（比较文学与世界文学专业论文）奥斯丁小说中的“v型恋爱”童话模式研究.pdf

硕士学位论文 m a s t er st h e s l s 中文摘要 在世界文学史上，简奥斯丁是一位创作数量不多，但却明智地依凭自己的阅 历、特长进行创作的作家，被誉为“散文中的莎士比亚”。她着笔于英国十八世纪 乡村中产阶级的婚恋故事，在看似平淡的情节中昭示人生、人性的深意。 通读简奥斯丁的作品，我们发现，在她所创作的六部小说中都存在着一种相 似的人物结构：即“v 型恋爱”童话模式。本文即从这一模式出发，分析作家的创 作意图和作品所表现的深层蕴义，试图更深入地把握作家思想和艺术的精髓。 本文首先介绍分析了简奥斯丁小说中存在着“v 型恋爱”这一模式，以及这 一模式的核心、基本形态和变体，解答了“v 型恋爱童话模式是什么”的问题。 接着，又从人物、情节和主题三个方面分析了这一模式的童话特征。为了了解奥斯 丁小说风格和意义的内在关联，文章进一步分析了奥斯丁的心理原型及其在作品中 的体现：奥斯丁所生活的时代，那个时代里的文化取向，她所阅读的书籍，她的人 生经历无不通过作家敏锐的感受力和非凡的想象力投射到她的创作之中。通过针对 模式本身及其创作来源这两方面的分析，本章小结指出：用童话模式来表现现实生 活是奥斯丁小说风格的本质特征之一，并不能因此否认奥斯丁创作的“现实”性。 接下来，文章探讨了“v 型恋爱”童话模式这一看似简单的爱情模式中隐含着 的深刻的心理含义。“v 型恋爱”模式中的第三方“男二号”，不仅具有丰富故事情 节的作用，更有着深刻的叙事作用：既揭示了男女爱情心理的认知过程，又启发了 人物对于自身主观认识的思考。简奥斯丁正是在这样的对比和发展中写出了最复 杂的人性，反映了人性中最深层的冲突与矛盾。 为了进一步分析作家对道德和人性的严肃关怀，本文的第三章着重分析了“v 型恋爱”童话模式的社会伦理内涵。通过小说主人公在“v 型恋爱模式”中所作出 的选择，奥斯丁以其独特的智慧和精妙的思想表达了自己充分符合社会伦理道德的 婚恋观念：感情、物质基础都是缔结完美婚姻的必要条件，而道德修养更是个人收 获幸福的绝对要求。同时，作为一名女作家，她认为女性要具备独立的人格和一定 的智慧来保持独立，这样才可能在恋爱和婚姻的选择中用理智去分析问题，以理智 引导情感，从而做出正确的选择，获得幸福。面对现实社会中女性的弱势地位，她 不要求女性一定要取得和男性一样的社会地位，她重视的是女性的自我完善，强调 女性找回自我。 两百年来，奥斯丁被包容在传统审美形式中的思想锋芒和独特的艺术魅力正被 硕士学位论文 m a s t er ，st h e s i s 人们逐渐认识并日趋推崇着，俨然是一颗文学史上的恒星，在不同的时代给予我们 不同的启示和思索，令我们不由得时时仰望。 关键词：奥斯丁、“v 型恋爱”童话模式、伦理内涵、自我意识、女性意识 i i 硕士学位论文 m a s t er st h e s i s a b s t r a c t i nt h el i t e r a t u r eh i s t o r y , j a n ea u s t e n , t h es h a k e s p e a r eo f p r o s e , h a ds k i l l f u l l yu s e dh e r l i m i t e db u tv i v i de x p e r i e n c e st oc a r v eo nt h ei n c ho fi v o r y s h es h o w e dt h ep h i l o s o p h yo f l i f ei nt h eu n r o m a n t i cs t o r i e so f l o r em a t c ho f m i d d l e c l a s sp e o p l e t h e r ei sav - f o r m1 0 v ep a t t e r ni na l lo fa u s t e n ss i xn o v e l s t h i sp a p e ra n a l y z e st h e i n t e n d m e n to f a u s t e na n dt r i e st og r a s pt h ek e r n e lo f h e ri d e aa n da r t f i r s t l y , t h e mi s a ni n u o d u c t i o no fv - f o r ml o v ep a t t e r n , i t sb a s i cm o d a l i t ya n di t s v a r i a n c e t h e n , t h e r ei sa n a l y s i so f t h ef o l k o r ec h a r a c t e ro f t h i sp a t t e mf r o mt h en o v e l s c h a r a c t e r s ，p l o t sa n dt h e m e s t og r a s pt h ei n t e r n a lr e l a t i o n s h i po ft h es t y l ea n dm e a n i n g ， t h i sp a p e ra n a l y z e sa u s t e n sm e n t a la r c h e t y p ea n di t sm a n i f e s ti nh e rn o v e l s ：t h ec u l t u r e i nh e rt i m e ，t h eb o o k ss h eh a dr e a d ，a n dh e rp r i v a t ee x p e r i e n c e s ，a l lp r o j e c t e di nh e r w o r k sb yh e rs h a r ps e n s i b i l i t ya n de x t r a o r d i n a r yi m a g i n a t i o n a f t e rt h ea n a l y s i so ft h e p a t t e r na n di t ss o u r c e ，t h i sp 印e rp o i n t so u tt h a tu s i n gf o l k l o r ep a t t e mt or e p r e s e n tl i f ei s o n eo f t h eb a s i cc h a r a c t e r i s t i c so f a u s t e n sw o r k sa n ds t r e n g t h e nt h er e a l i t yo f h e rw o r k s i nt h es e c o n dp a r t ，t h i sp a p e ra n a l y z e st h ep r o f o u n dp s y c h o l c g i c a lm e a n i n gi m p l i e d i nt h es i m p l ev - f o r ml o v ep a t t e r n t h es u p p o r t i n ga c t o r ，t h et l l i r dp a r t yo ft h ep a t t e r n , n o t o n l yp u s h e so v e rt h ed e v e l o p m e n to f t h es t o r y , b u ta l s od e e p e nt h en a r r a t i v e ：t or e v e a lt h e p s y c h o l o g i c a lp r o c e s si nl o v ea n dm a k et h ep r o t a g o n i s t sr e f l e c to nt h e m s e l v e s j a n e a u s t e nw r o t eo u tt h em o s tp r o f o u n dc o n f l i c t so ft 1 1 ec o m p l e xh u m a nn a l - u r ei nt h i s p r o c e s so f c r a s ha n dr e f l e c t i o n f o raf u t t h e ra n a l y s i so f a u s t e n sc a r ef o re t h i c sa n dh u m a n i t y , i nt h et h i r dp a r tt h e r e i saf o c u so nt h ec o m m u n i t y 。se t h i c a lc o n n o t a t i o n so fv - f o r ml o v ep a t t e m w i t hh e r u n i q u ew i s d o ma n dc a r e f u l l yt h i n k i n g , a u s t e ne x p r e s s e dh e ri d e a lm a r r i a g ep a t t e m ：b o t h e m o t i o n a la n dm a t e r i a lf o u n d a t i o n sa r et h en e c e s s a r yc o n d i t i o n so fap e r f e c tm a r r i a g e ， a n de t h i c si sa na b s o l u t er e q u i r e m e n tf o rp e r s o n a lh a p p i n e s s a tt h es 姗et i m e , a sa w o m a n , a u s t e nb e l i e v e dt h a tw o m e ns h o u l dh a v e 蛆i n d e p e n d e n tp e r s o n a l i t ya n da c e r t a i nw i s d o mt or e m a i ni n d e p e n d e n t , s os h ec a nm a k er a t i o n a lc h o i c ef o rh e rl o v ea n d m a r r i a g ea n do b t a i nh e rh a p p i n e s s b e c a u s et h ew o m e nw a si nt h ei n f e r i o rp o s i t i o no f s o c i e t y , a u s t e nd i d n td e m a n dt h a tw o m e nm u s tg e tt h es a n l ep o s i t i o nw i t hm a n , s h e a t t a c h e dg r e a ti m p o r t a n c et ot h es e l f - f u l f i l l m e n to f f e m a l e f o rt h et w oh u n d r e dy e a r s ，a u s t e ns h i n e sl i k eas t a ri nt h es k yo fw o r l di i t e m t u r e ，h e r t a l e n ta n du n i q u ec h a r me x h i b i t e di nt h et r a d i t i o n a la e s t h e t i cf o r mh a sb e e nr c c o g n i z e d a n dg i v e nh i g hr e c o g n i t i o n , g i v i n gu sd i f f e r e n ti n s p i r a t i o ni nd i f f e r e n tt i m e s k e y w o r d s ：a u s t c nv - f o r ml o v ep a r e me t h i c s s e l f - a w a r e n e s s f e m a l ec o n s c i o u s n e s s i i i 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 华中师范大学 学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作 所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在 文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：勿年缶 日期：2 西f 年f 月值日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借 阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇 学位论文作者签名： 指导教师签名 日期：年月 日 日期：矽“年 本人已经认真阅读“c a l i s 高校学位论文全文数据库发布章程”，同意将本人 的学位论文提交“c a l i s 高校学位论文全文数据库”中全文发布，并可按“章程” 中的规定享受相关权益。同意论文提交后滞后：口半年；口一年；d - - 年发布。 学位论文作者签名： 指导教师签名：瑟 蝣1 日期：年月 日 日期：缈f 年f 月2 - 日 硕士学位论文 m a s t e st h e s i s 导言 就像有钱的单身汉都想娶位太太一样，漂亮的女孩子也总是面临着更多的诱 惑。英国十九世纪初的小说家简奥斯丁在其短短4 1 年光阴的有生之年中一直笔 耕不辍，共留下了六部长篇小说诺桑觉寺、理智与情感、傲慢与偏见、 曼斯菲尔德庄园、爱玛和劝导，这六部小说全部选择了一个共同的题材 婚姻通过这些富有、漂亮的人物们的恋爱经历、婚姻选择来表现世俗男女 的婚恋世界。 于是，许多人将简奥斯丁的小说称为“闺房小说”，甚至认定“她所掌握的 世界是更为狭小”的，没能反映作者生活时代的工业化进程和拿破仑战争的恢宏 场景。但是，正如乔亨刘易斯所言：“她从不去冒失败的危险来描绘那些她从 来没有看见过的东西，她的天地可能是狭小的，但却是完整的。她的世界是一个完 美无缺的球体，而且充满生枫。”o 奥斯丁选择了日常生活来展现她的世界，这是一 个由“三两户乡野人家”o 的平凡人和琐碎事构成的精巧细致的“二寸牙雕”：她描 写了青春激情不谙世事的年轻小姐，也刻画了举止优雅却仿佛患有“精神洁癖”的 贵族子弟；她善意地嘲讽那些天性愚蠢却事事如意、不愁吃穿的“幸运儿”，也将 自己的关注贡献给了生活于社会底层的少女、马夫；她强调婚姻需要考虑物质因素， 同时又认为世上没有比没有感情的婚姻更糟的事了。在奥斯丁小姐的生花妙笔之 下，这些并不十全十美的主人公们赢得了读者们的心。她更是将自己观察世界、审 视人生的感受借爱情、婚姻题材来表达，她并不是在写“言情小说”，她笔下的爱 情、婚姻也绝不仅仅是缠绵徘恻，卿卿我我。她总是通过这一入生的特定经历，从 不同侧面反映人们对婚姻、爱情、人生、时代以及物质与金钱的不同态度。作为一 个生活在封建主义尚未瓦解、资本主义尚在发端，人权、女权的声音都还十分微弱 的时代的并不富裕、终身未嫁的女性，奥斯丁一方面杜撰着她心目中理想的婚姻， 将理智的女性嫁给了有德行的男子；另一方面又极尖锐地揭示了金钱在生活中所起 到的作用。女作家极力推崇以感情为基础的婚姻，然而，现实是残酷的，不仅婚姻， 一切社会关系都被金钱、权势所左右，这正是奥斯丁小说狭小题材中所体现出来的 广阔的社会背景和深刻的思想内涵。 与她同时代的英国历史小说家司各特极为崇拜奥斯丁小说的真实性，甚至称赞 。朱虹编：奥斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年，第3 页 。朱虹编：奥斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年，第3 4 5 页 e 。j a n e a u s t e n ，s e l e c t e dl e t t e r s ，缸r w c h a p m a n o x f o r du n i v e r s i t yp r e s s , 1 9 8 5 。p 1 7 0 1 硕士擘位论文 m a s t e st h e s i s 她是“无与伦比的”，当代著名的评论家艾德蒙威尔逊曾说：“一百多年来”英国 “曾发生过几次趣味的革命。文学口味的翻新，影响了几乎所有作家的声望，唯独 莎士比亚和简奥斯丁经久不衰。”回正因为有如此多的作家看重她的戗作，所以， 在英国出版的一些文学史中，奥斯丁占有相当重要的位置。在艾弗埃文斯写的英 国文学简史中，奥斯丁所占的篇幅同狄更斯一样多，尽管后者写出了二十来部长 篇小说；在哈里布拉迈尔所写的同名著作中，奥斯丁所占的篇幅是萨克雷的二倍。 在针对奥斯丁的批评著作中，十九世纪中期以前，尽管不乏司各特、麦考莱、 刘易斯这样的大家，但总的来说多是从道德化和娱乐的角度做一些一般性的评论。 与此同时，还有一部分作家曾对简奥斯丁的作品持贬低态度。进入二十世纪，随 着哲学、社会学、心理学、文学新观念的不断涌现、各种解读奥斯丁文本意义的方 法、角度层出不穷，奥斯丁文学艺术遗产中所包含的丰富内容才逐渐被挖掘出来并 得到她在文学史、小说史上应有的地位。“在新一代的批评家笔下，关于奥斯丁反 讽的复杂性和多种含义、关于她塑造人物形象的技法、关于她的小说技巧、关于她 的语言艺术、关于她的道德观、哲学思想、社会观，在现代当代评论中都有新的发 挥。” 自从1 9 3 9 年英国贝德福大学心理学教授d w 哈丁在有节制的憎恶一 文中首先用“灰姑娘”模式解读了简奥斯丁笔下的女主人公，在有关奥斯丁的文 本分析中，“灰姑娘”模式俨然已是原型批评的主流，这一方面证明了用童话模式 的批评方法解读奥斯丁小说的可行性，另一方面也启发我们作进一步的思索：奥斯 丁的小说还存在运用其他童话模式解读的可能吗? 本文即试图从另一角度探讨奥 斯丁作品中蕴涵的童话模式及其思想内涵。 o 朱虹编：奥斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年，第1 页 。朱虹编：奥斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年，第3 页 2 硕士学位论文 m a s t er ，st h e s i s 第一章奥斯丁小说中的“v 型恋爱”童话模式 第一节“v 型恋爱模式”结构模式及其特征 1 。v 型恋爱”童话模式的基本形态和变体 何谓“模式”? 英国心理学家和文学理论家m 鲍特金说：“有一些题材具有一 个特殊形式或模式，这个形式或模式在一个时代又一个时代的变化中一直保存下来； 并且，这个形式或模式是与被这个题材所感动的人的心灵中的那些感情倾向的某一 模式或配搭相呼应的。”回这就是说，在文学作品中，有些题材被人们反复写作，并 形成固定的形式，这种固定的形式也得到了读者( 或观众) 的认可。美国著名的人类 文化学学者露丝本尼迪克说：“一种文化，就像一个人，或多或少有一种理想与行 为的一致模式。”o 要考察简奥斯丁作晶中是否还有一个反复出现的情节模式，我们还是得先回 到原点，采取弗莱在批评的解剖中曾倡导的一种“远观”( s t a n db a c k ) 的方法。 他说：“赏画可以近视，细辨画家的笔法和刀法。这大致相当于文学方面新批评派 对作品的修辞学分析。离画面稍远一些，便能够清晰地看到构图。这时观察到的是 表现的内容。从某种意义上说，这是在读画同样，在文学批评中，我们也 常常需要站远些来观照作品，以便发现其原型结构。” 我们不妨按照弗莱所说， 略去作品中众多的细节描写，观其大概，以求找出奥斯丁作品中的常用模式之所在： 在傲慢与偏见中，贝内特家美丽的二小姐伊丽莎白先后认识了贵族气十足 的达西先生和英俊潇洒的韦翰先生，前者的傲慢和后者的殷勤，使得伊丽莎白拒绝 了达西的求婚。但随着对两人的深入了解，伊丽莎白逐渐认识到了韦翰的轻浮、虚 伪，而最终被富有、正直的达西打动而与他结为眷属。 在爱玛中，“天之骄女”爱玛被她自以为门当户对的弗兰克邱吉尔当了 隐瞒真实感情的挡箭牌，最后才发现自己离不开的其实是一直默默爱着自己的奈特 利先生。 在理智与情感中，天真浪漫的玛丽安看不上年岁已长的布兰登上校，而轻 率地坠入花花公子威克姆的情网，想不到威克姆竞为了钱财抛弃了她。在打击之下， 。【英】m 鲍特金著：悲剧诗歌中的原型模式，见叶舒宪编神话一原型批评，西安：陕西师范大学出版 社，1 9 8 7 年，第1 2 1 页 o 【美】露丝本尼迪克著：文化模式( 何锡章、黄欢译) 北京：华夏出版社1 9 8 7 年。第3 6 页 。叶舒宪编，神话一原型批评，西安：陕西师范大学出版社，1 9 8 7 年第1 8 0 页 3 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 玛丽安才认识到真正值得自己爱的是布兰登上校。 在劝导中，心怀叵测的埃里奥特先生对安妮大献殷勤，但安妮始终难忘自 己与温特沃斯上校八年前那段初恋，两人最终发现对方在自己心目中无可取代的地 位，结束了彼此间长达八年的误解和痛苦。 在诺桑觉寺中，初涉社交界的凯瑟琳莫兰朵小姐始终衷情于亨利蒂尔 尼先生，但她的追求者约翰索普的谗言却使她吃了不小的苦头。 在曼斯菲尔德庄园中，魅力四射的伦敦青年亨利克劳福德对寄人篱下的 孤女范妮普拉斯展开了热烈的追求，尽管面临着各方面所旋加的巨大压力，尽管 范妮也曾尝试着相信克劳福德的真情，但她始终觉得自己与从小青梅竹马的表哥埃 德蒙更情投意合一些。最终，放纵的克劳福德禁不住诱惑与他人私奔，而埃德蒙也 终于体会到范妮在自己心目中的价值，和她共同步入结婚礼堂。 我们由此发现，纵观简奥斯丁的六部小说，其作品中都存在着一种相似的人 物结构：作者往往一溜儿驱遣出三个恋人登台，并安排其中的两位男士共追一位女 士，形成一个二追一的“v ”字型格局( 直观图示见图一，其中a 表示男主人公，b 表示“男二号”，c 表示女主人公) ，我们姑且称之为“v 型恋爱模式”。 b c ( 图一 奥斯丁笔下的这一人物模式的特点在于：“男二号”出现在男女主人公相遇之 后，并且具有能够引发女性情感倾向的诱惑力，于是女主人公在感情上常常受到他 的诱惑，但却逐渐发现他有品性的缺陷，而最终与男主人公成为眷属。其核心，一 个是女主人公的被诱惑，一个是女主人公的迷途知返。这就是“v 型恋爱”模式的 基本形态。 但在奥斯丁的全部六部小说中，这一模式绝不仅仅是以一个或者一种形态简 单存在的。奥斯丁的高明之处在于她巧妙地通过“v 型恋爱”模式基本形态的不同 变体使得自己的小说呈现出不同的内容和光彩来。 在三角关系的基础上，奥斯丁再着一笔，从旁又安插一人物，形成“三追一” 4 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 的局面，这就构成了“v 型恋爱”模式的第一种变体：四角扇型格局( 如图二所示) 。 磊， 。皖 ( 匪二 如傲慢与偏见和爱玛中实际上都存在着两个“男二号”，柯林斯牧师 和埃尔顿牧师都是女主人公的追求者，虽然他们对女主人公没有形成像韦翰和邱吉 尔那样有力的吸引，但是从叙事的角度上来说，他们起到的作用和另两者是一致的。 在曼斯菲尔德庄园和劝导中，奥斯丁则同时设置了对于男女主人公双 方的诱惑角色。玛丽克劳福德和路易丝玛斯洛伍与男主人公调情是“明修栈道”， 而我们男女主人公双方的交际则成了“暗渡陈仓”，两部书都只是到了最后才设置 各种障碍“排除”了她们与男主人公结合的可能性，因此许多读者都认为作者的这 两项安排颇有缺乏说服力之处。这就是“v 型恋爱”模式的第二种变体：“n ”型格 局( 如图三所示：a 、c 分别代表“女二号”和女主人公，b 、d 则分别代表男主人 公和“男二号”) 。 b c 圈三 d 理智与情感里描写了两位姐妹的爱情，当然情节结构也要更为复杂一些。 玛丽安身边出现了两位男性，而埃丽诺则面临着女性情敌的威胁。这就是“v 型恋 爱”模式的第三种变体：“v + v ”型格局。 比较特别的是诺桑觉寺，误导和引导凯瑟琳的角色实际上由两位女性来扮 演：一位是索普家的伊莎贝拉小姐，一位是蒂尔尼的妹妹爱琳那。客观地说，约翰索 露下l沁童 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 普对凯瑟琳的影响和感情上的伤害远远没有他妹妹带来的大，同时，凯瑟琳也是从 与这两位小姐的交往中认识到这个世界的人情世故的。奥斯丁在这里实际上将“v 型恋爱”模式的两位男角作了性别置换，但从原型分析的角度上来看，两者的叙事 作用是没有改变的。我们姑且把这种格局算作是“v 型恋爱”模式的第四种变体： “v ”型格局。 通过“远观法”的观察和分析，我们发现“v 型恋爱”这一模式的深层原型是 在民间故事中屡见不鲜的“寻妻”、“解救”故事。比如图兰朵中的中国公主就 被妖怪迷了心智，每晚与其相会，而刁难和残害前来求婚的各国王子，直到男主人 公出现才将她解救出来。又如小红帽的故事，小红帽被大灰狼的花言巧语所骗， 几乎葬身狼腹，好在最后有英勇的猎人打死了大灰狼救出了小红帽。更为与之相似 的是现代舨的童话美女与野兽，其中就设置了一个与韦翰、威克姆等入颇为相 似的上校角色，此人在镇上极受无知女性的追捧，不可谓没有“魅力”，因此他以 自大的姿态追求“美人”；而“美人”呢，并不理会这位先生的追求，她虽然一开 始非常害怕“野兽”，但最后却被他的善良所打动，将“野兽”变回了真正的“王 子”。这些故事中女主人公被诱惑及在男主人公帮助下迷途知返的情节都与“、r 型恋 爱”模式的基本形态一致。 李福清认为：“发达的民间故事( 尤其是神奇故事) 结构非常固定，从人物离开家 里经过各种考验，得到神奇帮助者及神奇宝物，然后征服敌手，得到妻子。”刘守 华也指出“部分民间故事是由得妻、失妻、寻妻、团圆四个单元组成，女主人公可 以由各式各样的家庭与社会纠葛而去，男主人公则经历种种考验与艰难找到妻子，实 现大团圆”。o 这不正是“v 型恋爱”的模式中男主人公的写照吗? 只不过，在女作 家简奥斯丁的笔下，叙述的视角和中心人物由男性变成了女性，因而我们看到的 是女主人公的被诱惑和抵制诱惑的过程，而男主人公在其间充当的往往是道德上的 指导者的角色。 2 童话性特征 简奥斯丁的小说固然不是儿童文学，但其深层却隐含了童话摸式。那么奥斯 丁小说中“v 型恋爱”模式的童话特征是怎么表现的呢? 下面我们将从三个方面来 予以说明： 。【俄】车福清( b r i f l i n ) 著：神话与鬼话一台湾原住民神话故事比较研究北京；社会科学文献出版社，2 0 0 1 年，第2 8 5 页 。刘守华著：比较故事学，上海：上海文艺出版社，1 9 9 5 年，第4 1 4 页 6 硕士学住论文 m a $ t f i r st h i j , 5 i s 首先，游离环境之外的童话式人物： 生活在奥斯丁笔下“两三户乡野人家”环境中的人物具有一种游离于现实社会 广阔背景之外的飘忽感一一他们并不完全按照自己生存于其中的那个环境的逻辑 在生活，而是依照自身观念、自我意志和主观逻辑在生活，而环境倒是时时会合乎 于他们的主观逻辑与意志的。 爱摩福斯特曾在论奥斯丁一一“圆形人物与扁形人物”中详细探讨了 奥斯丁塑造人物的特色，这些人物“从来也不会超出他们的深度”“可是他们不会 被那些品质束缚住”o 。与之相似的是，童话故事中的人物要么以“从前有一个国 王，他有一座漂亮的王宫”的方式被介绍出来，要么以“很久很久以前，有一个村 子里住着一个樵夫”的方式被介绍出来，所以他们的形象般都以超历史、超社会 的面貌出现，没有具体的生活时代与背景，更谈不上明确的国籍和生活地点。“他 们通常不是一个现实人物的性格实体，而是人类或民族群体的某种伦理观念或道德 规范的抽象符号。因此，他们一般也不与具体的生存环境( 其实在童话中，除了那 虚幻的世界外也不存在具体的生存环境) 发生冲突，而只是与某种对立的道德观念 或伦理规范发生冲突，所以，童话中的人物，其性格塑造往往是凝固化的，也说不 上性格与环境的关系。”“好人永远行善，坏人永远作恶。这正是童话人物的模式， 也恰好合乎了儿童的心理特征和儿童的期待视野。”o 许多人批评奥斯丁小姐的作品没有反映出她所处的时代，没有反映出时代中的 阶级关系，但是这却正好解释了其人物的童话性特征。我们真切的感受到奥斯丁笔 下的生活在两百年前的人物与我们今天现实生活中的人是何其相似。 其次，超逻辑的童话式情节。 我们知道，童话中的超观念逻辑的情节在儿童的心灵世界中常常能够产生神幻 奇特的艺术效果因为好幻想和追求新奇是儿童的天性，一旦他们发现不按照成 人的逻辑的事物他们就会产生一种兴奋感也正是儿童观察世界的逻辑法则。因 此，童话的情节描述往往搬开生活的现实逻辑，带有神奇色彩，一些超逻辑的偶然 性在男女主人公的结合中起着重要的作用。谁也不能解释猎人到来的时机为什么那 样恰好一一晚一点小红帽也许就被狼的胃液给消化掉了；谁也不能解释为什么雷电 正好在那一刻打到上校攀附着的岩石上，好让“野兽”手不沾血地就除掉了敌人； 谁也不能解释睡美人为什么一定就在1 5 岁生日那天时遇到那位纺织的老婆婆 总之，童话的作者们能将种种人物呼之即来，挥之即去，还常常让超人的神力来为 。朱虹编： 舆斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年。第6 0 页 。蒋承勇，郑达华： 狄更斯的心理原型与小说的童话模式，杭州师范学院学报，1 9 9 5 年第l 期 7 硕士学位论文 m a s t er st h e s i s 人物排忧解难，使情节朝着既定的方向推进。 从这个方面来看，简奥斯丁简直就是一位“童话大师”。傲慢与偏见里丽 迪亚和韦翰的私奔的情节有着关键性的作用：它促成了伊丽莎白对达西的重新认 识。但是作者对它并没有作任何正面的描写，这一方面可能是由于奥斯丁不愿意自 己的小说中出现“不洁”的情节，而故意语焉不详。另一方面，更大的可能是，这 一突然的情节根本就是作者为了让故事情节导向既定目标而刻意设计的，所以她根 本无法作出详尽地解释。 同样，在劝导里，在小说的后半段，凭空冒出个史密斯夫人，起了那么关 键的作用，但是前面一点都没有伏笔，而这位夫人的“朋友”身份，也不由得使人 与童话故事中的“仙女”们之间产生联想。温特沃斯给安妮的信和埃里奥特先生与 卡莱尔夫人的结合一样，也总让入觉德有点突兀。理智与情感里就更是意外了， 情敌居然嫁给了男主人公的弟弟真不明白连如今的爱德华都不大看得上的穷 姑娘是以什么魅力迷住了即将继承大笔遗产的公子哥儿的。曼斯菲尔德庄园中 同样是私奔，为了与另两篇相区别，这次“男二号”勾引的是一个有夫之妇。但至 于他为什么要吃“回头草”，作者的解释又采取了侧面转述的办法，显然是有些底 气不足。 诸如此类情节中，简奥斯丁都运用了童话里常用的巧合手法，使得“v 型恋 爱模式”中女主人公走过的这个“y ”的转弯颇为尖锐，其中刀砍斧凿之迹十分明 显。但我们应该看到，这并不仅仅是技巧上巧合手法的运用问题，实际上这体现了 奥斯丁始终一贯的创作心态与审美心理。奥斯丁“只不过”是在描写日常生活中的 人和事，然而正是她颇具戏剧性的布局结构以及一系列的戏剧性悬念赋予了她的作 品以巨大的艺术魅力。 第三，善恶分明的童话式主题。 如果真的是“人性本善”，那么在所有孩子的眼中“善有善报、恶有恶报”就 同样该是一条颠扑不破的真理。为投合儿童的这一普遍心理，童话也就形成了一种 基本固定的结构模式：这段曲折的故事往往从善弱恶强开始，让代表善的人先处于 劣势，再让其历经磨难，甚至“置之死地而后生”，最后“王子和公主从此过上了 幸福的生活”，从而证明善的力量的强大，善是会无条件克服和战胜恶的。“善恶分 明、以善胜恶”，这才是所谓“童话”。正如列维斯特劳斯所说：“童话故事可以 被定义为是一个展开过程，它始于邪恶而终于婚礼、报答、缺乏或危害的消除。”o 因而，在简奥斯丁的小说中，尽管作者“狡猾”地将人性的若干“缺点”毫 。【法】列维斯特劳斯著：结构人类学第二卷( 俞宜孟等译) 上海：上海译文出版社，1 9 9 9 年，第1 3 7 页 8 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 不留情地赋予某些正面角色同时又“慷慨”地将魅力赋予“男二号”们，但谁也不 能否认她的好恶是非常鲜明的这种善恶观的表达除了文本中屡见不鲜的语言 表述外，作者最典型最有力的立场是将美好的结局赋予善良的人们，而让那些不怀 好意的人自食其果。 尽管有一屋子俗不可耐的亲戚，有虎视眈眈的宾利小姐和凯瑟琳夫人，聪明可 爱的伊丽莎白还是嫁给了达西；带着希望与祝福，沉迷于哥特小说又不谙世事的凯 瑟琳莫兰朵与将军家的亨利蒂尔尼结成了夫妇；自以为是的爱玛违背了自己宣 称终身不嫁的誓言，和奈特利先生步入了教堂；理智的埃丽诺和感性的玛丽安好事 成双；而谨小慎微的范妮成为了曼斯菲尔德庄园的女主人，貌似聪明现实的玛丽却 落得形单影只的下场；出众的安妮嫁给了同样出众的温斯沃斯上校，而居心叵测的 埃里奥特先生只能灰溜溜地与一无所有的卡莱尔夫人一起离开。 善恶两种势力斗争的结局其实一开始就己明确，但作者总要借助一段曲折的故 事来最终阐明。这是因为童话所展示的生活本身是虚幻的，它借虑幻的情境表现道 德的、伦理的观念，从而达到训喻的目的，只有这样才能给逆境中的人以善的强调。 不管善恶势力的冲突如何尖锐，也不管情节如何曲折离奇，简奥斯丁小说中正面 主人公的命运总是趋向子喜剧式的，故事的结局总是团圆式的。这种大团圆的结局 合乎奥斯丁的乐观主义思维方式，也外化出了童贞的她内心深处儿童式的天真与浪 漫。 第二节“v 型恋爱模式”的心理原型及其在作品中的体现 文学批评的目的之一在于达到对作家作品的整体关照，这就要求我们透过“v 型恋爱”童话模式窥探作者的创作意图和作品所表现的深层蕴义。在上一节中我们 分析了“v 型恋爱”模式的童话特征，但是需要明确的是，简奥斯丁当然不会自 觉地用童话模式来建构小说的情节结构，然而她的经历、他的深层情感需要却决定 着她在不自觉中进入到了童话式的创作境界里，因此，在这一节中我们要详细讨论 的是奥斯丁写作“v 型恋爱”童话模式的心理原型。 1 现实生活原型 记得一本书上曾摘录了作者的外甥詹爱奥斯丁对她笔下的人物的评价，他 在他的简奥斯丁回忆中写道：“在简奥斯丁笔下那些最可人心意的人物的 9 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 迷人之处，简直没有一个不是她本人那可爱的气质和热情的心胸的真实反映。”。 当我们阅读奥斯丁的小说时，总是难免产生这样的感觉：这些人物是那样的真 实，那样的熟悉，在他们身上，我们看到的有时是自己的影子，有时是熟人的影子。 比如曼斯菲尔德庄园中对范妮的描写，这位谨小慎微的年轻姑娘其实存在于我 们每个人心中你不也是本来打算给朋友和家人送这个那个大礼物，做这个那个 大牺牲，但转而一想，这个月有点手紧，自己的事比较急，还是省省，还是缓缓吧， 礼物奉献的分量也就随之缩水? 玛丽克劳福德虽然是个“反面角色”但也引起了 许多人的认同感由于亲缘的关系，我们并不总是那么的“是非分明”，为着自 己了解和偏爱的人，我们有时分辨不出“恶作剧”和“罪恶”的区别，于是常常只 是谴责罪恶的暴露而不是谴责罪恶本身。在她妙笔的引导下，我们欣赏这些人物， 或者对他们会心一笑，但决不觉得他们可憎。 这些富于真实感的人物，使得我们不由猜测作者在创作感情故事时是否也运用 了“移花接木”法，偷偷地将自己的感情寄托在人物身上，特别是在创造婚恋故事 时，她有没有将自己的现实经历投射其中呢? 我们知道，在奥斯丁4 2 载的现实人生中，婚姻生活是一片空白，可这并不意 味着她不曾走过甜蜜而苦涩的感情历程。2 1 岁时她曾与一位爱尔兰青年相爱，但不 久这青年人离开了英格兰，在爱尔兰娶了位有钱的太太。利用婚姻为自己获取金钱 利益，这几乎是奥斯丁笔下“v 型恋爱”童话模式中所有“男二号”最致命的恶习。 1 8 0 1 年，她2 6 岁，在巴斯温泉度假时与一位明敏标致的青年陷入情网，情感 甚浓，但此人猝然暴病而亡。也许，这种伤感与劝导中2 8 岁的安妮迟迟不能 忘记初恋的伤感是一致的；也许，也正是这样一段遗憾的爱恋使得奥斯丁不忍心让 安妮和温特沃斯最终错过。 1 8 0 2 年，2 7 岁的奥斯汀遇到一位有产的庄园继承人向她求婚。在经过一个漫 长的不眠之夜后，她在第二天清晨毅然拒绝了。她自己日后的小说创作中可以说一 再表现了这个“2 7 岁情结”。在理智与情感中，她借玛丽安之口说：“一个2 7 岁的女子别指望再能感受爱情或激发爱情了。”口，傲慢与偏见中，她挪榆而又 不无同情地描写了为“自己安排一个最可靠的储藏室”固而匆忙下嫁粗鄙的柯林斯 的夏绿蒂，这位夏绿蒂也正好是2 7 岁。劝导中对2 7 岁的安妮又不无深念地写 道：这是“一个不再害羞的年龄，但自然还是一个感情难抑的年龄。”回 。朱虹编：奥斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年，第5 页 。【英】奥斯丁著： 理智与情感( 孙致礼译) ，南京：译林出版社，1 9 9 8 年- 第3 5 页 。【英】奥斯丁著：傲慢与偏见( 孙致礼译) ，南京：译林出版社，2 0 0 0 年，第5 3 页 。【英】奥斯丁著： 劝导( 孙致礼、唐慧心译) ，南京：译林出版社，1 9 9 8 年，第5 页 1 0 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 1 8 0 8 年她3 3 岁时几乎答应嫁给一个中年牧师但没有下文。这正是她在傲慢 与偏见、诺桑觉寺以及曼斯菲尔德庄园中屡次描写牧师的婚姻生活的原因 之一。 严格拘谨的社会习俗，狭小的交际圈，妇女普遍的低下地位，夺去了年轻的奥 斯丁应有的权利，让她大好的青春年华在深闺中寂寞地度过。在这种境况中，奥斯 丁以创作自娱，作品中明显地包含了自己的思想，不完美的情感生活在小说中得到 反向的表达，现实中猎夫的尴尬失败，她要在笔下成全。于是这么一个饱受轻视、 仰人鼻息的老小姐，便在文学史上光荣复仇，写出最幸福的恋爱故事。可以说，“v 型恋爱”童话模式正是奥斯丁心目中对于女性婚恋选择的理想；达西与伊丽莎白们 的婚姻，正是奥斯丁现实生活中求而不可得的婚姻模式。 2 文化背景 从文学背景的角度来看，许多研究文章中都曾提到，奥斯丁从小就大量广泛地 阅读包括亨利菲尔丁、理查逊、司各特等大作家的小说与诗作，她被认为是十八 世纪英国著名作家与学者塞缪尔约翰逊博士“精神上的女儿”，继承了他对于理 智的爱好和对纯粹感情的轻蔑，她的作品“具有约翰逊博士字里行间充满的那种权 威力量” 除了上述经典并且毫无争议的伟大作家之外，我们可以毫不怀疑地说，热爱阅 读的奥斯丁受到了她所处时代几乎所有作家创作的影响。这些作家的作品对奥斯丁 的小说创作，对“v 型恋爱”模式的影响首先表现在主题方面： 继十七世纪末期贝恩成为第一个职业女性作家之后，一些粗通文墨而又处于经 济困境中的妇女敏锐地意识到存在一个乐于购买“贝恩式”作品的读者群，“在她 们的小说里，纯洁少女被贵族引诱者追逼迫害的道德寓言已经成型。”o 她们“作品 中一再出现的模式是：守身如玉、消极等待的贞女得到颂扬、爱怜并终有善报；而 那些遭恶报的女人，如中篇放达敏妮中的女主人公，则都在社会中比较有地位， 又在恋爱中表现得“过度”大胆、主动、热烈。对性爱描写既趋又避，是早期女作 家和后来的理查逊的重要共同点之一。这类小说中的男主人公也往往面目模糊或前 后表现不一。海伍德既复制了复辟时代喜剧中类型化浪荡子形象，又驱使他们转变； 既想让女性激情和欲望得到充分的表现，又企图界定并神化某种与美德相关的真 。朱虹缟：奥斯丁研究，北京：中国文联出版社，1 9 8 5 年第1 4 7 页 。黄梅著：推敲“自我”：小说在1 8 世纪的英国生活读书新知三联书店，2 0 0 3 年，第1 2 3 页 1 1 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 爱情。”o 事实证明，美好的结局比严酷的道德训诫也更受到市场的欢迎。到了十八世 纪中期，通俗女作家们所热衷的“道德寓言”模式有了新的发展。1 7 4 0 年，严肃的 男作家理查逊出版了小说帕梅拉，写的是女仆帕米拉的美貌引得其男主人垂涎 三尺，千方百计想要占有她，帕米拉如何死守贞操抵御了他的无耻引诱，最后男主 人又如何情不自禁，不得不同她结为夫妻的故事。这部小说“继承了曼利和海伍德 的言情的引诱小说的情节框架，使之和兴盛一时的说教文学融合，让代表美德 的帕梅拉最终收获了世俗的和精神的双重奖赏，把旧式引诱故事成功地改写成备受 欢迎的新灰姑娘神话。”o 与理查逊不同的是，奥斯丁将帕美拉中“转化”了的 男主人公分裂成了两个人物，一个是耽于肉体的引诱者，一个是臣服于美德的君子， 即我们所说的“v 型恋爱”模式中的“男二号”和“男一号”。 此外，“v 型恋爱”模式的产生，更是与十八世纪前期英国女作家的创作传统密 不可分。奥斯丁所处的时代，也正是英国女性文学兴起的时代，从女权主义者玛 丽沃斯通克拉夫特、玛丽海斯到女小说家拉德克利夫、芳妮伯尼、玛丽亚埃 奇沃思，人们可以轻易地列举出一批足以在英国文学史上芳名长留的女性。在她们 笔下逐渐形成了女性文学的特色，如精确记录风俗、言谈和思想过程，着眼于女主 人公形象、注重人物内心活动等。在深受压抑和不公正待遇的社会环境中，女作家 们所自觉表现出的女性主义萌芽显然激起了奥斯丁的