（世界史专业论文）论哈莱姆文艺复兴时期福塞特的小说主题、历史成因及其价值.pdf

山东大学硕士学位论文 摘要 二十世纪初发生在以美国纽约黑人居住区哈莱姆为中心的新黑人文化运动被称为 “哈莱姆文艺复兴”，这是美国黑人史上最重大的文化事件。黑人作家在黑人文学作品 中对黑人形象等进行了有益的探讨。一提到哈莱姆文艺复兴，人们对杜波依斯、休斯、 麦凯等是非常熟悉的，因为他们创作了许多优秀的作品。而提到杰茜福赛特，休斯认 为福塞特和阿兰洛克、查尔斯约翰逊一起是“所谓新黑人文学的催生婆”，因为在 危机杂志社任文学编辑期间，福赛特大量发表青年黑人的作品，发现和培养了如麦 凯、休斯、拉森、卡伦、图麦等许多黑人作家。但是，仔细研究福塞特的文学活动，我 们发现她本人还是哈莱姆时代多产的小说家之一，共出版了四部作品：存在混乱 ( 1 9 2 4 ) 、葡萄干面包( 1 9 2 9 ) 、楝树( 1 9 3 1 ) 和美国式喜剧( 1 9 3 3 ) 。在她创作 的小说中，福塞特揭示了黑人女性遭受的三重压迫、黑人的双重意识和黑人女性的自尊 自强的主题。她之所以能创造出这样的作品，与她的身世和阅历、与当时的美国社会历 史都有着密不可分的关系。她探讨的这些主题，在她以后的作家的作品如赫斯顿的他 们眼望上苍、莫里森的秀拉和柏油娃、华莱士瑟曼的莓子愈黑、拉森的 自称白人和流沙、多萝西韦斯特的婚礼等小说中都出现了，所以说福塞 特的小说具有开创历史先河的作用，她的作品和其他的黑人作家的作品对二十世纪六十 年代的黑人解放运动起了重要的推动作用。 关键词：福塞特小说主题历史成因 历史价值 3 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h en e wn e g r oc u l t u r em o v e m e n tw h i c ho c c u r r e di nh a r l e m ,n e wy o r k ，u s aa t t h eb e g i n n i n go ft h e2 0 也c e n t u r yi sc a ll e d “t h eh a r l e mr e n a i s s a n c e ”i ti st h em o s ti m p o r t a n t c u l t u r a le v e n ti na m e r i c a nn e g r oh i s t o r y b l a c kw r i t e r sb e n e f i c i a l l ye x p l o r e st h ei m a g e so f b l a c k si nt h e i rw o r k s w h e nm e n t i o n i n gt h eh a r l e mr e n a i s s a n c e ，p e o p l ea r eq u i t ef a m i l i a r w i t hd ub o i s ，h u g h e sa n dm c k a y ，a st h e yh a v ec r e a t e dal o to f e x c e l l e n tw o r k s b u tw h e n m e n t i o n i n gj e s s i er e d m o nf a u s e t ，p e o p l ec o n s i d e rh e r ，a sh u g h e sd i d ，t ob e “m i d w i v e s o ft h es o c a l l e dn e wn e g r ol i t e r a t u r e ”，t o g e t h e rw i t ha l a nl o c ka n dc h a r l e sj o h n s o n ， b e c a u s ew h e nw o r k i n ga sl i t e r a t u r ee d i t o ro ft h em a g a z i n e “t h ec r i s i s ”，f a u s e tp u b li s h e da l o to f w o r k sb yb l a c ky o u n gp e o p l e ，a n dc u l t i v a t e dal o to f b l a c kw r i t e r s ，s u c ha sm c k a y ， h u g h e s ，l a r s e n ，c u l l e na n dt o o m e ra n ds oo n b u tt h m u g hat h o r o u g hs t u d y ，w eg e tt h e c o n c e p tt h a th a v i n gp u b l i s h e df o u rn o v e l s ， f a u s e tw a st h em o s tp u b l i s h e dn o v e 1 i s to ft h e h a r l e mr e n a i s s a n c e h e rn o v e l si n c l u d e “t h e r ei sc o n f u s i o n ”( 19 2 4 ) ，“p l u mb u n ”( 1 9 2 9 ) ， “t h ec h i n a b e r r yt r e e ”( 1 9 3 1 ) a n d “c o m e d y ：a m e r i c a ns t y l e ”( 1 9 3 3 ) i nh e rn o v e l s ，f a u s e t e x p o s e st h ef o l l o w i n gt h e m e s ：t r i p l eo p p r e s s i o ns u f f e r e db yb l a c kw o m e n ， b l a c kp e o p l e s d u a l i d e o l o g y a n dt h e m u l a t t o p r o b l e m a n d b l a c kw o m e n s s e l f - r e s p e c t a n d s e l f - e n h a n c e m e n t t h et h e m e ss h ee x p l o r e di nh e rn o v e l sr e a p p e a r e di nl a t e rn o v e l sb yo t h e r w r i t e r s ，s u c ha s t h e i re y e sw e r ew a t c h i n gg o d b yh u r s t o n ，s u l a a n d t a rb a b y b y m o r r i s o n ， t h eb l a c kt h eb e r r y b yw a l l a c et h u r m a n ， p a s s i n g a n d q u i c k s a n d b y l a r s e na n d “t h ew e d d i n g ”b yd o r o t h yw e s t s ow o r k sb yj e s s i ef a u s e tm a d eh i s t o r y w o r k s b yf a u s e ta n do t h e rb l a c kw r i t e r si n f l u e n c e db yh e rp r o m o t e dt h en e g r ol i b e r a t i o n m o v e m e n ti na m e r i c ai nt h e19 6 0 s 4 k 呵w o r d s ： f a u s e t sn o v e l st h e m e sh i s t o r i c a lc a u s e sh i s t o r i c a lv a l u e 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名：墨啦 e l 论文作者签名：吆：耸盘 关于学位论文使用授权的声明 本人同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的印刷件 和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：幺堡星导师签名： 山东大学硕士学位论文 - 上- j 一 刖舌 杰西福塞特( 1 8 8 2 1 9 6 1 ) 是哈莱姆文艺复兴中的重要人物，是作家、编辑和 评论家。作为编辑和评论家，她在十九世纪二十年代对黑人文学的发展所起的作用是公 认的，但评论界对福塞特作为小说家的成就至今存在着分歧。她出生在新泽西州坎登 县，是家里七个孩子中最小的一个。父亲是非洲卫理公会主教派会的一个牧师，母亲去 世后父亲再婚，继母带过来三个子女，婚后又生了三个，这个多子女家庭生活清贫。福 塞特家是好几代人生活在北方城市的自由民。她的父亲十分重视教育，主张奉献精神和 提高种族素质，福塞特在这一点上深受父亲的影响。她学习优秀，进入了费城女子中学， 由于她是班上唯一的黑人学生i 受到白人学生的歧视和疏远。毕业后，她本来想上布 林莫女子学院，因为是黑人遭到校方拒绝，费城的师范学院也拒绝接受她。不料，她 。 因祸得福，进入了名牌大学康奈尔大学，成了康奈尔大学第一个黑人女学生。可是，她 在费城所受的歧视在她心灵上形成了难以愈合的创伤。她以优异的成绩从康奈尔大学毕 业，成了全美优秀大学生联谊会第一名黑人女会员，但是她回到费城谋职时，却被认为 不够资格在费城任何有白人学生的学校任教，于是只能到巴尔的摩和华盛顿的黑人中学 当教师。在任教的同时，福塞特在宾夕法尼亚大学攻读文学硕士，于1 9 1 9 年获得硕士 学位。福塞特在求学和求职中所受到的歧视以及在隔离环境中的生活，加强了她的种族 意识。她开始参与全国有色人种协进会反对种族歧视的斗争。1 9 1 9 年，福塞特开始在危 机杂志社杜波伊斯手下任编辑，次年十月开始任文学编辑，一直到1 9 2 6 年底。在此 期间，她大量发表青年黑人的作品，发现和培养了如麦凯、休斯、拉森、卡伦、图麦等 许多黑人作家。休斯认为福塞特和阿兰洛克、查尔斯约翰逊一起是“所谓新黑人文 学的催生婆” 。形象的表明了她在哈莱姆文艺复兴中所起的作用。福塞特还和杜波伊 斯一起为黑人儿童编辑出版了月刊仙童书。她本人还是哈莱姆时代多产的小说家之 一，共出版了四部作品：存在混乱( 1 9 2 4 ) 、葡萄干面包( 1 9 2 9 ) 、楝树( 1 9 3 1 ) 和美国式喜剧( 1 9 3 3 ) 。在二十世纪八十年代美国女性主义文学评论对福塞特的作品 进行深入分析探讨之前，评论界一般认为，作为编辑的福塞特不遗余力的促进新黑人文 学的发展，而对于作为作家的福塞特，他们却基本上把她看成是世纪之交的黑人文学传 统的继承者，认为她在作品中继续塑造高尚的中产阶级黑人的形象，旨在表现这些除肤 王家湘：2 0 世纪美国黑人小说史，南京译林出版社2 0 0 6 年版，第1 0 6 页。 。a n d r e w s ，w i l l i a ml c ta 1 t h eo x f o r dc o m p a n i o nt oa f r i c a na m e r i c a nl i t e r a t u r e 。l o l l d 0 1 1 ：o x f o r du n i v e r s i t y p r e s s ，19 9 7 ，p 2 6 9 山东大学硕士学位论文 色外其他方面和白人毫无二致的黑人所受歧视之不公，因而对她的小说重视不够。有的 评论家批评福塞特，说她的小说“全都幼稚浅薄、琐碎枯燥”，“杰西福塞特对黑人 中产阶级的辩护产生了适得其反的效果，成了对她令人厌恶的盲目模仿错误的价值观的 控诉”。然而，自二十世纪八十年代以来，情况有了很大的改变。卡罗林西尔万德 尔出版了美国黑人作家杰西雷蒙德福塞特，对福塞特的作品，特别是小说进行 了深入的解读。德博拉麦克道尔写了杰西雷蒙德福塞特被忽略的方面( 收入 玛乔里普赖斯和霍藤斯斯皮勒斯合编的巫术一黑人妇女、小说和文学传统) 。杰 奎琳麦克伦登写了杰西福塞特和内拉拉森小说中的肤色政治等。这些女性评 论家把福塞特的作品放在重构黑人女性传统的角度下分析和评论。 福塞特萌生写小说的念头是在读了斯特里布林1 9 2 2 年出版的小说与生俱来的权 利之后。她读了这本白人所写的关于黑人的小说，感到其中谬误百出，认为作为真正 了解黑人的黑人自己应该把黑人的真实情况呈现给读者。于是她着手写小说。福塞特作 品中的主要人物是黑人中产阶级和知识阶层，她并不讳言这一点。在楝树的前言中， 福塞特说：“我描写的是没有遭到惨重的歧视、没有遭到出于无知和经济上的不公正的 残酷迫害的黑人的家庭生活看，他和其他的美国人并没有那么大的区别。” 由于 她主要从家庭成员的矛盾中展开情节，不少评论家称她的作品是上层黑人社会风俗小 说。回威廉布雷斯韦特甚至称福塞特为“黑人文学中潜在的简奥斯丁”。 左藤弘子 在将福塞特和奥斯丁进行比较时指出，虽然两位女作家的主题相同，人物也都来自中产 阶级上层，但奥斯丁作品中故事情节的发展是依赖于人物所在阶级的道德习俗对人物性 格和气质的影响，即由人物内在的性格决定；而福塞特作品中故事情节的发展却取决于 外界环境因素对人物命运的决定作用。因此奥斯丁审视的是人物的心理，福塞特审视的 是人物所生存的社会，是社会抗议小说。 王家湘在她的2 0 世纪美国黑人小说史中 说“福塞特探索种族歧视和性别歧视对黑人的影响，并表现他们如何在逆境中争取自己 生活的权利。综观她的小说，共同的特点是主次情节交错发展，女主人公在经历拌折后 感悟社会和人生，最后总能得到如意的婚姻；在次要情节中，作者更多地揭露和抗议种 族歧视和性别歧视的种种不公，带有更多社会批判的成分。” b o n e ，r o b e r t t h en e g r on o v e li na m e r i c a 。y a l eu n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 5 8 ，p 1 0 1 o 布莱髓杰克逊：黑人小说的巾庸之道，载大学i 凸：i 学会会刊1 9 5 9 年1 2 月号，第8 5 页。 杰西福塞特：楝树，纽约黑人大学出版社1 9 6 9 年版，序言。 回s a t o ，h i r o k o u n d e rt h eh a r l e ms h a d o w ：as t u d yo f j e s s i ef a u s e ta n d n e l l al a r s e n a t h eh a r l e mr e n a i s s a n c e r e m e m b e r e d c 1e d a m ab o n t e m p s ，n e wy o r k ：d o d d ，m e a d & c o m p a n y , p 6 7 西杰西福塞特：杰西福塞特的小说，载机遇1 9 3 4 年1 月号，第2 6 页。 留a i n ab o n t e m p s 劢ph a r l e mr e n a i s s a n c er e m e m b e r e d , n e wy o r k ：d o d d ，m e a d c o m p a n y , 1 9 9 6 ，p 7 1 o 王家湘：2 0 世纪美国黑人小说史， 南京译林出版社2 0 0 6 年版，第1 0 5 页。 6 山东大学硕士学位论文 在国内，王家湘写了( 2 0 世纪美国黑人小说史，在这本书的第三章“哈莱姆文艺 复兴时期的黑人小说”的第四节“活跃在哈莱姆文坛上的女性作家 中，王家湘首先介 绍了福塞特的身世，并对她的四部小说进行了简要的介绍。这是目前国内对福塞特小说 的唯一的研究。 在国外( 主要是在美国) ，卡罗林西尔万德尔的美国黑人作家杰西雷蒙德福 塞特，对福塞特的小说进行了深入的解读，主要分析了黑人女性遭受的三重压迫；德 博拉麦克道尔的杰西雷蒙德福塞特被忽略的方面对福塞特的小说写作手法进 行了阐述：杰奎琳麦克伦登的杰西福塞特和内拉拉森小说中的肤色政治对福 塞特小说中表现的肤色政治种族歧视进行了论述；2 0 0 0 年由四川人民出版社出版的 伯纳德w 贝尔非洲裔美国黑人小说及其传统则认为福塞特把焦点放在黑人上层 社会受过很好教育的成员的道德和生活方式上，把小说的形式和附庸风雅的现实主义引 入了非洲裔美国黑人小说的传统。而我通过大量的阅读和研究后发现，福塞特的小说除 了表现西尔万德尔说的黑人女性遭受的三重压迫外，还表现了黑人的双重意识和黑人女 性的自尊自强的主题。她之所以能创造出这些作品，与她的身世和阅历、与当时的美国 社会历史都有着密不可分的关系。她在作品中解释揭示的这些主题在她以后的作家的好 多作品中都出现了，所以她的创作具有开历史先河的作用。 7 山东大学硕士学位论文 一、福塞特的小说揭示的主题 ( 一) 黑人妇女遭受的三重歧视与压迫 对于美国黑人女性作家来说，艺术家小说在把性别压迫和阶级压迫种族化以及把她 们的经历小说化这一方面充当了非常有用的媒介物，因为黑人妇女经常遭受种族、阶级 和性别的三重压迫。教育小说和艺术家小说的叙述形式长期以来被美国和英国女作家广 为采用，以此来探讨与女性有关的重要的社会、政治和经济方面的问题。像哈里特雅 各布斯和弗兰西斯哈珀等十九世纪的美国黑人女作家则采用教育小说的叙述形式，通 过对十九世纪美国黑人妇女的生长、发展和成熟的关注来检测美国社会中种族、阶级和 性别间的空隙。“而福赛特和其他二十世纪的女作家则采用教育小说和艺术家小说两种 叙述形式来探讨与二十世纪初的新女性的种族、性别和阶级问题，这些“新女性 努力 通过改变关于妇女作用的观念来处理好妻子、母亲和职业妇女之间的关系。作为一个接 受过大学教育的未婚黑人妇女，又在危机杂志有着蒸蒸日上的编辑事业，福赛特可 以被看作这种“新女性”的化身。福赛特运用艺术家小说的叙述形式来思考世纪之交的 种族、阶级和性别之间的关系。 下面我们来探讨一下福塞特创作的小说揭示的关于黑人妇女遭受的种族、阶级和性 别的三重歧视与压迫。 1 黑人妇女遭受的种族歧视 存在混乱是福塞特的第一部小说，发表于1 9 2 4 年。小说中人物众多，家族系 统复杂，主要情节围绕女主人公乔安娜和彼得拜伊的婚恋开展。乔安娜从小就想成就 一番事业，不仅为了自己，也是为了种族，因为她坚信“如果有什么能打破种族歧视的 话，那就是黑人在文艺上( 和白人) 不相上下，甚至高于他们 。这其实是哈莱姆文 艺复兴时代一批心黑人知识分子的观点。美国著名学者亨利文0 易斯门肯( h l m e n k e n ) 也认为：“黑人在不止一个方面比绝大多数美国白人要强。 不仅如此，而且她还天真 地认为，白人能做的事，黑人也能做到。尽管她在歌舞上很有天赋，却因为是黑人而始 终达不到她所希望的辉煌。她的男朋友拜伊想做医生，但总是受到歧视和不公正的对待， 因此充满愤恨。乔安娜在经历了种种挫折后才领悟到名声和物质上的成就并不是幸福， s h a r o nl j o n e s ，r e r e a d i n gt h eh a r l e mr e n a i s s a n c e ，w e s t p o r t ，l o n d o n ：g r e e n w o o dp r e s s ，1 9 8 2 ，p 2 2 。a r n a b o n t e m p s ，t h eh a r l e mr e n a i s s a n c er e m e m b e r e d , n e wy o r k ：d o d d ，m e a d & c o m p a n y , 19 8 2 p 9 7 h l m e n k e n ，“t h e b u r d e n o f c r e d u l i t y ”，i n c a r ) , d w i n t z ( e d ) t h e p o l i t i c s a n d a e s t h e t i c s o f n e w n e g r o l i t e r a t u r e ， n e w a r k ，g a r l a n dp u b l i s h i n g - i n c 1 9 9 6 ，p p 3 0 6 8 山东大学硕士学位论文 人生最重要的是爱。在小说的次情节中，福塞特涉及到拜伊的白人祖父留下的白人和混 血后代间的关系，暗示奴隶制的阴影仍影响着黑人的生活。玛吉和薇拉虽是两个次要人 物，却是有血有肉的女子的形象。玛吉是个穷家女子，和乔安娜的弟弟相好，却被乔安 娜拆散，后来嫁给了一个赌棍。在发现自己的丈夫是赌棍后，玛吉毅然地离开了他。玛 吉坚强地独立，先是自己经商，后来到欧洲战场去做战地护士。薇拉在失恋后献身于黑 人的民权斗争，到南方各地去了解奴隶主对黑人犯下的私刑等罪行。“小说充分反映了 由于种族歧视的存在，中产阶级黑人无法实现自己的理想，同时也在一定程度上表现了 其他阶层黑人所受的迫害，是黑人女作家所写的第一部得到全国性公认的小说。 。 有抱负的乔安娜马歇尔渴望成为一名成功的歌唱家和舞蹈家，并且为之努力奋斗。 开始的时候她把种族歧视视为“令人讨厌的东西；而在美国的一些地方，这还不仅仅是 令人讨厌的东西，这简直是真正的威胁。一福塞特在整部小说中通过大量的事件来说明 了种族歧视的令人讨厌的本质及其威胁。对于在公众场所吃饭可能受欢迎的程度的猜 测，常常是令福塞特感到讨厌的东西，而小说中的乔娜则回应了这种令人窝火的感觉。 饥饿的乔安娜站在纽约公共图书馆的台阶上，常常不知道去哪里吃饭。“在她的四周闪 烁着饭店的灯光，但是她不能确定这些饭店是否欢迎她前去就餐；并且由于她处于一种 易怒的状态，她清楚地知道最好不要和更令人恼火的环境接触。”她去了商场购物，在 试穿一件外套时，被请到了商场后面的试衣镜前，服务员不让她使用商场前面的试衣镜。 “这件事是一件小事，可能没有任何意义，但是乔娜走出商场时是满身怒火，因为她不 能完全确认这种怠慢是否是故意的，乔安娜越发感到恼火。 对于白人的反应会是什么样的不断的猜测，保护自身免遭潜在的令人尴尬、令人受 辱的情境，这一些都是彻底的。当夏普思小姐来到乔安娜家，邀请她参加“多民族的舞 蹈中“黑色的美国”这一角色的选拔时，“那年纪大一些的女人伸出了她的手，而乔 安娜却忘了这样做，因为像大多数黑人一样，她已经仔细地训练了自己在遇到白人时要 压抑自己。 回像杜波依斯在他的社会学研究中指出的那样，在费城黑人中产阶级和上流 社会中，他们的保护策略就是创造家庭社区。“像许多中上层黑人一样，马歇尔一家没 有遭受更为严重的种族歧视，因为他们远离种族歧视可能出现的地方。从城市的自豪感 和兴趣的发展这个立场上看，这是有害的。但是从另一方面讲这又是有好处的，因为孩 子们从他们自己的家里或者朋友们的家里获得了他们的大多数快乐，他们把他们的聪明 西王家湘：2 0 世纪美国黑人小说史，南京译林出版社2 0 0 6 年版，第6 5 页。 雪f a u s e t t h e r ei sc o n f u s i o n , n e wy o r k ：b o n i l i v e r i g h t , 19 2 4 ，p 9 8 西f a u s c t ，t h e r ei sc o n f u s i o n , n e wy o r k ：b o n i 正l i v e r i g h t , 1 9 2 4 ，p p 1 9 5 - 1 9 6 囝f a u s e t ，t h e r ei sc o n f u s i o n ，n e wy o r k ：b o n i l i v e r i g h t , 19 2 4 ，p 2 2 5 9 山东大学硕士学位论文 才智和创造力花在了室内娱乐上。” 乔安娜和彼得遭遇到的歧视比令人讨厌的东西更为强烈，它对他们俩的经济和心理 造成了威胁。乔安娜跟着一个叫伯特利的法国舞蹈老师学习舞蹈，乔安娜自己组织了一 些黑人姑娘，但这舞蹈课一周只能上三次，并且每次的课只能在7 ：3 卜1 0 ：o o 之间上， 因为法国舞蹈老师伯特利解释的那样：“我很抱歉，小姐们，但是美国白人不愿意和有 色人种一起上课。这是很愚蠢的，但情况就是这样。我很穷，我只能尊重我的当事人的 意愿。 交同样多的钱，却不能享受一样的教育，仅仅因为白人不愿意黑人和他们一起 上课。这是和福塞特代表美国全国有色人种协进会处理的1 9 1 3 年发生在史密斯学院一 个类型的歧视。在宾夕法尼亚大学的医学院读书时，彼得也不准许在一些白人医院工作， 这损害了他接受外科医生训练的素质。彼得也哀叹种族歧视的愚蠢，因为它歪曲和破坏 了也许是人类最温馨的冲动和举止一抚慰他人的悲伤。当他从法国战场回国后，带着对 死去的默里韦策拜伊博士的怀念，他去拜访默里韦策深爱着的也深爱着默里韦策的女 人李夫人，她“泪流满面地迎接了他，心想“简直不敢想象，上帝竟然让默里韦 策拜伊死去，而让他的黑人兄弟活着! ”彼得后来告诉乔安娜，当他把默里韦策的话 转达给她时，“她身子往后一仰，不断地呜咽着，乔安娜。当时我真想把她抱起来，安 抚她。 他继续说道：“假如我那样做了的话，你知道会出什么事吗? 那是在宾夕法 尼亚州，所以我就得蹲大牢。但如果是在佐治亚州的话，我就敢抱着她安抚她了。” 在 种族歧视极其严重的宾夕法尼亚州，黑皮肤的彼得竟然不能接触和自己有着血缘关系的 死去的兄弟的爱人，以安抚悲痛欲绝的她，仅仅因为她是白人。种族歧视的严重程度由 此可见一斑。 在存在混乱这部小说中，福塞特对乔安娜被邀请参加“多民族的舞蹈”、并在 其中扮演“黑色的美国”、“印第安美国”和“白色的美国”的角色的情况进行了描述。 通过对“多民族的舞蹈 和黑人参加第一次世界大战的描写，存在混乱这部小说强 调了美国黑人的美国公民特征，福赛特以此体现小说的无产阶级审美意识。在“多民族 的舞蹈”的表演中，乔娜代表美国，而菲利普马歇尔和彼得拜则代表在欧洲参加反 压迫战斗的美国。具有讽刺意义的是，美国黑人士兵在国内和军队中却遭受了歧视：“在 欧洲，黑人军队遭受了美国军队内部给予他们的像在美国国内遭遇到的一样的不平等和 偏见。 固 。f a n s e t ，t h e r ei sc o n f u s i o n ，n e wy o r k ：b o n i & l i v e r i g h t ，19 2 4 ，p 4 9 。f a u s e t ，t h e r ei sc o n f u s i o n ，n e wy o r k ：b o n i l i v e r i g h t , 19 2 4 ，p 9 5 - 9 6 。f a u s e t ，t h e r ei sc o n f u s i o n ，n e wy o r k ：b o n i l i v e r i g h t ，19 2 4 ，p 2 81 西j e n k i n s ，w i i b e r t 。 j e s s i ef a u s e t - am o d e r na p o s t l eo fb l a c kr a c i a lp r i d e ”z o r an e a l eh u r s t o nf o r u m1 n o 1 ： 1 0 山东大学硕士学位论文 福塞特对第一次世界大战期间美国军队内发生的种族歧视进行了毫不畏缩的真实 的描写：美国军队内部白人士兵歧视黑人士兵的事时有发生，白人士兵和黑人士兵休息 和睡觉的地方是隔离开的，比如，驻扎在法国尚贝里的军队情况就是这样的。对于二十 世纪初期美国黑人民权运动的领袖来说，第一次世界大战向他们提出了一个两难的推 理：当黑人士兵在国内都得不到民权的时候，他们应该倡导黑人参军去为国外的人民的 自由而战吗? 最后，民权运动的领袖，比如杜波依斯，支持黑人参战，以此来证明美国 黑人对国家的忠诚，并以此证明黑人有权利要求被作为平等的公民来对待。福塞特是杜 波依斯的信徒，她在存在混乱中也暗示了同样的主张。 在涉及到小说的次要人物时，福塞特展示的更多的是种族歧视对黑人生命和生活 的美国威胁。薇拉曼宁是一个浅肤色的黑人女青年，她与一个名叫哈里亚历山大的 黑人青年相爱，然而他们的爱情却受到了薇拉的妈妈的阻挠。“我妈妈一知道我们是真 心相爱，她立即就发怒了。她的任何一个孩子都不能和黑人结婚，和黑人结婚只能意味 着不幸。你知道她也和我一样不喜欢白人，但是她就是不允许我和黑人结婚，她说 在美国这个国家，白人就是宝贝。 哈里感觉到受到了薇拉的妈妈的污辱，同时也对薇 拉这么容易就被说服不和黑皮肤的自己结婚感到失望，他决定战后继续留在法国。这样，一 “对他来说，不再有污辱，不再有私刑处死黑人的消息。”固就这样，一对真心相爱的黑 人青年被有着严重的肤色歧视心理的薇拉的妈妈给硬生生的拆散了。 正如刘易斯所说：“在存在混乱中，尽管薇拉曼宁是一个小角色，但从许多 方面看来，她又是福赛特刻画的人物中最令人非信不可的一个。她是一个浅肤色的美 国黑人，短时间内被人误当作白人。薇拉的父母是黑人上流社会的人，她的母亲在涉 及到她的子女要和任何一个肤色比他们肤色还要黑的人结婚的问题时是强烈地厌恶 黑人的，所以她使薇拉和一个黑人的婚姻夭折。”印福赛特对维拉境况的描述突出了对 小说中黑人资产阶级的肤色歧视的批判。 评论界普遍认为葡萄干面包是福塞特小说中最成功的一部。小说描写了默里 家姐妹俩的遭遇。姐姐安吉拉肤色白皙，希望通过嫁给有钱的白人或越过种族线以冒充 白人而取得幸福，为此遭受种种挫折和失望。妹妹弗吉尼亚肤色微黑，到哈莱姆区教黑 1 9 8 6 ，p p 1 4 2 4 j e n k i n s ，w i l b e r t j e s s i e f a u s e t ta m o d e r n a p o s t l e o f b l a c k r a c i a ，p r i d e ”z o r a n e a l e h u r s t o n f o r u m1 n o 1 ：l9 8 6 1 a p 19 8 2 0 0 留j e n k i n s ，w i l b e r t j e s s i ef a u s e t ，am o d e r na p o s t l eo f b l a c kr a c i a lp r i d e ”z o r an e a l eh u r s t o nf o r u m1 n o 1 ：i9 8 6 1 a 2 7 2 乜。m i l l e r ，n i n a a “f e m i n i n i t y ，p u l i c i t y ，a n d t h ec l a s sd i v i s i o no f c u l t u r a l l a b o r ：j e s s i er e d m o nf a u s e t 童t h r e ei s c o n f u s i o n a f r i c a na m e r i c a nr e v i e w3 0 ，n o 2 - 1 9 9 6 ，p p 2 0 5 2 0 p 3 7 9 山东大学硕士学位论文 人儿童音乐，和马修结婚，一起过着有意义的生活。 像存在混乱一样，葡萄干面包向人们展现了平民、资产阶级和无产阶级的 审美意识。黑人大众代表的是美国黑人艺术的源泉，这一点在安吉拉默里给黑人女管 家的画像以及黑人大众在“纽约十四街”和她的同学鲍威尔小姐创作的“哈莱姆大街” 的作品中得到了证明，这使黑人大众得到了多方面的帮助。安吉拉的艺术作品源于黑人 大众的体验，然而，她对财富、名誉和社会地位的渴望则体现了资产阶级的审美意识， 因为为了挤进上流社会的交往圈子并和一个有钱的白人丈夫结婚( 她自称白人) 。尽管 葡萄干面包被刻画成描写黑人资产阶级生活方式的小说，但是通过对黑人大众民 众是黑人艺术的源泉以及安吉拉为抗议在一家法国艺术学校董事会工作的美国人对她 同学鲍威尔小姐的歧视而承认自己的黑人血统的描述，这部小说证明它自己具有无产阶 级的审美意识。当葡萄干面包在1 9 2 9 年首次出版后，刊登在新共和国、纽约 时报和周六评论等报刊杂志上的评论文章集中在对福塞特的小说描述的多愁善感 和感情夸张的言行的评论上。然而，黛博拉麦克道尔却提出了与先前的阅读和评论截 然相反的观点。她指出：“葡萄干面包用一系列在文学作品内外都发现得了的关于妇 女和黑人的期待来诱惑读者，但是又拒绝满足这些期待，尤其是那些符合文化习俗的关 于种族和性别的评论。 福塞特的葡萄干面包呈现给读者的是一种对美国黑人生活 和体验的描述，在她对黑人女艺术家在一个打上了种族、阶级和性别歧视烙印的世界里 创造艺术的斗争的描述中，这种生活和体验分别来自黑人民众大众、资产阶级和无产 阶级。 在葡萄干面包中，福塞特通过对安吉拉默里的社会经济抱负的描述表现出 了资产阶级的审美意识。作为一个在费城长大的木匠和前女裁缝兼仆人的女儿，安吉拉 和她的妹妹弗吉尼亚过着一种虽谈不上奢华却也舒适的生活。当她们还是小女孩的时 候，弗吉尼亚和安吉拉就有着兴趣、肤色和性情的明显差异。安吉拉和她妈妈有着同样 的浅肤色。她们俩自由自在地到费城大街上闲逛，溜达着看橱窗、到最高档的茶楼去喝 茶，因为她们自称是白人。“她的母亲是混血儿，白人通常把她这种混血儿称为白黑 鬼，而她父亲皮肤则很黑。安吉拉很小的时候就发现看起来像白人有很多好处。”这 些经历对安吉拉的身份有着深远的影响，因为她开始把自由、幸福、财富、权力和声望 等这一切都和白人联系在一起。 mm c d o w e l l ，d e b o r a h i n t r o d u c t i o n t op l u mb u nb y3 e s s i ef a u s e t b o s t o n ：b e a c o np r e s s ，l9 9 0 ，p 3 8 国l e w i s ，v a s h t ic r u t c h e r , “m u l a t t oh e g e m o n yi nt h en o v e l so f j e s s i er e d m o nf a u s e t ”c o l l e g el a n g u a g ea s s o c i a t i o n3 5 。 n o 4 ：1 9 9 2 ，p p 3 7 5 - 8 6 ，p 3 8 0 1 2 山东大学硕士学位论文 像美国式喜剧中的奥莉维亚卡里和沉睡者醒来中的艾米一样，安吉拉 把白色视为获得经济上的成功和满足感的主要途径。与之相成鲜明对比的是她的黑皮肤 的妹妹弗吉尼亚则不能自称为白人。她喜欢唱歌、弹钢琴并喜欢操持家务。对她来说， 艺术并没有成为通往资产阶级社交圈的敲门砖。弗吉尼亚渴望成为一名优秀的音乐教 师，并发展起一种教人弹钢琴的新方法。安吉拉把艺术看作达到目标名誉、金钱和 自由的手段。她觉得她在费城的家庭生活是令人窒息并即将消灭的。成为一名艺术家是 她摆脱这种令人窒息的生活的一种方式。福塞特把黑人妇女在一个充斥着种族歧视、性 别歧视和阶级歧视的世界中不懈追求成为艺术家的优势和不利呈现在读者面前。尽管弗 吉尼亚和安吉拉的父亲马太和母亲朱丽叶斯完全清楚黑人女艺术家面临的种族歧视和 性别歧视，但他们还是希望他们的女儿在经济上能够自立。像二十世纪二十年代和三十 年代的许多黑人女艺术家一样，弗吉尼亚和安吉拉上了大学，接受训练成为教师。福塞 特呈现的是当她们的种族、阶级和性别妨碍了她们，她们这些黑人女视觉艺术家、音乐 艺术家和文学艺术家所面临的现实。福塞特本人的经历引起了读者对黑人妇女缺乏就业 的机会只能依靠教书作为经济手段来催生黑人女艺术家这一现实问题的重视。 福塞特自己当教师的经历表明了这一时期接受了教育和没有接受教育的黑人妇女 的有限选择。对于那些接受过高等教育的黑人妇女来说，干社会工作、教书、当护士就 是提供给她们的职业。甚至那些接受了最好的教育的黑人妇女通常也只能在那些不需要 多少正规教育的岗位上工作，这些岗位包括家政工、保管员、保姆或裁缝。尽管福塞特 以非常优秀的成绩毕业于康奈尔大学，但她还得在中学教法语和拉丁语，部分原因就是 因为这是她能够得到的少数几个工作机会之一。在葡萄干面包中，福塞特突出了黑 人女艺术家所面临的想用艺术的形式来表达自己的情感，然而又必须找到一种经济支持 的手段的两难境地。 尽管安吉拉当老师能够挣到足够多的收入，但她发现教师这一角色令人窒息、使人 厌烦。当她的父母去世后，她觉得和费城或者她的种族历史身份再也没有半点牵连了。 她决定要成为一位白人妇女并开始一种新的生活，于是她动身前往纽约去寻找名誉、财 富和一个富有的白人丈夫。然而在纽约的库珀联盟学习时，通过她的艺术，她还是和她 黑人平民的根联系在一起。在葡萄干面包中，福塞特令人信服地暗示黑人民众就是 美国黑人艺术和文化的根。“在毫无保留地告诉大家黑人艺术源于黑人民众的时候，福 塞特让安吉拉成为一名画家，这位画家最好的艺术作品就是给一位叫赫蒂的老黑人佣人 画的像，另一作品就是根据她- - n 纽约就观察到的黑人情况而创作的十四大街类型。 1 3 山东大学硕士学位论文 尽管她有资产阶级抱负理想，但安吉拉的艺术源于黑人民众。通过使用处于社会底层 的赫蒂作为安吉拉艺术作品的主题，福塞特突出强调美国黑人妇女的美丽，对关于艺术 的正确主题的传统观念进行挑战。 安吉拉使用黑人妇女作为视觉艺术的主题反映了哈莱姆文艺复兴时期艺术家们创 作的主题，比如当时的艺术家劳拉韦勒华伦就以为黑人妇女画像而著称。实际上， 华伦为福塞特的一篇游记配了速写，这篇游记名为“达克阿尔及尔这个白人”，于1 9 2 5 年发表在危机杂志四五月号刊上。福塞特和华伦的合作说明福塞特清楚地知道 美国黑人女艺术家的存在和她们的出众才华。福塞特对黑人大众是美国黑人艺术的源泉 的描写可以在她的存在混乱这部小说中找到回声，乔娜在“多民族舞蹈”的演出中 选用了一首大街上流行的黑人歌曲。 安吉拉的资产阶级抱负和想获得通往社交中心地位、权力和财富的敲门砖以及作 为一名艺术家要获得成功的欲望源自发生在费城艺术学院的一桩事，这一事件凸显了黑 人女艺术家的不稳定的地位这一问题。安吉拉的一位中学同学、以前的一名模特暴露了 安吉拉的种族渊源，这样，安吉拉就再不能自称为白人了。一旦人们意识到了她的真实 的种族身份，她就被她遭遇到的种族歧视所挫败，于是安吉拉决定搬迁去纽约，在那里 自称白人以进一步获得社会和经济机会。安吉拉向她妹妹合理说明她自己的决定，她作 说明时用的是一种能反映她的资产阶级抱负的方式。她问道：“我为什么要使我自己和 我最想得到的那些东西隔绝呀? 我想要的是聪明的人、能做事的人、艺术， 她的声音 给了艺术这个字一个大写字母，“旅游和许多本属于世上所有的人而实际上仅仅只属于 白人的那些东西，据我所知，这些东西目前只有白人得到了。我是指奖学金、特殊基金、 赞助等。安吉拉决定自称为白人反映了引导她的行为的资产阶级审美意识。与之形成 鲜明对比的是，弗吉尼亚相信与其他的黑人结盟是反抗艺术界种族歧视的最好的方法。 福塞特通过小说各个部分的标题来强调姐妹俩在审美意识上的这种差异。第一部分的标 题是“家”，喻指黑人民众，因为福塞特把朱丽叶斯和马太描述成对子女怀有资产阶级 抱负的工人阶级。“市场 和“葡萄干面包”这两部分既展现了安吉拉的资产阶级抱负， 又描述了她为了得到一位富有的白人丈夫而自称白人并否认她的种族和自尊的愿望。最 后的两部分“返回家中 和“集市赶完了”则喻指无产阶级的审美意识和平民百姓的审 美意识，因为他们代表的是当一个黑人同学遭受歧视时对安吉拉真正的种族渊源这一事 。c a r o l y nw e , d i ns y l v a n d e r ，。 j e s s i er e d m a nf a u s e t ，b l a c ka m e r i c a n 肝妇，”【m 】n e wy o r k ：t h ew h i t s t o np u b l i s h i n g c o m p a n y , 1 9 8 1 ，p p 9 5 - 1 1 9 。 f a u s e t ，p l u mb u n ，n e wy o r k ：f r e d e r i c ka s t o k e s ，19 2 9 ，p 7 8 1 4 山东大学硕士学位论文 实的揭露、安吉拉自己对真正种族的接受以及对自己所追求的物质主义的放弃。福塞特 借用童谣“葡萄干面包 喻指她在评价美国的种族、阶级和性别时对儿童文学的颠覆以 及她借用艺术家小说的叙述形式来描述黑人女艺术家已进入成熟期。 安吉拉为了获得成功，“自称白人”并且来到了纽约。来到纽约后，她想建起一个 沙龙，“纽约城里有地位、充满活力的白人 都会“赞同她的这一做法，并且冲着她的 魅力而来。”但是要做到这一点，她需要钱、影响力，