（外国哲学专业论文）当代西方社会发展理论探析.pdf

独创声明 、5 9 8 6 8 3 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 ( 注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书 使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：季民磊 导师签字：拱确 签字日期：2 0 0 4 年耳月2 6 日签字日期：2 0 0 4 年年月为日 当代西方社会发展理论探析 中文摘要 伟大的诗人和思想家海涅说过，每一时代都有它的重大课题，解决了它就把 人类社会向前推进一步。而2 0 世纪和2 1 世纪的交替，正经历着人类社会从工业 文明向新文明的过渡。现实从历史中走来，未来在现实中缔造。在跨入又一个千 年之际，回顾历史，面对现实，思索未来，我们心底油然升起这样一个问题：人 类社会应该如何发展? 中国的发展应坚持什么样的战略? 社会发展涉及的问题 相当广泛，不同的学者从不同的视角对此作了探讨，西方学者更是从自身发展的 实践中总结出许许多多关乎当代社会发展的理论。这一切促使我们思考应当如何 积极借鉴当代西方学者对社会发展的看法，以便从理论和现实的结合上深入探讨 人类社会在当代的发展。本文试图从宏观的、综合的角度梳理一下当代西方社会 发展理论，并对中国2 l 世纪的发展战略略作探讨。 本文分为三个部分： 第一部分着重分析当代西方社会发展理论的蕴涵，主要是厘清社会发展理论 所要研究的内容及主要流派。当代西方社会发展理论所洗的发展足一个综合的概 念，由对社会发展的理解存在着狭义和广义之分而使当代西方社会发展理论大致 分为狭义社会发展理论和广义社会发展理论。本文将按照其研究的主要内容不同 分为三个层面：一是历史观的层面，这主要是从哲学角度概括的、抽象的研究社 会发展问题；二是发展战略层面，这主要是宏观的、综合的研究社会发展问题； 三是专题层面这主要是具体研究各种社会发展中的特殊问题。：本文将主要研究 前两种层面的社会发展理论，并根据其研究的时间视角归为三类，这主要包括西 方多元文化发展理论、西方马克思主义社会批判理论、现代化和后现代化社会发 展理论等。 第二部分根据上述的分类，主要探讨2 0 世纪尤其是二战以来的西方社会发 展理论中具有代表性的几种理论，这主要包括西方多元文化发展理论、西方马克 思主义社会批判理论、现代化和后现代化社会发展理论等。西方多元文化发展理 论的主要代表有斯宾格勒、汤因比、亨廷顿等人。他们对“西方中心论”进行了 深刻的反思，流露出对西方文明乃至世界文明的忧患。斯宾格勒凭着其敏锐的眼 光，清醒的认识到人类文化是并存的，西方不是世界的中心，并：写有巨著西方 的没落以警告世人；汤因比发扬了斯宾格勒的文化多元论，在历史研究中 提出文明生长论，声称每一种文明都要经历生长、灭亡的过程；文明忧患意识也 影响着亨廷顿，他感叹西方文明并非普世文明。西方马克思主义社会批判理论以 批判当代工业文明为其主要任务，他们围绕者对马克思的社会发展理论的批判、 重建、辩护展开研究，主要代表人物有马尔库塞、哈贝马斯、柯亨等人。马尔库 塞列当代工业文明的病态性、单面性进行了入木三分的剖析；哈贝马斯对晚期资 本主义特点的锐利的分析，的确闪烁着智慧的光芒：柯亨主要是对马克思的社会 发展理论进行辩护，强调了生产力在社会发展中的决定作用。现代化和后现代化 的社会发展理论以描绘人类社会未来发展蓝图为主要任务，提出了如何促进人类 社会向更好的方向发展的战略。具体说来，主要包括现代化、后现代主义、后现 代化的社会发展理论。现代化理论是二战之后兴起的专门探讨发展中国家发展的 问题的理论流派，主要分为三个阶段：经典现代化理论、依附理论、世界体系理 论。后现代主义总体来说，是由于对现代性进行批判丽形成的一：种哲学思潮，其 内部又可分为解构性的后现代主义和建设性的后现代主义。后现代化理论则是指 以贝尔、托夫勒、奈斯比特等人为代表的对人类社会的未来发展趋势作预测的理 论派别，他们提出了“后工业社会”、“第三次浪潮”社会理论和“信息社会”等 理论。 第三部分是对当代西方社会发展理论的分析。主要从以下三个方面进行：一 是当代西方社会发展理论所包含的积极因素，主要是坚持了批判方法，认识到文 化的多元化和文化的演进，看到了科学技术的巨大作用，关注到人与自然的和谐 发展。二是当代西方社会发展理论存在的不足和缺陷，主要表现为在社会发展的 动力问题上，忽视了社会发展的合力作用；否定物质生产力作用的唯知识论倾向； 历史观缺乏深度；在社会的发展模式上，片面强调西方经验。三是当代西方社会 发展理论给予我们的启示，即建构当代社会发展理论必须坚持唯物史观、1 当代西 方社会发展理论对工业文明的批判向我们表明工业文明已经陷入严重危机、当代 西方社会发展理论在阐述未来社会发展时蕴涵了新工业文明的思想。 关键词：当代西方社会发展 分类号：b 1 5 1 2 a n ai y s iso nc o n t e m p o r a r yw e s t e r n t h e o ri e so fs o c i a id o v e i o p m e n t a b s t r a c t h e i n e ，t h eg r e a tp o e ta n dt h i n k e r ，s a i dt h a t e a c he p o c hh a si t so w n i m p o r t a n ts u b j e c t w h i c ho n c es e t t l e dw i l lp u s hh u m a ns o c i e t y f o r w a r da g r e a ts t e p t h ea l t e r n a t i o nf r o m t h e2 0 “c e n t u r yt ot h e2 1 “c e n t u r y ，i s u n d e r g o i n g at r a n s i t i o nf r o m t h ei n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n t oan e w c i v i l i z a t i o n r e a l i t yc o m e s f r o mt h eh i s t o r y ，a n da l s oc o n c e i v e st h e f u t u r e a tt h em o m e n th u m a ns t e p si n t oa n o t h e rm i l l e n n i u m ，l o o k i n gb a c k t ot h ep a s t ，f a c i n gt h ep r e s e n t ，p o n d e r i n go v e rt h ef u t u r e ，s p o n t a n e o u s l y w ec o m eu pw i t hs u c haq u e s t i o n ：h o ws h o u l d t h eh u m a ns o c i e t yd e v e l o p ? w h a t s t r a t e g y s h o u l dc h i n as t i c k t o d u r i n g i t s d e v e l o p m e n t ? s o c i a l d e v e l o p m e n ti n v o l v e saw i d er a n g eo fi s s u e so fw h i c hd i f f e r e n ts c h o l a r s m a k ea n a l y s i sf r o md i f f e r e n tp e r s p e c t i v e s w e s t e r ns c h o l a r s ，i np a r t i c u l a r ， h a v e g e n e r a l i z e d f r o mt h e i ro w n e x p e r i e n c em a n y t h e o r i e s c o n c e r n i n g c o n t e m p o r a r ys o c i a ld e v e l o p m e n t a l l t h i si n d u c e su st op o n d e ro v e rs u c h as u b j e c t ：h o wt ob e n e f i tp o s i t i v e l yf r o mt h eo u t l o o ko fs o c i a ld e v e l o p m e n t o fc o n t e m p o r a r yw e s t e r ns c h o l a r s ，s ot h a tt h ec o n t e m p o r a r yd e v e l o p m e n to f h u m a ns o c i e t yc a nb ep r o b e dp r o f o u n d l yo nt h eb a s i so ft h ec o m b i n a t i o i lo f t h e o r ya n dr e a l i t y t h i st h e s i sa i m st os o r to u tt h ec o n t e m p o r a r yw e s t e r n t h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t a n dm a k ear o u g hd i s c u s s i o no nc h i n e s e s t r a t e g y o fd e v e l o p m e n ti nt h e2 1 “c e n t u r y t h i st h e s i si sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s ： t h ef i r s tp a r tm a i n l yd e a l sw i t ht h ec o n t a i n so fc o n t e m p o r a r yw e s t e r n t h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t ，c l a r i f y i n gt h ec o n t e n ta n dm a i ns c h o o l s o ft h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t t h et e r md e v e l o p m e n ti n “c o n t e m p o r a r y w e s t e r nt h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t ”i sas y n t h e t i cc o n c e p t ，w h i c hc a n b ea p p r e c i a t e df r o me i t h o rb r o a ds e n s eo rn a r r o ws e n s e ，h e n c et h er o u g h d i v i s i o no fi ti n t ob r o a dt h e o r i e so fs o c i a l d e v e l o p m e n t a n dn a r r o w t h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t a c c o r d i n gt ot h em a i nc o n t e n t so ft h e o r i e s o fs o c i a l d e v e l o p m e n t ，t h ei s s u ew i l lb ed i s c u s s e df r o mt h r e ea s p e c t s ： 3 f i r s t ，t h ea s p e c t o ft h ec o n c e p t i o no fh i s t o r y i nw h i c ht h em a t t e ro f s o c i a ld e v e l o p m e n tw i l lb es t u d i e dm a i n l yf r o mp h i l o s o p h i c a lp e r s p e c t i y e s g e n e r a l l ya n da b s t r a c t l y ：s e c o n d ；t h ea s p e c to fs t r a t e g yo fd e v e l o p m e n t ， i nw h i c ht h em a t t e ro fs o c i a ld e v e l o p m e n tw i l lb ed i s c u s s e dm a c r o s c o p i c a l l y a n ds y n t h e t i c a l l y ：t h i r d ，t h ea s p e c to fs p e c i a ls u b j e c t ，n a m e l y ，t h e c o n c r e t ea n a l y s i so fs p e c i a lp r o b l e m so ft h es o c i e t y ，t h et w of o r m e r t h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n tw i l l b ed is c u s s e di nt h i st h e s i s ，a n d a c c o r d i n g t ot h ep e r s p e c t i v e so ft i m e ，t h e yc a nb ed i v i d e di n t ot h r e e c a s s e s ：t h et h e o r yo fd e v e l o p m e n to fw e s t e r nm u l t i c u l t u r e ，t h et h e o r y o fs o c i a lc r i t i c i s mo fw e s t e r nm a r x i s m ，t h et h e o r yo fs o c i a ld e v e l o p m e n t o fp o s t m o d e r n i z a t i o n t h es e c o n dp a r ti n v o l v e s ，a c c o r d i n gt ot h ea b o v ed i v i s i o n ，m a i n l yt h e r e p r e s e n t a t i r ew e s t e r n t h e o r i e so fs o c i a l d e v e l o p m e n t a f t e rt h e2 0 “ c e n t u r y ，e s p e c i a l l y a f t e rt h es e c o n dw o r l dw a r ，n a m e l yt h e o r i e so f d e v e l o p m e n to fw e s t e r nm u l t i - c u l t u r e ，t h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n to f w e s t e r nm a r x i s m ，a n dt h e o r i e so f d e v e l o p m e n t o f p o s t m o d e r n i z a t i o n s p e n 9 1 0 r ，t o y n b e e ，a n dh u n t i n g t o na r et h em a i nr e p r e s e n t a t i y e so f t h e t h e o r i e so fd e v e l o p m e n to fw e s t e r nm u l t i c u l t u r e t h e ym a k eap r o f o u n d p o n d e ro v e rw e s t e r n c e n t e r e dt h e o r i e s ，e x p r e s s i n gt h e i ra p p r e h e n s i o no f t h ew e s t e r nc i v i i i z a t i o na n dt h ew o r l dc i v i t i z a t i o n s p e n g l e r ，w i t ha c u t e s i g h t ，r e c o g n i z e dc l e a r m i n d e d l yt h ep l u r a l i t yo ft h e h u m a nc u l t u r ea n d t h ew e s t 7 sb e i n gn ol o n g e rt h ew o r l dc e n t e r ，a n dw r o t et h eg r e a tw o r k s d e c l i n eo ft h ew e s tt ow a r nt h ec o m m o np e o p l e t o y n b e ee n 1 a n c e ds p e n g l e r 7 s t h e o r yo fm u l t i c u l t u r ea n da d v a n c e dt h et h e o r yo fc u lr u r a lg r o w t hi n as t u d yo f h i s t o r y , c l a i m i n gt h a te a c hc u l t u r eu n d e r g o e sa p r o c e s si nw h i c h i t g r o w sa n dd e c l i n e s a l s o ，t h ec o n s c i o u s n e s so fc u l t u r a la p p r e h e n s i o n i n f l u e n c e dh u n t i n g t o nw h os i g h e dt h a tw e s t e r nc u l t u r ei sn o ta c o s m o p o l i t a n c u l t u r e t h e o r i e so fs o c i a l d e v e l o p m e n to fw e s t e r nm a r x i s mr e g a r d et h e c r i t i c i s mo fc o n t e m p o r a r yi n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o na si t sm a i nt a s k ，a n d u n f o l d si t ss t u d ys u r r o u n d i n gc r i t i c i s m ，d e f e n c e ，a n dr e c o n s t r u c t i o no f m a r x 7 ss o c i a l d e v e l o p m e n t ，w i t hm a r c u s e ，h a r b e r m a sa n dc o h e nb e i n gt h e 4 m a i nr e d r e s e n t a t i v e s m a r c u s em a d eat h o r o u g ha n a l y s i so ft h em o r b i d i t y a n du n i l a t e r a la s p e c to fc o n t e m p o r a r yi n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n h a r b e r m a s m a d ea na c u t ea n a l y s i s o ft h ec h a r a c t e r i s t i c so fl a t e r c a p i t a l i s m ， s p a r k l i n gw i t hh i sg r e a tw i s d o m c o h e na i m e dm a i n l y t oj u s t i f ym a r x s t h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t ，e m p h a s i z i n gt h ed e o i s i v er o l ep r o d u c t i v i t y p l a y s i ns o c i a l d e v e l o p m e n t t h e t h e o r i e so fs o c i a l d e v e l o p m e n t o f m o d e r n i z a t i o na n dp o s t - m o d e r n i z a t i o nm a d et h ed e s c r i p t i o no ft h ef u t u r e o fs o c i a ld e v e l o p m e n tt h e i rm a i nt a s k ，a d v a n c i n gt h es t l a t e g yo fm a k i n g t h eh u m a n s o c i e t yd e v e l o p t o w a r dab e t t e r d e s t i n a t i o i l 。c o n c r e t e l y s p e a k i n g ，t h r e et h e o r i e s t h et h e o r yo fm o d e r n i z a t i o n ，t h et h e o r yo fp o s t m o d e r n i z a t i o na n dt h et h e o r yo fp o s tm o d e r n i s m a r ei n v o v e d t h et h e o r y o fm o d e r n i z a t i o n ，w h i c hr o s ea f t e rt h es e c o n dw o r l dw a r ，i sat h e o r e t i c a l s c h o o l s p e c i a l i z i n g i nt h e p r o b l e m sd e v e l o p m e n t o f d e v e l o p i n g c o u n t r i e s ，a n dh a su n d e r g o n et h r e em a i np h a s e s ：t h ec l a s s i c a lt h e o r yo f m o d e r n i z a t i o n ，t h et h e o r yo fd e p e n d e n c ya n dt h et h e o r yo fw o r l ds y s t e m t h e t h e o r yo fp o s tm o d e r n i z a t i o n ，w h i c hc a nb ed i v i d e di n t od e s t r u c t i v ep o s t m o d e r n i s ma n dc o n s t r u c t i y em o d e r n i s m ，i sai d e o l o g i c a lm e n t a l t e n d e n c y d e r i v i n gf r o mt h ec r i t i c so fm o d e r n i t y t h et h e o r yo fp o s tm o d e r n i z a t i o n i sa n o t h e rt h e o r e t i c a ls c h o o lw h i c hm a d eap r e d i c t i o no ft h e t e n d e n c yo f t h ef u t u r e d e v e l o p m e n t o ft h eh u m a n s o c i e t y ，w i t hb e i l ，t o f f l e ra n d n a i s i b i t tb e i n gi t s r e p r e s e n t a t i v e sw h op u tf o r w a r dr e s p e c t i v e l yt h e t h e o r yo fp o s ti n d u s t r i a ls o c i e t y ，t h et h e o r yo ft h et h i r dw a v e ia n dt h e t h e o r yo f t h es o c i e t yo fi n f o r m a t i o n t i l et h i r dp a r tc o n c e r n st h ea p p r a i s a lo fc o n t e m p o r a r yw e s t e r nt h e o r i e s o fs o c i a l d e v e l o p m e n t t h i si sd o n ef r o mt h r e e a s p e c t s ：f i r s t ，t h e p o s i t i v ef a c t o r sc o n t a i n e di nt h ec o n t e m p o r a r yw e s t e r nt h e o r i e so fs o c i a l d e v e l o p m e n t - - a d h e r e n c et ot h em e t h o do fc r i t i c i s m ，r e c o g n it i o no fc u l t u r a l p l u r a l i t ya n dc u l t u r a le v o l u t i o n ，r e c o g n i t i o no ft h eg r e a tr o leo fs c i e n c e a n dt e c h n o l o g y ，a t t e n t i o nt o t h eh a r m o n i o u sd e v e l o p m e n to fh u m a n k i n da n d n a t u r e ：s e c o n d ，t h ed e f i c i e n c ya n dd r a w b a c k so f c o n t e m p o r a r yw e s t e r n t h e o r ie so fs o c i a ld e v e l o p m e n t - - n e g l i g e n c eo ft h ej o i nf o r c e so fs o c i a l 5 d e v e l o p m e n to nt h ei s s u eo fm o t i v ep o w e rs o c i a ld e v e l o p m e n t ，t e n d e n c yo f t a k i n gi n t oa c c o u n tk n o w l e d g ea l o n eb yn e g a t i o no ft h e r o l eo fm a t e r i a l p r o d u c t i v i t y ，1 a c k i n gd e p t ho fc o n c e p t i o no fh i s t o r y ，a n du n i l a t e r a l e m p h a s i so f w e s t e r ne x p e r i e n c eo nt h ei s s u eo fm o d e lo fs o c i a ld e v e l o p m e n t ： t h i r d ，t h ee n l i g h t e n m e n tw eg e tf r o mc o n t e m p o r a r yw e s t e r nt h e o r i e so f s o c i a ld e v e l o p m e n t ，t h a tm a t e r i a l i s mc o n c e p t i o no fh i s t o r ym u s tb ea d h e r e d t od u r i n gt h ec o n s t r u c t i o no fc o n t e m p o r a r yt h e o r i e so fs o c i a ld e v e l o p m e n t ， t h a tc r i t i c i s mo f i n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o n s u g g e s t s v h a ti n d u s t r i a l c i v i l i z a t i o nh a s g o tb o g g e d d o w ni n t os e r i o u s c r i s i s ，a n dt h a tt h e e l a b o r a t i o no fs o c i a ld e v e l o p m e n ti nt h ef u t u r ei m p li c a t e st h ei d e ao fa n e wi n d u s t r i a lc i v i li z a t i o n k e yw o r d s ：c o n t e m p o r a r y w e s t e r n s o c i a l d e v e l o p m e n t c a t e g o r yn u m b e r ： b 1 5 1 6 引言 二十世纪是一个不寻常的世纪，特别是六十年代以来，伴随着科学技术革命 的深入进行，世界经济迅猛发展，人类的生活和生产方式在发生着深刻的改变。 人类在物质财富获得巨大增长的同时，也面临着一系列亟待解决的问题：环境问 题、资源问题、人口问题以及发展中国家的发展问题、发达资本主义国家内部的 发展问题、全球范围内的南北差距不断拉大等等。与此相应，发展问题日渐成为 国际和国内学术界关注的热门话题。发展的实践需要发展的理论，西方学者为此 发表了堆积如山的著作。这使锝当代西方社会发展理论内容庞杂、流派林立、头 绪甚多。如何运用马克思主义的立场、观点、方法来分析这些理论并深入认识当 代社会发展问题，已经成为十分紧迫的任务。 自从十六世纪以来，西方社会扮演着重要的角色，是西方社会率先进行了社 会革命和工业革命而进入了现代化社会，引领人类社会步入不同于传统工业社会 的历史阶段。当代西方社会发展理论作为这一历史进程的理论概况，它不仅描述 和解释了人类社会发展的过去，还立足于当今社会发展的现实，预言了人类社会 发展未来的趋势。据此，研究西方社会发展理论具有一定的理论价值和现实意义。 尤其值得一提的是，当代西方社会发展理论对于发展中国家的发展具有一定的指 导意义，对我国的现代化建设也具有借鉴的作用。当然，西方社会发展理论不可 能完全适用于发展中国家的发展实践，因为这些理论大都是依据西方社会的发展 而建立的，它们所提出的问题和所设计的发展模式也大都是以西：疗社会为出发点 和归宿的。因此，发展中国家要发展，不能照搬西方社会发展理论，而是要根据 实际情况及时代的发展建立自己的发展理论。 本文在大量翔实资料的基础上，坚持以历史唯物主义理论为指导，对当代西 方社会发展理论做一初步分析，同时结合我国社会发展的实践和新工业化理论深 入探讨当代社会发展问题。 一、 当代西方社会发展理论的蕴涵、形成和发展 ( 一) 当代西方社会发展理论的蕴涵 在当代西方社会发展理论中。学者们对社会发展的理解是各不相同的。概括 地讲主要有两种理解。一种是广义上的社会发展。这是指人类社会由低级形态向 高级形态运动的过程。他们认为，人类社会就同自然界一样是可以被认识的，可 以把社会看作是成长中的有机体，并认为社会要经历一系列有秩序、不可避免的 演化阶段社会的发展表示的就是社会演进的一系列固定的阶段。社会的发展是 社会变迁的一种形式，是指人类社会的结构分化、社会状态变迁与社会形态转型。 另一种是狭义上的社会发展。狭义上的社会发展，不是指一般的社会变迁， 而是专指发展中国家所要实现的社会演变与发展的过程，或者说是专指非西方国 家实现现代化的运动过程。亚当夫伯和杰西卡卡伯在1 9 8 9 年编写的社会 科学百科全书中指出，在许多人的眼里，不管是专家们还是外行们都渐渐地公 认：发展是一种循序渐进的运动，是一种朝向更“现代化”、更科技化和更经济 化的“先进”社会行驶的运动，例如工业国家。可见，狭义上的社会发展意味着 现代化，意味着从传统社会向现代社会的转变。 由此也就形成了两种意义上的西方社会发展理论，即广义的社会发展理论与 狭义上的社会发展理论。所谓狭义的发展理论，是专门研究发展中国家如何实现 现代化的理论；广义社会发展理论，是从宏观的、综和的视角对人类社会发展规 律的理性揭示和发展目标的总体设计。广义的发展理论，把现代化作为一个世界 性的历史进程，不仅研究发展中国家如何实现现代化，而且研究发达国家是如何 从传统农业社会转变为现代工业社会并进而向新的社会变迁。 尽管在使用社会发展一词时，不同的学者有着不同的理解，但他们的共同点 也越来越集中，这个共同点就是：社会发展是人类社会进化的过程，并在一定的 社会发展规律的支配下向一定的方向变动。至此，我们可以看出：当代西方社会 发展理论所说的发展是指人类在特定的历史阶段上向着更高的1 目标前进的社会 状态变迁与社会形态转型；这种社会形态转型是一种文明形态的变化，它深刻的 体现在人类生产方式和生产力的变化上；这种发展应该是全面的发展，它不仅仅 是指经济的发展，而且还包括了科技、政治、文化等各方面盼发展。 当前人们谈论的“社会发展理论”，多是指2 0 世纪6 0 年代以来由西方学者 提出的种种社会发展理论。开始，这种社会发展理论仅指关于第三世界或处于所 谓“传统社会”的国家如何走上西方国家那样的现代化道路的理论即狭义上的 社会发展理论。后来，为了给不发达国家提供一种榜样和借鉴，“社会发展理论” 也扩大到研究西方国家走上现代化的道路，研究这些国家现代化过程中的经验教 训以及在完成工业化之后的社会发展问题。 与其他理论研究相比，当代西方社会发展理论研究是一个新的研究领域，不 同学者基于不同的背景、研究角度对其有不同的进一步分类。 常见的一种分法是根据其研究内容的侧重点丽分作下列几个学科：( 1 ) 发展 经济学，主要是研究发展中国家如何实现从不发达的经济形态到现代化经济形态 的理论体系。( 2 ) 发展政治学，主要研究政治的发展过程。( 3 ) 发展社会学，主 要以发展中国家的现代化发展过程及其途径为主要研究对象。( 4 ) 发展文化学， 主要研究一个国家发展过程中现代化与文化的作用与反作用的关系及其规律问 题。( 5 ) 未来学，以社会未来发展为研究对象。( 6 ) 可持续发展理论，这是目前 得到各国普遍认同的科学发展观。( 7 ) 西方马克思主义的有关理论，对社会发展 的理解主要是批判多于赞同，否定多于肯定，破坏多于建设，在西方社会发展理 论中占有重要的地位。( 8 ) 发展哲学。主要是当代哲学家对社会发展问题的思考 或是发展理论学者对发展问题的深层思考。 也有的学者认为，西方社会发展的理论就是关于现代化的理论。出此根据西 方社会发展理论的演化线索，将西方社会发展理论作如下划分：2 0 世纪5 0 、6 0 年代的“现代化理论”；6 0 、7 0 年代的“依附理论”；7 0 、8 0 年代的“世界体系 理论”。“现代化理论”作为第阶段的发展理论，立足传统与现代的二元对立， 认为非发达国家不能进入现代化是由于其本土文化的传统性。所以必须彻底抛弃 传统文化，才能从传统社会进化到现代社会。依附理论弥补了现代化理论单纯从 社会内部看问题的片面性，从发达国家和不发达国家之间的掠夺与被掠夺的不平 等关系着眼，指出核心化与依附化，发达与落后实际是一个问题的二个方面。世 界体系理论不象现代化理论只注重单个国家的现代化，也不象依附理论将世界简 单的划分为中心边睡，而是将世界视为一个统一的整体，探讨其整体的发展 规律，并从其总体的发展过程中分析作为部分的国家和社会的发展。 本文认为，根据研究社会发展问题的由宏观到微观、由抽象到具体的逻辑层 次，可以将西方社会发展理论分为三个层面：其一是一般历史观层面的社会发展 理论研究，包括发展观的研究：其二是发展战略层面的宏观、综合社会发展理论 研究；其三是专题层面的具体社会问题研究理论。 本文将根据当代西方社会发展理论演变的历史并结合研究的逻辑层面对西 方社会发展理论进行划分，并对其中的历史观和战略观两个层面的宏观、综合社 会发展理论进行研究，从时间上讲主要是2 0 世纪以来尤其是二战以后的社会发 展理论。主要有：( 1 ) 多元文化发展理论，以斯宾格勒、汤因比、亨廷顿等人的 文化形态史观为代表，着重对人类文明的过去进行反思，突破了“西方中心论” 的羁绊，对后来的社会发展理论有着重要的影响；( 2 ) 西方马克思主义的社会批 判理论，该理论受到多元文化论的影响，把目光转向对现实社会也就是西方工业 文明的批判；( 3 ) 现代化和后现代化理论，以利奥塔、格里芬、贝尔、托夫勒、 奈斯比特等人为代表，该理论集中讨论富有挑战性的、千变万化的人类未来。 ( 二) 当代西方社会发展理论的形成和发展 在西方，关于社会发展的研究很早就已经以各种形式存在过。但从严格意义 上讲，社会发展问题直到近代才被真正触及。 意大利的思想家维科( 1 6 6 8 1 7 7 4 年) ，他把一个民族的；寅变分为神的时 代、英雄的时代和凡人的时代，认为每个民族都要经历这三个时代。法国的启蒙 思想家卢梭对历史的必然性作了进一步探讨。他认为，历史具有内在的联系；生 产和技术的发展是历史发展的主要动力；历史的进程不可逆转；历史在对抗中前 进。马克思、恩格斯通过对社会发展的研究，特别是对欧洲工业： 土会的发展过程 进行研究后得出结论说：“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺：术等等的发展是 以经济发展为基础的。但是，它们又都相互影响并对经济基础发生作用。并非只 有经济状况才是原因，7 j 1 是积极的，其余一切都不过是消极的结果。这是在归根 到底总是得到实现经济必然性的基础上的相互作用。”“1 近代理性主义从理性出发，认为人类社会的发展总是向着越来越符合理性的 方向前进，并且不断地由低级向高级、由简单向复杂、由野蛮向文明，就像自然 的进化一样，遵循着严格的规律。孔德、斯宾塞、韦伯、马克思等人的社会理论， 从理论上解释和说明了社会的转型和变迁，并且迈出了狭隘的社会学理论的界 限而走向更为广阔的社会发展理论空间，引发并形成了一系列回应西方社会变 迁、剥西方社会的现代性思考的当代西方社会发展理论成果。 事实上，对发展问题的研究，始终是与人类对自身前途和命运的关注紧密地 联系在一起的。2 0 世纪下半叶以来，发展理论蓬勃兴起并形成了诸多流派。究 其原因，主要是： 首先，西方的优越地位受到挑战。自进入2 0 世纪阻来，西j 亨国家的政治、 文化、社会矛盾日益突出，阶级、民族矛盾日益激化，西方的优越地位受到前所 未有的挑战。这和情形使得一些学者产生了“西方没落”的忧患意识，他们开始 反思社会发展多元化和兴衰的根源。战之前和二战之前，人类生产力曾一度飞 速发展，然而物质上的巨大丰富并没有使每个人的欲望得到满足，社会的政治制 度更是远没有使社会分配趋向合理。相反，却爆发了给人类带来无穷灾难的两次 世界大战。这样的社会背景使得新一代西方人渴望寻回自己的家园，渴望寻回自 我，但是以往的文化传统使他们感到窒息，感到绝望，于是他们迷惘彷徨，成为 西方文化传统的强烈反叛者。斯宾格勒认为西方已经度过“文化”的创造阶段， 进入了反省和物质享受的阶段，未来将是无可挽回的没落。 其次，新科技革命的兴起。近代以来，科技成为日益重要的社会发展动力。 2 0 世纪以前，人类曾经历过两次科学技术革命。一次在1 8 世纪后期，以蒸汽机 的发明为主要标志；一次在1 9 世纪后期，以电力的发明和使用为标志。2 0 世纪 5 0 年代以后。发生了第三次科学技术革命。它开始于美国、苏联，后来逐步扩 展到西欧、日本，最终形成遍及全球的强大浪潮并