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媒介对“8 0 后 的话语建构与转变 中文摘要中又手两斐 出于对一群生于上个世纪八十年代的青少年写手进行包装的目的,出版策划人士 给他们冠以“8 0 后作家”的称号,随着这群年轻人以及他们作品的走红,“8 0 后”这 一称呼也很快成为所有生于八十年代人的代称,并且在媒体的关注下,这个群体的曝 光率居高不下。 然而在“过度 再现的形式下,由于媒体的话语霸权和对于新闻选择的偏好,导 致了“8 0 后 媒体形象实质上并没有得到充分客观的再现,媒介对于“8 0 后 的话 语选择无形中剥夺了他们的话语权,建构了他们的媒体形象。但是在0 8 年的4 、5 月份之后,“8 0 后 的媒体话语和形象发生了一些转变,其中有时间上的偶然,更多 的是必然因素使然。但是这并没有使媒体对于“8 0 后 的话语从此发生根本性逆转。 本文试图通过话语分析和内容分析解读媒体对“8 0 后”话语的建构本质和发生 转变的动因,并就目前媒体对于年轻人集体形象建构和话语建构存在的问题提出自己 的建议。 关键词:8 0 后话语建构话语转变内容分析话语分析 作者:沈滢 指导老师:陈龙 r e s e a r c ho f t h ec o n s t r u c t i o na n dc h a n g eo f m e d i c a ld i s c o u r s ea b o u tt h e19 8 0 sa b s t r a c t r e s e a r c ho ft h ec o n s t r u c t i o na n dc h a n g eo fm e d i c a l d i s c o u r s ea b o u tt h e1 9 8 0 s a b s t r a c t t h ew o r d ”8 0 s b e c a m ep o p u l a rs i n c et h o s ew h ow e r eb o r ni nt h e19 8 0 sa n do w n e d r e p u t a t i o n 部8 0 sw r i t e r sb yp u b u l i s h i n gn o v e l s a n dt h e19 8 0 sh a sb e e na t t r a c t i v e b e c a u s em o r ea n dm o r em e d i at h r o wt h e i re y e so nt h eg e n e r a t i o n b u td u et ot h em e d i c a l h e g e m o n yo nd i s c o u r s e ,t h eg e n e r a t i o na saw h o l ea r en o tc o r r e c t l yr e p o r t e d t h em a s s m e d i aa l w a y sc h o o s es o m en e w st or e p o r ta n dd r o pt h eo t h e r sb a s i n go nt h e i ro w nb e n e f i t s w h i l et h em e d i c a ld i s c o u r s ea b o u tt h e19 8 0 sc h a n g e dal i t t l ea f t e ra p r i la n dm a yi n2 0 0 8 b e s i d e ss o m ei n t e r n a t i o n a la n di n t e r n a la f f a i r sh a p p e n e dt oo c c u rd u r i n gt h a tt i m e ,t h e r e m u s tb es o m ei n e v i t a b i l i t yu n d e rt h ec h a n g e n l i sa r t i c l ei sa i m e dt or e v e a lt h ee s s e n c eo f 也ec o n s t r u c t i o no fm e d i c a ld i s c o u r s eo n t h e19 8 0 sa n dt of i n dt h er e a s o nf o rt h ed i s c o u r s ec h a n g eb ym a k i n gc o n t e n ta n a l y s i sa n d d i s c o u r s ea n a l y s i s a n di ta l s op u t sf o r w a r dac o u p l eo fs u g g e s t i o n so nc o n s t r u c t i o no f m e d i c a lf r a m ea n dd i s c o u r s ea b o u tt h ey o u n gg e n e r a t i o n k e yw o r d s :t h e8 0 s ,d i s c o u r s ec o n s t r u c t i o n , d i s c o u r s ec h a n g e ,c o n t e n t a n a l y s i s ,d i s c o u r s ea n a l y s i s u w r i t t e n b y :s h e ny m g s u p e r v i s e db y :c h e nl o n g 苏州大学学位论文独创性声明及使用授权的声明 学位论文独创性声明 本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进 行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含 其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学 或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡 献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律 责任。 研究生签名:i 之l 主巨!e l 期:亟珥! 正颦 学位论文使用授权声明 苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文 合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的 复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本 人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文 外,允许论文被查阅和借阅,可以公布( 包括刊登) 论文的全部或部分 内容。论文的公布( 包括刊登) 授权苏州大学学位办办理。 研究生签名: 边l ;筻: e l 期:趟:正:兰丝 导师签名:划 e l 期:硅兰z :耋:掣 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第一章前言 一、问题的提出 第一章前言弟一早月i j苗 ( 一) “8 0 后”概念的缘起 “8 0 后”从字面上理解就是指生于上世纪八十年代的一群人,今天我们甚至还 可以看到“6 0 后 、“7 0 后 、“9 0 后”等代称,它们都是由“8 0 后 衍生出来的集体 性名词。但是这个词最早出现时并不是对于某一年代生人的集体称呼,它仅仅是对生 于上世纪八十年代作家群体的一个集体性称呼,仿照此前由文学期刊芙蓉杂志打 造的“7 0 后”作家群概念而成,后来这一概念也泛指一种文化现象,用以代指八十 年代出生年轻人在文学艺术诸多领域的活跃状态,又称“8 0 后现象 ,用以区别以青 春小说、青春文字等为主要特色的“8 0 后写作”。之后这个词越用越广,成为对整个 生于八十年代人的称呼,终成为一种不仅仅囿于文学与文化领域的社会现象,引起社 会的广泛关注和讨论。 上个世纪七十年代末八十年代初在我国历史上是具有转折意义的一个时期,随着 改革开放政策的提出和确立,中国的历史翻开了新的一页,而在此期间以及以后出生 的人则是同改革开放同时成长的一代人。然而随着改革开放的不断深入,我们国家在 享受着开放政策所带来的可喜成就的同时也不得不面对一些改革所带来的未曾预想 的副产品,尤其是全球化背景下各种价值观的冲击让当下的年轻人的选择更加多元 化,市场繁荣了经济的同时也对传统道德和价值观造成了直接的冲击,所以有人说生 于八十年代的这群人经受了比以往任何时候都更加纷繁芜杂让人眼花缭乱的变化,也 面临了比以往任何时代都更加多元的选择。在这种大的时代背景下成长起来的年轻一 代本身就具有同改革开放政策一样的特质摸着石头过河,没有现成模式可参照。 因此这一代人在成长过程中面临的种种问题和他们所进行的种种新鲜尝试,以及不同 尝试带来的不同后果就一次次地成为某种新鲜事物进入公众的视线,连同这个群体本 身倍受关注。 然而事实上,这个概念的提出,在当时本身就是带了水分的,接力出版社副总编 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第一章前言 黄集伟分析说:引8 0 后其实就是一个炒作概念,有了这个噱头,大家都能捞到好 处。当这个光环褪去后,8 0 后这个概念也无任何意义了。”因此,“8 0 后”的问世, 从一开始就带有浓重的商业气息和炒作成分,“8 0 后”文学的迅速成长绝对算得上是 一个商业成功的范例。其成长背后始终站着一批老谋深算、用心良苦的商业策划高手。 正如这个概念最初在文学领域的诞生就不那么纯粹一样,这个概念弥漫到整个社 会文化领域中的过程也不是那么自然而然、那么的纯粹,媒体的推波助澜和大胆的借 用以及滥用,甚至是盗用,是使这个词语终于成为一个话语现象的关键。 ( 二) 社会学对于“8 0 后”的相关研究 在“8 0 后”这个词还没有问世时,这一代人所表现出的不同于上一代人的特质 已经成为公众关注甚至是忧虑的焦点,被贴上“独生子女 、“自我自私 等标签的他 们经常成为社会学家、教育学家笔下的主人公,在“当今青少年 这个集体称呼下他 们成了一群自私的、没有责任感的、甚至是没有基本道德观的“垮掉的一代”。所以 针对这个所谓“垮掉一代 的独生子女群体的研究可以看作是对“8 0 后”研究的开 端,只是在当时社会学者和教育学者们常以“青少年 为关键词进行他们的研究,在 出于对一群个性鲜明的青少年作家的包装推销需要的背景下,“8 0 后”一词应运而生, 之前对于这一代独生子女的关注变成了对于“8 0 后”的关注。 笔者在中国期刊全文数据库中以“青少年 为主题可搜索到相关文章记录3 8 3 2 6 条,以“8 0 后 为关键词进行二次搜索可搜到相关文章记录2 2 2 条,其中以关注青 少年咆括8 0 后和9 0 后的道德教育、心里健康以及青年流行文化等角度 的文章最多,如唐德俊发表于长沙大学学报2 0 0 7 年第一期的“后喻文化时代青 少年的新特点和学校思想道德教育”,肖劲松发表于电影评论2 0 0 6 年第二十一期 上的“后现代文化语境和青少年流行语 等。在中国优秀硕士学位论文全文数据库中 以青少年为主题可搜索到2 0 4 1 条相关文章记录,在结果中以“8 0 后”为关键词再次 搜索得到2 1 条记录,其中真正与本文所指“8 0 后”相关的研究论文约有8 篇,且无 一例外的是以“8 0 后”作家为研究对象和主题的,如“8 0 后写作和青年亚文化”、“8 0 后美女作家及其小说创作研究”、“个性闪烁在喧嚣的时代论8 0 后文学等, 在有关青少年主题的论文中以“媒介话语为关键词搜到两篇相关论文,分别是“电 2 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变 第一章前言 视娱乐节目平民造星运动对青少年主体性的影响”和“广告对农村青少年社会化 的影响研究”。以同样的方法在博士论文全文数据库中用“青少年”和“媒介 做二 次搜索共搜得相关论文三篇,分别是复旦大学谢慧铃的两岸流行文化的消费与传 播”、王玲宁的“媒介暴力对青少年影响的实证研究 以及中国社会科学院研究生院 陈共德的“互联网精神交往形态分析”。 而在图书出版方面,现在所能见到的关于“8 0 后”的书籍,几乎全部是关于“8 0 后”写作的或本身就是“8 0 后 写手的作品。2 0 0 8 年刚刚出版由赵丰撰写的号称全 方位解读“8 0 后 的聚焦8 0 后一书算得上是第一部专门对“8 0 后 现象进行分 析的著述,其后又陆续有类似著作跟风出版,但仍停留在对“8 0 后”做浮光掠影似 群体描述。 可见社会学领域对“8 0 后”的关注和研究大都是从教育的视角,关注其德育、 美育等方面的成长特征以及在成长过程中出现的问题进行引导性干预。 如果将对于“8 0 后”文化的价值的研究归入对于青年文化价值的研究,那么2 0 年来这一方面研究本身,从学科视角来看就具有心理学、社会学、教育学的研究成果 较多而其他学科研究较少的特点,从研究内容来看,则呈现出关于价值观研究偏多, 关于青年文化等其他研究较少的特点。 二、研究综述 再现( r e p r e s e n t a t i o n ) 一词意指“再次一呈现”,是“真实 世界里一些事物的一种 映像、类似物或复制品。再现是一种对真实的制造和宣称,是将不同的符号组合起来, 表达复杂而抽象的概念。再现的过程需要对事实中的元素进行挑选和再次组织,这个过 程通常被称为选择和建构,因此再现是一种人为的话语实践,具有意识形态的意义。 再现总是与意识形态和权力关系密切相关,再现可能包含了以下几种权力关系: 政治权力关系、性别权力关系、经济权力关系、文化权力关系等。作为文化研究学派 的重要理论之一,再现研究在阶级、性别、种族方面的群体形象研究领域得到了广泛 的应用。 台湾学者对性别再现的研究较多,倪炎元以建构论再现观对九十年代以后台湾报 。卢德平:青年文化德符号学阐释) ,社会科学文献出版社,2 0 0 7 年5 月版,序言第l 页 3 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第一章前言 纸媒体对女性政治精英的若干报导与评论个案进行解读,研究发现,在政治参与的处 境上,女性晋身政治领域,职务位阶愈高,其所招致的敌意、乃至被媒体负面建构的 程度都愈高;在形象再现上,女性政治精英的容貌、表情、化妆、衣饰、肢体行为等, 不论其与实际政治运作有无关联,经常都会成为媒体文本中显著的内容;在精英政治 冲突上,相当多的案例也显示,“女人的战争”经常被媒体习惯性地泛指所有女性精 英的冲突,不论其所涉及的层次高低、议题性质为何。而媒体在建构“战争 作为象 征女性冲突符号的同时,有时也透过其它论述加以贬抑。因此,台湾报纸媒体所再现 的女性政治精英,依旧难免于扭曲的刻板印象。回 大陆学者在有关群体形象再现问题上的研究更多的注意力是放在弱势群体上,比 如对农民工的关注。卢迎安的媒介形象再现与社会真实建构:国内主要报纸对农民 形象的再现研究、人民日报对再就业群体的再现等文章曾多次揭示出我国主流媒 体对特定群体尤其是弱势群体的再现呈现出模式化趋势,客观上造成了农民工等群体 的刻板印象。也有针对性别或特定职业群体的形象再现的研究,比如陕西师范大学盛 丽萍的硕士论文大众媒介领域女性性别身份的建构及其解构策略,以及华中科技 大学王陪所写我国平面媒体上的大学教师形象研究。 目前传播学对再现理论的应用,更多的还是集中于性别、阶级等传统领域,对于 我国目前出现的一些新兴阶层或群体并没有及时地给与适当的关注和研究。媒体对 俐8 0 后”的关注已经持续了相当长的一段时间,社会学等诸多学科也已经将触角伸 向这个新鲜的领域,但是在众多的研究中唯独缺少了传播学再现理论研究的介入。在 中文期刊数据库以及优秀硕博论文数据库中能搜索到唯一一篇研究青少年与媒介关 系的论文是兰州大学潘辽粤的青少年形象的媒介呈现。基于此,本文将对“8 0 后 的媒体形象再现进行内容分析,一方面为文章所做话语分析提供事实依据,另一方面, 希望能够弥补再现理论研究对这样一个值得关注的群体的忽略。 根据本人兴趣和前人成果,本文将分析国内主要媒体对于以“8 0 后”为主题的 新闻报道的现状,提出以下问题: 媒体对于“8 0 后”报道在内容和角度上有什么特点,有什么问题? “8 0 后 报道现状是什么原因造成的? 媒介是如何建构“8 0 后”话语的? 其中 隐含着何种权力关系? d 倪炎元:台湾女性政治精英的媒体再现 ,新闻学研究) ( 台湾) 第7 0 期。 4 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 第二章研究理论与研究方法 一、话语理论一、1 古语埕化 部分研究者立足于这样的语言观,即语言已不再如镜子般反映外部世界,而是主 动地建构外部世界,提出传媒文本并非对现实的客观反映,而是通过对语言的选择与 组合或神话化的过程来塑造意义、打造认同。更有甚者,突破了对文本的分析、符号 的阐释,以“话语”作为语言实践活动或过程的存在为逻辑起点,探讨媒介话语的生 成机制和制约机制。任何对语言或传播的讨论如果不涉及到话语,或者说比句子长的、 作为进行中的传播一部分的讯息单位,包括谈话、书面文本甚至非语言形式,那就不 可能是完整的。在语言学立场上,这种重视语言与实践关系、探讨语言与权力关系、 研究语言的潜在制约机制的研究进路,被称为“话语分析 ( d i s c o u r s ea n a l y s i s ) 。 ( 一) 关于话语 话语是福柯从语言学里引入的一个概念,它由一系列相关的陈述所组成。 “话语 ( d i s c o u r s e ) - - 词的原义为“演说、论述、谈话”。随着内涵的不断丰富和 扩展,具体到不同的学科中,“话语 被赋予了不同的定义。“话语”不再是一个单纯 的语言学概念,它更主要的是一个多元综合的关于意识形态再生产方式的实践概念。 所谓“话语 ,从浅层意义来看,就是“用符号来指称事物”。从深层意义来说,话语 是一种权力体系。话语含有比指向事物的符号更多的东西。话语本身即是一种“统治 方式 ,通过循环的关系与生产它的“权力系统 相联系。而这套话语规则又建构、 制约着该时代人们的思维模式、价值判断和行为方式。o 一般说来,话语理论的语言观来源于马克思,他在德意志意识形态中首先指 出了“语言是思想的直接现实 ,说明语言和意识同是人类劳动、社会交往、物质生 活的产物。俄国学者巴赫金则在马克思主义与语言哲学中首次提出语言是“意识 形态符号 的论断,突出语言的社会性、意识形态性的首要支配作用。他认为,在符 。曾庆香:新闻叙事学,中国广播电视出版社,2 0 0 5 年1 月第1 版,第5 页 o 张晶晶:中国经济制度变革与上世纪9 0 年代中国财经媒体话语体系的转型 ,东南传播2 0 0 5 年第4 期 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 号及其实际应用中,起决定作用的不是非历史性、非社会性的系统结构,而是源于现 实生活的“意识形态充盈物q ( i d e o l o g i c a li m p l e t i o n ) ,而葛兰西的“文化霸权论”则 赋予了意识形态以领导权( h e g e m o n y ) ,从而从新的角度探讨了话语问题。此后,阿尔 都塞援引马恩批判观念,添加结构主义方法,独创了“意识形态主体 说,对当代 话语和文化再生产理论的发展功不可没圆。 根据学者赵一凡的观点,当代话语研究主要有以下三个走向:1 、拜肖等的意识 形态话语分析;2 、福柯为首的知识权力研究;3 、布尔迪厄的语言行为实践论。 在拜肖那里,话语不同于“言语”( p a r o l e ) ,即索绪尔所说的那种泛指的语言实 践或个人的具体表达。它是语言符号在一定历史条件下的群体表达形式,是一套隐匿 在人们意识之下,暗中支配人们的言语、思想及行为方式的潜在逻辑与机制。其次, 它也不同于索绪尔定义的语言( 1 a n g u e ) ,话语是一种现实的语义逻辑,这逻辑制约活 的语言的应用。他说“话语是意识形态的特殊形式,意义的深处“与纯粹语言学财 产毫无关系,它植根于人类劳动、物质生活与阶级斗争。师在福柯看来,话语是一 个自治的整体的匿名领域,是“隶属于同一的形成系统的陈述整体”。 福柯曾明确指 出在对话语的理解中应持一种“外在性原则”,即“我们不必从话语走向某种隐藏在 话语之中的意义内核,而必须从话语、从话语独特的出现和规律进入话语外在可能性 以及引起这些事件随机系列和确定话语界限的环境”。 布尔迪厄则认为“语言不仅仅 是沟通的一种手段,还是权力关系的一种工具或媒介,因此必须在生产和流通语言的 互动情景和结构环境中研究它 。 综合以上观点,关于“话语”的理论归纳起来有以下几点:( 1 ) 语言关系总表现 为符号权力关系;( 2 ) 语言发生效力的机制来自于外部,与言说者所拥有的权力或资 本( 包括经济的、社会的、文化的、符号的资本) 成正比,其中制度的授权具有核心地 位;( 3 ) n 言生产的场域同时也是一个争夺的空间,场域的逻辑是场域中不同资本的 有效性和兑换比例。在一定形势下,场域内的各个行动者和结构也会对这些规则本身 争斗不休,并力图使规则朝向有利于已的方向发展,同时使其具有无限开放的可能。 李彬:符号透视,传播内容的本体淦释,上海:复旦大学出版社,2 0 0 3 年版,第2 9 4 页 9 赵一凡:欧美新学赏析 ,北京:中央编译出版社,1 9 9 6 年版,第9 0 页。 o 赵一凡:欧美新学赏析 ,北京:中央编译出版社,1 9 9 6 年版,第9 l 页 毋赵一凡:欧美新学赏析,北京:中央编译出版社,1 9 9 6 年版,第9 6 页。 口 法 米歇尔福柯著:知识考古学) ,谢强等译。北京:三联书店,1 9 9 8 年版,第1 3 5 - 1 3 6 页 唧 法 阿兰谢里登:求真意志一一米歇尔- 福柯的心路历程) ,上海:上海人民出版社,1 9 9 7 年版,第1 6 8 页 6 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 ( 二) 话语分析与新闻话语分析 1 话语分析 “话语分析 ( d i s c o u r s ea n a l y s i s ) 这一术语是由美国结构主义语言学家哈里斯( c z s h a r r i s ) 在他1 9 5 2 年发表于美国语言杂志第2 8 卷的一篇题为话语分析的 文章中首次使用的。从此,它作为一个专门术语被广泛使用。o 话语分析是一种质化的分析,其目的是从权力建构的文本中挖掘出权力的意义。 美国学者吉( g e e ) 在话语分析入门:理论与方法一文中将话语分析的主要方法归 纳为结构分析法、认知分析法、社会文化分析法、批评分析法和综合分析法五大类。 当前国际上对话语分析的研究较有力的是诺曼费尔克拉夫和托伊恩a 梵迪 克( t e u n a v a nd i j k ) ,他们提供了批判性话语分析的新路径。 诺曼费尔克拉夫在其代表作话语与社会变迁中,力求将话语分析和社会理 论结合起来,发展一种既能研究语言变化,又能研究社会和文化变化的多向度的话语 分析方法。他提出了话语分析的三个向度:文本向度( t h et e x td i m e n s i o n ) 关注文 本的语言分析;话语实践向度( t h ed i s c u r s i v ed i m e n s i o n ) 说明文本生产过程和解 释过程的性质;社会实践向度( t h es o c i a lp r a c t i c ed i m e n s i o n 卜_ 倾向于关注社会、权 力关系方面的问题。因此,话语分析不仅在于描绘话语实践,而且在于揭示了话语如 何由权力与意识形态的关系所构成,揭示了话语对于社会身份、社会关系以及知识和 信仰体系的建构性作用。梵迪克提出了对话语进行结构分析、功能分析、解释学 和意识形态分析等方法,并把这些方法主要用于对新闻话语的分析,由此开辟了大众 传播新闻话语分析的方向。 2 作为话语的新闻 在梵迪克看来,新闻话语也是意识形态的话语,因为它必然表达和确认其制作 者的社会和政治态度。同时,新闻和报纸还是一种经济产品,它们的生产因此也遵循 经济的供求规律。所以,新闻中涉及很多社会因素,如团体、行业、机构、互动关系、 意识形态、经济利益等。正如没有认知,我们无法理解大众传播和新闻一样,如果忽 。曾庆香:新闻叙事学 ,中国广播电视出版社,2 0 0 5 年1 月第1 版,第6 页 。 英 诺曼费尔克拉夫著:话语与社会变迁) ,殷晓蓉译,北京:华夏出版社2 0 0 3 年版,第l 页 o 胡春阳:传播的话语分析理论) ,复旦大学博士毕业论文,第3 2 页 7 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 视它们的社会和文化因素,我们也无法真正理解大众传播和新闻。 在作为话语的新闻一书中,梵迪克描述了话语分析的两个主要视角,即文 本视角和语境视角。文本视角是对各个层次上的话语结构进行描述。语境视角则把对 这些结构的描述与语境的各种特征如认知过程、再现、社会文化因素等联系起来加以 考察。 3 大众传媒:作为新闻话语的生产领域 麦奎尔曾对大众传媒在现代社会中的影响作过一番精辟的总结:大众传媒是一种 权力资源,是可以有力地影响、操纵并变革社会的手段;它是塑造社会生活意象形态 的方式;是获取声望和地位,并对现实生活产生重要影响的重要途径;它提供经验性、 评价性的标准来帮助构建规范性的公共意义体系,并对偏离此体系的行为进行解释、 修正。o 在笔者看来,这实质上是新闻话语效用发挥的体现,大众传媒正是使这些效 用得以最大发挥的生产场域。 第一,大众传媒业是一种承担大型、连续性的信息和意义生产活动的产业。媒介 的影响力、权威性直接决定这个产业的生死存亡。 第二,高新科技手段的使用和现代传媒产业的竞争,促使大众传媒不断更新其传 播形式,也丰富着其特有话语的传播效果。 第三,特定制度与潜移默化的文化观念的授予使大众传媒拥有了“命名权”,作 为传媒的产品新闻话语也因之具有的特殊的功能。在政治多元的国家,传媒作为 “第四种权力 ( t h ef o u r t he s t a t e ) ,担当着“以权力制约权力”的功能;在意识形态 一元的国家中,大众传媒则主要承担着维护这种意识形态的功能。 二、内容分析法 ( 一) 内容分析法介绍 内容分析法是社会科学的基本研究方法之一,其特点是以信息内容作为研究对 象。美国学者贝雷尔森说:“内容分析是一种对传播内容进行客观、系统、定量描述 o 【荷】托伊恩 梵迪克著:作为话语的新闻) ,曾庆香译,华夏出版社,2 0 0 3 年5 月版,中译本序 。d e n i sm c q u a i l m a s sc o m m u n i c a t i o nt h e o r y s a g ep u b li c a t i o n 。1 9 9 4 1 8 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 的研究方法。该研究方法的好处是,“一方面可以避免定质分析过于主观,一方面 也可以做较大范围之抽样,但在分析过程中,除了传播内容量的分析外,亦注重其质 的分析,这种综合的内容分析方法,可以避免两种方法的缺点,增加内容分析的正确 性和有效性。”o 关于内容分析的功能,台湾传媒学者王石番进一步指出,传播内容分析法可用于 检视传播内容本质,探究内容表现的形式,分析传播来源的特质,厘测受众的特征及 验证传播内容的效果等五种类型的研究上。 在分析媒体对于“8 0 后”群体形象再现这个问题上,本文采用了内容分析法。 ( 二) 内容分析法在本文的应用 1 范围的确定及样本的抽取 百度资讯的搜索可以汇集全国各大新闻网站以及全国、地方性报纸上网内容的资 讯,基本可以呈现全国报纸及主流网络报道的实际情况。因此本文以“8 0 后 为关 键词在百度资讯频道做新闻标题搜索。以“8 0 后 为关键词,从2 0 0 4 年7 月- - 2 0 0 8 年6 月,抽取每个月的1 0 日,在百度新闻中搜索新闻标题,0 4 年7 月1 0 日- - 0 5 年 6 月1 0 日搜索到相关新闻3 0 篇,除去重复新闻后剩余1 2 篇,到了2 0 0 7 年和2 0 0 8 年,同时段的搜索无重复的新闻就达到3 0 0 多篇。由于从0 4 年到0 8 年媒体对于“8 0 后”相关报道是递增趋势,0 7 年到0 8 年间所能搜索到的报道也是最多的,因此研究 范围确定在2 0 0 7 - - 2 0 0 8 年间百度资讯能搜索到的相关内容。本文以“8 0 后为关键 词在百度资讯频道做新闻标题搜索,取样方法为,从2 0 0 7 年7 月至2 0 0 8 年6 月为期 一年的时间内,抽取每月1 0 日的新闻做为研究样本,避开重大节假日和学雷锋活动 等特殊时期,以求反映出媒介对“8 0 后”报道的常态。 2 类别的建构及统计结果 根据搜索到的全部新闻标题以及新闻内容的性质和侧重点,将报道的内容分类如 下。 娱乐:包括影视、体育、以及文化明星等 o 张l l l 良:现代大众传播学) ,成都: 1 1 1 大q :t t :l t a 社,1 9 9 8 年版,第2 7 1 页 。杨孝荣:传播社会学) ,台北:台湾商务印书馆,1 9 9 5 年版,第9 3 页 。王石番:传播内容分析法一理论与实践 ,台北幼失文化事业公司,1 9 8 9 年版,第7 页 9 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 消费:包括理财投资类 文化:区别于娱乐类,更注重文化及人文信息的报道 就业:包括就业、创业、在工作岗位上的表现等 家庭:包括恋爱、婚姻、家庭矛盾等 政治:主要政治事件中有关“8 0 后”的报道,“8 0 后 的参政意识与水平 违法犯罪:违反法律法规的行为 其他:基本上分为两类,即对于“8 0 后”的专题性概括性报道和对“8 0 后”的 典型先进人物的报道 ( 在娱乐与文化类报道的分类中并不以参与者身份来区分,主要依照事件的性质 是偏重文化反思或推进文化进步还是流于表面的娱人或自娱炒作。) 以“8 0 后 为关键词,除去重复性新闻和相关性过低新闻,共搜索到3 5 0 篇报 道,按内容分类如下: 娱乐消费文化 就业 家庭政治 违法 其他总计 7 69 62 16 16 01 0 4 2 23 5 0 2 22 761 71 73171 0 0 通过图表可以看到,在以“8 0 后”为题的新闻报道中,消费类报道所占比重最 大,娱乐类新闻其次,这两类加起来就占到了半数。就业以及恋爱婚姻所占比重明显 小得多,而能够反映“8 0 后”的政治生活或者价值观的新闻报道则屈指可数。很显 然,媒体对于“8 0 后 的形象并没有给与足够全方位的客观呈现,或者说是全景呈 现。作为生活在社会中的一个正常人,应该有的是全方位的生活经济生活,政治 生活,感情生活,文化生活,想要全面且客观的了解一个人,不仅应该关心他消费方 式、娱乐方式等,更应该在他的价值观、世界观等领域给与更多的关照。但是从初步 的量化统计我们已经可以看出媒体对于“8 0 后 的关注度在不同的领域给与了明显 不同力度的关注,如果进一步再对这些报道内容进行质化的分析就可以更加清晰地看 出媒介的关注点放在了哪些方面,这种有失偏颇的关注导致了“8 0 后”形象的不全 1 0 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 面再现甚至是歪曲再现。再具体来看每一类别新闻中媒体又是从什么角度进行报道 的。 3 对不同类型新闻关于“8 0 后”报道的内容分析 ( 1 ) 消费类报道 在所占比例最高的消费类报道中,其中有1 0 篇是有关理财的报道,在9 6 篇消费 类报道中总共有5 5 篇是涉及到买房买车的报道,根据报道的角度不同,这些新闻又 主要分为四类:一是指导类的,旨在指导年轻人如何合理置业购房购车,如“你不理 财,财不理你8 0 后单身青年如何存钱购房”、8 0 后年轻女性如何买房:建议 房贷额数为七成”等,这类报道为1 2 篇,占到房车类消费报道的2 2 ;二是反映“8 0 后”购房买车压力之大的,这样的报道有七篇;第三类则与第二类相反,是鼓吹年轻 人购买力之强以及对于高档消费的热衷,像“月入过万没负担,单身8 0 后同样 开新车住新房”,引8 0 后渐成购车新势力”,其中不乏接近广告新闻的报道,比如 “1 0 款适合8 0 后年轻家庭的小汽车 ,而在消费类报道中,其他的消费性新闻, 如家装、家电、数码以及婚庆用品方面几乎都属于这一类型,像引8 0 后年轻妈妈 流行天价贵族分娩 等;还有一类涉及对当下年轻人不顾经济实力盲目购房产生的焦 虑以及对所谓“8 0 后成为购房生力军的反思,比如中国青年报的引8 0 后要成为 买房主力军该吗? ,但是这类报道只是凤毛麟角。总体上鼓吹消费能力和鼓励消费 的报道在消费类新闻中占了绝对优势的比重。这类报道与其说是新闻还不如说是广 告,而且是非常明确的将“8 0 后”作为消费诉求点,目标消费群体相当明确的广告。 ( 2 ) 娱乐类报道 这是在所有报道中数量仅次于消费类的新闻报道。有一点似乎不难接受,那就是 作为青少年群体,“8 0 后 人对于娱乐新闻似乎情有独钟,这与青少年的偶像情结以 及对新鲜时尚事物的追求是一致的。然而在批量造星已不再是什么难事的今天,能得 到最大多数受众关注的明星以及相关的娱乐新闻只能是极少数,更多不咸不淡的娱乐 新闻事件在浩瀚的八卦新闻中甚至都没来得及让人们将视线停留在它身上一秒或者 点击一下就消失了。在这种情况下很多娱乐新闻事件的当事人( 有时候就是新闻事件 的制造人) 或者是制造人( 不仅仅是记者) 都会在新闻标题上想办法,因此利用“8 0 后”做标题在一定程度上不能不说是一种吸引眼球的策略。比如一则题为“陈冲加盟 媒介对“8 0 后”的话语建构与转交第二章研究理论与研究方法 8 0 后导演影片:剧本让我有表演的冲动”的娱乐新闻,作为上一辈人的偶像,演员 陈冲在年轻一辈中的影响力显然不能与现在很多新兴的偶像相比,如果标题中仅仅体 现了陈冲要出演某部影片,除非同时体现了导演等其他能吸引眼球的东西,否则这则 新闻没有更多的卖点,而且通过阅读这篇新闻不难发现这部影片的制作班底恰恰是名 不见经传的年轻人,如果仅仅以一群年轻人拍摄了某部电影为题,那就没有什么影响 力了,但是当陈冲的名字和“8 0 后”同时出现在标题中,双方的看点都增加了,因 为读者对双方的好奇都增加了。但是为什么带上了“8 0 后 就会成为一种卖点,这 一点在后面将会做专门阐述。 ( 3 ) 就业类报道 在做这个数据分析之前,如果说消费类报道比重之大是完全超乎预料的,那么就 业类报道的比重应该相对较大则是预料之中的。因为自从高校扩招以来,毕业生人数 连年上升,大学生就业难的问题已经受到了各方的关注。在所搜集到的就业相关新闻 报道中,所占比重最大的是两种新闻,这两种在某种程度上呈相对关系,一种是反映 年轻人就业难的,另一类是反映大学生自主创业的。而在这两类问题上,新闻报道也 明显存在着再现不实的问题。首先是反映年轻人就业难的新闻,这类新闻报道往往将 关注点放在毕业生自身的问题上,比如“8 0 后闪跳族招聘会遇冷 ,“8 0 后白 衣天使转行颇多,几乎都被病人骂哭过 ,通过标题新闻的倾向性一目了然,然而实 际上在已经步入工作岗位的年轻人中不乏在自己的岗位上有出色表现的,但是表现这 类群体的新闻并不多。另外一类则集中体现年轻人创业成功的,如果说引8 0 后投 资部落:小项目练手大项目跟投一这样的新闻还在比较客观地反映年轻人的创业境 况并提供一定指导借鉴作用的话,那么像“畅网科技总裁陈曦:身家千万的8 0 后一, 8 0 后女生达贝妮:美女网商打天下”这样的新闻就明显带有炒作或是噱头的味 道了。总体看来,关于“8 0 后”就业问题的报道既没有客观全面地反映出当下高校 毕业生所面临的巨大就业压力,也没有全面深入的剖析就业难的深层次原因。 ( 4 ) 家庭类报道 这一类报道居然也占有跟就业类一样的比重。不过掰指一算似乎也有道理,即使 是1 9 8 9 年生人,也已经成年,1 9 8 0 年出生的到今年都快接近而立之年了,这个群体 的爱情、婚姻状况就像他们的工作就业问题样得到了极大的关注。但是这些报道又 1 2 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第二章研究理论与研究方法 在多大程度上能如实反映“8 0 后”的爱情观和婚姻观呢? 像“一个8 0 后女大学 生的爱情观:爱情是什么”、“北漂8 0 后女生心语:不敢嫁给没房子的婚姻 这 类报道至少从标题上看还是充满了一定的人文关怀和对深度问题的揭示,但是大部分 的新闻标题则是类似8 0 后白领时兴心理婚检”、引8 0 后女生挑选老公的2 0 大标准”这种噱头大于实质充满娱乐气息的报道。如果这样的新闻标题也算在一定程 度上反映了“8 0 后”的新鲜性格和个性的话,那么诸如引8 0 后夫妻贴闪电离婚标 签原因何在”、“南京栖霞法院一个月处理1 3 起8 0 后离婚案”、8 0 后闪婚又 闪孕风波 这样的新闻标题,如果以新闻的客观性真实性为衡量标准,它们到底还算 不算是新闻都值得商榷了。 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第三章媒体话语中的“8 0 后” 第三章媒体话语中的“8 0 后 一、媒体对“8 0 后”再现有过度的倾向 通过前文的内容分析可以看到,在以“8 0 后 为题的新闻报道中,消费类报道 所占比重最大,娱乐类新闻其次,这两类加起来就占到了半数。就业以及恋爱婚姻所 占比重明显小得多,而能够反映“8 0 后”的政治生活或者价值观的新闻报道则屈指 可数,很显然,对于“8 0 后”的形象,媒体并没有给与足够全方位的客观呈现,或 者说是全景呈现。作为生活在社会中的一个正常人,应该有的是全方位的生活经 济生活,政治生活,感情生活,文化生活,想要全面且客观的了解一个人,不仅应该 关心他消费方式、娱乐方式等,更应该在他的价值观、世界观等领域给与更多的关照。 但是从初步的量化统计我们已经可以看出媒体对于“8 0 后 的关注度在不同的领域 给与了明显不同力度的关注,进一步再对这些报道内容进行质化的分析则更加清晰的 看出媒介的关注点放在了哪些方面,这种有失偏颇的关注导致了“8 0 后”形象的不 全面再现。 消费、娱乐等类型新闻报道在关于“8 0 后”的新闻报道中占n a 成以上,按照 马斯洛的需求层次论来划分,它们几乎全都属于人的低层次需求,而能够反映该群体 的深层次需求和状态的报道微乎其微,从这些报道中甚至看不出这个群体真正的价值 观取向,道德水平,更不消说他们的政治修养。从这个角度看似乎是媒体对于这个群 体的关注或者是关心不够,没有充分再现他们的实际状态,但是从网络上搜索到的铺 天盖地新闻报道又好像可以推翻这个推测。事实上这两种看似矛盾的结论在媒体对 “8 0 后”的报道问题上同时存在。一方面,从数量上说,或者从涉及到的内容来说, 媒体对该群体的报道在某种程度上存在过度再现的问题,另一方面,从对报道的内容 类型来看,又存在着不全面的问题。那么这两个看似矛盾的问题为什么会同时存在于 一个客体上呢? 想回答这个问题就不得不涉及对“话语”的分析。本文将在第四章用 话语理论对其单独阐述。 二、过度再现导致歪曲再现 再现不足不能全面地呈现事物真实面貌,但是过度再现并不表示能更多地呈现出 1 4 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第三章媒体话语中的“8 0 后” 事物的不同侧面或者是再现地更加全面。在媒体竞相追逐受众眼球的年代,进入媒体 视线的事物和人物往往宁愿自己被忽略( 想被炒作的除外) ,因为在媒体放大镜下往 往逃脱不了被娱乐的命运。马家爵案就是这样一个典型。当众多媒体争相报道他的案 情时,各种关于他的隐私,真实的或不真实的,都进入公众视线,过度的再现最终导 致“马家爵 三个字成为吸引眼球的娱乐工具。 在对“8 0 后 的报道上同样存在这样的情况。在媒体的追逐下,“8 0 后”人为地 成为热点群体,成为了热点词语,这又反过来催促媒体将更多的精力放到挖掘“8 0 后”新闻身上,当这种挖掘发展成一种执意甚至是故意,过度再现不可避免,对于“8 0 后”的娱乐化也就不可避免。 三、被盗用的“8 0 后” “8 0 后 兴起于对少年作家群的炒作,在该群体炒作价值渐衰减的同时“8 0 后” 却因这个炒作浪潮而发展成为一个独立出来仍能够吸引眼球的名词,不再依附当初那 个群体而存在。 而当“8 0 后”这个词语本身就被赋予了太多所谓新闻价值时,它自身也就有了 更多的媒体号召力和影响力,让媒体认为它值得继续作为一个炒作点而存在,于是以 “8 0 后 为名目的新闻标题在过去的几年呈几何数增长也就不足为奇,在这个过程 中伴随着对“8 0 后”的过度再现自然就出现了对他们报道的娱乐化倾向。就像对马 家爵的报道热极一时,发展到最后不仅有铺天盖地的关于案件和当事人以及相关人员 的隐私报道,还出现了“马家爵牌榔头 成为媒体争相报道对象的情况。对于“8 0 后”的报道风潮中也存在这样的情况,这一点在前文所做的内容分析中已经有所体现。 如果说仅仅把“8 0 后 这个群体当作娱乐化对象的话,其中大部分报道,诸如“8 0 后女生挑选老公的2 0 大标准 、“8 0 后女生达贝妮:美女网商打天下”还可以说是与 “8 0 后 相关性较大的新闻报道,只是娱乐性稍大了些,但是像“1 0 款适合8 0 后 年轻家庭的小汽车”这种所谓新闻本身就有浓厚的广告气息,打着“8 0 后”旗号完 全是为了换取点击率,很多这种跟“8 0 后 本身并无太大相关性的报道完全是盗用 “8 0 后 的名字为自己服务。 1 5 媒介对“8 0 后”的话语建构与转变第四章媒体对于。8 0 后”报道的话语分析 第四章媒体对于“8 0 后 报道的话语分析 一、媒体对“8 0 后 的话语建构 提到“话语”和“话语分析 ,就不能不提到福柯。同所有结构主义者或后结构 主义者一样,话语问题被置于福柯视野的中心。但是他否认语言的基本问题是语言本 身的形式结构,而认为语言同社会因素的实际联系才是至关重要的,正是这种关联集 中体现了知识与社会权力之间紧密而复杂的勾结,因此他把一切社会文化问题的症结 都归结为话语,无论是在他的考古学著作中还是在他的谱系学著作中他都把知识归结 为话语的体系,把话语实践作为思考的重心。在他早期考古学著作中存在两个重要的 主张:一是话语的建构性,即认为话语建构社会

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