（电影学专业论文）tvb电视剧在内地的文化传播现象研究.pdf

中文摘要 由香港广播有限公司( t v b ) 生产的电视剧引领的香港电视剧由二十世纪八十年代 传入中国内地荧屏之后，便掀起一股收视狂潮。随着时问的推移，t v b 电视剧在内地的 广泛传播经历了数个重要的阶段，并对内地观众和内地电视剧的发展造成了很大的影 响，在此基础上也逐渐形成了一种独特的香港文化传播，以及同内地文化融合的态势。 本篇论文展示了t v b 电视剧在中国内地文化传播的原因、过程以及影响。概括了 t v b 电视剧在中国内地的传播现象，分析了香港电视剧本身的特色，并就这些特色与其 在中国内地被广泛传播的关系进行了分析。除此之外，本片文章还分析了借由港剧而传 播的香港文化在内地的影响力。并对t v b 电视剧所代表的香港电视剧在中国内地的发 展进行了探讨。 文章首先将t v b 电视剧在中国内地的文化传播现象分为三个明显的时间阶段进行 了概括和展示，之后借由该台生产的电视剧本身在人物形象、情节设置、镜头语言等方 面鲜明的自身特点，结合其最具代表性的三种类型电视剧家族剧、古装剧、职业剧 的社会文化背景，总结出t v b 电视剧在中国内地广泛传播的原因，并论述了t v b 电视 剧的这些香港特色和香港精神符合内地观众的审美需求。 其次就t v b 电视剧在内地文化传播的影响力加以论述，总结出承载着香港文化符 号的电视剧所传达到内地的草根文化、精英文化、融合文化等等在内地的广泛影响力。 并探究了这样的影响力对于内地电视剧观众和电视剧本身的深刻影响。 最后，对t v b 电视剧所代表的香港电视剧进一步开拓内地市场进行了前瞻，深刻 的由港剧自身的弊端出发，结合当下内地电视剧市场的现状，总结出在文化融合成为两 地文化产业发展的驱使之下，t v b 电视剧的未来必定是走与内地电视剧融合发展的道 路。这也是文化融合的必然趋势。 关键词t v b 电视剧，内地，文化传播 a b s t r a c t i nt h ee a r l y19 8 0 s ，t h eh o n gk o n gt vp l a y s ，l e a d i n gb yt h ep l a y sp r o d u c e db yt h e t e l e v i s i o nb r o a d c a s t sl i m i t e d ( t v b ) ，h a v es e to f fa ni m m e n s ew a v eo fr a t i n g sa f t e re n t e r i n g t h em a i n l a n dc h i n a a st i m eg o s eo n t h et e l e p l a y so ft v bh a v ee x p e r i e n c e ds e v e r a l i m p o r t a n ts t a g e si nb r o a d l yt r a n s m i t t i n gi nm a i n l a n d ，a n dm a d eag r e a ti m p a c t o nt h e m a i n l a n da u d i e n c e sa n dt h ed e v e l o p m e n to fm a i n l a n dt vp l a y s ，o nt h eb a s i so fw h i c ha s i t u a t i o nh a sb e e ng r a d u a l l yf o r m e di na nu n i q u eh o n gk o n gc u l t u r a lt r a n s m i s s i o na n di t s b l e n d i n gw i t ht h em a i n l a n dc u l t u r e s t h i st h e s i sd e m o n s t r a t e st h er e a s o n s p r o c e s sa n di m p a c t so ft v bt e l e p l a y s c u l t u r a l t r a n s m i s s i o na n ds u m m e r i z e si t st r a n s m i t t i n gs i t u a t i o ni nm a i n l a n dc h i n a u n d e rt h es u m u p o fc h a r a c t e r i s t i c so fh o n gk o n gt e l e p l a y s ，t h i st h e s i sa l s om a k e sad e e pa n a l y s i so fi t sb r o a d t r a n s m i s s i o ni nm a i n l a n d i na d d i t i o n ，t h ei n f l u e n c eo fh o n gk o n gc u l t u r et r a n s m i t t e db y t e l e p l a y si nm a i n l a n dc h i n a w i l lb ea n a l y z e da n dt h ed e v e l o p m e n to fh o n gk o n gt vp l a y s r e p r e s e n t e db yt v bt e l e p l a y si nm a i n l a n da l s ow i l lb ed i s c u s s e di nt h i st h e s i s f i r s t l y , t h et h e s i sm a k e sas u m m a r ya n dad i s c r i p t i o nt ot h et h r e ed i s t i n c t i v es t a g e so f c u l t u r a lt r a n s m i s s i o np h e n o m e n o no ft v b t e l e p l a y si nm a i n l a n dc h i n a t h e nr e l y i n go nt v b p l a y s o w nf e a t u r e si nc h a r a c t e r s ，p l o t sa n dl a n g u a g e s ，e t c ，a n da n a l y z i n gt h es o c i a la n d c u l t u r a lb a c k g r o u n do ft h em o s tt h r e er e p r e s e n t a t i v et y p e so ft vp l a y s ，s u c ha sf a m i l yd r a m a ， c o s t u m ed r a m aa n dp r o f e s s i o n a lt h e a t e r , t h et h e s i sc o n c l u d e st h er e a s o n so ft v bt e l e p l a y s b r o a dt r a n s m i s s i o ni nm a i n l a n dc h i n aa n de l a b o r a t e st h a tt h eh o n gk o n gc h a r a c t e r i s t i c e sa n d s p i r i t sr e f l e c t e db yt e l e p l a y so ft v b a r ei nl i n ew i t ht h em a i n l a n da u d i e n c e s a e s t h e t i cn e e d s s e c o n d l y , t h i st h e s i sd i s c u s s e st h ei n f l u e n c eo ft v bt e l e p l a y s c u l t u r a lt r a n s m i s s i o ni n m a i n l a n dc h i n a ，s u m su pt h eg r a s s r o o t sc u l t u r e ，e l i t ec u l t u r e ，m i x i n gc u l t u r e ，e t c ，w h i c ha r e t r a n s m i t t e dt om a i n l a n db ym e a n so ft vp l a y sc o n t a i n e dh o n gk o n gc u l t u r a ls y m b o l s ，a n d e x p l o r e sw h a tt h i sk i n do fi n f l u e n c ei m p a c t st h em a i n l a n da u d i e n c e sa n dt vp l a y s f i n a l l y , b yp r e d i c t i o no fh o n gk o n gt vp l a y sf u r t h e r l yd e v e l o p i n gt h em a i n l a n d s m a r k e t ，a c c o r d i n gt ot h ew e a k p o i n t so ft h e ma n d t h ec u r r e n ts i t u a t i o no fm a i n l a n dt vp l a y s ， t h et h e s i sc o n c l u d e st h a tt h et v b t e l e p l a y sm u s tt a k et h er o a d so fm e l t i n gw i t ht h em a i n l a n d t e l e p l a y sp r o p e l l e db y t h ef a c tt h a t c u l t u r a l i n t e g r a t i o nh a sb e e n at e n d e n c yo ft h e d e v e l o p m e n tb e t w e e nt w op l a c e s ，w h i c h i sa l s ot h ei n e v i t a b l et r e n do fc u l t u r a li n t e g r a t i o n k e y w o r d st v bt e l e p l a y s ，m a i n l a n d ，c u l t u r a lt r a n s m i s s i o n 1 l 西北大学学位论文知识产权声明书 本人完全了解西北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定。 学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。 本人允许论文被查阅和借阅。本人授权西北大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研 究所等机构将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库或其它 相关数据库。 保密论文待解密后适用本声明。 西北大学学位论文独创性声明 本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研 究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和 致谢的地方外，本论文不包含其他人已经发表或撰写过的研究成 果，也不包含为获得西北大学或其它教育机构的学位或证书而使 用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已 在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：搋、矿 6 其? 日 两北大学硕 j 学位论文 第一章绪论 1 1 论文的基本论述 本篇论文意在研究由香港电视广播有限公司( t e l e v i s i o nb r o a d c a s t sl i m i t e d ，t v b ) 生产的电视剧在中国内地的文化传播现象。 当电视机被发明的那一天开始，人类注定距离想象力越来越近了。于是我们意念的 欲望开始变得奢侈，这当中电视业的发展也起到了重要的作用。当我们开始透过这个金 属盒子越来越清晰和真实的看尽世界各地和世| 、日j 百态，我们也就越来越习惯离不开它的 日子。随着这个“盒子”从黑白到彩色、再到平板、高清、液晶、数字等等的不断发展、 更新，从它里面走出来的惊喜和故事更是层出不穷让人欲罢不能。 当今世界，尽管网络的诞生对于电视产生了巨大的影响，可是如今社会的大多数人 依旧是从电视节目中获取大量信息的。在中国也同样是如此。以科技信息为例，根据中 国科协2 0 0 1 年1 0 月2 3 日公布的我国公众学科素养调查结果表明，全中国有8 2 8 的 公众通过电视获得科技信息，有5 2 1 的公众通过报刊获得科技信息，通过广播获得科 技信息的比例为1 0 9 这些数据都显示出电视是中国公众获得科技信息的主要 途径【1 1 。而事实上，无论是本身就以传递信息为本的新闻节目或者社教节目等，还是以 娱人为目的的综艺节目和服务类节目等，电视本身作为信息获得的途径这个事实已经毋 庸置疑。这种信息的获取方式，构成了文化的传播。在日渐紧张而快速的生活之中，人 们越来越习惯快速、简单、直接的传播方式。就像快餐一样，能大限度的满足信息传递 的速度和数量。而电视剧是公众接受信息简单明了的途径，作为各类电视节目类型之中 稳居收视份额大户的电视剧来说，更在信息、文化等的传递中起着尤为重要的作用。 电视节目随着电视业本身的发展而不断发展壮大，这是生产力决定生产关系永恒不 变的主题。而当电视节目已经不单单甘于成为一种“陪伴”或者“消遣”的时候，时间 就推动它形成了自己的一套文化。可以毫不讳言的说，影视是现代高科技社会的大众传 播媒介和通俗艺术形式，自它诞生以来，就与社会生活紧密相关，受到社会历史条件的 制约，并受到社会政治思潮、哲学美学思潮、文化思潮的影响。于是在影视的发展中， 也自然的反映和传播初各种思潮和流派。例如，人文思潮为影视发展开拓了天地，而影 视为人文思潮的传播提供了更为大众所接受的艺术形式。所以，尽管很多人说影视是快 餐文化，其实不然。影视早已成为人类文化的一个重要组成部分，在如今这个读图时代 显得尤其重要【2 1 。既然影视早已经发展成为一种具有自身特性的独特文化，那么电视剧 第一章绪论 作为影视这种文化中的生力军，经过时间的推移不断发展，也已经从现象上升到文化层 面形成一种大众文化。大众文化是指工业化、城市化、市场化社会中为普通民众生产， 并为普通民众所参与和消费的一切物质、符号、观念和活动。简化为一句话，大众文化 就是现代社会中普通民众的生活方式【3 1 。如今，观看电视剧早已成为普通民众的生活方 式之一，那么电视剧本身也就被发展成为一种显而易见的大众文化，具备了与主导文化、 精英文化等的鼎足而立的条件，具备重要的学术研究价值。 在中国，电视剧拥有着广泛的受众群体，使得这种大众文化的传播现象越发普遍， 其影响十分明显。中国电视剧的文化传播当中，由香港无线电视台生产的电视剧为代表 的港剧在大陆近三十年的传播就构成了一种别具特色的现象。它与内地许多观众的生活 息息相关，并且影响了整整一代观众的成长，成为他们成长记忆中不可或缺的部分。香 港电视剧本身的特色成为这种普遍的传播现象产生的原因，而通过电视剧中文化符号传 达出的香港文化也成为内地观众对于香港认知的一扇窗口。这种借助香港电视剧为传播 媒介，更加广泛和生动的了解香港这座城市以及独特的香港文化的方式，也进一步促进 了文化的传播与融合发展。 1 2 论文的研究对象和范围 本篇文章所涉及和研究的电视剧并不是全部的香港电视剧。目前为止，香港电视剧 的生产主要集中在亚洲电视台( a t v ，又称“亚视) 和电视广播有限公司( t v b ，又 称“无线”) 两大电视台身上。内地观众看到的绝大多数香港电视剧作品都是由这两个 电视台生产，例如上世纪八十年代初期第一部传入大陆的作品霍元甲，以及之后的 陈真就是由亚洲电视台拍摄并出品的。而更多被内地观众熟知并喜爱的剧集，例如 射雕英雄传、上海滩、京华春梦等等则是无线电视台拍摄并出品的。作为香港 本地最大的两家电视台，亚洲电视和无线电视一直在收视率和市场占有率上竞争激烈。 通过这样的竞争使得香港电视剧得到了优胜劣汰的良性发展。然而经历若干年的发展和 较量，无论是收视率还是市场份额，无线都纷纷较亚视略占上风。特别是近几年来， “t v b 电视剧”也俨然已经成为香港电视剧的代言词。可是毕竟香港电视剧不都是t v b 的作品。 “t v b 是香港电视广播有限公司( 又称香港无线电视台) 的英文缩写，所谓“t v b 电视剧”就是由香港无线电视台制作发行的电视剧，也就是本篇文章的研究对象。 t v b 是一家商业电视台。最初由利孝和先生、邵逸夫爵士等人创办，1 9 6 7 年1 1 月 2 西北人学硕上学位论文 1 9 日正式开台，之后便发展成为涵盖电视广播、收费电视、节目制作及发行、动画代理、 卫星电视、杂志出版、及其相关业务的综合性商业电视台【4 1 。作为香港首间无线电视台， t v b 最具代表性的品牌产品便是电视剧集。从开台剧太平山下开始，拥有独立拍摄 制作电视连续剧机制的t v b 每年都会制作近千小时的电视连续剧来满足周一到周五每 同三个时段的播出以及越来越多的观众需求。这些电视剧涵盖面广阔，题材丰富多样， 无论处境剧、单元剧、时装剧、古装剧，还是爱情剧、励志剧、刑侦剧、科幻剧、悬疑 剧等等都包含在内。研究t v b 电视剧是一个繁琐的工程，因为剧集生产的数量上首先 “很多”，其次在题材和形式上更是“广泛 。 而本篇论文则是将视角对准的主要是t v b 电视剧在中国内地得到广泛传播的那一 部分，也就是由1 9 8 5 年引进大陆电视台播放的射雕英雄传和上海滩开始一直 到尽可能接近的当下。可是，由于进入信息传递方式不断翻新的二十一世纪，但凡是 t v b 拍摄并播出的电视剧，内地观众都可以从网路或者其他途径欣赏的到。所以究竟有 多少t v b 的电视剧在内地传播是无法确切统计的事实。于是，必要时候本篇论文也会 涉及t v b 其它具有代表性的电视剧，但不会做深刻的研究探讨，依旧会将重点选择在 内地观众中引起广泛关注和讨论，并且具有深刻影响的t v b 电视剧进行研究。 由于t v b 电视剧本身的各种特色和电视台独特的生产方式，也使得有关于香港无 线电视剧的研究方向十分多元化。本篇论文重点不是就t v b 电视剧本身的文本分析， 也不是对于香港电视剧市场商业化的调查研究等等，而是由表及里的着重分析t v b 电 视剧在中国内地的文化传播现象产生的原因和影响力。 1 3 关于论文题目的相关研究现状 学术界对于“文化传播”的研究一直没有间断过。由于“文化”本身就是卜分复杂 的概念，而“传播学”的理论派系也纷繁庞大。所以对于这个概念的研究基本都是跨学 科而且多角度的。就笔者在中国知网数据库的调查中看到：对于文化传播的研究仅仅 “文史哲”一类，相关的优秀硕博论文已经达到三千多篇，足见中国内地的学术界对于 “文化传播”这一领域的研究已经达到广泛而深入的程度。 尽管对于“影视文化传播”的研究没有达到类似于文化传播在文学领域、哲学领 域、政治学领域或者社会学领域等等的研究规模，但是也已经拥有一定深度的学术水平。 当前研究这方面的书籍成果主要有陈旭光的当代中国影视文化研究( 北京大学出版 社) 、张智华的影视文化传播( 文化艺术出版社) 、蔡尚伟的影视传播与大众文化 3 第一章绪论 ( 四川大学出版社) 、黎风的广播影视与文化传播( 西南师范大学出版社) 等等。这 些著作都在理论方面深刻的研究了影视文化传播的现象、理论、影响力等等方面。而且 还从文化和文化批评的角度、人文思潮的角度、大众文化的角度、文化传播的角度等等 为影视文化传播领域树立起了坚实的理论支持。 尽管我国对于电视剧方面的理性思考和理论阐释起步较晚，( 起始于1 9 8 0 年北京广 播学院电视系教师任远的研究工作) ，相关著作却在这之后一直层出不穷【5 】。除了1 9 8 9 年6 月之前的一批学术著作之外，1 9 9 3 年之后随着我国电视剧传播和本身制作水平的不 断发展更加的广泛而深入。这当中尤其以曾庆瑞教授主编的电视剧艺术相关丛书最为系 统全面。而在此之上国内对于电视剧的研究也一直没有停止过。只是，对于香港电视剧 的研究大多还主要集中在对于个别具有影响力的电视剧或者剧中人物进行深入的文本 分析和传播价值、商业价值的探讨方面。系统全面的专注于研究香港电视剧的内地学者 并没有很多，这当中的代表人物当然是曾子航。这位知名电视制作人、学者撰写了一系 列关于香港电视剧和电影的文章。这当中，2 0 0 3 年9 月由他主编出版的香港制造 香港电视剧黄金2 0 年一书十分全面的回顾了港剧进入内地的历史渊源，透过对于剧 中耀眼明星的勾勒和描写，展示出作为大众文化的香港流行文化的基本轮廓和要素，并 展示出其对于大陆观众的深远影响深远。是在国内出版的第一部专门研究香港电视剧的 专著【6 】。当然，各种学术期刊上研究香港电视剧的文章也日渐增加。而对于香港电视剧 最深入的研究成果要数暨南大学博士李耿辉关于香港电视剧文化研究的论文二元 人群生存境遇与香港视野。该篇文章在全面的阐述了香港电视剧的发展历程和状 况的基础上，借助文化研究的理论深刻的探讨了香港电视剧中的二元对立的人物形象与 人物生存境地的意向还有媒体的香港本地性三者之间隐含的关系，揭示了背后表意、意 向、意识形态三方面的互动结构1 7 1 。迸一步将学术界对于香港电视剧的研究提升到新的 境界。 而目前为止，全面的研究香港电视剧在中国内地广泛的文化传播领域，在笔者得到 的有限资料中还尚未发现系统而又深入的研究成果。所以本篇论文便是要尝试对于这一 方面进行研究论述。 1 4 论文运用的文化研究理论基础 文章研究的对象是电视剧，将会先从电视居0 文身的文本元素出发，运用电视剧的基 本原理结构进行论述。譬如，就电视剧元素中的人物形象的特色，以及叙事语言的别具 4 西北人学硕l j 学位论文 一格来论述作为电视剧核心内容和策略的这两方面体现出的t v b 电视剧最突出的个性 特色，抓住这两个重点来论述，就是抓住了电视剧的本质体系。理论支持来源于电视 剧原理第二卷文本论( 曾庆瑞，中国传媒大学出版社，2 0 0 7 年7 月第一版) 。与此同 时运用电视剧审美文化的理论推演出t v b 电视剧自身的特点符合了内地观众的审 美要求，所以得到广泛的传播并受到普遍的欢迎。对电视剧审美文化的研究，就是力图 从社会历史文化视野对电视剧总体把握和分析，同时结合电视剧的本体研究( 尤其是 叙事特征) 在综合阐释电视剧与文化环境的关系，发现价值、阐释意义，通过分析与反 思对文化建设进行重构【8 】。此篇论文就是尽量运用这样的研究理论来对t v b 电视剧在内 地传播的原因以及背景进行探究。当中还尝试以“使用与满足的理论”来论述香港无线 电视台拍摄的电视剧与内地观众心理需求的对应关系。 除此之外，传播学的部分理论也被运用到论文中进行论述，这在文章的后半部分体 现的十分明显。论文运用了传播学的“符号学”原理，透彻的分析了t v b 电视剧中鲜 明的符号所承载的香港文化。总的来说，对符号的研究称之为符号学，而符号则是传播 的基础【9 1 。所以，研究t v b 电视剧在大陆传播的影响力，就必须依靠这样的原理从传播 的符号出发，从最基础出发。 同时文章还运用了影视文化传播一书中的“接受美学与影视文化传播”的观众 心理理论，分析了t v b 电视剧对于内地观众价值观的影响和改变，以及这样的改变对 于电视剧发展本身的影响。因为影视对观众有影响，而观众对影视也有影响，两者之间 是互动关系【l o 】。 本论文研究t v b 电视剧在中国内地的文化传播现象是站在电视剧本身的角度研究 它的文化传播现象，而不足站在传播学的角度研究电视剧。所以，论文不是套用传播学 的理论逻辑构建论文框架。而是通过“现象”描述、“成因 分析、“影响”探讨、“走 势”研究的顺序和基本结构来进行论述的。在研究过程中运用到了一些传播学的理论支 持，将其穿插于论文之中灵活运用，为主要的观点服务。 1 5 论文的理论目标和研究的方法及思路 这篇论文撰写的理论目标是：通过详细的研究t v b 电视剧在人物形象、情节设置 等方面的艺术特色，展示出由这类特色引起的t v b 电视剧广泛传播在中国内地的现象 和本质。而电视剧作为一种大众文化，其传播现象其实是其承载文化的传播现象。并论 述了这种意识形态领域的文化传播具有广泛和深入的特性以及影响力。论文最终的意义 5 第章绪论 在于借由这样的研究探讨t v b 电视剧所承载的具有特色的香港文化传播是与内地文化 的一种互相融合和影响的发展过程。 作者本着能够最多的了解t v b 电视剧本身信息的态度，在做论之初出就搜集并观 看了大量的t v b 电视剧集。并且做好读片笔记以备查阅之用。在此基础上通过书籍和 杂志等一系列媒介收集了几十本相关书籍、上百篇相关论文和文章进行学习和研究。在 掌握了资料和理论的基础上，撰写本篇论文。 论文开篇先明确且系统的叙述t v b 电视剧进入中国内地三十年的各个阶段的传播 状态。而后，就作者认为的t v b 电视剧本身最具特点的三个方面，及人物形象、情急 设置和镜头语言这些特点进行深入的分析，并经过反复筛选和与其他地区电视剧的比 对，就t v b 电视剧类型中作者认为最具代表性的家族剧、古装剧、职业剧进行传播的 社会文化背景分析。研究其所承载的文化能够被内地观众广泛认同的原因和影响结果。 总结出这些特点和社会文化背景使得t v b 电视剧符合内地观众的审美需求，是造就 t v b 电视剧在内地被广泛传播的主要原因。这些都是运用电视剧本身的元素进行理论联 系实际的分析。 在此之后就t v b 电视剧在内地的影响力进行深度的解析。这一部分文章主要从两 个方面出发：第一，t v b 电视剧承载的香港文化的广泛传播研究。运用传播学的理论， 论述t v b 电视剧中所传达出的草根文化、精英文化、融合文化、以及粤语文化、明星 文化、商业文化等等。并阐述了这些文化传达了香港的精神；第二，这种文化传播在大 陆的实际影响力。这个问题也分两个方面做了研究，其一便是t v b 电视剧对内地观众 在价值观和对于电视剧的审美要求方面的影响，其二是t v b 电视剧对于内地电视剧创 作、电视业发展等等方面的影响。在这两部分的论述当中，列举了一系列脍炙人口的剧 集做出了实际的分析，力求尽量做到理论与实际相结合。 最后，就t v b 电视剧在内地文化传播的前景进行探究。从把关理论、港剧自身的 弊端以及其他地区电视剧的巨大影响出发，讨论t v b 电视剧在主观和客观方面说要面 对的现实问题。而由于面对的问题和情况也是十分复杂的，所以解决方法不可能是一家 之言。所以，作者在此仅就个人认为最重要的两个方面进行论述：t v b 需要学习各方电 视剧制作的优点和成功之处，更重要的是坚持港剧一贯以来的突出特色不能丢弃。而最 终的解决之道便是在文化传播和融合的过程中，同内地电视剧互相影响。共同发展。 6 西北人学硕上学位论文 第二章t v b 电视剧在内地传播现象概况 在中国，电视剧文化的发展也是随着社会的发展而逐步深入。随着社会生产力的不 断进步，经济飞速的发展生活水平与品质不断的提高，仅仅满足生存需要的生活方式已 经不能够成为当今社会人们生活的主流。因为在物质资源丰富的前提之下就具备了“伴 随生产力不断发展，物质文化需求也会日益增长”的前提，所以人们都寄望更有品质的 生活，而不仅仅满足于生存。从社会生活中不断增加的社会文化娱乐行业这一现象就可 见人们对精神品质和意识形态的需求越来越丰富。而这些行业经过不断的互相渗透发展 起来形成别具特色的种种文化。犹如越来越成为生活不可或缺的酒吧文化、极限运动文 化等等。只是我国人民日益增长的文化需求的速度大大超过了文化行业本身的发展，例 如电视剧的发展就滞后于观众的需求，这方面从上世纪八十年代就开始显现。当时由于 大陆电视剧的整体发展水平并不能满足观众对于精神领域需求开发的大大增长，于是海 内外的优秀电视剧一旦引入大陆荧屏就会掀起一阵热潮。港台电视剧是这当中的代表， 这些电视剧带来的不仅仅是好看而又吸引的故事情节，同样带来了港台的流行文化。流 行歌曲、天皇巨星、迪斯科、霹雳舞、牛仔裤等一系列的文化符号也成为内地观众生活 中的新生事物。而尽管如今中国内地的电视剧市场繁盛，每年生产的剧集早已超越港台 甚至是全世界任何一个国家和地区，可是由香港电视广播有限公司( t e l e v i s i o nb r o a d c a s t s l i m i t e d ) 生产的香港电视剧依旧在市场和观众心中占有相当重要的位置，这当中的原由 自然值得探讨。同时，t v b 电视剧作为意识形态领域当中香港文化在大陆传播的一支生 力军，其本身也具有很大的研究价值。 香港无线电视台( t v b ) 是最大的华语电视剧生产商，该台拍摄的电视连续剧自上 世纪八十年代被引入内地市场以来，一直在中国内地拥有广泛的观众和影响力。这种影 响力随着内地电视台运营模式的不断整合，以及传播方式的发展变化而在不同的阶段表 现出不同的状态。而t v b 电视剧在大陆传播基本上可以被划分为三个阶段。 2 1 八十年代万人空巷 随着电视机的渐渐普及，电视技术的不断发展，上世纪八十年代开始，收看电视节 目成为了中国大陆大众娱乐生活的新鲜内容。也就是从那时候起，中国人的休闲生活也 产生了一次变革。只是在这个阶段我国的电视节目制作才刚刚起步，电视台播放的节目 类型和种类屈指可数。改革开放的初期，人们对于多彩生活的渴望和向往之情空前增长， 那是一个变革的时代。当时，电视机正在以一个奢侈品家电的形式一步一步的进入百姓 7 第二章t v b 电视剧以：内地传播现象概况 家庭。当时电视机还没有普及到寻常百姓家庭中，所以八十年代前期收看电视是一种奢 侈的享受活动。大抵就是每次节目播出的时候，有电视机的家庭成为左邻右舍临时的放 映厅，那时候看电视是一个群体活动。人们还会在黑白电视机上贴上红色和蓝色的薄膜， 试图让画面更加有色彩。观众追求更进一步的视听感受是本质要求。 随着国门对世界进一步敞开的时候，世界各地的信息开始进入国人眼眶。这激发了 国内观众对新鲜事物的好奇心和对外界世界的强烈求知欲，使得电视节目在这时也迅速 建立了广泛的群众基础。而电视这个新型的传播媒介承载了报纸和广播等传统媒体之外 的一种信息传播模式视像传播，让信息更加立体和生动了。而在各个类型的电视节 目当中，电视剧尤其受到观众的欢迎。这种通过表现情节矛盾、家长里短、情感历程、 树立人物形象来讲故事的剧集形式较话剧、戏曲或者电影更容易被最广泛的大众所接 受，也通过电视机更方便的被广大群众接受。可是由于我国电视剧发展起步较晚，发展 的程度和速度还完全达不到观众的需求。于是，此时外来的电视节目就在很大程度上占 据了收视的主导地位，这当中以香港电视剧力人空巷成就收视狂潮的表现最为突出。而 港剧也是这收视狂潮的缔造者和参与者。 作为香港电视剧制作领军人物的香港无线电视台和亚洲电视都为港剧的发展做出 了不可磨灭的贡献，两个电视台双足鼎立在香港电视剧的制作领域。1 9 8 3 年由亚洲电视 拍摄的霍元甲被广东电视台略作修改率先播放之后在当地引起了不俗的反响。1 9 8 4 年5 月6 日，该剧被配音之后在央视黄金时间播放，从此奠定香港电视剧传入中国大陆 的广泛群众基础【1 1 1 。由此以后，上海滩、射雕英雄传等剧集先后打入内地观众视 野，并创造出万人空巷的收拾神话。只是相比较之下，无线生产的剧集传入内地的数量 更多，更为观众所熟知。 走过八十年代的人一定都有这样的记忆全家老小搬着凳子挤在小小的电视机 前面期待着许文强和冯程程故事的起承转合。当许文强的生命被定格在一颗颗子弹当中 的时候，所有的人都唏嘘不己。在接下去的几天甚至几个月里，大人们讨论这故事和这 结局的话语不断在耳边响起；同时不断响起的还有发音不甚标准的“浪奔、浪流 ； 孩子们在街边用仅有的零用钱买下几张发哥和芝姐的贴纸，小心翼翼的贴在书皮和书桌 上仔细端详由香港无线电视台出品的电视剧上海滩是港剧风靡中国内地的代表 作。在它风靡的那个年代，人们对于电视剧的热爱也处于初级阶段。那个时候，因为我 们可以得到的信息量具有普遍意义的局限性。所以一个好看的故事是当时的观众对于电 8 西北人学硕 ：学位论文 视剧的最大要求。而港很大一个特点就是善于讲述精彩的故事。除了如上海滩这样 描写三四十年代江湖风云故事的电视剧，无线电视台还谨慎审视了香港本地的文化特 色，紧紧抓住金庸这位新派武侠小说领军人物的作品，组织小说中的好故事作为素材， 大量的将其改编为电视剧。无线的编剧正是运用这些好故事和金庸小说在华人地区的广 泛影响力，在上世纪八十年代拍摄了一系列的会庸武侠电视剧，如书剑恩仇录、射 雕英雄传、神雕侠侣、天龙八部、鹿鼎记等等。这些系列电视剧的成功奠定了 t v b 港剧霸主的地位。不但在香港地区收视率屡创新高，还使得电视台本身和演员同时 打响名堂。这当中，还以8 3 版射雕英雄传在内地的热播奠定了港剧真正开始全面 进入内地观众视野的第一个高峰。 八十年代的内地观众对于t v b 8 3 版射雕英雄传的情感是浓烈且深厚的。从这 之后翻拍的诸多版本皆不能得到观众广泛认可的现象就可以看出来。8 3 版射雕对于 八零后观众的成长来说更加重要，这部电视剧奠定了八零后对于古装武侠电视剧的观影 基调。从如今的电视剧硬件制作水平看来，无线8 3 版射雕英雄传的硬件制作上简 直可以用简陋来形容简单的布景，粗糙的陈设，甚至节省到用一个演员客串几个角 色。可是当时这也是动用了全台的力量一起拍摄，并且无论从剧本的写作还是监制导演 的选择上来看，都是用心良苦。监制王天林对于小说的把握尤其到位，小说中的主要角 色都最大限度的贴近观众心目中的形象，最为观众称道自然是演员的选择和他们的精彩 表演。黄日华、翁美玲、苗侨伟等人在观众心目中已经等同于郭靖、黄蓉或者杨康了。 还不止如此，扮演东邪西毒南帝北丐和老顽童这些钻石配角，同样在观众心目中树立了 经典的几乎不可超越的形象。而这部电视剧的配乐也几乎成为整部电视剧的另一个标 签，每每响起都勾起观众最初看这部剧时的感觉。 当然，t v b 的作品也不仅限于对于小说的改编，八十年代的时候，t v b 的现实题 材电视剧照样有声有色。而这当中最被大陆观众所熟知的，莫过于义不容情、我本 善良等这类的香港都市题材电视剧。先不说当年播出盛况如何，就从9 5 年香港评出 全球华人收视最高的作品是义不容情便知道这部电视剧不但在大陆，在全球华人心 目中都是经典f 1 2 】。而广泛在观众中流传的“港剧除齐浩南外再无人可恋 的字句也说明 了我本善良的深入民心。都市题材这类电视剧当年在内地播出的时候掀起的是一股 对香港这个经济发达地区的向往之情，这些电视剧也成为了当时内地观众了解香 港，甚至外部世界的一扇窗口。 9 第一：章t v b 电视剧4 i 内地传播现象概况 2 2 九十年代风靡荧屏 在八十年代的港剧成功打入内地之后，九十年代的t v b 更是乘胜追击。如果说上 世纪九十年代是我国电视剧市场丌始繁荣的年代，那么港剧就为这样的繁荣做出了巨大 的贡献。历数九十年代内地的电视荧屏，随着广电事业的发展，是各地方卫视台开始竞 相映入观众眼帘的时代。由于内地电视剧资源配置还没有达到满足每一个地方台发展的 需要，所以，播放引进电视剧成为各个地方台的生存之道。回顾内地九十年代荧屏的引 进剧中，香港电视剧占据绝对的主导地位。几家电视台同时期甚至同时段播放同一部港 剧的情况屡见不鲜。这时候也正是t v b 电视剧制作和发展的黄金时间，一部又一部题 材新颖、涉及面广泛、故事情节突出、人物形象丰富的电视剧呈现在观众眼前。这当中 包括最能体现港剧实力和t v b 精神的就是家族剧代表作“天地三部曲”天地男 儿、天地豪情、创世纪。这三部电视剧分别在1 9 9 6 年、1 9 9 8 年和1 9 9 9 年拍摄完 成并播放。创下了超高的口碑。之后在其他卫视频道相继播出，也创下收视高峰。使得 继大时代等港剧在内地掀起风潮之后，又一次让内地观众体会到港剧中的人情世故、 峰回路转。而天地豪情又成为第一部进驻央视荧屏的t v b 电视剧。 1 9 9 7 年香港回归祖国，能够让大陆观众更好的了解香港这个地方，电视剧便成为了 一个很好的媒介和载体。于是央视电视剧频道顺应时代要求，在9 9 年1 1 月2 2 日【1 3 j 引 进了t v b 在香港取得平均收视3 5 点和良好i s 碑的六十集电视连续剧天地豪情1 1 4 l 。 当年，央视以孽海深情、家族风云、再诉真情三部曲的形式在八套播放。在中 央电视台广大的平台和电视剧本身制作水准的保证基础上，这部电视剧尽管被切分为三 个看似独立的二十集电视剧，还是在央视黄金时间播出的时候超过了大部分的内地电视 剧，创下了连续可观的收视率。特别是孽海深情的最高收视曾经达到6 0 2 ，至今为 止都没有电视剧超越这一高点f l 引。在央视播出t v b 电视剧，使得港剧在内地的观众群 层次更加广阔，因为中央电视台的收视群体除了年轻人和学生族群之外，更有了中年女 性观众甚至理性的男性观众族群。天地豪情在央视被广泛认可，地方台也在之后不 断重播，并由于六十集不间断的播出而让电视剧更有连续性，于是同样取得了不俗的收 视成绩。这也为千禧年之际央视引进创世纪铺平了道路。t v b 贺千禧年的百集台庆 剧创世纪在中央电视台八套播出时形成了一股汹涌的收视热潮。据调查，在创世 纪播出期间，央视网站点击率平均上升了四成；创世纪i i 因种种原因迟迟未能登 陆央视期间，央视收到有关询问信件、电邮3 0 余万件i i 刚。创世纪这部电视连续剧无 论从演员阵容还是制作水准或者播出形式上都成为港剧的巅峰之作，而当年的t v b 集 1 0 西北人学硕_ 上学位论文 合了全台上下几乎所有的力量完成了这部以商业战争、家族命运和个人命运为题材的电 视剧，向观众展示了港剧在描写“人性”和“商战”这一系列现实题材上的优势和精华 所在。由此也形成了t v b 电视剧在中国内地传播的鼎盛之势。 除了最能代表港剧形式和内涵的“天地三部曲”之外，t v b 武侠电视剧也一直都是 最能代表港剧鲜明特色的电视剧种类。从八十年代“五虎将缔造的武侠电视剧狂潮之 后，九十年代随着内地传播媒介的不断发展，各个地区地方电视台相继上星，引进播出 港台电视剧成为了一股宣传自身抢夺收视观众的惯性策略。从9 5 版神雕侠侣在各 个地方台播出之后火爆的收视率反响和该剧男女主角古天乐、李若彤一夜成名的现象之 下，引进香港武侠电视剧成为一股风潮。这当中最让人印象深刻的便是将近1 8 个地方 台在黄金档同时抢播t v b l 9 9 7 版天龙八部的盛况【1 7 1 。这种盛况如果出现在今天一 定是会让人烦躁的，可是在当时这却是为这部剧的成功最出的最好的注解。这种扎堆播 出的现象不但没有使得这部电视剧的收视率在各个地方受到消极影响，反之让它更为人 们所熟知和讨论。这样的现象出现以后，让内地电视剧制作人感到严重地威胁，于是三 个月后就出现不准在黄金档播出外购剧的禁令【1 。7 1 。这一版本天龙八部的成功进一步 表明了t v b 电视剧在武侠电视剧制作方面保持了一贯的制作水准和方式鲜明的人 物形象、到位的表演、紧凑恰当且终于原著的情节安排，甚至还有较为简陋和重复的布 景陈设。两部电视剧成功稳固了观众的收视习惯，也使得t v b 开始了一系列对于八十 年代金庸武侠电视剧的翻拍。只是之后拍摄的射雕英雄传和倚天屠龙记等等， 都未有天龙八部和神雕侠侣的盛况出现，这也与引进制度的改变有一定的关系。 而事实上t v b 电视剧在九十年代最值得述说的便是各种职业类型电视剧在内地电 视台播出之后掀起的观影热潮。至今都有很多普通观众认为香港电视剧里面一定有 香港警察，这是t v b 职业剧不断被各个地方卫视引进并播放而给观众造成一种“狂轰 乱炸”感觉之后的表现。事实上无线电视剧在八十年代就开始了对于香港各个职业的描 写，只不过以当时的引进制度来看，这类电视剧自然没有武侠剧和其他都市题材剧容易 通过关卡。时间进入上世纪九十年代，随着广电市场的进一步开放，引进播放港剧的类 型和数量也明显增多。而这个时候t v b 拍摄的一系列职业剧也让观众目不暇接。譬如 广为观众所熟知的陀枪师姐系列、鉴证实录系列、刑事侦缉档案系列、妙 手仁心系列、壹号皇庭系列等等。这一系列电视剧很系统的传递了香港各行各业 的专业情况给内地的观众，这也是t v b 电视剧作为香港文化传播载体的一大功效。让 第二章t v b 乜视剧在内地传播现象概况 全世界的人更好的认识香港这座商业之都，就从它的各行各业开始，于是，香港抓住了 影视这个传播快速且有效的途径。当然，在此方面t v b 做出了巨大的贡献。在港 剧红火了整个九十年代内地卫视频道之后，观众从各个精彩紧凑的故事和演员们精湛的 表演中除了得到了娱乐更进一步了解香港这个地方。例如观众通过观看一系列t v b 拍 摄的关于香港纪律部队的电视剧，几乎了解到香港纪律部队的各个部门重案组、o 记、c i d 、廉政公署、扫毒组、扫黄组、保护证人组甚至海关、消防队等等。剧中也不 断正面表现纪律部队的精神面貌，使得香港纪律部队的正面形象得到了很好的传播，也 正面传播了香港精神。让内地观众对香港的好奇心得到满足的同时，更能从正面了解香 港这个地方。 2