你扔给我的花朵的演唱处 理 这是你扔给我的花 朵 ，是歌 剧 卡门中男主人公唐 何 塞在第二幕中， 对女主人公 卡门 所唱的一 段咏叹 调。 咏叹调的演唱情景和情感 基调是:龙骑兵下士唐。 何塞，因 迷恋漂亮、奔放 的 吉 普 赛 女 郎 卡 门 而 违 犯 军 纪 ， 被 气 入 牢 房 两 个 月 后 何 塞 出 狱， 在 一 个 小 酒 馆 里和卡门相聚， 何塞听到召唤士兵回军营的军号声欲走，引 起舞兴正 浓的卡门 的 不满， 认为何塞并不真爱她。 这时何塞从怀中取出当 初卡门 挑逗他时，扔给他的 那朵花， 用这首咏叹调倾诉了自 己在牢中，对卡门 的强烈的思念和爱慕之情。 服 开 究 生 a 眨 d 亡 答 勿 辛 i 仑 3 戈对叔 唱声 价 并 茂的 挥 析 这是你扔给我的花朵 何塞咏叹调选自 卡门 l a f le u r q u e t o m a v a is 沁 碗( c a r rn e n ) 峙田译 才.权 已比周 a n d a n t i n 0 . ( j = e 9 ) 了、，了、月刀，r、 生 l梦卜毛 、，_ 一 一 土1 _ _ 钾 l气 气甲1(二 二亡二二2 气 二 二 1 r尸月亡二二二二 二二二】、 尸 - - 飞 气 - ， . 一r 气， 一一 - 1， 尸二 .一 1曰子曰 _ j 减碑 日曰 ， 气 ， ，尸一，尸 ， 飞， r e s t，11: 习尸 . 一 广 ，一 一- 了了习里一- 份 t r 二 r，口 飞，月一， .r一 一 ， .r es，气 ， 一，-1 .es尸1.尸 -1.， - 1月， 一 - . . 厂 - - - -砚 下.， . 于. 尸- ; - . .，二二 归厂. . . .j 曰