（新闻学专业论文）Web20时代博客现状与问题.pdf

内容摘要 一种全新的“参与”意识将网民们带入了w e b 2 0 时代。借助于互联网迅速 的传输速度和广泛的影响力，博客实现的是更为良好的，更有深度的人际沟通。 博客给我们的生活带来了很大变化。但博客伴随商业化发展进程，也带来了很多 道德及法律问题，如隐私侵犯、网络谩骂等等，我们要用社会责任的目光去看待 博客，并且采用相关对策促进博客的矗性发展。 第一章，博客概念的界定本章对博客的发展历程做了相关的介绍。由 w e b l 0 单纯通过网络浏览器浏览h t m l 网页模式向内容更丰富、联系性更强、工 具性更强的w e b 2 0 互联网模式的发展已经成为互联网的发展趋势。博客的诞生 正是顺应了这种趋势。 第二章，博客的分类与特征。按照不同角度分类，博客有不同类别。有很多 学者认为博客具有个性化、即时性、互动性、共享性特征，但是笔者认为作为 种文化现象，博客同时还呈现出其他特征：博客既是边缘化的，又是主流化的； 博客既是精英化的，又是大众化的：博客既是个人化的，又是公共化的。 第三章，从传播学角度解释博客现象。此章节中，笔者主要从传播学意义上 对博客进行分析。博客是人内、人际和大众传播的统一；博客是人们在高度竞争 的社会中寻求宣泄的渠道和自我价值实现的工具；博客改变了我们的生活方式、 交流方式和表达形态；博客冲击“把关人”理论，使“人人都是把关人”；博客 并不是对传统媒体的颠覆，它是一种“补充媒介”；博客中，“沉默的螺旋”仍旧 存在，只是被弱化，而且表现形式有了很大的变化。 第四章，博客的商业化道路。随着博客的发展，博客服务潜在的商业价值日 益引起各大企业的关注。博客网站作为一种网络服务平台，如果不进行商业化就 无法继续发展，最终导致网民的巨大损失。博客发展过程中，产生新的经济增长 点，如移动博客、播客的兴起、博客书出版的可操作性、博客拓展了广告市场、 博客的增值服务等等。 第五章，博客发展存在问题及对策。这一章是全文的重点。很多普通人因为 博客在网络上迅速蹿红。成为现实社会中备受关注的焦点，同时博客引发了一系 列的涉及谩骂、诽谤、色情、个人隐私等问题，遭到了各方的批评，并引起多起 纠纷。面对这些问题，有人提出要实行实名制进行管理。实名制引发了学界的热 议，有人赞成，有人反对，有人中立。笔者认为这不失为一种好的管理模式，但 如何既能保护网民的信息资料安全，又能维护博客自由精神，还有待考察。 实名制只是解决问题的一个途径，其可操作性要受实践的检验，要慎重施行。 博客具有开放、流动、自由、匿名等特点，管理起来有相当大的难度，因此容易 滋生一些不良网络现象，成为网络道德建设的难点。目前，我国网络立法滞后子 网络发展的实际，尤其是对于博客这种新的网络传播方式缺少具体的措施，这种 现状亟待改进。笔者在本章第三小节探讨了如何应对博客目前存在的失范问题： 通过法律来规范：运用信息手段对不良信息进行过滤；自律和他律相结合。 博客有着旺盛的生命力和美好的前景。每一种技术的发展都会对人们的生活 产生影响。博客对道德和法律的冲击也很明显。但是作为一种新的传播方式，博 客已经给我们生活带来了很大变化。只要我们积极寻求应对策略，并在相关规范 的约束下，相信它会成为我们生活不可或缺的媒介，推进经济、社会的发展和进 步。 关键词：博客补充媒介商业化实名制 4 a b s t r a c t ak i n do fa l ln e w p a r t i c i p a t e dc o n s c i o u s n e s st a k et h en e t i z e n si n t ow e b2 0a g e s b yd i n to fi n t e m e t sq u i c ks p e e da n de x t e n s i v ei n f l u e n c e ，b l o gi sat o o lw h i c hc a r l i e s o u to fb e t t e ra n dm o r ed e p t hi i l t e r p e r s o n a j c o m m u n i c a t i o n b l o ga c c o m p a n yw i t h c o m m e r c i a ld e v e l o p m e n tp r o g r e s s ，b r i n g i n gal o to f m o r a l sa n dl a w p r o b l e m s ，p r i v a c y i n f r i n g e m e n t ，n e t w o r kv i t u p e r a t i o ne t o ，w es h o u l dt r e a t b l o gw i t h s o c i a l r e s p o n s i b i l i t ya n da d o p tr e l a t e dc o u n t e r m e a s u r e st op r o m o t et h ep o s i t i v ed e v e l o p m e n t o f b l o g i nt h ef i r s tc h a p t e r ，ii n t r o d u c et h ed e f i n i t i o na n dt h ed e v e l o p m e n to f t h eb l o g t h ew e b p a g e sf i l l e dw i t hm o l ei n f o r m a t i o n 嬲t h eb r o w s e rd e v e l o p e df r o mw e b l 0t o w e b 2 0 ，a n dt h eb l o gc o m ei n t ob e i n gi nt h i sp r o c e s s c h a p t e r2 t h ec l a s s i f i c a t i o na n dc h a r a c t e r so fb l o g s o m er e s e a r c h e r sh o l dt h e o p i n i o nt h a tp e r s o n a l i t y 、i n s t a n t a n e i t y 、i n t e r a c t i o n ，s h a r i n ga r et h em a i nc h a r a c t e r so f t h eb l o g ，a sak i n do f c u h u r e p h e n o m e n o n , it h i n kt h a tb l o gh a so t h e rc h a r a c t e r s s u c h a si t sm a i n s t r e a m w e l l f r o n t i e r ；f r o mt h ee l i t e st ot h em a s s ：b r o a d e nt h ep u b l i c s p a c e c h a p t e r3 d i s s e m i n a t i o nt h e o r i e so f b l o g i nt h i sp a r t ，ia n a l y s i st h eb l o go nt h e a s p e c to fi t si n f o r m a t i o ns e n d e r , t h eg a t e k e e p e rt h e o r y , a n ds i l e n ts p i r a lt h e o r y c h a p t e r4 c o m m e r c i a l i s mo fb l o g a sap l a t f o r mo fn e t w o r ks e r v i c e ，b l o gw i l l g ot ot h ed e a dl a n ei fu o tt u r nt oc o m l l e r e n c e i nt h i sp a r tis u mu ps o m ep r a c t i c a l c o r m - n e r c i a lm e t h o d sf o rt h ed e v e l o p m e n to f b l o g s u c ha st h ea p p e a r a n c eo fp o t a b l e b l o g , p u b l i s h m e n to fb l o gb o o k s ；s u b d i v i s i o no fb l o ga d v e r t i s e m e n t s ；i n c r e m e n t s e r v i c ee r e c h a p t e r5 c u r r e n ts i t u a t i o na n dp r o b l e m so fb l o g i nt h i sp a r t , il i s t3m a i n d s a d v a n t a g e st h a ti nt h ew a yo fb l o g sd e v e l o p m e n t ，s u c ha sp r i v a c yi n f r i n g e m e n t ， 5 n e t w o r kv i t u p e r a t i o ne t c r e a li l a l r l es y s t e mc a u s e ds e v e r a ld i s p u t e s o m ee x p e r t s a p p r o v e dt h a ti t i saw a yt ob r i n gt h eb l o gu n d e rc o n t r o l ；s o m e o n eo p p o s e d ； s o m e o n e sn e u t r a l it h i n kt h i sd o e s n i tl o s et oak i n do fg o o dm a n a g e m e n ts t y l e ，b u t h o wt op r o t e c tt h ei n f o r m a t i o nd a t ao fn e t i z e n ss a f e t y ，a n dh o wt ow e i g ha b l o g s f r e e d o ms p i 五t t h em e t h o dc a n tr e s o l v et h e s ep r o b l e m se n o u g h , t h eb l o gr e a ln a r b e s y s t e mi sj u s tap r o b l e m - s o l v i n gp a t h , b u tw h e t h e ri t c a nb ec a r r i e do u to rn o ts t i l l n e e dt e s t s t h eb l o gh a s o p e n , f l o w , f r e e d o m , a n o n y m o u se t c c h a r a c t e r i s t i c s ，i t s m a n a g e m e n t h a v eav e r yb i gd i f f i c u l t y ，s oi tb e c o m es o l n eb a de x i s t e n tf e r t i l ef i e l d s o ft h en e t w o r kp h e n o m e n o na n da l s ot h ec r u xp l a c et h a tt h en e t w o r km o r a l s c o n s t r u c t s i ns e c t i o n3o ft h i sp a r t , id i s c u s sh o wt of i n daw a yt os o l v eb a r b a r i s mo f b l o g ：l a wn o i n ：m a k ew eo f i n f o r m a t i o nm e a n st oc a r r yo np e r c o l a t i o nt ot h eb a d i n f o r m a t i o n ；s e l f - d i s c i p l i n ea n dh e t e r o n o m yc o m b i n et o g e t h e r t h eb l o gh a sp r o s p e r o u sv i t a l i t yw i t hf i n ep r o s p e c t ak i n do fe a c ht e c h n i c a l d e v e l o p m e n t sw o u l di n f l u e n c ep e o p l e sl i f e t h eb l o g si m p a c tt ot h em o r a l sa n d t h e l a w si sa l s ov e r yo b v i o u s b u ta sak i n do fn e wd i s s e m i n a t i o nm e t h o d ，t h eb l o gh a s a l r e a d yb r o u g h tg r e a tc h a n g e si no u rl i f e a sl o n ga sw el o o kf o ro o u n t e r s t r a t e g y a c t i v e l y ，a n dib e l i e v eu n d e rt h es t i p u l a t i o no f r e l a t e dn o r mi tw i l lb e c o m ean e c e s s a r y m e d i u mo fo u rl i f e ，p u s h i n gf o r w a r de c o n o m i c ，s o c i a lo ft h ed e v e l o p m e n ta n dt h e p r o g r e s s k e yw o r d s ：b l o g ，r e m e d i a lm e d i a ，c o m m e r c i a l i z a t i o n ，r e a ln a i b es y s t e m 6 引言 “海内存知己，天涯若比邻”，网络时代的现状精彩演绎了唐代诗人王勃的 这句诗。如今，五湖四海由一条网线相连，于是偌大地球就变成了一个小村庄。 而博客则把天涯海角的人们变成了自己的邻居。自人类诞生以来，人们对信息传 递的需求和情感交流的渴望就从未停止过，多元化的传播环境给了每一种媒体生 存的可能性。技术的进步早已打破了人们交流中的时间和空闻障碍，人们已经不 满足于成为简单机械的信息受众，更多人想通过信息的发布来聚焦视线、展现自 己、张扬个性。博客为人们提供了一个自由、宽容、平等的交流平台，被中国博 客网的总裁方兴东誉为“每个人在网上可以随意布置的家”。 博客的迅速普及打破了传统媒体控制话语权的局面，人们有了表达自己思想 的权利。博客这种以网络日志和超文本链接作为基本要素的个人网页，使人们走 迸了一个前所未有的“泛话语权”时代。 目前国内学界关于博客方面的研究随着博客的日趋发展而增多，最初是简单 的浅层次、概念性的介绍，后来是对博客进行理性的分析，研究逐渐成熟起来。 如石新茂论博客的传播功能、钟晶晶突破人类交流困境的努力一从媒介技 术演进看博客的发展、屠忠俊，刘建强从社会学角度写的博客传播与人的后 台行为前台化。此外还有一些学者从教育学、心理学、经济学等角度写的诸多 论文，但是总体上还是数量不多。国外风靡一时的丹吉尔摩我们即媒介( w e t h em e d i a ) 一书现在只有繁体版，还未引入大陆。目前在博客研究书籍方面， 只有方兴东和王俊秀合著的博客一e 时代的盗火者、顺风的顺风新博客论， 以及国内刚上市不久的休休伊特的平装版博客。博客一e 时代的盗火者 是国内首先研究博客的书籍，该书主要对博客在美国的兴起和在社会各个领域的 应用做了理论探讨，但是内容重复较多，缺少系统化整合；顺风新博客论对 博客的概念功能、文化价值、盈利模式进行了探讨，但理论知识太多，实例较少； 博客作为第一本引进的国外博客专著，它以全新的视野介绍博客在国外的发 展历程，并且考察了博客在市场营销和企业博客方面的应用，对我国博客的发展 较有借鉴意义。 笔者试图从传媒和社会的视角研究博客的传播意义，认为博客只是一种“补 9 充媒介”，同时博客作为一种文化现象不单单具有“个人化、酃时性、共享性、 互动性”核心特征，它还有更多内容：博客在边缘化与主流化的双重轨迹中前进； 博客拉开从精英走向大众的帷幕；博客拓宽了公共领域，搭建起个人化与公共化 的平台，并在系统梳理博客这一新型网络传播形式特点的同时，探讨博客发展过 程中带来的问题及对策。 第1 章w e b 2 0 时代博客的兴起与发展 1 1 什么是w e b 2 。0 w e b 2 0 ，是相对w e b l 0 新的一类互联网应用的统称。w e b l 0 时代，w e b 只是一个针对人的阅读的发布平台，w e b 由一个个的超文本链接而成。由w e b l 0 单纯通过网络浏览器浏览h t m l 网页模式向内容更丰富、联系性更强、工具性更 强的w e b 2 0 互联网模式的发展已经成为互联网新的发展趋势。w e b 2 0 时代，w e b 不仅仅是h t m l 文档的天下，它成了交互的场所。w e b 2 0 是以f l i c k r 4 3 t h i n g s c o l n 等网站为代表，以b l o g 、t a g 、s n s 、r s s 、w i k i 等社会软件的应用为核心，依据 六度分隔、x 札、a t a x 等新理论和技术实现的互联网新一代模式。再说通俗一点， w e b 2 0 就是一种概念或理念，并不是一个具体的事物，它是互联网发展的一个 特定阶段( 也即w e b l 0 的演迸阶段) ，是促成这个阶段的各种技术和相关产品服 务的一个称呼。但是，任何理念都是或通过技术刨新或通过制度创新来实现，作 为w e b 2 0 的理念主要是通过技术创新来实现的。实现w e b 2 0 的功能和服务的就 是博客( b l o g ) 、站点摘要( r s s ) 、百科全书( w i k i ) 、社会网络( s n s ) 、对等联 网或称点对点( p 2 p ) 、即时通讯( i m ) 等软件技术。 从w e b l 0 到w e b 2 0 的转变，具体的说，从模式上是从读向写、从信息单向 接收到信息共同创造的一个改变；从基本结构上说，则是由网页浏览到发表、展 示工具的演变：从工具上，是由互联网浏览器向各类浏览器、r s s 阅读器等内容 发展；运行机制上，则是自“c l i e n ts e r v e r ”向“w e bs e r v i c e s ”的转变；由 此，互联网内容的缔造者也由专业人士向普通用户拓展。w e b 2 0 的精髓就是以 人为本，提升用户使用互联网的体验。 在w e b2 0 时代，个体用户的价值得到了最大的体现，众多的网民既是信息 创造者和信息的传播渠道，同时也是信息的受众。通过r s s 等定制化阅读器，网 民可以过滤掉不感兴趣的多余信息，只关注自己感兴趣的信息。而随着技术的进 一步发展，个人网络空间概念进一步得到增强，博客不仅仅是人们工作和生活的 工具，而且是生活的一部分。 1 2 博客的涵义 当互联网进入到w e b 2 0 时代，“今天你博客了吗? ”已经变成了年轻人见面 打招呼的一种新的问候方式。那么，什么是博客昵? b l o g ，中国内地译为博客中国台湾译作部落格。 b l o g 实际上是w e b l o g 的缩写，l o g 本来的意思是指“航海日志”，后来泛指 任何类型的流水记录，w e b 是指互联网，所以说b l o g 就是“网络日志”。一个8 1 0 9 就是一个网页，它通常是由简短且经常更新的帖子所构成的，这些张贴的文章都 能够按照时间索引组织网上出版内容。b l o g 的内容和目的有很大的不同，可以 是其它网站的超级链接和评论，也可以是个人日记、照片、诗歌等。b l o g 是由 个人创建，面向大众传播，是基于互联网w e b 2 0 的个人化网络应用。b l o g g e r ， 则指习惯于日常记录并使用w e b l o gt 具的人。 “b l o g ”的中文名称“博客”是由两位中国互联网专家王俊秀和方兴东在 2 0 0 2 年8 月推出的“博客中国网”( 后更名为“中国博客网”) 传播开始的关 于“b l 铝”，孙坚华这样界定：“比较完整的博客概念，一般包括三个方面：一是 其内容主要是为个人化表达；二是以日记体方式而且频繁更新；三是充分利用链 接，拓展文章内容、知识范围以及与其他博客的联系。”牡1 戴维温伯格是著名的网络思想家，他认为：“博客是个人声音在新的公共空 间的持久记录。”1 按照佩姬努南的解释：“b l o g 是每周7 天、每天2 4 小时运转的言论网站， 这种网站以其率真、野性、无保留、富于思想而奇怪的方式提供无拘无束的言论。” 【】 “博客( b l o g ) 是一个新型的个人互联网出版工具，博客使用者可以很方便地 用文字，链接、影音、图片建立起个性化的网络世界。”h 1 博客的定义，尽管有林林总总的诠释，笔者还是赞同“博客中国”的创办人 方兴东所界定的博客定义，即“博客概念一般包含了三个要素：网页主体内容不 断更新的、个人性的众多帖子组成；它们按时问顺序排列，而且是倒序方式， 也就是最新的放在最上面，最汨的在最下面；内容可以是多种主题、各种夕 观布 局和各种写作风格，但是文章内容以超链接作为重要的表达方式”。 1 3 博客的发展历程 1 2 博客起源于美国，但是从其诞生到发展壮大再到真正走入大众生活，是和几 件轰动世界的标志性事件有关的。 1 9 9 8 年1 月1 7 日，一个历史性的时刻到来了。这天，德拉吉摁下一个键， 发布了一条震缘世界的消息。在最后一分钟，星期六( 1 月1 7 日) 晚上6 点，新 闻周刊杂志枪杀了一个重大新闻。这条新闻注定将动摇华盛顿的地基：一个白宫 实习生与美国总统有染。”新闻的题头上赫然写着：“世界独家新闻”。1 当德拉 吉发布出此条消息之后，华盛顿邮报，洛杉矶时报，c n n 以及美联社以及其他各 大媒体才开始跟进报道。德拉吉成为世界上第一个报道克林顿和莱温斯基绯闻的 人，博客向传统媒体发出了挑战，使世界第一次感受到了博客的力量。 2 0 0 1 年9 月1 1 日：世贸大楼遭遇恐怖袭击，博客成为重要信息和灾难亲身 体验的重要来源。对“9 l l ”搴件最真实、最生动的描述不是在各个主流媒体， 而是在那些幸存者的博客曰志中：对事情最深刻的反思和讨论，也不是出自哪个 名记者，丙是在诸多的博客中。博客完全可以与电视、报纸等传统主流媒体相媲 美，被人认为是“博客发展的分水岭。” 1 从此，博客正式步入主流社会的视野。 2 0 0 3 年伊拉克战争爆发后，数百名“嵌入式”的随军记者和大量志愿记者， 为全世界关心战事的人及时报道最新战况。但是，“媒体报道得越多，人们知道 得越少。”美国传媒被批评在报道中大量加入“爱国主义”的感情色彩。这种背 景下，一名神秘的博客s a l a mp a x 开始备受网民关注，他几乎天天在网上发布有 关巴格达市民如何应付美英盟军轰炸，以及日常生活的内幕消息。他站在老百姓 的立场上，给世界讲述了这场战争的最真切的情况，记载战火之下，围城之中的 巴格达最真实的生活。他从巴格达家中向世界发送的鲜活报道以及自己个人的真 实感受。一向处于边缘，被指责为“不专业、不严谨”的博客，在这场战争中， 赢得了主流新闻界所丢失的中立性、公正和公信力。同时在对未知和死亡得恐惧 下，在对战争的厌恶和和平得渴望中，博客成为人们沟通和倾诉的桥梁。“9 1 1 ” 事件使得新兴博客门类“战争博客”兴起，而伊拉克战争则使博客发展更为繁荣。 除此之外，2 0 0 2 年美国参议院的多数党领袖洛特发表的言论中无意流露出 的种族主义，几乎被所有大型媒体所忽略，但却被博客们注意、追逐和传播，使 其突然成为全美新闻记者们关注的目标，最终导致其辞职。2 0 0 4 年，c b s “6 0 分钟”节目也因为王牌主持人拉瑟的一个错误的材料引用，爆出“拉瑟门”事件 ( 也称为“备忘录门”事件) ，最终拉瑟不得不宣布退休。这些成绩使人们再一 次见识了博客的威力。 虽然博客2 0 0 2 年才被方兴东引入中国，但是其传播的影响力也不容小视。 在国内，让“博客”一举成名的人当属“木子美”。她对个人隐私毫不避讳的曝 光，完全颠覆了中国人的伦理传统。她的性爱日记给中文b l o g 网站带来巨大访 问量，博客一词成了网络搜索引擎的热门关键词。当网民们蜂拥而至“木子美” 的博客，“木子美”私生活曝光的同时，博客在中国成为众所周知的概念，正式 走进大众传播领域。 在木子美发表在博客网站上的 遗情书引发了一场全社会伦理道德争鸣高 潮的同时，以“中国民间反黄第一入”王吉鹏为首的发表在博客中国上要求清除 互联网黄毒一个公民的拷问：谁应该为网络色情现状负责? 、 站直喽，别趴 下：十闻张朝阳、丁磊、汪延等一系列文章，则直接触发全国上下互联网扫黄 运动的开展，也成为中国博客发展历史上一个里程碑式的事件。 2 0 0 3 年底，教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目博客( b l o g ) 技术 及其对组织沟通和社会交流方式的影响研究获得批准。博客应用首次纳入国家 级科研项目。 2 0 0 5 年是博客大众化元年。，2 0 0 5 年9 月8 日，新浪网站推出了b l 0 9 2 0 的公测版，成为国内首家向专业网站“开火”的门户网站，而借助名人效应“圈 地”的博客新运动，在两个月的时间内用户便突破百万。同年1 1 月，搜狐网站 也正式开通博客。新浪、搜狐、网易等门户网站纷纷觊觎“博客”这一蛋糕，通 过举办各种博客大赛和拉拢名流在网站上撰写博客吸引访问流量。自此，博客在 商业网站的推动下开始从精英走向大众。 2 0 0 5 年，“反波”二人组“平客”与“飞猪”插科打诨播报新闻的方式将人 们带入了播客世界。土豆网、播客中国网、动听播客网等民间播客网站的兴起使 每个人都成为生活的导演，以前所未有的方式展现自己的个性。同时，随着网络 技术的进步，移动博客也渐渐兴起，博客则由虚拟世界慢慢向现实世界蔓延。从 文字，图象到多媒体的音频、视频，博客信息符号的变化标志着博客已经渐渐融 入到普通人的日常生活。 第2 章博客的分类与特征 2 1 博客的分类 博客作为种事物，根据不同的属性可以有不同的分类。博客从内容上划分 可以分为生活博客、科技博客、军事博客、文化博客，经济博客、新闻博客、娱 乐博客、文摘类博客等。按照层次划分则可以分为精英博客、草根博客。按照使 用符号可以划分为图片博客、纯文本博客、播客。按照交流方式则可以划分为个 人博客和博客圈。但是这些分类又不是绝对不变的，会随着人们使用博客的需求， 社会技术地发展变化在不同的时期呈现出不同的分类。 2 2 博客的特征 博客是一种以时间为序列的流水记录形式，其信息的累积性使得博客具有了 特殊价值。博客能够将个人的信息最大范围地传播到虚拟社会。博客传播的本源 来自于个人的解放，充分发挥个人的主动性、积极性和创造性。人人都有发布信 息的愿望，人人都希望能够自己去选择信息。这种愿望方面体现了人类天生的 个性差异，一方面体现了人类的社会生物属性。由个性差异产生的交流需求，导 致了新媒体的出现。新媒体使不同个体之间的交换和反馈成为现实，用户主导信 息的获取方式正逐渐取代传统的大众传播模式。 作为一种新的网络传播形式，博客和其他传统的网络传播形式有哪些区别 呢? 传统的网络传播形式包括个人网站、门户网站、b b s 、e m a i l 以及蜗n 、q q 、 i c q 等即时通讯。其中个人网站、门户网站和b b s 与博客在功能上较为相似但是 也有区别。人们最先在个人网页上展现自我，但是个人网页难点在于个人可能没 有足够的信息资源和长久的魅力来维持，这时人们会转而到论坛上发言。但是当 受到定限制后人们就希望拥有更多可以享受自由表达的权力，此时，博客就进 入了大众的视野。 2 2 1博客与网络传播其他形式的区别 2 2 1 1 博客与传统门户网站 无论目前的门户网站有多么全面丰富，但是它依然是传统门户网站的简单网 络化。而博客作为一种新的互联网出版形式，也表现出了和门户网站不同的特点： 1 ，处在社会转型期的人们个性张扬，有全新的价值观和行为取向。他们喜 欢追求与众不同，追求时尚化和个性化，丽互联网2 0 技术正好迎合了这种需求。 在互联网2 0 的博客上，网民积极参与网络建设，博客们通过不同页面、内容、 声音来展示自己。博客是网民展示自己个性的平台，而传统门户网站是主流意识 形态引导舆论的场所。 2 ，在博客中，信息“主权”完全属于博客本人。个人博客的页面，里面的 所有内容、所有读者、所有关系，都是属于博客本人，而不是提供博客服务的网 站，博客网站只是平台服务的提供者。当然，博客服务商也必须确保每个博客的 内容符合中国的法律、法规和基本管理制度。而在传统门户中，所有内容都是网 站所有，包括b b s 用户生产的信息，也是属于网站。因此，可以说博客是“你 我的网络”，在蹲客上，网民是主体，同时也是信息的生产者、创造者和传播者。 而对于网民，传统门户是属于“他的网络”，网民只是被动的消费者、受众和读 者。 3 ，在运作上，任何一个吸引用户的博客网站都集结了用户的心血和劳动成 果，当其终止运行后，用户的损失是无法弥补的。对于传统门户网站来说，如果 运作一段时间后不能继续维持下去了，不会对用户产生什么影响。1 2 2 1 2 博客与个人网站 个人网站就是指以个人为中心的上网入口，由个人制作、具有个人风格和特 定色彩的门户冈站，它是以个人为中心的信息中心。博客就是一种个人网页，但 在使用方式上有别于传统意义上的个人网站。 1 ，技术上的低门槛。传统个人网站更接近于一种正式的刊物，它需要专业 人员设计、维护和更新、其内容也比较考究，所以技术和成本就要求较高，注定 只能为少数人拥有。个人网站制作的时间周期长，从技术的掌握到网页的设计和 发布需要很长的时间；相比之下，博客减少了技术上的难度，只需要在几分钟之 内填写个表单提交就可以了，更容易更新，更为自主。其内容可以是新闻，也可 以是日记、照片、诗歌、视频、音乐或故事。博客网站的低门槛，则使其具有很 高的开放性。 2 ，资金上的零成本。资金对个人网站发展的制约几乎是致命的，个人网站 成本高，需要租用个人空间、域名等；而博客则不需要这方面的投资，是零成本， 是依托于知识的一种特殊的更为立体的交流方式。博客服务的文本通常是简短 的。因为它可以主要依靠超链接来连接大量的相关内容，博客无需占用较大服务 器空间就可满意她运行。个人网站的困境对于博客来说还是基本上不存在的。 3 ，内容上的共享性。个人网站常常注重内容的表现形式，很多个人网站总 是追求技术的先进性和表现的艺术性，往往忽略了内容本身；而博客更注重知识 的积累、共享和交流，关注内容本身，是个性化的个人知识管理系统。有人曾这 样描述过网志( 8 1 0 9 ) 和传统个人网站的区别：“个人网站是个装修过的客厅， 每个角落都充满心机，当然信息的质量更好；而网志决定了它缺少经营的色彩 所发表的只是日复一目的流水帐，各种信息不加整合，直接端上餐桌。后者的好 处是大量和快速，完全没有任何约束。”n ” 2 2 。1 3 博客与b b s 随着网络的普及，人们的言论自由权得到较大的改善，丽此时凸显个人才能、 张扬个性、服务于特定对象的需求更目益突出，博客应运而生。b b s ( b u l l e t i n b o a r ds y s t e m ) 是为用户提供信息服务、交流思想、发表观点的信息平台。b b s 与博客的创设理念各不相同。因此对比二者各自的生存空间和服务对象，可以归 纳出以下不同点： 博客与b b s 两者的核心差别在于目的的不同。b b s 侧重于观点的表达和讨论， 而博客则追求信息和知识的共享。 l ，使用体验有根本不同。b b s 的用户一般是需要经过正式注册之后，才能 参与回复，在b b s 发过帖子后，很难再找到曾经发过的帖子；博客用户无需注册 即可回复，读者可以随意参与博客发起的话题讨论，写过的文章在自己的博客上， 容易形成个人的知识体系。b b s 好比广场，你可以在这里驻足、观光、社交，但 你不会拥有它，也没有自己的隐私空间；博客更像一个私家住宅，你不仅拥有它， 还可以自由的支配使用它，且不必担心版主指责你“灌水”。跟8 b s 提供的社区 功能相比，博客更胜一筹。博客除了可以在自己的“住宅”内“生活、工作、娱 乐”，还可以邀请自己的朋友加入其中，开展属于自己私人圈子的“社交”。另外， 博客可以通过博客托管网站的设置和安排，更充分的展示自己的魅力，扩大自己 的“社交”范围。 2 ，传播对象不同。b b s 是一个开放的、自由的空间，面向的是一个较松散 的对象，是服务于公众的，它是为了解决人们缺乏自由发表言论的机会而创设的； 而b l o g 则是一个私有性较强的平台。博客面向的是个人和较小的、具有共同目 标的群组，是服务于个人和小团体的，它更多的是使人们进行思想和知识的共享。 【i1 1 3 ，话题发起和管理方式不同。b b s 是一个自由交流的公众场所，话题分散 于多个用户之间，每个人都可以发表各种不相关的话题，都拥有相同的发言权利 b b s 的帖子没有上下文的概念，讨论经常无法持久地进行，随意性强，垃圾信息 较多。讨论组反复围绕者同一个话题，思想比较凌乱，人们经常忘了以前说过什 么；在博客中，博客提供的内容是话题的中心，话题都集中于博客本人。博客的 制作更加审慎、仔细和周详，其单个文本的丰富性、讨论脉络的清晰度、论题的 拓展空间都超过了b b s 的网友发言帖子。 在b b s 中，一般是管理员才能管理文章，拥有对各个文章编辑的权力。由于 是b b s 讨论的性质，经常发生版面上的争执，这样就需要有管理员来管理整个版 面，使大家的讨论不偏离主题，减少灌水现象，提高信息质量。发帖者不能编辑 删改自己的文章( 现在也有部分b b s 提供了这样的功能) 。b b s 采用帖子固顶和 发帖的时间顺序来组织帖子( 文章) ，并采用分类方式对帖子( 文章) 进行分类，但 分类用户是不能更改的，只有管理员才具有这个权限；而在博客上，博客自主管 理文章，可以自行对帖子( 文章) 分类，拥有编辑和删除自己的文章的权力，比 b b s 更加自由。 2 2 2 博客特征 通过博客与其他网络传播形式的比较，许多学者认为博客具有以下四个核心 特征： 个性化社会环境的差异性和复杂性会使得每个b l o g g e r 都具有独特性。 博客的自主性和内容的开放性使其写作的目的完全出于个人兴趣和爱好，博客创 作具有随意的各种可能性，而并非商业驱动和职业写作。在博客空间，无论精英 还是草根，他们都摒弃乐世俗的规则和庄严的写作氛围，以个性化的语言和多维 的视角发表看法，凸显了博客内容的鲜活感。2 1 即时性博客的一个重要特点是内容的不断更新与超链接，内容的更新几 乎是每个博客每天的例行公事。时常更新，不断积累，是博客文体有别于其他个 人文章、著作的关键、即时性保证了博客文本的新鲜度与活力，从而吸引更多的 人加入到博客群体。 互动性在虚拟的网络世界，互动性就是博客的生命力所在。博客是自己 的网络世界的“主角”，他主动地提供信息，分享其他人的信息与观点。同时又 作为“参与者”接手信息，分享其他人的信息与知识。交流与互动使博客成为一 个巨大的知识群或信息一知识的共同体，信息的吸收、传播及其反馈都对这一群 体的发展产生了重要的作用。u 3 1 共享性日记( d i a r y ) ：指的是个人把每日发生的事情、经历和想法写下 来的记录。主要是为了保持个人经历而写，具有个人性、私密性。日志( l o g ) ： 航海记录，主要是记录船速、船程以及船上发生的所有对航海有意义的事件的记 载，它主要是供别人参考而写的。但是博客其精髓不是主要表达个人思想，不是 主要记录个人日常经历：而是以个人的视角，以整个互联网为视野，精选和记录 自己在互联网上看到的糖彩内容，为他人提供帮助，使其具有更高的共享价值。 i l 】 但是笔者认为除了以上学者公认的博客的核，0 特征以外，从博客的发展也可 以看出博客作为一种文化现象还呈现出以下三个特征： 2 2 2 1 博客既是边缘化的又是主流化的 网络媒介的出现顺应了大众张扬个性，自我表达的天性，而博客不像传统媒 体那样对大众进行信息灌输。每位博客都可以按照自己心意发布信息，表现自我， 而这种独特的传播形式让自由书写与影像帖子布满了网络世界，伴随音乐、动漫、 图画一起改变了传统媒介的传播面貌。博客是一种社会表达多元化的体现a 中国人民大学喻国明教授、复旦大学周胜林教授、浙江大学邵志择教授等研 究者均对主流媒体的认识和理解提出自己的见解。概括起来，他们认为主流媒体 所涉及的内涵应是影响力大、起主导作用并为社会主流群体所倚重的、覆盖面广 的、有规模的、经得起时间考验的、有较高声誉的媒体。衡量“主流媒体”的一 个最重要标准是它的社会舆论影响力。博客在一些突发性事件以及揭露性或批评 性报道中，及时、快速的报道速度、浩大的报道声势、车富的信息内容与多样化 1 9 的信息来源、即时的事件追踪与广泛的社会影响，使其迅速地跻身于主流媒体。 处于社会转型期的人们面对社会压力、生活节奏的加快、生活压力的增加， 自觉不自觉地用网络这种匿名性的传播方式释放自己的压力。于是“芙蓉姐姐”、 “竹影青彤”、“木子美”这样的博客成了一时间受到关注的主角。而网民在相对 自由、摆脱了道德和社会规范的相对隐蔽的网络空间中，不必顾忌周围环境，博 客在信息的选择方面表现的更为自由。博客带来了相关的名誉隐私、知识产权侵 害、网络色情及暴力等低俗信息，使其在信息报道方面处于边缘化状态，刺激着 大众的观看欲望。而一批没有经过专业训练的网民在成为新闻的“制作者”、“发 布人”时候，缺乏相关的制约，这也是造成博客信息传播质量边缘化的另一原因。 博客主流化和边缘化并存的双重性，是由于现实传播环境的复杂性所造成 的。这也是网络传播媒体和传统传播媒体都无法忽略的问题。事实上，在每种媒 体中都存在着主流化和边缘化的格局。形成这些问题的原因更多的是商业化以及 人们追求刺激的本能所决定的。因此，可以预见的是只要人们有着各种各样的需 求，那么博客就会在边缘化和主流化的双重轨迹中向前发展。 2 2 2 2 博客既是精英化的又是大众化的 2 0 0 5 年1 0 月，新浪网推出大量名人博客，余华，刘震云、徐静蕾、余秋雨、 吴小莉、潘石屹等百余位名人加入博客写作队伍。丽以“当年明月”、“极地阳光” a c o s t a 等等为代表的“草根博客”也开始兴起，从而引发“精英写作”和“草 根写作”的争论。如果说名人博客代表精英群体的话，那么以“极地阳光”a c o s t a 等等为代表的“草根博客”则成了“草根文化”的代表，他们在这个虚拟的网络 空间内各自发挥着作用，博客群体为精英文化与大众文化的交流、高雅文化与通 俗文化的结合提供了必要的平台。 “互联网的关键概念在于，他不是为某一种要求设计的，而是一种可能接收 的任何新的需求的总的结构。”n 副随着互联网的飞速发展，各种即时通讯工具 拓展了个人空间与交往空间。作为继e - m a i l b b s i c q 之后第四种网络交往方式， 博客被视为是“普通网民表达观点的阵地”。博客由于信息采集与发布的通道最 大程度的简单化与便捷化，从而具备了天生的“草根性”。博客的即时性与高度 自由性使信息的传播变得更为容易，它弱化了传统媒体的话语霸权。博客可以轻 松绕过传统媒体而获取前所未有的话语权，普通民众甚至弱势群体通过自己的方 式表达自己的思想，打破了以往精英文化一统天下的局面，使得作为时代精神构 成之一的平民意志在网络虚拟世界中展现。知识精英的话语霸权在博客时代逐渐 瓦解，即使是文化水平较低的普通人，也获得了自己表达意见的机会。在网络世 界中，每位博友都是自由而平等的，普通大众可以通过博客加强自己的话语权。 搜狐网站2 0 0 5 年1 2 月公布了首份全球中文博客调查报告，报告显示： 7 0 p 以上的博客用户月收入不足2 0 0 0 元或无收入；表达情感是博客写作最主要动 机；用户对博客服务提供商满意度达7 1 。n 博客的出现在中国历史上第一次 提供了这样一个信息平台：即普通民众有可能拥有和专家，精英、明星对等的话 语权。这打破了认为博客是精荚写作的误区，博客的平民化特征已经非常明显。 2 0 0 6 年传媒蓝皮书预测，随着中国网民的进一步增长和博客产业发展的推 动，2 0 0 6 年中国博客规模将超过6 0 0 0 万，支持千万级用户系统的博客服务平台 将出现，2 0 0 7 年博客数量将接近1 个亿。“”单从国内博客数量相对中国网民总 数就可知，博客用户已完全渗透到全体大众。这标志着博客正式从精英走向大众， 开启互联网发展到真正个人化时代的帷幕。在网络进入2 0 的时代，博客也从精 英文化时代变成了草根文化时代。 2 2 2 3 搏客既是个人化的又是公共化的 “受众是被动的；而公众则富于参与