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文档简介

24大道之行也,1,一、定向导学,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,大道之行也,一、定向导学,学习目标,1.理清文章脉络，了解“大同”社会的基本特征。2.理解孔子的“大同”思想的社会意义。,一、定向导学,二、合作探究,1.理清课文脉络，“大同社会”的基本特征是什么？2.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？3.如何评价孔子所描绘的“大同”社会?,“大同”1、社会的特征?,1人人都受到全社会的关爱（文中句子）2人人都能安居乐业（文中句子）3货尽其用，人尽其力（文中句子）,三、精讲点拨,2.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？,要透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。,6,三、精讲点拨,3、如何评价孔子所描绘的“大同”社会?,（）在当时看来：（）在现在来说：（）能否实现？,三、精讲点拨,大道之行也,社会纲领,基本特征,理想社会,天下为公选贤与能讲信修睦,社会关爱安居乐业货尽其用人尽其力,谋闭不兴盗乱不作外户不闭,是谓大同宝贵财富,8,四、总结提升,尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。,四、总结提升,孔子：大同,四、总结提升,孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,四、总结提升,陶渊明：世外桃源,四、总结提升,2、词语解释,五、达标检测,1、划分句子的朗节奏.壮有所用，幼有所长。,矜：寡：孤：独：废疾：者：,（1）力恶其不出于身也，不必为己。,（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。,五、达标检测,3、翻译下列句子的意思。,2、词语解释,五、达标检测,1、划分句子的朗读节奏.壮有所用，幼有所长。,矜：寡：孤：独：废疾：者：,同“鳏”老而无妻,老而无夫,幼而无父,老而无子,有残疾而不能做事,的人,/,/,人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。,（1）力恶其不出于身也，不必为己。,因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反
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