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赵福亮:宣窒志复音同义词研究 中文摘要 宣室志是晚唐时期的一部传奇小说集,全书8 万余字,我们从中选取名词 性复音同义词3 ,1 组、动词性复音同义词3 组、形容词性复音州义谰2 ( ) 组,共计 9 2 组,涉及3 1 3 个复音词。本文运用归纳与比较、定量分析与定性分析年l l 结仑的方 法,从历时1 j = = 时两个层面对宣室志复音同义测进行微观剖析与纵向比较,力 求在研究理念与方法上有所突破。 全文分为四章: 第一章主要是描写宣室志中的复音同义词的概貌,对其按名、动、形三个 词性进行= 1 类统计,各类再选取具有代表性的同义词进行辨析,最后将其全部以词 表的形式呈现 i :术。 第一二章4 - 婴足宣室志复蕾词语法 = :| 造类型的研究,针对其复音同义词的特 点,我们采用在词性相同的前提下进行语法构造类型分析的办法,对全书复音同义 词的语法构造类型进行系统而全面的分类统计,得出宣室志中各组复音同义词 内部各成员在构造类型上较为一致,其中名词性复音同义词达6 5 ,动词性复音同 义词达8 4 ,形容词性复音同义词高达1 0 0 。就整体而言,其中有8 0 的组在语法 构造类型上保持一致;并将之与汉语史中相关阶段复音词的语法构造类型作对比研 究,得出在各语法构造类型的比例上,宣室志复音同义词与汉语中相关阶段基 本保持一致的结论。 第三章主要解决了两个方面的问题:一是按汉语史的分期将宣室志复音同 义词的历时来源进行细致的划分,二是在数量与比例上分别从宣室志与世说 新语中选取2 2 组语义相同的复音同义词进行对比研究,初步得出复音词的使用 频率与其发展水平息息相关的结论。 第四章是从辞书编纂的角度将宣室志中的7 0 个复音词罗列出来,并对汉 语大词典在词义首证问题上提出相关建议与意见。 关键词:宣室志;复音同义词;历时对比 2 一 扬州人学硕十学位论文 a b s t r a c t ”x u a n s h iz h i ”i sal e g e n dd u r i n gt h el a t et a n g ,w h i c hi sas t o r yc o l l e c t i o n t h i s b o o kh a sm o r et h a n8 0 ,0 0 0w o r d s ,w es e l e c tp o l y s y l l a b i cn o u ns y n o n y m o u sw i t h3 4 g r o u p s ,p o l y s y l l a b i c v e r b s y n o n y m o u s w i t h3 8 g r o u p s ,p o l y s y l l a b i ca d j e c t i v e s y n o n y m o u sw i t h 2 0g r o u p sf r o mt h eb o o k ,at o t a lo f 9 2 g r o u p s ,i n v o l v i n g 312 p o l y s y l l a b i cw o r d s i nt h i sp a p e r , w eu s e t h em e t h o d so fi n d u c t i o na n dc o n t r a s t ,f r o mt h e d i a c h r o n i ca n ds y n c h r o n i cl e v e l s ,a n a l y s i n g et h e ”x u a n s h iz h i ”p o l y s y l l a b i cs y n o n y m s , s e e k i n gt ob es y n o n y m o u sw i t ht h eg r a m m a t i c a ls t r u c t u r ep o l y p h o n i ct y p e ,d u r a t i o na n d o t h e ra s p e c t so ft h eo r i g i nc l e a r t h ep a p e ri sd i v i d e di n t of o u rc h a p t e r s : t h ef i r s tc h a p t e ri st oi n t r o d u c et h eb o o ko fp o l y p h o n yo v e r v i e wo fs y n o n y m sf o r ” x u a n s h iz h i ”p o l y s y l l a b i cs y n o n y m sb yn o u n ,v e r b ,a d j e c t i v e ,a n ds e l e c ts o m e r e p r e s e n t a t i v ea n dd i s c r i m i n a t i o no fs y n o n y m sf o re x a m p l e ,f i n m l y ,s h o w i n gu pa l lo fi t s v o c a b u l a r yi nt h ef o r m t h es e c o n dc h a p t e ri sa b o u tt h ev i s i o nr o o mb l o gp o l y p h o n ys y n o n y ms y n t a x s t r u c t u r et y p e p o l y s y l l a b i cs y n o n y m sf o ri t sf e a t u r e s ,w eu s et h es a m ep a r to fs p e e c h u n d e rt h ep r e m i s eo ft h ea n a l y s i so fg r a m m a t i c a ls t r u c t u r et y p eo fa p p r o a c h w eb o o k p o l y s y l l a b i cs y n o n y m ss y n t a xs y s t e ms t r u c t u r et y p e sa n dc o m p r e h e n s i v es t a t i s t i c s e a c h g r o u po f t h e ”x u a n s h iz h i ”p o l y s y l l a b i cs y n o n y m si sm o r ec o n s i s t e n tw i t ht h es t r u c t u r a l t y p e ,i nw h i c han o u ns y n o n y m o u sw i t hu pt o6 5 o fp o l y p h o n y , p o l y p h o n yv e r b s y n o n y m o u sw i t hu pt o8 4 o fp o l y s y l l a b i ca d j e c t i v es y n o n y m o u sw i t hu pt o10 0 o n t h ew h o l e ,8 0 o ft h eg r o u p si nt h et y p e so fg r a m m a t i c a ls t r u c t u r ei sc o n s i s t e n t ;a n dt h e h i s t o r ya s s o c i a t e dw i t hc h i n e s ep o l y s y l l a b i cw o r d si nt h eg r a m m a rs t a g eo fc o n s t r u c t i o n t y p e sf o rc o m p a r a t i v es t u d yo fg r a m m a t i c a ls t r u c t u r e si nt h et y p er e a c h e da ”x u a n s h i z h i ”p o l y s y l l a b i cs y n o n y m sa n d c h i n e s et h er e l e v a n ts t a g er e m a i n e das u p p o r t 赵福亮:宣室志复音同义词研究 3 一 c o n c l u s i o n s t h i r dc h a p t e ra d d r e s s e st w om a i na s p e c t s :f i r s t ,c h i n e s eh i s t o r yb ys t a g i n gt h e ”x u a n s h iz h i ”as y n o n y mf o rt h el a s ts o u r c e so fp o l y p h o n i cc l e a r , a n ds e c o n d r e s p e c t i v e l y i nt h en u m b e ra n dp r o p o r t i o no f ”x u a n s h iz h i ”a n d ”s h is h u ox i ny u ”i n t h es e l e c tg r o u po f2 2p o l y s y l l a b i cs y n o n y m ss e m a n t i cc o m p a r i s o nt h es a m es t u d y t h e i n i t i a l f r e q u e n c yo fu s eo fp o l y s y l l a b i cw o r d sc o m et ot h e i r l e v e lo fd e v e l o p m e n ti s c l o s e l yr e l a t e dt oc o n c l u s i o n c h a p t e ri vi sf r o mt h ep e r s p e c t i v eo fc o m p i l i n gd i c t i o n a r i e so f ”x u a n s h iz h i ”i na l i s to ft h e7 0s o u n dw o r d so u t ,a n d ”ac h i n e s eg r a n dd i c t i o n a r y ”t h ef i r s tc a r di nt h e i s s u eo fm e a n i n gs u g g e s t i o n sa n dc o m m e n t s k e yw o r d s :”x u a n s h iz h i ;p o l y s y l l a b i cs y n o n y m s ;d u r i n gt h ec o m p a r a t i v e s t u d y 扬j 、1 1 人! 学硕十。学位论文 扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书 学位论文原创性声明 本人声明:所呈交的学位论文是在导师指导下独立进行研究工作所取得的研究 成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含其他个人或集体已经发表的研 究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式标明。本声 明的法律结果由本人承担。 黼躲知啪 签字日期:dq l o 年( 月v 日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子文档,允许论文被查阅和借阅。本 人授权扬州大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以 采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同时授权中国科学技术信 息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库,并通过网络向社会公 众提供信息服务。 姗签名芭叫咖 、iy ,一 签字日期:如f ,形月咱 导师签名: 签字日期: 、 ) 伊 半刮 月t 日 ( 本页为学位论文末页。如论文为密件可不授权,但论文原创必须声明。) 4 一 扬州人。学硕 j ! 学位论支 绪论 一、研究对象 ( 一) 作者及成书年代 宣室志是传奇小说集。撰者晚唐张读( 8 3 4 或8 3 5 8 8 2 后) ,字圣用,一作 圣朋。深州陆泽( 今河北深县西) 人。大中六年( 8 5 2 ) ,进士及第,宣州节度使郑蹙 召为幕府。后累官至中书舍人。乾符五年( 8 7 8 ) ,以中书舍人权知礼部贡举,时称 得士。中和初年( 8 8 1 ) 为吏部侍郎,选牒精允。后兼弘文馆学士,判院台。外祖牛 僧孺撰有玄怪录,祖张荐亦有小说灵怪集,今佚。张读著有宣室志十卷, 建中西狩录十卷,( 见于新唐书志及四库总目提要) 传于世。张读作 宣室志盖受其祖辈影响,其集中纂录仙鬼灵异之事,往往宣扬戒杀放生、凶粜 报应等佛家思想。汉文帝曾在宣室召见贾谊,问询鬼神之事,故取以为书名。 ( 二) 宣室志的版本流传 宣室志最早见于宋代晁公武郡斋读书志,记为十卷;后陈振孙直斋 书录解题十卷;欧阳修新唐书一作十卷;王尧臣崇文总目辑释与崇文总 目均作十卷;遂初堂书目、类说仅存宣室志书目;郑樵通志作十 卷;朱胜非的绀珠集存宣室志书目及其各小故事的内容提要。宣室志 在元代的版本目录的相关内容仅存两处:马端临文献通考作十卷,宋史作 十卷。明代晁琛晁氏宝文堂书目存宣室志书名;焦兹的国史经籍志作 十卷;柯维骐宋史新编十卷;莫旦大明一统赋存名;祁承燧澹生堂藏二f s 目作十卷。清代丁仁的八千卷楼书目作十卷;法式善的陶庐杂录作十卷, 补遗一卷;瞿镛铁琴铜剑楼藏书目作十卷,补遗一卷;钱谦益绛云楼书目 存名;沈炳震唐书合钞作十卷;吴宝芝木鸟兽集类存名( 作者张读名字误 为“张续”) ;徐乾学传是楼书目作十卷;唐书艺文志注作十卷,并有 全书内容提要;永珞四库全书总目作十卷,补遗卷,内府藏;袁翼邃怀堂 全集存名;周广业经史避名汇考举例时将作者名字误为“张渎”。 赵编亮:宣室:复音同义词研究 三 ( 三) 宣室志现存版本及底本的选取 宣室志现存的版本主要有:明抄说郛本( 注:卷一至二十五配明吴氏 丛书掌抄本,卷二十六至三十九十六至一百配明弘农杨氏抄本) ;明钮氏世学楼抄 说郛本( 注:存九十七卷、卷一至九十、九十四至一百) ;明刻稗海本( 注: 卷七有阙贞) ;l j 抄本:消文渊阁四库全书,本;清帧治三年李际期宛委山章刻 说郛本。 本文使用的底本为稗海本,十卷,附补遗一卷。丛书集成本即脚此本 排印。1 9 8 3 年中华书局出版张永钦,侯志明点校本,与李冗独异志合刊,亦以 稗海本为底本。这两部小说均以明万历刊稗海本为底本,参照其它版本作 了总校、整理和辑佚,算是较好的单行本。 二、古汉语同义词的研究现状 古汉语同义词研究虽起步较晚,但学者们还是付出了很多努力。在这单我们将 古代汉语同义词研究大致分为三个阶段:即5 0 年代至6 0 年代的起步阶段;7 0 年代 至8 0 年代的探索阶段;9 0 年代至今的发展阶段。不可否认,同义词研究,特别是 古代汉语同义词的研究问题一直在学术界争议颇多,学者们对同义词的概念、同义 词的界定、同义词的辨析、同义词的形成原因等进行了多方面的研究。 5 0 年代至6 0 年代是古代汉语同义词研究的起步阶段,此阶段涉足于这个问题 的学者较少,主要有杨伯峻的从上古汉语几组同义词的考察试探在词汇方面古今 分合现象的规律( 北京大学学报,1 9 5 6 年第2 期) ,张世禄的语言变化与同 义异同的现象( 学识第2 卷l 期) ,王理嘉、侯学超怎样确定同义词( 语 言学论丛第五辑,商务印书馆藏1 9 6 3 年) ,张志毅确定同义词的几个基本观点 ( 吉林师大学报1 9 6 5 年第1 期) ,以及王力古代汉语教材中常用词部分有一 些同义词的辨析。在这一阶段,古代汉语同义词的研究还没有形成系统而完整的相 关理论。但经过王理嘉、侯学超、张志毅、刘叔新等学者的论述,同义词语单位的 性质已很明确,同义词语不同于近义词语,它是因所指事物对象的相同而在意义上 相等或基本相同却略呈差异的一组词语。 7 0 年代至8 0 年代是古代汉语同义词研究的探索阶段,也是其开始被真j 下重视 皇 扬州人。7 :硕十! 亍:化论文 起来的阶段。主要的代表作有:赵克勤略论古代汉语同义词( 学术沦坛,1 9 7 c 年第3 4 期) ,韩敬体同义词语及其注释( 辞书研究1 9 8 1 年第3 期) ,方文一 同义词辨析中的几个问题( 浙江师范学院学报,1 9 8 0 年第l 期) ,谢义庆同 义词的发展( 内蒙古师院学报,1 9 8 1 年第1 期) ,刘叔新论同义词辞典的编繁 原则( 辞书研究1 9 8 2 年第1 期) 、 i - - 的同义关系和词性一兼谈汉语同义词典处 理词性的问题( 词典学和词典学研究,天津人民出版社,1 9 8 4 年) ,洪成玉泼 谈古汉语同义词辨析( 中学语文教学1 9 8 4 年第1 1 期) ,黄金贵古汉语同义词 辨析( 杭州大学学报1 9 8 7 年第2 期) ,班吉庆( 说文) 互训述评( 扬州师 院学报1 9 8 7 年第l 期) ,韩陈其论古代汉语同义词的源类辨证( 人大复印资料 语占文字学,1 9 8 8 年第6 期) 。此阶段,学者们更注重于对古代汉语同义词的辨 析与具体的运用工作。 9 0 年代至今,学者们依掘前期在古代汉语同义词辨析中所获的成果及实践经 验,不断地对古代汉语同义训的相关理论作出归纳与总结,涌现出了很多颇有创见 的学术观点。与此同时,古代汉语同义词的研究也出现了多元化理论指导的格局。 其中主要有:班吉庆古汉语同义词的形成及其辨析( 扬州师院学报1 9 9 0 年第 3 期) ,赵克勤段玉裁( 说文注) 里的“统言”和“析言”( 王力先生纪念文集, 商务印书馆,1 9 9 0 年) ,侯敏试论等义词及其规范问题( 语文建设,1 9 9 1 年 第4 期) ,周荐同义词语的研究( 天津人民出版社,1 9 9 1 年) ,石毓智同义词 和反义词的区别和联系( 汉语学习,1 9 9 2 年1 期) ,冯蒸说文同义词研究( 首 都师范大学出版社,1 9 9 2 年) ,黄金贵古代文化词义集类辨考( 上海教育出版社, 1 9 9 5 年) 、论古汉语同义词的识同( 浙江大学学报,2 0 0 2 年) 。 到目前为止,古代汉语专书同义词研究的成果还不多,主要有向熹先生诗经 语言研究中的第四章第六节( 诗经) 里的同义词,张双棣先生吕氏春秋词 汇研究中的( 吕氏春秋) 的同义词,魏达纯先生( 颜氏家训) 词汇研究 中的( 颜氏家训) 同义词语研究,毛远明先生左传词汇研究中的第四章( 左 传) 同义词研究,管锡华先生( 史记) 单音词研究的下篇( 史记) 单音同 义词,沈林先生的( 左传) 单音节实词同义词群研究,黄晓冬先生的( 荀子) 赵捐亮:官室忠复音同义词研究2 单音节形容词同义关系研究,徐正考的( 论衡) “征兆”类同义词研究,池昌 海先生的( 史记) 同义词研究与周文德先生的( 孟子) 同义词研究。这些 研究成果表明“古汉语同义词的具体研究从以个别同义词组的辨析为主,发展为目 前的以专书同义词研究为主,这一趋势体现了古汉语同义词研究的科学化。”。1 。存在 的问题是,在些诸如同义词的界定、同义词的范围、确定同义关系的标准等问题 上还缺乏权威的理论作指导,各自在研究过程中的主观性较强,准确性难以保证。 近年来,也涌现出不少关于古代汉语同义词研究方面的综述性学术论文,主要 有池昌海的五十年汉语同义词研究焦点概述( 杭州大学学报,1 9 9 8 年第4 期) 和古代汉语同义词研究的现状和存在的主要问题( 杭州师范学院学报,2 0 0 0 年第1 期) ,徐j 下考的古汉语同义词研究的历史与现状述评( 北华大学学报 ( 社会科学版) ,2 0 0 2 年第2 期) ,张成平和宋辉的古汉语同义词研究综述( 宿 州师专学报,2 0 0 3 年第2 期) ;曾昭聪的古汉语文化同义词研究的历史、现状与 展望( 烟台师范学院学报,2 0 0 4 年第4 期) ;徐盛芳和徐币考的 2 0 年来古代 汉语同义词研究综述( 长春大学学报,2 0 0 5 年第1 期) 。这些综合述评从同义 词的性质、判定方法、研究的历史和现状、目前研究存在的主要问题等多个方面对 古代汉语同义词研究进行了较全面的总结,把古代汉语同义词研究酌历程与现状较 清晰地呈现出来,其中也做了很多的批判与反思,给后来的研究者提供了诸多的可 借鉴之处。 综观古代汉语同义词的研究现状,我们认为主要有两个方面需要扎扎实实地做 下去:一是加大专书同义词的研究力度;二是加大复音同义词的研究力度。“众 多高质量的论文和论著的相继出现,使我们看到了古汉语同义词研究踏实的脚步, 然而面对专门研究古汉语专书同义词的专著到目前为止仅有4 部的尴尬现实,我们 希望有更多的学者投入到古汉语专书同义词的研究上来,做好这一基础工作。”圆而 “重视对上古汉语同义词的研究,轻视对中古汉语、近代汉语同义词的研究,必然 会导致究的对象主要是单音同义词。”“随着汉语词汇在进入中古阶段后复音化趋势 口徐孺芳: 2 0 年来古代汉语同义诃研究综述,长春大学学报,2 0 0 5 年第1 期,页5 8 。 留徐盛芳:( 2 0 年来古代汉语同义例研究综述,长春人学学报,2 0 0 5 年第1 期,页5 9 。 苎 扬州人学硕。l :学位论文 的加剧,复音同义词研究也应该得到越来越多的重视。但复音同义词的研究现状是 和这种客观的趋势不相适应的。 三、同义词的界定 ( 一) 学术界对同义词界定的讨论 什么是同义词,众说纷纭,在学术界至今尚未达成一致。有影响的学术观点大 体可归纳为以下几种:“意义同近”说、“概念同一”说、“对象同一”说、“一义相 同”说。 “意义同近”说,即同义词是指意义相同或相近的词,这是最传统、影向最大 的说法。高名凯、周祖漠、张永言、刘叔新等人都持这种观点。“意义相同或相近” 并没有明确地指出同义词是在词的各个义位上相同还是在某一个或某几个义位t 相同的问题,到8 0 年代,有人提出词的多义性使得一个词的意义很难和另一个词 完全相同或相近,因此,用“意义相同或相近”来界定同义词,就很难符合汉语的 实际情况。 “概念同一”说,即同义词是指在同一概念内具有各种细微差别的词。石安石、 陈满华等人持这种观点。这种说法受到了一些研究者的批评:“此种观点用概念代 替词义,将概念相同与否作为判定同义词的标描是值得商榷的。同义词讨论 的是词义问题,词义属于语言范畴,是词汇学或词义学研究的对象;而同一概念 属于思维的范畴,是逻辑学研究的对象。 我们认为,这种说法尽管不够全面,但 它启发人们从词义来源的深层去考虑,因而自有可取之处。 “对象同一 说,即判别同义词的唯一依据是看它们是否概括同一对象。武占 坤、刘叔新等人持这种观点。与“概念同一说一样,“对象同一 说也深入到了 词义表象的背后去探讨同义关系,即使不够完备,却也深化了对问题的探讨。 “义位同一”说,即同义词应该是一个或几个义位相同,而不可能是各个义位 都相同的词。持这一观点的主要有王力、蒋绍愚、钱乃荣、符淮表、黄金贵等学者, 而这一观点现为学术界普通接受。 呼叙利:( 魏书) 复青同义词研究,浙江大学博- 十:学位论文,2 0 0 6 年,页3 4 。 喀周义德:( 孟了) j 司义词研究,巴蜀书社,2 0 0 2 ,页2 3 。 赵福亮:宣室忠复音同义词研究 9 一 ( 二) 本文对同义词的界定 在上述这些观点当中,我们认为,王力、蒋绍愚、黄金贵等先生所持的“义位 同一”说的观点更符合古代汉语一词多义的特点,且此观点己为越来越多的研究者 所认同。“义位同一”强调了“同”的碴础是个义位它符合古代汉语同义词研 究的特点。从理论上讲,一个多义词的每个义位都能找到它的同义洲群。故一词拔 其不同之意义可以构成多个同义词组。“一义相同”说鲜明地反映了研究词义特别 是同义词的特点,使得同义词的定位更j j :1 静内,也保证了标准的统一性。从实践看, 它是指导同义词辨释的简易原则。“义位同一 说使得细辨深探。一组丽义讧j 的同中 之异成为可能,它最能体现同义词辨释目的,就是说明一组词在一个相同义上的同 中之异。 本文采用“义位同一”说的观点,将同义词的“同”界定为有共同的义位。我 们对同义词的具体界定为:同。- h , j 代,同一语言( 或方言) 中只要具有一个义位相同 的词叫同义词,其中各个成员某一个义位的理性意义基本相同,附加意义( 语体、 风格、语用及色彩) 可以不同,同义词之间在时空上必须是共时存在。 对于这一界定,我们还作一些补充说明: i :同义词基本词性要相同、其中动词的及物性要相同 认为同义词必须词性相同的学者主要有刘叔新、葛本仪、徐正考等。刘叔新在 同义词词典怎样处理词性中明确指出,词类范畴规定了词从什么角度或以何种 方式来反映对象,词的句法功能和搭配特点等词类范畴借以体现的现象,成为词的 含义所反映的一个重要方面;两词的含义所反映的对象表现不同,彼此间的差别就 当然是不小的,它使得两个词之间不能有同义关系。葛本仪在再论同义词中也 强调同义词就是意义相同的词。所谓意义相同主要表现在词的词汇意义和语法意义 的完全相同上;在词义类聚的划分中,词的语法意义是必要性的条件;只有词的语 法意义相同,才可以在同一个意义范畴中进行比较。 在同义词的词性方面,黄金贵先生认为:“同义词虽然是词汇的问题,但亦关 系到语法。完整的词义,不仅是个概念,而且也包含着语句中的搭配关系与句法功 能,即关系到词类词性。故从语法角度而言,同义词之同其实也包含语法功能上的 竺 扬州人学硕十学位论文 一致,也即要求词类词性的基本一致。”上既然是语法功能上的一致,那么对于动词 而言,就有及物与不及物之分,我们认为在考察动词的同义关系时,还应把其及物 与不及物性考虑在内,即动词词性的同义词之间必须保持其及物与不及物属性的一 致性,只有这样才能达到语法功能上的一致。 2 附加意义可以不同,但感情色彩不得截然相反 同义词的“义”的理性意义必须相同,这一点是肯定的,但除此之外,其附加 意义也应作适当的考虑,我们认为褒贬相对的词不应构成同义词。同义词在词义的 附加意义上允许有差异,但这种差异不应构成对立面,否则同义词之问的“同”则 过于死板,也脱离了语言的实际应用,例如,“牺牲”与“毙命”,褒贬色彩截然不 同,就不能算作是同义词。 3 同义词必须是同一语义场中的同位词 同义词同一义位应属于同一语义场中的同位义,即同义词内部成员之i l j 足一种 平等的关系,不可以是类词与种词之间的关系,换句话说,即是说不可以是上位谰 与下位词之间的关系。“属于同一从属关系的类词和种词并不是刚义关系,说“菜” 和“酸菜”是同义词,必然是错误的。”罾 4 同义词的语音可以相同 关于同义词是否一定是“语音相同”或是“不同”,我们认为同义词的语音可 以相同,因为发音相同或相近的同义词还是存在的,如“化妆”和“化装”,正如 葛本仪在给出同义词作的定义中没有对同义词的语音关系作明确规定,但她又说: “汉语中的同义词,大部分在语音形式上都不相同,只有少数的同义词,在意义相 同或相近的情况下,还具有相同的语音形式。” 因此,我们认为,界定同义词时其 语音可以相同。 与此同时,我们还要指出,外来词中的纯音译词的不同译法( 或不同汉字表示 法) 不能视为同义词。音译的不同用字应属于文字问题,而非词汇问题,它是音译 外来词在普遍性、合理性、规范性上的不同表现,理应属于汉字使用的规范化问题, 黄金贵:古汉语i r d 义词辨释论,f :海古籍j i ;版 l :,2 0 0 2 年,页1 4 2 。 孕孙常叙:汉语诃j l ( 蕈排奉) ,商务印+ 5 馆,2 0 0 6 年,灭1 0 6 。 固葛奉仪:汉语词j l 研究,山东教育 ;版j ! j = ,1 9 8 5 年,贝1 2 5 。 赵福亮:宣窒,占。复音同义词研究 不应归入同义词。 5 本文同义词的研究的范围 纵观学术界对古代汉语同义词的研究,一般只研究实词,不研究虚词。因为虚 词一般没有实际的意义,只在语法功能上存在差异,而我们所谓的同义词之“同” 是指有一义位相同,此处的义位恰指词的词汇义,因而虚词谈不上什么义位相同与 否上的辨别。本文中的“同义词”只包括对名词、动词、形容词的研究,不包括对 虚词的研究。 6 词与非词的界限 同义词讨论的是词汇之间的关系,我们应该注意把非词汇现象排除在外。本文 在研究过程中发现,有相当数量的复音同义词在语法构造上是联合式,而古汉语中 很多联合式复音词都是由单音词的同义连用现象演化而来,因而我们有必要将这二 者区分开束,究其本质还是复爵词的判断标准问题。学术界关于复音词的判断标准 问题,目前还尚未达成一致,我们根据本文的研究实际,基本上采用周亚生的观点。 周亚生认为:“还是应把意义和形式结合起来”。他具体提出了四条标准:( 一) 看意 义变化。词一经变化,总是有它的特定意义,绝不等于词素意义的简单相加。( 二) 看结合松紧。词形成之后,一般说来构成词的成分之间的结合总是比较紧的。( 三) 看结构对比。有些组合形式,究竟不是词,有时从上下文的结构对比中可以断定下 来。( 四) 看结合关系。词是有其语法特点的。在这个基础上把词频、社会用语习惯、 修辞手法等作为辅助手段,另外,一些大型的工具书,如辞源、汉语大词典 等也作为考虑的依据。这样基本上能将词与非词的界限搞清楚,将宣室志中 的词与词组、同义连用现象区分开。 四、同义词的确定方法 同义词的确定方法是实际操作中的重要问题,也是研究同义词的前提条件。学 者们确定同义词的方法有很多种,具体来说主要有“义素分析法”、“替换法”、“同 形结合法”。“替换法”与“同形结合法”本质相同,池昌海在对汉语同义词研究 重要分歧的再认识一文中把这两种方法作了比较分析,认为两者有异曲同工之妙。 讪刷眶生:( 世说新语) 中的复齿诟j 问题,吉林大学社会科学学报,1 9 8 2 年第2 期,页8 l 。 里 扬州1 人学硕 :学何论文 本文为了研究方法的简便,把“同形结合法”略去,主要采用“义素分析法”与“替 换法”,并兼顾其它方法。 ( 一) 义素分析法 义素分析是语义分析的一种方法,又称“语义成分分析”。义素分析指把词的 意义或义项分解成若干语义元素。即通过词义对比,提出其共同和区别的义素( 语 义成分) ,用一组义素来描写某个词或其义项的意义。具体到同义词的分析,就是 要在确定语义场基础上,以义位为单位,先找出词与词之间共同的义素,作为“ 司” 的基础,然后分析出其间有差异的义素,用图表等直观的形式描写出来,让人们了 解其问的语义关系。 “义素分析法”的局限性在于“能够进行义素分析的词比较有限,主要局限于 些具体、而且比较简单的名物和关系称谓,稍为抽象的词和复杂的关系就无法施 行。”宣室志中恰有一定数量的名物和关系称谓词,囚而这种方法对本文的研 究还是具有一定的适用性。 ( 二) 替换法 孙常叙在汉函词汇中指出:“同义词是一些能够在同一个原句或意义相近 的上下文里,可以彼此代替,表达同一对象,而感觉不到什么意义上的差别的一组 词,如果在语句里,一经对换,即使在意义上发生显然差别,使人不再体会出 跟被对换词所表达的是同一对象,无论它们之间有多么大程度的相近,也不能 算作同义词。 这是关于“替换法”较早较完整的表述。蒋绍愚先生认为:“同义 词也不是在任何情况下都能互换。其原因,除了它们的隐含意义、感情色彩等的不 同以外,还在于它们的理性意义虽然基本一样,但它们的义域却未必相同。 “替 换法 虽不能完全作为确定同义词的方法,但是,我们可以利用“替换”法研究同 义词之问的差异。黄金贵先生指出:“用替换法来证明同义词都可以替换,当 然不对,但不能忘记,可以替换是同义词的一个基本功能。利用同义词的 可以替换确实i 叮以识别同义词,替换法自然可以成为鉴别同义词的一种手 胡和,f :m 义词说略上海古籍 f 版社,2 0 0 5 年,页1 8 。 喀孙常叙:汉语词j l 。争h i :奉,商务印书馆,2 0 0 6 年,页2 2 0 。 乜蒋绍愚:古汉语词汇纳婴,北京人学:l :版社,1 9 8 9 年,页9 9 。 赵福亮:官室忠复音同义词研究 卫 段,并且是一种最基础和最常用的手段。 l 显然,以上两种方法都存在定的局限性,因而除以上两种方法以外,我们还 借鉴了洪成玉与徐征考关于古代汉语同义词研究方面的方法,在此只作一个简要的 介绍。洪成玉把经典文献中的同义词出现方式归纳为:扛种情况:他认为:“一般说 属于下列情况之一的,都可以认为是占汉语中的同义词:( ) 互训,( 二) 同训, ( 三) 同义递训,( 四) 互文,( 血) 异文”。2 虽然这些情况并非都是同义测,侄l - 为 我们确定同义词提供了不少线索。徐正考认为,古代汉语号书同义词的归组可使肘 “系联法”,即根赫e 文义,将对文同义者或同一上下文中同义异辞者系联为一个同 义词组;在此基础上兼用“参照法”,即参照古训及有关研究成果,进一步确认系 联到一起的同义关系,并进一步扩大同义词组的范l 目。具体地说就是利用专书巾的 对文、连文,确定词的同义关系,并将同义词系联剑一起,然后用“参照法”将没 有系联上的号书中的同义词补充完整,以保证最大限度地做到“穷尽”。每 五、同义词的辨析方法 在研究同义词过程中,我们不仅要识其“同”,还要辨其“异”。既然同义i j f r l j 的同义关系由“一义位相同”而确定的,那么我们在同义词辨析时也应抓住相同义 位来辨别,而不应拿整个词义来进行辨别,只有这样在辨别同义词之异时爿做到能 有的放矢。目前得到学术界普遍认可的同义词辨析方法主要有以下三种: ( 一) 从语义角度进行辨析。具体表现为词或词义的来源不同( 包括古今方国, 同源非同源,本义引申义等) 、词义轻重程度不同、范围大小不同、侧重点不同、 适用对象不同、情况情态不同等。 ( - - ) 从语法角度进行辨析。具体表现为所充当的句子成分不同、词语搭配不同等。 ( 三) 是从修辞角度进行辨析。具体表现为语体风格不同、感情色彩不同等。 六、研究方法 ( 一) 穷尽统计,定性分析 专书词汇研究,穷尽性统计与定性分析是必不可少的,只有充分地占有资料、 统计与分析相关数据,才谈得上进一步展开研究。我们首先着手对8 万多字的语料 黄金贵:古汉语同义词辨释论,上海古籍出版社,2 0 0 2 年,页1 6 1 。 彩 成玉:古汉语同义词及其辨析方法,中国语文,1 9 8 3 年第6 期,页4 5 7 4 5 8 。 徐正考:( 论衡) “征兆”类同义测研究,古籍整理研究学刊,2 0 0 1 年第4 期,页7 。 旦 扬州1 人学硕十学澎论文 作了逐字逐句的分析,按照词与非词的界限,切分出所有复音词。然后利用我们事 先拟定好的关于古汉语同义词界定的相关的理论与标准对复音同义词进行同义构 组,再按照词语的构成方式、词性等标准进行归类,得出大量的具体数据。 穷尽性统计,是研究的基础,是定性分析的先决条件。语料的穷尽性统计使我 们针对相关问题的定性分析更科学,更可靠。通过穷尽性统计与定性分析,我们较 为清晰地展示了宣室志复音同义词的基本面貌,并试图从其构成比例和使用频 率上探求复音同义词发展的历史擅变,为整个古汉语复音同义词研究提供一些可靠 而详实的相关数据。 ( 二) 历时与共时研究相结合 单纯的专书词汇内的封闭性研究并不是最终目的,我们做专书词汇研究的目的 在于为整个汉语史中的词汇史研究铺路、打基础。我们在研究宣室志词汇的同 时,也要参照到同一时期的占籍文献的研究成果,进行一个系统而全面的对比,力 求对整个唐代的词汇丽貌作一较为准确的认识。与此同时,从历时的层而,分别从 宣室志与世说新语中选取2 2 组语义相同的复音同义词进行对比研究。 此外,我们还注重使用一些现代化的手段和工具。计算机的发展和普及,提供 了科学快捷的研究途径。我们在宣室志的词语研究过程中,借助电脑建立了宣 室志检索语料库,为研究工作提供了极大的方便。 七、本文的研究意义与价值 本文的研究是一项基础性工作。可以说,到目前为止古代汉语同义词研究未能 取得较大进展,主要原因就是专书同义词研究成果太少,致使其他类型的研究,特 别是汉语词汇史断代与历代的研究底气不足。值得一提的是,目前古代汉语同义词 研究开始重视对专书同义词进行精细的描写和系统的研究,这种类型的研究更有利 于汉语词汇史的研究,正如徐正考所说:“首先我们应该肯定,这种针对某一个时 代某种语料的全部或者部分同义词所进行的研究,代表了当前古代汉语同义词研究 的发展方向,极具生命力;其次还应该肯定,这些成果,其研究对象均为各个时代 典型语料,作者对这些语料尽可能地做了穷尽研究,并做了不同程度地分析、比较, 大大有助于古代汉语同义词的断代与历史研究。” 徐正考:古汉语专书j 一义词的研究方法j 原则问题,古林人学社会科学学报,2 0 0 3 年第4 期,贝9 1 。 赵桶亮:宦室忠复音同义i 刁研究 第一章宣室志复音同义词的分布 宣室志全书8 万余字,其中复音同义词十分丰富,归纳起来,主要有表“悲 伤 义”、表“恚怒”义、表“惊惧”义、表“勇气”义、表“忧惑”义、表“清 澈”义、表“美1 4 j ;i ”义、表“英俊”义、表“丰秀”义、表“昏暗”义、表“豪贵” 义、表“玄妙”义、表“怪异”义、表“聪敏”义、表“呜叫”义、表“晴朗”义 等。我们按词性将其归类,其中名词性复音同义词3 4 组、动词性复音同义词:3 8 组、 形容词性复音同义词2 0 组,共计9 2 组,涉及3 1 3 个复音词。 第一节名词性复音同义词 一、表“勇气”义:胆勇、胆气、勇气、勇力 例句: ( 1 ) 越石有垦咀,即起而逐之,夜叉遂走,不敢回视。宣室志陈越石 ( 2 ) 瑕心知其鬼也,然素有垦煎,因降阶揖之。宣室志梁璨 ( 3 ) 宁勉者,云中人,年少,有豆氢,善骑射,能以力格猛兽,不用兵仗宣 室志宁勉 ( 4 ) 开元中,有韦子春,以豆五闻宣室志韦于春 这组词在“胆量、勇气”义位上相同,构成同义关系。“胆勇”、“胆气、“勇 力”、“勇气”四个词的构词语素均含有与“胆量、勇气”相关的意义: “胆勇”即胆量和勇气。说文:“胆,连肝之府也。 俗字作“胆j l * 0 引申为 胆子,胆量,勇气。说文:“勇,气也。诗小雅巧言:“无拳无勇。”从力, 与力气有关。本义是果敢,胆大的意思。百喻经人谓故屋中有恶鬼喻:“后有 一人,自谓胆勇胜于前人。 o 本文划分的同义词的义类名称有的足a 接从一组同义词中选取一个最具代表性的词来充当,有的是从同义词 组外选替一个能代表整组同义词意义的词水充当。 兰扬州入学硕十t - f q 沦文 “勇力”是指勇猛而有气力,办指胆量和气力。周礼夏官司右:“司右 掌群右之政令凡国之勇力之士,能用扛兵者属焉。” “胆气”是指胆量和勇气。“勇气”是指敢作敢为毫不畏惧的气概。 这组同义词在词义上基本上没有多大区别,在上文所举的四个例句中,我们 可以通过“替换法”把这四个词分别加以替换,发现替换前后句子的意思基本上保 持不变。 二、表“才能”义:才能、才识 例句: ( 1 ) 颐谢日: “颞幸得籍于太学,然无他茎篮,何足下见爱之深也? ”宣室 志陆颛 ( 2 ) 既而谢之日: “某名迹幽昧,立丛疏浅。相国拔此沈滞,牧守大郡,由担 石之储,获二千石之禄,自涸辍而泛东溟,出穷谷而陟层霄,德固厚矣然而感恩之 外,窃所忧惕者,未知相国之旨何哉? ”宣室志唐休墚门僧 这组词在“有才干、能力强”义位上相同,构成同义关系。它们都含有共同的 构词语素“才 ,指有才干。“才能”突出的是能力,“才识”突出的是见识,二 者的侧重点有所不同。 三、表“朋友”义:朋友、友生、友人、故人 例句: ( 1 ) 是岁秋,与塑盔数辈会宿。宣室志邓琏 ( 2 ) 常与兄弟垒垒会宴,盈座朱绿相接,独生白衣,甚为不乐。宣室志赵 生 ( 3 ) 及归渭北,后数年,因与盔厶数辈会宿,语及灵怪,始以其事说于人也。 宣室志俞叟 ( 4 ) 俄而虎匿身草中,人声而言日:“异乎哉,几伤我丝也。”( ( 宣室志李 微强 赵福亮:宣室忠复音同义词研究旦 这组词在“交谊深厚”义位上相i 司,构成同义关系。 在构词语素方面,“朋”与“友”区别在于:“同门日朋,同志日友。”统而言 之,其意义相同。“朋友”一词本义为同学,志同道合的人。后泛指交谊深厚的 人。“友生”、“友人”的意义较为单纯,在古代均表示“朋友”的意思。“故人” 是指朋友当中的旧交、老友,区别于一般的朋友。 四、表“天下”义:天下、四海、四方 例句: ( 1 ) 僧曰: “且盔王郡守,非相国命之乎? ”宣室志唐休嘬门僧 ( 2 ) 李氏常止之日:“君好道,宁如秦皇汉武乎求仙之力,又孰若秦皇汉武乎 彼二人责为天子,富有啦,竭天下之财以学神仙,尚崩于沙丘,葬于茂陵。况君一 布衣,而乃

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