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a s t u d yo ft h e u r b a ns q u a r es p a c eo nt h ev i e w o fb e h a v i o r a le x p e r i e n c e s p e c i a l t y : 旦曼墨i g 塾鱼塑鱼鲢墨曼i 曼坠垡曼 m a s t e rd e g r e ec a n d i d a t e : 旦q 旦g 丛i 坠曼堑 s u p e r v i s o r :地g 丛地塑 a r ts c h o o i c e n t r a ls o u t hu n i v e r s i t y c h a n g s h ah u n a n p r c 63棚89坩miim7, iiiil咖y 原创性声明 本人声明,所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知,除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。 f 作者签名:二亟鱼墨兰日期:堕年旦月丝日 学位论文版权使用授权书 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校 有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文, 允许学位论文被查阅和借阅;学校可以公布学位论文的全部或部分内 容,可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科 学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库, 并通过网络向社会公众提供信息服务。 电, 作者签名:面亟兰兰导师 期 且月掣日 硕士学位论文 摘要 摘要 当今世界是一个多元文化并存的世界,这种多元并存的文化空间 使跨文化交流与跨文化传播达到了前所未有的高度。在这样一个大的 文化环境中,各种文化之间产生相互的交融与磨合,城市文化视觉朝 着越来越多样化的方向发展。同时,多元文化对视觉导向设计也产生 了新的要求。 本文从视觉导向文化内涵的角度探讨了视觉导向与多元文化的 内涵及其关系,明确提出了视觉导向应该是多元文化的整合这一理 念,以满足多元化人群的需求,体现更多的人文关怀。文章尝试性地 探讨了多元文化背景下视觉导向设计之趋向。 全文分为五个部分,从理论到实践、抽象到具体的逻辑顺序展开 论证。首先,从经济全球化入手认识了多元文化,总结了多元文化的 文化特征。其次,在研究国内外现状及发展的基础上,从视觉导向概 念的界定入手,指出城市视觉导向是城市文化和个性的重要载体和传 播媒体。再次,具体分析了多元文化对视觉导向设计从设计观念到实 践的影响,并总结了多元文化背景下视觉导向设计国际化、人性化、 符号化、艺术化、数字化的设计趋势。最后,结合项目,通过对湘潭 市岚园路的视觉导向现状调查分析,结合理论研究,对项目区街道视 觉导向进行实践探索,旨在对理论研究的成果作进一步论证并指导实 践。 关键词多元文化,视觉导向,设计,趋向 硕士学位论文a b s t r a c t a b s t r a c t t o d a y sw o r l di s am u l t i c u l t u r a lw o r l d ,t h ec o e x i s t e n c eo fs u c ha m u l t i c u l t u r a ls p a c et om a k ec r o s s c u l t u r a le x c h a n g ea n dc r o s s c u l t u r a l c o m m u n i c a t i o nh a sr e a c h e du n p r e c e d e n t e dh e ig h t s i ns u c ha l a r g e c u l t u r a le n v i r o n m e n t ,u r b a nc u l t u r e ,s t r u c t u r e ,a n dt o w a r dt h ed i r e c t i o no f m o r ea n dm o r ed i v e r s i f i e db e t w e e nv a r i o u sc u l t u r e sp r o d u c e dab l e n d w i t he a c ho t h e ra n dr u n a tt h es a m et i m e m u l t i c u l t u r a lv i s u a l o r i e n t e d d e s i g na l s op r o d u c e dn e wd e m a n d s t h i sv i s u a l l y o r i e n t e dc u l t u r ea n dt h ea r t sf r o mt h ep e r s p e c t i v eo f v i s u a lo r i e n t a t i o na n dm u l t i c u l t u r a lc o n n o t a t i o na n dt h e i rr e l a t i o n s h i p s c l e a r l yp u tf o r w a r dt h ev i s u a lo r i e n t a t i o ns h o u l db eam u l t i c u l t u r a l i n t e g r a t i o n ,v i s u a l o r i e n t e dr o l e sa n dt a s k ss h o u l db et om e e tt h en e e d so f d i v e r s ep o p u l a t i o n sa tt h es a m et i m e ,i n d e p t hc o m b i n a t i o no fh u m a n e n v i r o n m e n t , e c o l o g y a n dt h e p u b l i cc o n s c i o u s n e s s , s ot h a t v i s u a l l y - o r i e n t e da n dp r o m o t e da st h ec r e a t i o no fp u b l i ch e a l t h ,ab e a e r m a t e r i a ll i f ea n ds p i r i t u a ll i r eo ft h ee f f e c t i v ew a y sa n dm e a n s p o i n t e d o u tt h a tt h em e a n i n ga n dp u r p o s eo fi t sr e s e a r c h ,s u m m a r i z e dh i sr e s e a r c h m e t h o d s ,t e n t a t i v ee x p l o r a t i o no fad i v e r s ec u l t u r a lb a c k g r o u n d st e n dt o v i s u a l l y o r i e n t e dd e s i g n f u l l t e x ti sd i v i d e di n t o f i v ep a r t s ,f r o mt h e o r yt op r a c t i c e t h e a b s t r a c tt ot h ec o n c r e t el o g i co fs e q u e n t i a la r g u m e n t f i r s to fa l l ,t ok n o w f r o mt h es t a r to fe c o n o m i cg l o b a l i z a t i o n ,c u l t u r a ld i v e r s i t y , s u m m e du p t h em u l t i c u l t u r a lc u l t u r a li d e n t i t y s e c o n d l y , t h es t a t u sq u oi nr e s e a r c h a n dd e v e l o p m e n ta th o m ea n da b r o a d ,b a s e do nt h ev i s u a lg u i d ef r o mt h e c i t yt os t a r tt h ed e f i n i t i o no ft h ec o n c e p to fk n o w l e d g et h a tk n o w l e d g ei t i st h eu r b a nv i s u a lg u i d eu r b a nc u l t u r ea n dp e r s o n a l i t yo ft h ei m p o r t a n t c a r t i e ra n dt h em e d i a a g a i n ad e t a i l e da n a l y s i so ft h em u l t i c u l t u r a l k n o w l e d g eo f u r b a nd e s i g nv i s u a lg u i d et op r a c t i c e ,f r o md e s i g nc o n c e p t o ft h ei m p a c t ,a n dm u l t i c u l t u r a lc i t i e si nt h ec o n t e x to ft h ev i s u a lg u i d e t ot h er e l e v a n tk n o w l e d g eo fd e s i g nt r e n d s ;f i n a l l y , t h ec o m b i n a t i o no f t h ep r o j e c t ,b yl a np a r kr o a d ,x i a n g t a nc i t y , t h ei n v e s t i g a t i o na n d a n a l y s i s o nt h ev i s u a l g u i d ek n o w l e d g e ,c o m b i n e dw i t ht h e o r e t i c a l i l r e s e a r c ho nt h ep r o je c ts t r e e t sv i s u a l l yg u i d e dk n o w l e d g ei np r a c t i c ea n d e x p l o r a t i o n ,t h er e s u l t so ft h e o r e t i c a lr e s e a r c ha i m st of u r t h e rd e m o n s t r a t e a n dg u i d e p r a c t i c e k e yw o r d s m u l t i c u l t u r a l ,v i s u a l g u i d a n c e ,d e s i g n ,t r e n d i i i i 亟堂位i 金变目基 目录 摘要i a b s t r a c t i i 第一章绪论l 1 1 课题来源1 1 2 选题依据1 1 3 研究现状与水平一2 1 3 1 国外研究现状2 1 3 2 国内研究现状4 1 4 研究目的、意义5 1 4 1 研究目的6 1 4 2 研究意义6 1 5 研究方法与创新点6 1 6 研究内容与框架7 第二章对多元文化及视觉导向设计的解析。9 2 1 多元文化的探析9 2 2 多元文化的特征一9 2 2 1 开放的文化视野1 0 2 2 2 动态的文化传承10 2 2 3 多元的文化差异11 2 2 4 折中的文化磨合1 1 2 3 视觉导向内涵12 2 3 1 视觉导向的概念1 2 2 3 2 多元化视觉导向的形成1 3 2 3 3 视觉导向设计的演变1 3 2 3 3 1 视觉导向设计起源1 3 2 3 3 2 视觉导向的发展1 3 2 4 中国城市视觉导识设计的现存问题1 5 2 4 1 单一的环境识别1 5 2 4 2 单向的受众群体1 6 2 4 3 劣质的导向设计1 6 第三章多元文化对城市视觉导向的影响18 i v 3 1 多元文化影响视觉导向的认知1 8 3 1 1 从相似到自指l8 3 1 2 从单向到多层1 8 3 1 3 从局限到超越1 9 3 2 多元文化改进视觉导向的传递2 0 3 2 1 多元文化加快传递速度2 0 3 2 2 多元文化更新传递方式2 0 3 3 多元文化促进视觉导向的设计2 1 3 3 1 多元文化拓宽了创意思维2 1 3 3 2 多元文化丰富了设计元素2 2 3 3 3 多元文化拓展了设计形式2 2 第四章多元文化之城市视觉导向设计趋向2 4 4 1 视觉导向设计的国际化2 4 4 2 视觉导向设计的符号化2 5 4 2 1 平面符号的人性化2 6 4 2 2 图形符号的统一化2 7 4 2 3 造型符号的简洁化2 8 4 3 视觉导向设计的个性化2 9 4 3 1 突显文化个性2 9 4 3 2 体现区域个性3 1 4 4 视觉导向设计的艺术化3 l 4 4 1 图形设计的艺术观赏3 l 4 4 2 色彩设计的艺术表达3 2 4 4 3 文字设计的艺术处理3 3 4 4 4 空间造型公共艺术表现3 4 4 5 视觉导向设计的数字化3 5 4 5 1 交互式的体验3 5 4 5 2 智能化的管理3 5 4 6 视觉导向的自然化3 6 第五章湘潭市岚园路导向设计的探索实验3 8 5 1 项目文化背景介绍3 8 5 1 1 地理环境3 8 5 1 2 人文特色3 8 5 2 湘潭市岚园路视觉导向现状分析3 9 v 5 3 街道整体风格定位。3 9 5 4 视觉导向视觉元素提炼3 9 5 4 1 色彩一4 0 5 4 2 标志图形4 0 5 4 3 字体”4 1 5 4 4 造型- 4 1 5 5 岚园路街道视觉导向设计4 1 5 5 1 道路交通导向4 2 5 5 2 步行导向4 2 5 5 3 景观导向4 3 结语4 4 参考文献一4 5 附录1 :湘潭岚园路视觉导向调查表4 7 附录2 :关于湘潭岚园路视觉导向调查报告4 9 致谢51 攻读硕士学位期间主要的研究成果5 2 v i 1 1 课题来源 第一章绪论 本课题来源于导师唐俐娟副教授的纵向课题湘潭市建设路口景观整治规 划研究。视觉导向设计研究是此课题的一个重要组成部分。本文运用多种研究 方法,一方面论述全球化背景下多元文化对视觉导向设计领域的渗透,另一方 面探讨了当代视觉导示设计趋向。视觉导向作为一种文化载体,体现着城市的 文化风貌。全球一体化带来了多元文化不可阻挡的趋势,研究多元文化,充分 认识多元文化渗透下视觉导向设计的发展趋势,对视觉导向设计的研究既有理 论价值,又有实践意义。 1 2 选题依据 其一,基于对国内外现状的审视。通观国内外这一领域的研究现状,不难 看出,各国虽然在实践上取得了一定成果,但尚无系统完备的理论作指导。因 而本课题的研究将具有一定的创新性、挑战性和补充性。 其二,对于多元文化的认识。多元文化是指在人类社会越来越复杂化,信 息流通越来越发达的情况下,文化的更新转型也日益加快,各种文化的发展均 面临着不同的机遇和挑战,我们在现代复杂的社会结构下,必然需求各种不同 的文化服务于社会的发展,这些文化服务于社会的发展,就造就了文化的多元 化,多元文化主义的提出无疑具有积极的、进步的意义。 其三,基于对视觉导向重要性的认识。视觉导向由于其广泛、开放地存放 于城市公共空间,在满足其导向功能的同时,用其生动鲜明具像可视的艺术形 态,铭刻、叙述、表现着城市的故事、历史文脉、市民风情、社会理想,它是 城市文化和个性的重要载体和传播媒体。进行视觉导向设计趋向研究,改善城 市人文环境,满足多元化人群的需求,已势在必行。 其四,基于本人在这方面的研究和思考。本人对该课题己进行了深入研究, 已搜集了国内外大量的相关文献资料,并分门别类加以整理,基本理清了国内 外这一领域理论与实践研究的脉络,对相关问题进行了探讨和研究,有自己独 到的见解。论文写作中将在占有一定资料、总结他人研究成果的基础上提出自 己的观点和主张,将更加注重具体方法与操作技术、发展态势与现实状况的结 合性研究,力求具有理论意义和应用价值。 其五,基于对其实用价值的估价。本文以湘潭市岚园路为试验基地,试图 探索多元文化背景下视觉导向的塑造方法,并提供可行性的实践方案。这一研 究对视觉导向也将具有重大的启示意义和普遍的借鉴价值。该课题研究的价值 主要体现在新颖性、实用性和学术性三个方面。 1 3 研究现状与水平 全球化的到来带来的是城市规模快速的扩张,城市外来人口数量以前所未 有的速度增长,城市空间结构日益复杂、城市文化也趋于多元化,在这个大的 时代背景下,对视觉导向领域的研究目前尚处于摸索阶段。 1 3 1 国外研究现状 ( 一) 理论研究 二十世纪2 0 年代,奥地利设计家奥托纽拉斯( o t t on e u r a t h ,1 8 8 2 、1 9 4 5 ) 提出平面设计是提供人类思想交流和观念沟通的新方式,在他的主导下,一批 平面设计师尝试创造了无需文字的“世界视觉语言,被称为“依索体系 ( i s o t y p e ) 运动 即图形传达系统。为视觉导向设计的诞生做出了关键性的 贡献。 2 0 世纪8 0 年代的日本,日本经济快速发展发展,商业文化盛行,出现了 大量研究导向符号的专业书籍一著名的日本展示一商业环境设计年鉴从8 0 年代开始,正式增加了“导向系统( s i g n ss y s t e m ) 的部分。 1 9 9 4 年,处在多元文化状态中的波特兰市政府委托波特兰太平洋国际设计 中心绘制了1 6 0 个公共和私人使用的“象形符号标准 ,开始意识到需要视觉导 向符号信息的标准化。 2 0 0 6 年,英国凯瑟琳狄克逊和菲尔贝恩斯合著的标牌与标识,书中 列举大量来自世界各地的案例,介绍了存在公共环境中并影响环境氛围的的导 向标识,举出最早的现代城市交通产生后的城市公路的标识的来历。 2 0 0 6 年美国时代标识杂志主编韦德斯沃姆斯特德( w a d es w o r m s t e d t ) 以“美国标识业:美国商业的高速链 为主题向大家展示了美国的标识业发展。 ( 二) 设计实践 2 0 世纪3 0 年代,较为科学、准确的视觉传达体系已经为少数发达国家运 用到公共服务项目中去。 2 4 0 年代导向设计的国际化趋势r 益显著,各国的设计家、艺术家联合起来, 对公共导向符号进行了视觉化整合设计。1 9 4 7 年,日内瓦标准协会i s o 的成立, 使全世界范围内有了统一的视觉导向符号。 6 0 年代中期,美国平面设计家威曼主持了第1 9 届奥运会视觉导向系统设 计,在此设计中在考虑到了各国、各民族的多元文化差异性,作品获得很大的 成功,他也就成为了当代城市视觉导向设计系统的重要奠基人。 7 0 年代越来越多的发达国家开始重视导向设计,其中,美国是世界上最早 大规模进行导向设计的国家。1 9 7 4 年,通过政府行为,委托美国设计学院以及 最杰出的平面设计家,设计完成了一套庞大的、具有深远影响的交通导向符号 系统。 8 0 年代末的日本,出现了大量的导向设计。 9 0 年代初,随着视觉导向符号的逐渐完善,导向系统的进一步研究就显得 更为重要。1 9 9 2 年费城导向系统开始安装,一直持续到了2 0 0 2 年。当人们看 到了导向系统的作用时,邻近的其他城市就开始呼吁改进城市视觉导向系统, 很多国家的设计专业也开始涉及导向设计这个方向,城市视觉导向正快速的发 展。 1 9 1 2 至1 9 4 0 年间,英国工业设计协会会长弗兰克毕克在他兼任伦敦地 铁集团商业经理和运营总监时期,负责了规划伦敦地铁的设计任务。“在这个庞 大的设计活动中,最显著的成就莫过于无饰线字体的产生和伦敦地铁交通图的 绘制了 引。 1 9 9 2 年到2 0 0 2 年间,费城导向是最早的城市标识项目之一,设计师叫币 莱斯利加勒里迎尔沃斯在这个设计项目中发挥了重要作用。项目刚开始时, 人们尚未意识到视觉导向的作用,通过莱斯利长时间的不断努力,集合各方人 士进行充分沟通,终于改变了人们对视觉导向的理解,“即不仅仅要改变城市标 志,还要改变公共环境,改变管理和维护公共环境的方式 d 1 。 1 9 9 4 年美国启用的圣莫尼卡新标识标牌,体现了文化的特色与内涵。此标 识标牌考虑到城市的高品位,先进性和艺术性,而且照顾到当地的自然特征, 它的推出和应用给这座城市带去了新的活力。 到目前为止,国外对于视觉导向设计有了一定的认识,相关理论研究还是 较为深刻、系统,并付诸了设计实践,但总的来说,目前世界范围内,视觉导 向设计研究还未形成体系,大量的理论多集中在设计实践层面,对其艺术理论 方面的研究少之又少。对于视觉导向的研究涉及到人性化的关怀以及对文化的 诉求等方面的研究,国外研究成果中没有出现一套完整的研究体系。在经济全 球化的今天,世界各国人们的交流合作的不断深入,对视觉导向的要求也将提 3 出更高要求。 1 3 2 国内研究现状 ( 一) 观念的导入 中国视觉导向是在近些年才发展起来的。2 0 世纪9 0 年代还没有“导向 的概念,大量的理论观点把其与“标志”的概念等同理解。受到c i s 理论的影 响,也只上升到一个“指示标志”的高度。“标识 的概念是在9 0 年代木出现 的,这时设计界才开始意识到这是一类不同“标志 的图形符号h 1 。直到新世纪 来临,“导向设计 这个词汇才正式诞生了,虽然只是词汇的变更,但说明了我 们对它的认识进入了一个新的阶段。相关的学者也对这一课题提出了自己的见 解,一系列的相关书籍相继出版,如:城市标识设计、城市导向设计 此外,还有一些学位论文和期刊论文等,都从不同的侧重点为城市信息视觉化 研究奠定了理论基础。 1 9 9 8 年,夫龙、王安江编写的现代标识符号创意图典,首次采用指示 标识这样的定义,“指出标识是将物体、景物、行为、声音、光及生态等东西, 不使用语言或文字,而是用视觉符号、图像来替代”佑1 。 2 0 0 0 年,林家阳主编、吕凤显编写的一本导向设计,真j 下揭开了我国 导向设计的面纱。 2 0 0 2 年,辽宁美术出版社又推出了由解勇、胡漂编写的导向设计。 2 0 0 3 年中国广告大观杂志社首先创办了国内标识行业唯一公开发行的专业 期刊中国标识c h i n as i g n a g e ,为在多元文化交流中,标识行业内的相互交 流与学习提供了一个平台,并且通过各种交流活动加强国外标识行业的交流。 2 0 0 4 年,同济大学出版社出版了城市标识设计。“本书提出标识能更有 效地体现出现代城市的文化气息,进一步体现与日益变化的城市环境的导向作 用 6 l 。 2 0 0 5 年,章莉莉编著的城市导向设计,成为行业中具有比较新颖观点 的理论书籍。该书继承了依索体系的风格,采用导向符号的研究方法展丌课题。 “明确指出了导向设计是一种语言,是一种法规,是一种文明”口1 。 2 0 0 6 年,中南大学徐皎硕士论文,城市视觉导向系统研究,从视觉传达设 计的角度深入探讨了城市导向系统设计,梳理了导向设计的发展及现存问题, 对其认知基础和设计原则做了详细的探讨。 2 0 0 8 在中央民族大学甄明舒在城市空间导识系统初探一文中被正式定 义,是城市导向设计发展而来的一种新的定义。 4 中国标准化研究院理论与战略研究所所长白殿一先生则强调了“城市导向 系统标准化的观点。 中南大学艺术学院孙湘明教授从品牌形象的角度思考导向系统的设计,强 调了从品牌形象的角度思考导向系统的重要性。 随着近年来标识被逐步应用,市场对导向标识的认可程度也在不断提高。 当前,我国在视觉导向设计方面还是以学习美国、日本等国家的理论和经验为 主,从学习中寻求自身的发展。西方国家相对比较成熟的视觉导向的发展从一 定程度上也给了我们许多的参考,让我国视觉导向的发展由开始发展能更快地 进入一个成熟发展的阶段。毕竟“目前世界是一个开放的世界,文化之间的交 流和融合也越来越多,很多东西都是相通的,国外许多优秀的理论和经验都值 得我们去借鉴 嘲。事实上,我国的标识界人士已经开始重视国内相互的交流 以及与其他囤家的交流,已经在试图探寻中国视觉导向设计的未来发展之路。 ( 二) 设计买践 我国视觉导向建设起步较晚,最早可以追溯到1 9 8 5 年7 月,全国图形符号 标准化技术委员会( s a c t c 5 9 ) 的成立。这是一个隶属于中国标准化研究院, 主要负责图形导向系统国家标准的制定和相关标准化研究的机构。但成立之后, 由于社会经济等诸多原因,发展速度缓慢。自九十年代中期以后,在全球化、 信息化浪潮的推动下,我国城市建设步入了加速度发展的轨道。视觉导向对提 高人们生活质量,提升各城市、地区综合形象的重要作用被人们广泛的认识了, 开展了我国有史以来首次以国家强制标准进行实施的设标工作,受到了社会各 界广泛、积极的评价。在其缓慢发展的过程中不乏有好作品的产生,如上海博 物馆和科技馆的视觉导向体现了较高的水平。北京2 0 0 8 奥运会的视觉导向在采 用国际化标准的同时,不忘传承传统文化特色。 综上所述,可以说中国的视觉导向是在以欧美国家为参考榜样在时间和实 践方面迅速成长起来的。我国的视觉导向设计直接吸取了国外视觉导向发展及 其表征形式的不同阶段而发展起来的。在借鉴与模仿国外作品中有站在巨人肩 膀般的成功作品的落成,也有空学皮毛形式而没有精神文化意义的不成熟之作。 因此,多元文化背景下视觉导向设计之趋向研究具有实际的指导意义。 1 4 研究目的、意义 视觉导向设计是城市内在本质的外在表现,以它独特的艺术形式,展示城 市的风貌。当今多元文化共存的时代,我们不是缺乏信息,而是面对纷乱繁杂 5 的信息,很难方便快捷地找到我们所需要的信息。因此,视觉导向日益显示它 的重要性。 1 4 1 研究目的 本文对多元文化与视觉导向设计趋向的研究,是为了更好的认识多元文化, 整合多元文化塑造视觉导向。此项课题的研究目的是试图研究多元文化背景下 视觉导向的设计趋向,希望能够为视觉导向设计发展创造出一条设计思路。 1 4 2 研究意义 ( 一) 理论意义 多元文化的背景下视觉导向研究,丰富了视觉导向的理论内涵。并为新的 社会文化环境下的视觉导向设计实践提供一定的理论依据。 ( 二) 实际意义 通过对多元文化背景下视觉导向设计这一课题的研究,一方面经过研究分 析,试图对城市多元文化与视觉导向的内涵及关系进行梳理,使理论思路更为 清晰;另一方面能够为多元文化环境下视觉导向设计丌辟一个新的视角,为湘 潭城市在新的时代环境下的视觉导向与多元文化融合的积极探索,提供一些理 论支持。 面对多元文化的背景下视觉导向的成功塑造,有利于提升整个城市品位, 体现城市特色。视觉导向作为历史和文化的载体,它将推动城市文明的发展, 增强城市的吸引力。 多元文化的融合是全球化的产物,是当代城市发展必然趋势。利用多元文 化的整合促进高品质的视觉导向设计,有着现实的可能性和必要性。 1 5 研究方法与创新点 1 5 1 研究方法 本文的研究内容、基本构思己经决定了理论与实际相结合的方法,以认识 为基础,结合理论的逻辑性、系统性和实际操作的现实性来了解分析事物,具 体的方法可以从以下几个方面来着手: 6 ( - - ) 归纳分析法 用此方法从图书馆、阅览室、书店、网络等方面收集的二手图文资料归类 分析整理。 ( 二) 社会调研法 深入到具体的现代化城市环境中去,亲身体会视觉导向信息对自身行为和 心理的影响,取得第一手资料,在实际操作中去丰富和验证原有的认识,并发 现一些容易被设计师所忽略的实际问题。 ( 三) 实证研究法 收集国内外优秀的导向系统实例,结合自己的实地考察和实践经验进行比 较、分析,请教老师、同学,通过具体论文的写作,探讨如何创造出更加合理、 舒适、高效、安全、方便的城市视觉导识,使环境与人之间的关系更加和谐。 1 5 2 创新点 第一,国内外对视觉导向的研究还不够完善,多停留在简单的形式上,本 文通过认识了解多元文化,总结了其特征,并结合多元文化的特征,对视觉导 向设计进了探讨。 第二,国内关于视觉导向设计的研究,很大层面上体现在城市的功能性上, 本研究从文化的角度,将多元文化背景融入视觉导向设计研究中。 第三,对多元文化理论研究,引发了对视觉导向的设计思考,提出了多元 文化背景下的视觉导向设计的趋向。 1 6 研究内容与框架 第一章,阐述课题的来源以及现实意义 第二章,通过对多元文化、视觉导向以及相关概念的梳理,总结了多元文化 的特征,探讨了视觉导向的发展以及现存问题。 第三章,从认知、设计表现、受众的接受角度,探讨了多元文化对视觉导向 设计的影响。 第四章,研究了多元文化背景下,视觉导向设计的未来趋向与走势。 第五章,运用前几章的理论分析,对湘潭市岚园路一段的街道导向做了实验性 的探索。 7 r e n l l o 抠墅壅塑f + 巨囹: l 一第一章|l 一一一第一章j :- 一匦囹匦圃: ;一第二章。i - - - - jl 一一一第二章一 r 匝j 压丑圃1 l f _ l 呈至至至垂至亟亘至量至圃j l 一第三章_ j :i 。1 堑垂奎竺箜墨! 望望量旦奎堡生鳌塑卜: ! i :l 讳四章,一- :l 一第四章一- i :- 。- 1 塑里塑旦堕望重量旦堡盐窭墅堡室 一: i - i 第五章一一- :i l 一一- 第五童一一j 图1 - 1 :论文框架图 图片来源:作者自绘 8 第二章对多元文化及视觉导向设计的解析 随着时代的发展,人们的物资和文化丰富,生活相对安逸,在机械传统、 工业化产品充斥的世界里,就很容易出现自我价值的体现,多元文化的需求倾 向。可以说多元文化是政治、经济、技术全球化发展的必然结果。 2 1 多元文化的探析 多元文化是指在一个集团群体、社会共同体等系统中共存的,并且在系统 结构中存在着一定相互联系的几种文化。当代以科学技术的发展,新媒介的产 生如电视、多媒体、通讯卫星、国际互联网等,为文化之间的接触和相互作用 提供了前所末有的便利条件。不同文化频繁接触、碰撞与融合,不同的价值观 念、道德规范、风俗习惯以及生活方式清晰地呈现在人们面前:文化的过去、 现在和未来形态共存于“当下 ,主流文化、精英文化、市场文化等的关系发生 了结构性变化,中西文化跨越空问汇聚在一起。我们在现代复杂的社会结构下, 必然需求各种不同的文化服务于社会的发展,这些文化服务于社会的发展,就 造就了文化的多元化,同时这也是复杂社会背景下的多元文化。 多元文化的存在是社会发展的必然趋势。当今世界,经济全球化和技术的 同一性,使国家之间的交流与沟通变得越来越快速、便捷,关联也越来越紧密。 在这样的背景下,人们的价值观念和生活方式也逐渐被改变并出现了趋同,这 为不同文化之间的交流和交融提供了新的历史机遇,成为加快文化交融的强大 动力,使各国能分享经验及彼此的成就和困难中相互学习,并促进着理想、文 化价值和愿望的相互丰富。“以经济为核心的全球化的到来,是世界发展的必 然趋势,谁也回避不了,必须加入进去 。当今的全球化无论在深度和广度上 对人类生活的影响都远远超过以往出现的全球化现象,文化时空距离大大缩小 了,文化的民族或阶层垄断也被打破,并且客观上将信息接受者连为一个整体, 共同参与文化的消费与创造。这使人类的不同文化主体间有了比较接近的行为 尺度,也使多元文化的整体发展成为可能。 2 2 多元文化的特征 多元文化,是一个多种文化交融的格局,是多重文化交流、发展的结果。 它存在的前提是各文化群体尊重各种文化的差异,以包容的胸怀对待不同的文 化,以创新的视角传承传统文化,以折中的方式处理多元文化的冲突。 9 2 2 1 开放的文化视野 “文化在国际间的融合性不是单向的,而是双向的”n 们。融入世界文化潮 流,需要具有开放的文化视野,以海纳百川的胸怀广泛吸取对自身有益的外来 文化;更要主动参与世界间的信息文化交流,向外传播本民族的优秀灿烂文化, 传播具有本国特色的文化,让世界上更多的人们了解本国本民族。多元文化意味 着民族文化通过交流、融会、互渗和互补,不断突破本民族文化的地域和模式 的局限性而走向世界,不断超越本民族文化的国界并在人类的评判和取舍中获 得文化的认同,正如费孝通先生在反思对话文化自觉一文中提出的“各 美其美,美人之美,美美与共,天下大同1 。人类筑城而居的历史与人类文 明是同步的。现代大都市、巨大城市、大城市、世界城市的出现,使城市表现出 了其在政治、经济和文化方面的中心功能,也要求城市具有更多的文化容纳性。 这就要求我们既能够汇集国内或区域内各地的文化和风俗习惯,成为全国或区 域内的文化代表:又能对外吸取域外或区域外的习尚,成为全国或区域内文化交 流的窗口和前沿。 2 2 2 动态的文化传承 不同的城市有着不同个性特质、各具鲜明特色的文化,不仅是源远流长的 中华文化有机组成部分,甚至精华部分,是中华民族的财富。城市的发展不能 脱离城市的文化的传承体现城市历史文脉,在多元差异的文化环境中,历史将 提供更多更好的机遇,从而成为向前突进的平台。 当今,各民族、各地区在接受外来文化影响的同时,对自己的文化也不断 的筛选、扬弃,从而整合为一种既是本民族的,又是现代的,既包涵传统,又 包涵创新的新文化。开放视野下,必须增强文化的创新力,创新设计的要求使 符号成为多元的意义和开放的意义的源泉,唯有基于创新,才能实现创新性与 传统性的统一,既有创新的视角,又注重传统的眼界;既有广泛吸纳世界各国 优秀成果的广阔胸襟,又坚持民族独立的坚定立场。“继承传统而不保守,与时 俱进而不猎奇,视野开阔而不媚外,这才是多元文化的时代特征 i t 2 。城市的 发展也是多族群人口移入居住的历史,使得城市呈现出多样的文化面貌,而随 时问的演进,传统与现代文化的互动与融合,造就了城市的多元文化内涵。以 人为本是城市文化的主体,为使文化能够传承,不致因社会生活变迁而崩解, 1 0 精进多元与传统文化的融合成为唯一的可能。 2 2 3 多元的文化差异 差异成为多元文化的基本素语,在一个城市中不断开发多元差异性,要求 要求表达不同文化的存在,已经成为许多城市的文化现实。在一个城市里,往 往可以领略到不同的街区文化的风情。多元化的文化共存与共生,形成新的对 话共同体,成为一种对我国未来都市文化的新要求。 多元文化强调的是多元性、差异化主体支配着城市。全球网络时代的来临, 主要在单一主体性的理性范式中建构城市精神的话,那么不仅仅是文化传播空 间的扩展,也不仅仅是城市文化与全球价值的连接碰撞,而重要的是文化的构 成方式的变革,昔日信息发布者单一主体控制大众传播模式被无数的多元主体 所取代。最为典型的是美国的黑人文化,在历史传统中是受歧视的,2 0 世纪6 0 年代,黑人激励呼吁享受和白人同等的权利。在现代多元文化共生的时代,黑 人的文化诉求不再是与白人共享同等权利的文化理想,而是要张扬与白人文化 不同的一种新“元”文化。过去统一的导向设计形式已经在多元文化的碰撞中 分裂。传统街区的古典风格,现代的简洁风格、与回归自然的后现代风格差异 的存在着,彼此之间进行视觉语言的对话,也是一种空间的对话,差异的多元 主体取代过去普通统一的人类主体。城市与城市之间,街区与街区之间,都具 有相互差异的符号意义,我们正处于一个个文化差异的都市空间。 2 2 4 折中的文化磨合 多元文化的交融必然涉及各文化主体之间存在的冲突和磨合,主要体现为 全球化与本土化的冲突,不同群体文化,尤指民族文化间的冲突,不同文化或 文明间的冲突等等。这种冲突在文化上的根源是不同群体文化在一定区域的接 触而产生的相互摩擦或斗争。解决这一过程中不同群体文化价值间的冲突,首 先要求在处理文化的冲突与整合时,对其他文化要具有包容性、开放性,这一 点我们我国传统文化中的“和而不同”、“求同存异”的文化折中观念提供了很 好的借鉴。这一文化观念作为一种处理不同文化间冲突与整合的原则,在历史 上是中华民族得以产生、发展的思想文化基础,也是中华民族的凝聚力和吸引 力之所在。 在全球化发展趋势的今天,也将会作为处理不同文化冲突与整合的原则而 得到世界各个国家和民族的认同。也就是说多元文化在不断地冲撞与融合中, 相互学习、相互借鉴,从而不断地趋同或趋近,而不是同化:是在不断地冲突与 整合中,经过多次嫁接与改良所形成的新品种。这种新品种既保持了文化群体 的个性,又具有人类现代文化的共性。因为,多元文化强调文化之间的差异性 和多样性的同时,也发现了文化间的共性。因此,多元文化是普遍性与特殊性, 共性与个性的有机统一。 2 3 视觉导向内涵 随着城市的发展,视觉导向设计慢慢地从模糊的设计领域走到设计的前台, 成为现代市民生活不可或缺的一部分。城市需要导向标识,而且需要现代化的、 与环境和谐的、能点缀环境的、有科学功能的视觉导向。 2 3 1 视觉导向的概念 城市视觉导向是指在城市环境空间中,用来识别方向、区域和提供提示信 息符号;它不仅利用简洁的图形、文字符号来表达准确的信息,并着眼于材

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