（教育学原理专业论文）宁强县初中生辍学问题的文化根源探析.pdf

摘要 宁强县初中生辍学问题的文化根源探析 教育学原理专业硕士研究生甘燕 指导教师倪胜利副教授 摘要 义务教育免费以来，大量统计和研究表明：农村初中生辍学率呈反弹趋势，一些地区甚 至再创新高。也就是说，家庭经济拮据不再是导致初中生辍学的主要因素。在义务教育两免 一补后，山区贫困县宁强的初中生辍学率仍呈上升趋势。基于调查，宁强县初中生辍学有隐 性和显性之分，隐性辍学显著：目前引起宁强初中生辍学的根本不是家贫，而是此地特有的 文化因素。因此，本研究着重从文化层面对宁强县初中生辍学问题予以实证考察，探析其文 化根源。 质的研究方法对于该问题的探析是有效的，将可量化的部分量化以把握问题整体情况， 也是必要的。另外，研究资料的整理和成文，都采用质的研究方法中的情景式分析方法。 经济洪流的刺激、农村籍大学生毕业就失业的打击、汶川地震的遭遇等因素共同促进了 一种不同于主流文化的亚文化的生成。其具体表现为，功利主义读书观、迷茫和恐慌、及时 行乐和宿命论这样的思想观念及行为方式，导致了宁强初中生辍学。要解决此问题，消除 新“读书无用论”是当务之急，加强社区文化建设是根本，注重学生亚文化和学校主流的对 话是补充 探析宁强初中生辍学问题的文化根源，关注这个教育实际问题，对宁强初中生辍学问题 的解决能够起参考作用。对于其他地区的辍学问题，在研究方法上有某种程度的借鉴作用。 关键词：宁强县初中生辍学文化根源贫困 西南大学硕士学位论文 a na n a i y s i so nt h ec u l t u r a lr e a s o no fju n i o rh i g h s c h o o ls t u d e n t s d r o p o u ti nn i n g q i a n gc o u n t y m 旬0 r ：e ( h i c a t i o n a lp 血c i p l e s p e c i a l t ) r ：e d u c a t i o i l a lb a s i ct h e o 巧 m e c 觚d i d a t e ：y 撕g 锄 s u p e n r i s o r ：a s s o c i a _ t ep r 0 s h e l l g l in i a bs t r a c t w ea 1 1k l l o wi ti sn 砖触吐l a tc 唧u l s o 巧e d u c 撕o ni sf j 盯如es m c e2 0 0 6 b u ti ti ss l l o u l db e p a i dc l o a t t e i i t i o nt ol l l a tt l l ep e r c e n to f j u i l i o ft l i g hs c h 0 0 1s t i l d e n t sd r o p p i l l go u ti sd s i l 玛a g a i l l h l o t l l 盯w o r d s ，i ti 蛐tm i i l 弱o nf 研d r o p o u tm a tm e ya 托t 0 0p o o rt 0p a yf 1 0 fe d u c a 缸o n n m g q i a n g i si i lt 量l es 撇ec o 删。玛e v e nm o 陀s 鲥。璐a c c 0 i d i l 玛t 0t h es u r v e ym 甜e r i a l ，t 1 1 e 托a 北t w o 叻e s 他c e s s i v ea n dd 0 i i l i m m 蛔i n g 删，a i l dt l l er e c e s s i v ei sm o s 廿y 嘶t i c a l r e c e n t l y ，i ti 蛳tp o o rb u t t l l ee s p e c i a lc l l l t t i r ec a u s i n gt h ej u i l i o rl l i g hs c h 0 0 l 蚰阳e n t s 蛔i i l go u t s o ，m er e s e a r c hw i l l e x p l o f et l l ec u l t u r es 邮et ot l l i sp r o b l e n i 卿i 1 1 9f i e l d w o 呔 q u 乏d i 喇v er e s e a r c hi se 任e c t i v et os t i l d y 伍i sp r o b l e m ，o fc o u r s e ，i ti sn e c e s s a r yt ou n d 腮t a i l d t l l eo v e r a l ls i t i l a 矗o i l ，q m m l 娩a 6 0 nm e n l o d h l 砌t i o i l 如f o m 嘶o nw 舔a 眦n g e 由龇l d 廿l er e s e 础 r e s l i 垴w e r ew 慨孔c o r d i i 培t os i t u _ a t i 伽i a l 雒如i s 卫弛n o o do fe c o n o m i c ，眦嘲坤l o 弘n e n to fc o n e g e 蚰l d 跚晦，w c h u 皇m e a n 】1 q u a k e ，a n ds o 呱 p r 咖t el l l es u l ，c u l t l l r e ，d e t a i lf e a t u r e so fw h i c ha 他u ：t i l i t a r i 觚o l m o c k0 ng o i i 培t 0s c i - d 0 l ，c o n 内s i o n a n dp 锄i c ，e 巧。姐n ge v e r yt i m 髓锄dd e t e r m i i l i s m t h e s ei d e 舔a n db m a 啊o r1 dg t i l d e l 】临t 0l e a v e s c h 0 0 1 t 0d i s p o s eo f t h ep f o b l e l i l t l l i ss m d yc o m i d e r s 廿l a ti ti s 翻t i c a lt o 瑚to u t 也ei d e am a t i l e g a t e s v a l u eo f9 0 i i 培t 0s c h 0 0 1 ，k e yt 0 c o i l s t l l j c tc o l l n 缈c u l m l l e ，觚dc o r n p l e i 】舱n t a d ，t 0 即l l a l l c em e d i a l o g u eb e 觚e s t l 瞌眦曲_ c d i h l 柚dm i l l s 仃e 锄c u l n 玳i ns c h o o l ，缸i a l y z i i l gt l l ec u l t u 鹏r e 硒0 n o f j u n i o rs t u d e n t s d r o p p i n go u ti nn i n g q i 锄吕i t sac h 锄g e0 fe x p i a t i 矗麓m ef i r s y m o r e o v t h i s r e s e a r c hw 枷。妇衙h e l pt 0r e s o h r e 吐圮j u 茄o rh i g l ls 6 h o o ls t l l d e n t s d r 叩p i i l go u ti nn i l l g q i 锄g 舢t 0 蛳i i l g o u t i n o t l l e r 鲫n i i s s m d y 缸出b e l l s e d f 0 r r c f c r e n c e t o n ”e 灿咖 k e y w o r d s ：n i n g q i a l l gc o 咖哆；j u l l i o rl l i 曲s c h o o ls t u d e m s ；d r o p o u t ；c u l t u r a l r e 嬲o n ；c u l t u r eo f p o v e r t y u 导论 导论 ( 一) 问题缘起 1 社会背景 社会转型期，经济结构有待优化，大学生扩招和高等教育质量下降，0 8 年金 融风暴等众多因素导致大学生就业难，特别是农村籍大学生就业难。然而，高昂 的教育费用占去农家收入的大半。“目前，我国大学学费一般在5 0 0 0 元至l o o o o 元之间，比1 9 8 9 年增加了2 5 5 0 倍，而同期，城镇居民人均年收入仅增长了4 倍， 扣除价格因素，大学学费的涨幅几乎1 0 倍于居民收入的增长。2 0 0 5 年，中国扶贫 基金会对在校贫困大学生家境的调查显示，一个本科生4 年至少花费2 8 万，相 当于一个贫困县的农民3 5 年的纯收入。1 农民偏于业，求学为名利。然而，如今上学不等于就业，就业不等于名利双 收。不仅如此，上大学还有使家庭陷入贫困的风险。在这种教育期望和投入与教 育回报失衡的情况下，他们中的许多不再热心教育投入，甚至选择不投入。新“读 书无用 的思潮在贫困地区广泛传播，正影响和打击着人们对教育的热情。 2 初中生辍学新动态 初中生辍学问题，在我国自2 0 世纪8 0 年代受到关注以来，情况有所好转。 但目前，义务教育阶段农村初中生辍学率回升。过去，家庭拮据而无力支付学费 及其他费用是导致学生辍学的主要因素。如今，家庭拮据还是农村初中生辍学的 主要原因吗? 未必12 0 0 0 年以来初中阶段入学率全国整体呈上升趋势，而中途辍 学者却不在少数。2 0 0 6 年农村义务教育免费以来，初中生辍学状况无明显好转， 一些地区甚至有加重的趋势。西部实施农村免费义务教育后，常宝宁对西北三省 的儿童辍学状况做了调查，表明初中生辍学率并未明显降低，有些地区甚至有回 升的趋势( 2 0 1 0 ，2 ) 。这样的事实，下表也有所反应。 表1 全国2 0 0 0 级一2 0 0 6 级普通初中生从入学三年后减少的人数2 从上表可知，2 0 0 0 级至2 0 0 6 级每级普通初中人数三年后都减少过1 0 0 万，2 0 0 2 级、2 0 0 3 级甚至超过2 0 0 万，2 0 0 5 级、2 0 0 6 级减少数相对较高。从中国教育年 鉴中，笔者了解到初中生人数的减少主要集中在农村，除去转往城镇的部分， 1 甘燕，刘海燕新读书无用论的根源及其消除 j 】现代教育科学普教研究，2 0 l l ( 6 ) ：8 5 8 6 2 此表由中国教育年鉴中相关数据整理而得 。一 一 一l 西南大学硕士学位论文 大多数辍学。也就是说，引起初中生辍学的主要因素不再是上学费用问题。 更严重的是，国内研究对“辍学的界定存在漏洞。“所有未完成学制规定年 限的教育而中断学习，离开学校的现象统称为辍学m1 ，这是国家教育发展研究 中心的定义。显然，以学制规定的年限作为界定辍学的标准存在漏洞。国际通行 是以是否完成规定的课程和离校的天数作为界定的标准。中华人民共和国义务教 育法规定“国家实行九年制义务教育，国家、社会、学校和家庭依法保障适龄 儿童、少年接受义务教育的权利。 也就是说，初中生辍学是一种违法行为。在这 种情况下，学校怎敢注销学生学籍，所以学籍意义上的辍学比较少。 问题在于，学籍在，学生就一定在校接受教育吗? 是否存在国际意义上的辍 学现象呢? 3 宁强县辍学问题特征 宁强官方数据表明：该县近年初中辍学率在3 左右，初中二年级是辍学高峰 期，辍学者中7 0 是男生。另外，调查发现该县初中生大量存在国际意义上的辍学， 这里称其为隐性辍学。关于这一点，下表的数据可以佐证。 表2 学生教师及教育部门有关人对初中生辍学率的估计 以上数据告诉我们，官方统计关于初中生辍学率的数据水分大，也就是说， 有学生已经辍学但没被纳入统计。其实，学生对辍学率的估计也比较保守，并且 除显性辍学外，隐性辍学比较严重。 以往研究表明，辍学主要是由家庭经济无力承担上学费用而引起的。但在义 务教育两免一补的今天，引起初中生辍学的主要因素不是上学费用，而是因物质 环境资源长期匮乏而滋生的非主流文化形式。这种非主流文化被人类学家刘易斯 称为“贫困文化 。 宁强县地处秦巴山区，蜀道之上，是川陕咽喉。“蜀道难”的历史使其封闭千 年，与外界不通有无。改革的春风和经济洪流打开了它的大门，沉睡的山村顿时 被新世界惊醒，或打工，或做生意，人们终日忙碌，只为能过上“城里人那样 富足的生活。他们中，有的暴富，有的在原地踏步中更加贫穷。连接贫富两极的， 是他们共有的恐慌和空虚，及祖辈的贫穷。当然，与城里人相比，他们依然是穷 人。许多贫困的人聚居在一起，日子久了，就会形成这个群体特有的生活方式和 价值观念贫困文化。“汶川地震的伤给这种贫困文化增添了新元素。功利主 国家教育发展研究中心编义务教育效益研究【m 】北京：人民教育出版社，1 9 9 2 年，第4 页 2 导论 义、物质至上、心理空虚、及时行乐、宿命论是宁强贫困文化的核心。这种亚文 化正是导致初中生辍学的罪魁祸首。当然，“贫困文化的表现形式，是不因国别、 种族、地域有别的，宁强贫困文化并没有区别于其他地区贫困文化的特质。不同 的是，宁强贫困文化的根源，这正是本研究的目的和任务所在。 ( 二) 相关文献综述 关于辍学，国外的研究比国内成熟，在实践和理论上都取得一定成果。上世 纪8 0 年代，国内研究开始涉及这个话题。从笔者掌握的既有资料来看，国内研究 主要集中于对辍学事实的描述。相比之下，国外研究已经形成较为完善的理论体 系。社会向前发展，物质不断丰富，我国的辍学问题也在变化着。 1 国外关于初中生辍学的研究 国外研究对义务教育阶段辍学问题关注较多，无论理论还是实践都取得了可 观成果。下面仅就辍学模式进行梳理。 青少年辍学的原因多元而复杂，外国研究者建构了几种辍学模式。它们是： 中途辍学修正模式( m i n e r ) 、中途辍学概念模式( t i n t o ) 、中途辍学路径模式 ( e d s t r o m ) 及一般系统理论辍学模式( b a r rr o b e r t ) 。 v i n c e n tt i n t o 于1 9 7 5 年提出中途辍学概念模式( c o n c e p t u a lf r 锄e w o r ko f d r o p o u t ) 1 。“t i n t o 认为当学生身处学校环境，又无法与学校生活整合时，就会 破坏个体和学校的连接关系，造成缺乏规范的失序现象，辍学的行为就容易发生。2 1 9 9 1 年m 订1 e r 将t i n t o ( 1 9 7 5 ) 的中途辍学概念模式修正的到中途辍学模式 ( c o n c e p t u a lm o d e lo fd r o p o u t ) 3 。“m i l l e r 强调学生的背景会影响其在学校内 的学业和社交表现，这又会影响学生留校的意愿，这种意愿是学生决定是否辍学 的主要原因。一 中途辍学路径模式( p a t hm o d e lo fd r o p o u t ) 5 由e k s t r 伽等于1 9 8 6 年提出。 在他看来，影响学生决定是否辍学的主要因素是学生的背景特质、家庭教育支持 系统、学生在校表现三者及其交互作用。 一般系统理论辍学模式( g e n e r a ls y s t e mm o d e l ) 6 是由b a r rr o b e r t 在1 9 8 7 1 r i n t o v ( 1 9 7 5 ) ，d r o p o u t 的mh i 曲盯e d i l c a t i 伽：a1 1 1 鲫铡c a is y n t l l e s i so fr 哪r 雠a r c h r e v i c o f e d u c 硝o n a lr e s e a r c h ，4 5 ( 1 ) 2 魏莉莉关于国外的辍学理论研究述评【j 】，当代青年研究，2 0 0 8 ( 9 ) ：6 0 - 6 7 m i l l e r ，a p ( 1 9 9 1 ) a na n a l y s i so f t h ep e r s i s t e n c e d r o p o u tb e h a v i o ro f h i s p 粕i cs t u d 印t si nac ! 量i i c a g op u b l j ch i 曲 s c h 0 0 1 c h i c o ，i l l i n o i s ：n ea n n u a lm e e t i n go f t h ea m e r i c a ne d u c a l i o n a lr e s e a r c ha s s o c i a l i 4 黄品端少年中途辍学模式预测之探讨研究一以台中市少年为例【d 】硕士学位论文台中：静宣大学青少年儿 童福利研究所，2 0 0 2 3 e k s 订o m ，r b g o e r 乜j m ，p o l l a d ，j m & r o d kd a ，1 9 8 6 ，w h od r o 】p s0 u lo fh i 曲s c h o o la n dw h 卯 f i n d i n g s 矗o man a 工i o n a ls t u d y i ns c h o o ld r o p o u t s ：p a t t e r n s 柚dp o l i c i 髓 。b a 盯r b ( 19 8 7 ) a me s s a yo ns c h o o ld r o p o u tf o rt l l es 孙d e g ou n i f i e ds c h o o l ，d i s t r i c t ( e r i cd o c 删磁l t r 印r o d u c t i s e r v en o e d 2 7 9 7 3 3 ) 一一一 。 3 西南大学硕士学位论文 年提出的，利用一般系统理论解释学生辍学的历程，认为学生特质、学校环境和 外部环境的交互作用是影响辍学的因素来源。 以上这些辍学模式大都涉及学生个人、家庭、学校、社会等因素，只是分析 的侧重点和切入点不同而已。 2 国内对初中生辍学的研究 国内对辍学问题的研究起步较晚。2 0 世纪8 0 年代以来，辍学问题逐渐受到我 国学者关注。这里主要从研究对象、方法、理论基础、辍学归因几方面着手分析 已有研究。 ( 1 ) 研究对象 学者们对农村或贫困地区初中生辍学问题研究较多，对城市初中生辍学问题 的关注较少。目前都市里的辍学青少年以上海为例( 董小苹，程福财， 2 0 0 3 ) 、上海初中辍学生研究个案调查与发现等为数不多的研究涉及了 城市初中生辍学问题。 就研究区域而言，大部分研究没有将东部、西部及中部区别对待，只有少数 研究考虑了辍学问题的区域差异。另外，董小苹、程福财及魏莉莉等部分学者将 某个具体的行政区域作为个案来研究。 ( 2 ) 研究方法 目前关于初中生辍学的研究基本是从宏观把握的，主要采用问卷调查和数量 统计进行定量研究。当然，也有个别学者用质的研究方法对其进行了微观探讨。 陈向明的王小刚为什么不上学了一位辍学生的个案调查被奉为质的研究 的经典，但这篇文章并没对所获资料进行理论提炼。 ( 3 ) 理论基础 近年来，初中生辍学问题在学术界已受到广泛关注不假，但是既有研究仍处 于事实的描述和经验阶段，缺乏理论基础。不过，值得庆幸的是，部分研究已经 向这方面发展，如贫困文化 视野下的城市青少年辍学问题以上海市个案 分析为例( 魏莉莉，2 0 0 5 ) 利用文化学理论对上海青少年辍学问题进行了研究， 蔡国英等学将经济学的理论运用于研究中。 ( 4 ) 辍学归因 在辍学归因方面，国内学者普遍认为有经济因素和非经济因素之分。蔡国英 根据中部、东部、西部三个地区经济发展状况，分析辍学率与人均g d p 的相关度， 结果显示成负相关或不相关。 1 参蔡国英我国辍学现象的经济学分析叨北京师范大学学报( 社会科学版) 2 0 0 4 ( 2 ) ：3 6 - 4 1 4 导论 i 经济因素 有学者认为“经济上的困难，认识上的偏差也是造成学生辍学的重要原因之 一 。1 上世纪，家庭贫困导致辍学，如今经济因素主要表现为这几方面。首先， 教育成本和教育收益决定学生是否辍学。2 其次，教育没有考虑到经济发展和社会 生活特点。3 再次，国家宏观教育投入不足，致使教育质量低下。 i i 非经济因素 经济因素曾经是学生辍学的主要因素，但如今，辍学的原因有了新动向，大 量研究表明非经济因素成了( 辍学) 主谋。新形势下，“初中生辍学的原因不仅仅 是经济的贫困，更在于文化，教育的贫困功4 等非经济因素。 这些非经济因素主要潜伏于教育内部、家庭、社会、学生个人。 教育内部因素： 分数至上，以考试为标杆的应试教育，是辍学的主要原因之一，已经在某种 程度上达成共识。另外，“一刀切的管理模式( 合并学校) 一和“受到教师的轻视、 歧视 5 也影响学生辍学； 家庭中的非经济因素 家庭的非经济因素，如“错误观念6 、父母离异和家庭教育失位都会导致学 生辍学。“贫困文化”是家庭非经济因素中的关键因素，“由于文化资本的缺乏， 农村义务教育阶段中小学生不适应制度化的学校教育，在学校教育中处于劣势， 直接影响到其学校教育成就和对学校的兴趣，因此选择辍学。7 社会因素 学校周边环境也会导致学生辍学，“互联网的双刃剑作用8 使学生沉迷网络， 无心学习。“辍学学生外出打工或参加出国劳务等短期功利现象对在校读书的同伴 刺激很大，使得许多学生盲目效仿而离开校园。大学生就业形势不景气更是火 上浇油，导致“读书无用论 盛行。比起贫困，邻家的哥哥姐姐毕业就失业的事 实更能打消孩子们“读书 的热情。 学生个人因素 就学生个人而言，除少数生理因素外，学习成绩差，厌学是初中生辍学的主 王承继初中学生辍学原因分析及相应对策 j 】教育研究，2 0 0 l ( 5 ) ：3 5 2 参唐佩，冉云芳农村辍学问题的经济学分析阴当代教育论坛，2 0 0 8 ( 9 ) ：l o 1 2 3 参袁桂林，洪俊，李柏玲，秦玉友农村初中辍学现状调查及控制辍学对策思考 j 】中国教育学刊，2 0 0 “2 ) ：i 5 4 罗汉玉农村初中学生辍学问题研究【d 】长春：东北师范大学，2 0 0 2 ，中文摘要 5 参桂建生对农村中小学“辍学”问题的反思川中国教育学刊，2 0 0 4 ( 2 ) ：6 7 ， 6 参张淑清对农村中学学生辍学问题的研究【j 】教育探索，2 0 0 5 ( 3 ) ：3 6 - 3 7 7 袁桂林，洪俊，李伯玲，秦玉友农村初中辍学现状调查及控制辍学对策思考 j 】中国教育学刊，2 0 0 4 ( 2 ) ：1 5 8 参董小苹，程福财都市里的辍学青少年一以上海为例【j 】青年研究，2 0 0 3 ( 8 ) ：1 1 1 9 袁桂林，洪俊，李伯玲，秦玉友农村初中辍学现状调查及控制辍学对策思考【j 】中国教育学刊，2 0 0 4 ( 2 ) ：1 - 5 5 西南大学硕士学位论文 要原因。有研究表明，这方面的因素占5 8 ( 江西农村初中学生辍学问题的调查研 究课题组，2 0 0 4 ) 。也有学生由于心理疾病而辍学。 3 评述 基于上述分析，我们得知：国外的辍学研究实践和理论上都取得了可观成果， 已经系统化和理论化。国内研究虽然已取得一些成果，但总体而言，还停留于事 实的描述和经验的总结；研究对象没有合理区别对待，城镇辍学问题在今后会逐 步走进研究者的视域；研究方法上大都采用宏观的方法进行量的研究，很少有学 者从微观进行质的研究；辍学归因分析方面，学者们大都认为经济落后是初中生 辍学的罪魁祸首，只有魏莉莉等少数学者将贫困文化推到了台前进行审判。 鉴于已有研究及实地调查，将研究对象的区域性和阶段性，着重研究一小区 域的初中辍学问题，从文化层面探究初中生辍学问题，是本研究的突破口。采用 运用质的研究方法对宁强初中生辍学问题进行微观分析，必要时将可量化的部分 量化，是研究方法和辍学解释框架的转变。 ( 三) 研究目的与意义 初中生辍学问题是个教育实践问题。由于自然及人文社会环境的影响，宁强 县初中辍学产生有其特定根源。虽是贫困县，但当地政府对教育比较慷慨。不过， 较好的上学条件没能阻止初中生辍学率的上升。原因何在? 在文化。当地文化究 竟如何导致了初中生辍学? 运用质性研究方法，挖掘宁强初中生辍学的文化根源， 寻找“控辍 的文化路径，当然就是研究的主要目的。 应用质的研究方法从微观层面探析宁强初中生辍学问题的文化根源。对于辍 学研究，这里包含了两个转变：一是研究方法由量的研究到质的研究的转变；一 是辍学解释框架从经济拮据解释到贫困文化解释的转变。另外，探析宁强初中生 辍学问题的文化根源，对当地“控辍 工作多少有些参考作用，对其他辍学研究 能起到研究方法上的借鉴意义。 ( 四) 研究的重难点 依据研究目的，辍学个案调查及原因分析当然就是研究重点。人类精神世界 是内隐的，无法量化的，外显的语言和行为也不一定能代表内心世界的真实性。 因此，如何挖掘辍学生内心世界的真实脉络是本研究的难点。 ( 五) 本研究内容及思路 本研究的主要内容有以下几方面： 首先，对宁强县的自然人文环境予以考察： 6 导论 其次，宁强县初中生辍学个案调查； 再次，宁强县初中生辍学归因； 最后，基于辍学归因分析，探寻解决宁强初中生辍学问题的文化路径。 研究思路如下： 大量文献表明贫困地区初中生辍学问题有了新变化，既有研究在研究方法及 归因分析方面不足。实地调查发现，宁强县初中生辍学率近年来呈回升趋势，“隐 性辍学 普遍存在，当地的某种亚文化取代家庭经济拮据成为初中生辍学的主要 原因。对宁强的自然人文环境予以考察，人们思维中的蛛丝马迹逐步暴漏。在此 基础上，依据质性研究方法，5 名辍学生被确定为研究个案。调查活动从社区、家 庭、个人及学校等方面展开，分别对他们进行观察、深度访谈。然后，整理资料， 归纳他们辍学的文化根源，即辍学归因分析。基于此，对此问题得以解决的文化 路径做出相应思考。 ( 六) 理论基础 1 贫困文化理论 ( 1 ) 国外研究 “贫困文化一是由奥斯卡刘易斯( o s c a rl e w i s ) 在五个家庭：关于贫困 文化的墨西哥人实例研究( 1 9 5 9 年) 首次提出的概念。他在题为“贫困文化 的文中指出，贫困文化是一个特定的概念模型的标签，是一个拥有自己的结构 与理性的社会亚文化。它表达着在既定的历史和社会的脉络中，穷人所共享的 有别于主流文化的一种生活方式。也表达着在阶层化、高度个人化的社会里， 穷人对其边缘地位的适应或反应删( l e w i s ，1 9 6 8 ：2 1 5 ) 1 。世代贫困的人群通常都 身处一种特有的社会亚文化“贫困文化中。无所谓、拒绝合作等特征是其 根本特质；强烈的宿命感、无助和自卑感，目光短浅，不能够准确认识到自身在 整个社会环境中的困难等，是其表现形式。 刘易斯的贫困文化理论涉及社会参与、经济生活、家庭关系、社区环境和个 人心态等方面。在他看来，贫困文化是一种生活方式。物质资源的长期缺乏滋生 贫困文化，而作为意识形态的贫困文化又加剧物质的贫乏。须要注意的是，并非 所有贫困者都生活在贫困文化中。现钞经济，以工资的方式支付劳动报酬，失业 率和待业率高，非熟练劳动力的薪酬很低；低收入群体得不到社会的、政治的、 经济的组织保证都是贫困文化形成的前提。因此，“消灭物质贫困并不能使贫困文 化自动消失2 1 周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒【j 】社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 6 3 2 周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒【j 】社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 彤 7 西南大学硕士学位论文 班费尔德( e d w a r d c b a n f i e l d ) 在一个落后社会的伦理基础中，对意大利 南部一个落后乡村进行了详细描述。在他那里，利己、排斥他，拒绝集体合作、 家庭本位等观念和行为，既是“非道德性家庭主义 的伦理窠臼，也是贫困文化 在乡村社会的集中体现。 哈瑞顿( m i c h a e lh a r r i n g t o n ) 的著作另类美国取材于整个美国社会。 在他的笔下，穷人被描绘成“另类美国人 ，也就是说：“我群 代表美国主流， 那么作为“他群 的穷人必然是社会的非主流，拥有不同于主流文化的亚文化。 他说过“在美国，穷人是一种文化，一种制度和一种生活方式”。在哈瑞顿那里， 贫困文化是永久性的，他的话语里含有严重的“贫困代际传递 的观念。1 “穷人 基本不能依靠自己的力量去利用机会摆脱贫困之命运，因为他们早已内化了那些 与大社会格格不入的一整套价值观念。改变贫困的可能，只取决于外群体的力量 ( b a n f i e l d ，1 9 5 8 ：1 5 6 ) 。2 ( 2 ) 国内研究 国内关于贫困文化的理论大多集中于对偏僻落后村落的研究，只有魏莉莉等 少数学者将镜头转向了城市贫困人口。总体来说，吴理财的贫困研究影响较大。 在分析农村的贫困状况时，他否定了“环境决定论和“经济决定论 ，认为这两 种论断忽视了贫困的主体贫困者自身特性及其社会文化属性。单是对贫困文 化进行经济学分析，忽略贫困主体及其观念、思想和社会心理，这种盲人摸象式 的分析毫无用处。 再者，在吴理财认为，“贫困文化”是贫困阶层所具有的一种独特的生活方式， 主要指的是长期生活在贫困中的人群的风俗、习惯、行为方式、心理定式、生活 态度和价值观等非物质形式。因此，贫困文化是农民对贫困的应激反应，能满足 贫困人口自我维护的需要，但同时也是贫困长存的根源。 ( 3 ) 笔者观点 “贫困文化绝不只是经济上的剥夺、组织上的解散，或者仅仅是指缺少某些 东西。它指的是人类学传统意义上的文化，它为人们提供某种生活方式，为人们 提供一套现成的解决问题的方法，使人们能够有效地适应环境，并得以生存下去。 3 贫困文化是世代处于贫困中的人们为了应对贫困而自发形成的有别于主流文化的 行为方式、价值观、主观心理感受等。其中行为模式是表现形式，价值观念是核 ，心。 1 参周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒阴社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 6 3 2 转引自周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒 j 】社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 6 3 3 【美】阿瑟刘易斯，贾仲益译“贫困的文化”，民族研究文集国际学术交流卷【( 丁宏主编) 北京：中央民族大学 出版社，2 0 0 6 年5 月，第5 1 8 页 8 导论 贫困文化不等同于反文化 反文化这种亚文化形式与主流文化争锋相对。然而，贫困文化只是贫困群体 特有的一种生活方式和价值观念，对主流文化不构成直接威胁。但请注意，贫困 文化中的某些因素极可能演变成反文化因子。 贫困文化不等同于传统文化 将传统文化统统归于贫困文化，有失偏颇。因为，贫困文化作为贫困群体拥 有的亚文化形式，无所谓现代与传统。传统文化未必就具有贫困文化的根本特征 宿命论和无助感。 贫困文化不等同于文化贫困 贫困文化和文化的贫困不等同的两个概念。前者主要着眼于行为方式和价值 观念，后者主要基于知识理性层面。但两者间联系密切，通常文化的贫困容易导 致贫困文化产生。“贫困文化的基本特征之一是文化贫困川“贫困文化是一种非常 肤浅的、缺乏深刻内涵的文化，它更多的只是辛酸、不幸和一无所有。它不能给 人以精神上的支持，也不能给人以情感上的愉悦；它弥漫着不信任，浸透了疑惧， 它使生活其中的个人更加无阻和孤独。川可以说，文化的贫困是贫困文化的基本特 征之一。 ( 4 ) 贫困文化的内容层次 刘易斯认为可以从贫困文化与外部社会的关系，社区和家庭性质及个人态度、 价值观和品质这四个方面去把握其特征： 社会角度：一种亚文化， 穷人生在贫困文化中，被边缘化，其行为方式和价值观念与主流社会倡导的 行为标准和价值观念格格不入。原因种种，自然环境资源缺乏、经济政治因素作 用、个人品质的限制等都会是穷人被边缘化。刘易斯认为贫困文化是穷人社会地 位低下的反应。 社区角度：特殊的贫民窟文化 那里的生活条件差，居住在那里的人们生活方式和价值观念相互影响，加剧 贫困。孩子的思想观念相近，并相互影响，强化了脱离主流社会的意识。 家庭角度：家庭结构松散，家庭暴力频发等现象。因主要监护人是母亲， 儿童极少受到男性社会角色的影响，缺乏进取精神、竞争意识。在这种特定家庭 环境中，贫困文化世代相传。 个人角度：个人的思想、态度、行为是贫困文化的具体表现形式。 1 熊丽英贫困文化和文化贫困【j 】求索，2 0 0 4 ( 2 ) ：1 3 3 1 3 5 2 【美】刚瑟刘易斯，贾仲益译“贫困的文化 民族研究文集国际学术交流卷 m 】( 丁宏主编) 北京：中央民族大学 出版社，2 0 0 6 年5 月，第5 3 0 页 9 西南大学硕士学位论文 贫困文化的最小载体个人，通常缺乏知识，无助，没集体感。他们的生活碎 片化，主张及时行乐，自控能力差、易冲动、持宿命论，有自毁或自暴自弃的倾 向。 2 文化资本理论 ( 1 ) 概念 “资本”常被理解为经济学范畴。这源于亚当斯密古典经济学的理解。资本 的本质是积累的社会劳动，能够支持再生产并创造利润。它的意义在于：当这种 积累的社会劳动被具体的劳动团体排他性的占有时，他们就能以各种劳动形式占 有社会资源，并形成团体利益。 布迪厄一改“资本 的经济学解释，认为整个社会由各种不同形式的资本构 成，经济资本、社会资本和文化资本是现代社会不容忽视的。 “文化资本是“资本 一词的衍生物，即非物质的、精神的资源，具有一 般资本的共同属性。 ( 2 ) 布迪厄的文化资本理论 文化资本( c u l t u r a lc a p i t a l ) 是法国社会学家布迪厄( p i e r r eb o u r d i e u ) 提出的理论术语。他认为，精神和肉体的持久“性情 是文化资本的具体形式， 文化产品是其客观形式，文化制度是其体制形式。穷人缺乏这三种形式的文化资 本。 布迪厄认为辍学原因在于：阶层文化差异，学校教育以上层文化为中心；习 惯，作为客观环境内化产品的习惯，会导致弱势范畴的自我驱逐。1 布迪厄文化资本的核心概念为：人们长期内化的禀性和才能构成的生存心态； 合法化的制度所确认的各种学衔、学位；那些已经物化的文化财产。2 他认为权利决定教育制度，决定文化资本的分配和再生产。下层的穷人历来 都只能是教育制度的牺牲品。“扩大英才教育的最初得益者，是那些原本就具有 文化资本的专业家庭出身的孩子 ( s w a r t z ，1 9 9 7 ：2 8 8 ) 3 ，在他看来，制度化形 式的文化资本具有传递特征。一般来说，文化程度低的穷人，其孩子受高层次教 育的机会就较低。这种历史的积累，使穷人欠缺适应主流社会的文化资本，抑或 其内化的禀赋不同于主流文化。因此，穷人的生存心理、文化财富都被主流社会 文化排斥和边缘化。 王德威主编， 麦田人文：布迪厄社会学的第一课，麦田出版社，2 0 0 2 年，第1 5 3 1 5 4 页 2 周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒【j 】社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 6 3 3 周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒【j 社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 6 3 1 0 导论 3 情境适应理论 基于对贫困文化理论的反思，情境适应理论发展了起来。在强调贫困特征方 面，两者很相似，但就贫困特征是否可能改变的问题上存在分歧。贫困文化理论 更倾向贫困永久保持的特征，而情境理论则多持变化态度。1 涂尔干认为，当社会旧有价值观念崩溃而新的价值规范又处于酝酿期时，存 在大量跨越道德边晁的贫困事实和贫困者的反常。与之类似，在卡尔索( k e l s o ) 看来，同其他群体相比，穷人更容易丢弃旧有规范接受新事物，但与此同时他们 会遭到更激烈的经济打击。马克思的观点与之相反，认为规范被强加于穷人，使 得他们持续贫困。 甘斯在贫困研究中的文化与阶级：一项反贫困的探讨中，从文化的角度 讨论了穷人在富裕社会中的文化适应问题。在他看来，文化有行为文化和期待文 化之分。人类行为源于对环境的适应，不少行为随着变化而变化。部分行为模式 被内化为规范，不再随环境变化。这类被内化为规范的行为即行为文化。个体适 应环境的能力必然受个体期待影响。期待的强度和持久性共同构成期待文化。 甘斯认为贫困不是永久的，文化独立于情境刺激和情境限制而存在，是“行 为规范 和“期待 的混合体。 ( 1 ) 富人的期待和行为规范间的差距远远小于穷人。因为，社会的规范准则 是富人按照自己的期待拟订的，穷人被迫遵守。当期待和现实无法一致时，穷人 只能“修正自己的生活方式。2 ( 2 ) 从穷人的行为模式着手，研究其“期待和“内化的行为规范 ，就基 本能够捕捉到贫困现象中的文化因素。 ( 3 ) “在一个变动的环境里，虽然我们不明白哪些行为规范会改变，哪些暂 时不会改变，但任何行为规范，不管它植根得或浅或深，最后终将结束。因为文 化一定是对经济和生存环境的一个反应川( g a n s ，1 9 6 8 ：2 1 0 ) 可见，在甘斯那里， 贫困文化不具有永久性。 调查发现，一些学生辍学后，改头换面，接受了主流文化的生活方式和价值 观念，努力打拼。甘斯的情境适应理论恰恰可以解释这种现象。这说明个人在新 环境中的努力可以改变贫困文化。这为解决宁强初中生辍学问题的文化路径奠定 了理论基础。 1 周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒【j 】社会学研究，2 2 ( 3 ) ：4 9 6 3 2 参周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒们社会学研究2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 彤 3 周怡贫困研究：结构解释与文化解释的对垒明社会学研究，2 0 0 2 ( 3 ) ：4 9 - 6 3 西南大学硕士学位论文 ( 七) 研究方法 1 ，方法取向及具体方法 ( 1 ) 方法取向 基于研究对象的实际情况及既有研究的不足，质性研究方法对于探析宁强初 中生辍学问题的文化根源，再合适不过了。对于可量化的部分，如辍学率等，可 以采用数据统计分析。但人极其复杂，入类精神和思想不能用数字衡量，故而采 用质性研究。 量化研究和质的研究主要以整体和分解两种形式结合。各自又分别有三种不 同的设计( j m a x w e l l ，1 9 9 5 ) 。前者包括顺序式设计、平行式设计、分叉式设计， 后者包括混合式设计、整合式设计和内含式设计。该问题比较适合采用顺序式结 合中的内含式设计：在前期考察中使用问卷对初中辍学的大体情况进行量的把握， 后期使用质性研究方法深挖辍学问题的文化根源。 。 陈向明将质的研究方法定义为：“质的研究是以研究者本人作为研究工具，在 自然情境下采用多种资料收集方法对社会现象进行整体性探究。使用归纳法分析 资料和形成理论，通过与研究对缘互动对其行为和意义建构获得解释性理解的一 种活动。“质的研究方法比较适合在微观层面对个别事物进行细致、动态的描述 和分析。”。 因此，本研究整体采用质性研究非常合适，符合研究对象和研究意图。 ( 2 ) 具体方法 ( 1 ) 文献法 实证调查之前，大量来自中国知网、其他学术网站及学校纸质的期刊和图书 的相关资料被收集、分类、分析、比较、综合，从而透漏了既有初中生辍学问题 研究的趋势和不足。实地调查中，多数文献从宁强县教育局和县文献馆得来，部 分来源于初中学校。其后，分析这些关于宁强县自然入文的文献，探索文化与宁 强初中生辍学的关联性。 ( 2 ) 问卷法 在质的研究中使用问卷调查，将那些可以量化的部分量化，是为了从宏观上 把握事物的整体特征。对教师和在校学生的闳卷调查表明，宁强初中生辍学率较 高，“隐性辍学”普遍存在，文化是其主要祸根。 ( 3 ) 访谈法 质的研究主要通过访谈、观察、事物考察来收集研究资料。限于研究者的精 i 陈向明质的研究方法与社会科学研究【m 】北京：教育科学出版社，2 0 0 0 ：1 2 ，l o 1 2 导论 力及时间，本研究主要采用访谈法，必要时辅以观察来获得研究资料。这些资料 主要是由对5 位辍学初中生深度访谈而来，并将成为探析宁强初中生辍学问题的 文化根源的主要依据。 ， 2 抽样 抽样方法 根据研究目的抽取研究对象，以便能获得最多、最有效的信息。这种抽样方 式主要在于“样本的限定是否合适 及样本“是否可以比较完整地、相对准确的 回答研究者的研究问题 ，不以样本的多少为标准。1 要探析宁强初中生辍学问题的文化根源，研究样本当满足以下条件： ( 1 ) 在初中阶段辍学； ( 2 ) 户籍在宁强( 宁强县内有部分外来流动儿童就读) ； ( 3 ) 年龄在1 4 岁至2 0 岁( 农村义务教育免费后辍学) ； ( 4 ) 智力正常，身体健康； ( 5 ) 愿意接受访谈或问卷。 样本及来源 以学校提供的线索和开放式访谈获取的信息为纽带，5 位合格辍学生成深度访 谈对象，其中隐性辍学4 个和显性辍学1 个，三男两女。有这样的比例，是根据 研究对象实质比例而定。 3 资料整理 “整理和分析资料指的是根据研究的目的对所获得的原始资料进行系统化、 条理化，然后用逐步集中和浓缩的方式将资料反映出来，其最终目的是对资料进 行意义解释。一2 研究者将收集的资料进一步整理和分析，才能得出研究结论。这是运用分析 手段将资料“打散 、“重组一、“浓缩 的过程，深入理解事实的过程。资料分析 的实质是资料浓缩，目的是找到具体、零散的资料间的关联意义。“资料浓缩的步 骤主要有：将资料