（设计艺术学专业论文）论汉字平面设计及其在现代平面设计中的应用.pdfVIP

中文摘要 汉字在传统文化传承中有着特殊的地位和价值，在设计中又具备 音文字所没 有的图像表义功能，在新陶像时代以前的设计实践中，其内在的价值往往被忽视。 从平面设计的角度分析汉字形态特征，研究汉字平而设计所特有的设计理念、设计 手法和视觉效果，对把握汉字在现代视觉传达设计中的表现和运用，具有十分重要 的意义。 自上世纪中后期开始，西方现代设计形态和设计意识给中国艺术设计带来，翻 天覆地的变化，新的国际文化气候对中国艺术设计提出了新的要求，也使中国艺术 设计面临着新的课题。汉字作为视觉传达设计中的重要元素，其在艺术设计的各个 领域扮演舶角色发生了质的变化，展现出无穷的魅力。 本文试图将汉字设计纳入设计国际大背景下考察，针对平面设计中忽视汉字艺 术、盲目祟洋的倾向，以汉字原初构造中的设计因素为源头，追溯汉字初始设计及 其独特性。通过大量设计案例，总结汉字构成原则及规律探寻汉字的构成基础及 在视觉传达中的独特魅力，揭示汉字的平面构成特点及其审美特征，并对主要的设 计手法和理念进行分析和梳理，旨在推进我国平面设计的民族化。 美键词：汉字汉字设计现代平面设计 英文摘要 s i n c et h em i d - a n dl a t e - 2 0 4c e n t u r y ，m o d e r nd e s i g n i n gg e n r e sa n d c o n c e p t si nt h ew e s th a v eb r o u g h tt r e m e n d o u sc h a n g e st o m i s c e l l a n e o u s a r t i s t i cd e s i g n si nc h i n a t h eb r a n dn e wi n t e r n a t i o n a lc u l t u r a la t m o s p h e r eh a s p o s e dn o to n l yu n p r e c e d e n t e dd e m a n d st oc h i n e s ea r t i s t i cd e s i g n ，b u tn e w s u b j e e l st ob ea d d r e s s e d t h ed e s i g n e rs h o u l ds e et ob o t hi n t e r n a t i o n a li d e n t i t y a n dn a t i o n a lc u l t u r a lt r a i t si nt h ed e s i g n i n gp r o c e s s t h i sa r t i c l e ，o nt h eo n eh a n d ，a i m sa tp o i n t i n go u tt h et e n d e n c yo f i g n o r i n gc h i n e s ec h a r a c t e r sa sa na r tf o r ma n dt h a to fb l i n d l yf o l l o w i n gt h e w e s t e r ns t y l e 。a n d0 nt h eo t h e r a t t e l l l 【p t st ot r a c et h em e l a f o mo fc h i n e s e c h a r a c t e r sa sad e s i g n i n gf a c t o r , a n ds t u d yi t si n i t i a l i z a t i o na n du n i q u en a t u r e b ya n a l y z i n gt h ef o r m a t i o nr u l e so fc h i n e s ec h a r a c t e r s ，t h i sa r t i c l ee x p l o r e s t h ef o u n d a t i o no fs u c hf o r m a t i o na n di t su n i q u ev i s u a la p p e a l ，a n dd i s c l o s e s f r o ma na e s t h e t i cp o i n to fv i e wt h eg r a p h i cf o r m a t i o na n da e s t h e t i cf e a t u r e so f c h i n e s ec h a r a c t e r sb o u n t i f u ld e s i g n i n ge a s e sa r ep r o v i d e dt od i s c o v e rt h e a p p l i a n c eo fc h i n e s ec h a r a c t e r si nm o d e r ng r a p h i cd e s i g n ，a n dt oa n a l y z ea n d e l a s s i f ym a j o rd e s i g n i n gt e c h n i q u e sa n dc o n c e p t s t h i sa r t i c l ea l s oi n t e n d st o a d d r e s st h ed e s i g no fc h i n e s ec h a r a c t e r si nt h ec o n t e x to fn a t i o n a l i z e dd e s i g n ， a n d ，b y m e a n so fe a s e a n a l y s i s ，t o r e v e a la n d r e e t i f y v a r i o u s m j s u n d e r s t a n d i n g sa st ot h ed e s i g na n da p p l i a n c eo fc h i n e s ec h a r a c t e r s k e y w o r d ：c h i n e s ec h a r a c t e r s c h i n e s ec h a r a c t e r s d e s i g n m o d e r n g r a p h i cd e s i g n 东南大学学位论文独创性声飘 本人声明所罕交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。尽我所知，除r 文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含 真他人已经发表或撰写过的研究成果，也小包含为获得东南大学或其它教育机构 静学位或证书而使用过的材科。我一同1 ：作的同志对本研究所傲的任甜曼献均 已在论文中作丁蚬确的说明并表示了谢意。 研究生签名堂塾日期：坐堕：兰 东南大学学位论文使用授权声踢 东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送变学位 论文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人 电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外，允许论 文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的全部或部分内容。论文的公布( 包 括刊登) 授权东南大学研究生院办理。 研究生签名：垒l 导师签名：主生主丕 日期 东南大学硕士学位论文 第一章绪论 一、相关概念的界定 1 汉字平面设计 在世界各圜的文字中，汉字是最具平面设计之美的文字。不论是夏、商时代的 甲骨占h 文，还是西周、春秋战国时代的金文；不论是秦、汉时代的刻石铭文、竹简 著书，还是现代通用的标准汉字，汉字是用点蕊这样的设计元素，遥过一定的构形方 式设计出来的视觉信息符号。汉字本身就是中华民族的一种“平面设计产品”。 把汉字作为现代设计元素使用是从所谓美术字开始的。美术字或称图案字，或 称艺术字，是地道的现代“平面设计产品”。美术字存在的意义，就在于它具有“设 计”的特性。它严格地恪守汉字的书写规律，从实用出发去研究、发掘单字、词组、 短语的造型及其排列、组合关系。它既注意到单字的形式美感，更关注整体的谐调 统一，使汉字成为更加悦目动人的视觉形态。可以说只要有人群活动的地方，就有 关术字存在。如今“美术字”这一术语以被“字体设计”或“汉字设计”所取代， 今天的汉字平面设计已远远超越了美术字的表现力，成为高校艺术设计专业的一门 必修课。 本文论述的汉字设计有两个层次；一是汉字初始的设计。也即汉字区别与其他 文字的特殊性所在，以六书理论为汉字初始设计研究的主要蓝本：二是当代平面设计 之中作为独立的审美对象或成为设计师再创作对象的汉字平面设计，这种设计超越 了美术字强化汉字视觉效果和丰富汉字视觉语言的简单功能。本文主要论及现代平 面设计中的汉字平面设计。 2 汉字平面设计与书法 书法是以汉字为载体的艺术，在我国有着辉煌的历史它的发展和汉字的发展 是一脉相承的。具体表现在：由古文大篆到小篆、由篆而隶、楷、行、草等各种形 态的逐渐形成。书法是一种特殊的造型艺术，在长期的发展过程中，形成了一整套 理论体系和造型规律。它起子点画用笔，系于单字结构成于整幅章法，美于风神 气韵，“求工于一笔之内，寄情于点画之间”，法度森严而变化无穷。随着知识经济 时代的到来，传统书法所依赖的社会氛围和人文背景已不复存在，在知识经济社会 的趋动下，书法有了新的发展空间除了以过去封闭的书斋修炼的自娱方式转变为 以展示为中心、以流通为目的的“生产”方式。书法以可视形态面向社会受众被 大量地运用在平面设计和空间设计之中。 书法与现代汉字设计的区别在于：汉字的书法是一种最能体现中华民族审美情 趣的艺术，它借助汉字的笔丽运用丰富的笔墨变化，抒发书写者内心的艺术情趣 与思想感悟是一种纯粹的艺术创作括动，它所表述的文辞已退居其次。而现代汉 字平面设计的主要功能是传播视觉信息利用文字的笔画要素进行有组织的设计。 【1 1 陈缓祥中国平面设计兰题装怖。 1 9 9 9 11 8 东南大学硕士学位论文 这种设计以独特创意取胜。并且为有效的信息传播服务。 二、本课题研究状况概述 对汉字这一中国入信息传达符号的研究自古以来从未间断，研究的角度和目的 大不相同。古代人们对汉字构形规律的研究以许慎为代表。他编写的中围第一部汉 语字典说文解字即是古代汉字研究的缩影。今天，人们研究汉字，则更多地从 文字学角度来考察汉字，并在全球背景下研究汉字的起源、发展、变化、汉字与文 化和汉字改革等，相关书目如： 汉字问题艾伟中华书局1 9 4 9 汉字的结构及其流变粱东汉上海教育出版社1 9 5 9 汉字改革概论周有光文字改革出版社1 9 7 9 中国文字学唐兰上海吉籍出版社1 9 7 9 汉字学王凤阳长春吉林文史出版社1 9 8 9 汉字阐释与文化传统黄德宽等台肥中国科学技术大学出版杜1 9 9 5 汉字与民俗李万春昆明云南教育出版社出版19 9 2 中图文字与书法陈彬和武汉古籍书店1 9 8 2 中圉汉字源流董琨商务印书馆 1 9 9 8 在视觉艺术领域里，人们对汉字的研究大致分为两类，一类是汉字的形变与装 饰( 美术字或图案字) ；另一类是现代视觉传达设计中的汉字平面设计。两者都带有 明显的时代特征，即传统印刷和计算机广泛采用之前的美术字阶段和广泛使用计算 机之后具有现代设计意识的现代汉字平面设计。前者是由手书宣传、黑板报、报 头、等媒介广泛运用时，人们对丰富多样的汉字装饰的客观需要决定的，基于这种 需要，有关美术字技法的书籍大量出版。此类书籍主要的内容为汉字历史一一汉字 结构一汉字字体一汉字变形与装饰。后者则于上世纪9 0 年代后期，伴随现代设 计意识的涌入而被空前关注，高校也开设了专门的字体艺术设计课程，研究从汉字 结构和汉字装饰的形式方面转化为研究汉字在设计实践中的主体特征。两者多侧重 于实用技巧和现象的列举，从以下书籍的书名也可窥见一斑，如： 图案字作法田自秉万叶书店1 9 5 1 怎样写美术字陈业桓北新书局1 9 5 1 怎样写美术字苍石大东书局1 9 5 1 实用美术字杨德康等朝花美术出版社出舨1 9 6 6 装饰美术字张志林上海人民美术社1 9 8 3 书法与美术字王诚龙等湖南美术出版杜1 9 8 3 字体设计基础余秉楠编绘人民美术出版社1 9 9 6 现代汉字艺术设计曹方编著江苏美术出版社2 0 0 0 图书版面的文字设计王汀，张力平编著广东人民出版社2 0 0 4 专门论述汉字作为现代平面设计要素的专著和论文尚不多见。因此，本课题的研究 自有其应用前景和实际意义。 2 东南大学硕士学位论文 第二章汉字初始的设计及其独特性 一、汉字初始的设计 撇开有关汉字创始的传说，对汉字初始设计进行研究并卓有成效的是东汉许慎 整理成型的六书理论。尽管当代人对这一理论体系有诸多质疑，但其核心框架有着 建设性的价值，则为世人所公认。 所谓“六书”，就是前人分析汉字结构所归纳出的六种条例。“六书”这个名称， 最初见于周札。地官。包氏：“六书”的细目，始见于七略。用“六书”分析 汉字的结构，是从汉代古文经学家发端的。 我国历史上关于“六书”的说法很多，主要有三家。 东汉的班固。他在汉书艺文志里说：“古时八岁入小学，故周官保氏掌教 圈子，教之以六书。谓象形、象事、象意、象声、转注、假借造字之本也。” 东汉的郑众。他在周礼地官包氏注中说：“六书，象形、会意转注、处 事、假借、谐声也。” 东汉的许慎。他在 说文解字叙里说：“一曰指事、二日象形、三日形声、四 曰会意、五日转注、六日假借。” 1 、“象形” 象形，许氏云，“画成其物，随体诘诎，曰月是也”。象形即取象于物形。过去 曾有学者把象形分为独体与合体两类。按构形方式来说，独体象形是绘形象物，即用 简洁的笔画描绘语词所指称的物体，构成一个独立的图象。例如“子”、“马”、“自”、 “止”、“贝”、“它”、“晶”、“网”、“行”等。合体象形就是烘托显物，即借助一个相 关物象的陪衬，来显示所要表达的物体。例如“页”、“眉”、“粜”、“聿”、“牢”、“须”、 “血”、“州”等，其中“人”、“目”、“术”、“叉”、“牛”、“页”、“皿”、“川。都是用 来衬托其余所要表示的主要部分的。这两类象形字，是绝大多数汉字构形的基础。从 图1 不难看出象形字由古到今清晰的演化过程。 图1 由于汉字起源于图画，象形、指事、会意都和图画有着密切的关系，所以排在 六书前面，有音标成分的形声字则是在象形的基础上发展起来的。所以形声字在后， 3 末南大学硕士学位论文 转注和假借非造字之法而是用字之法，因此在最后。 汉字构成中的象形元素是最能体现汉民族文字传统，是现代汉字有别与它国文 字的重要特征如果说，由形象到概念是原始思维的特征，图画表象则是原始思维 的传达特征。象形文字由形象到概念，体现了先人思维方式的本质特点；由形象到 概念作了高度的概括抽象，使之达到了原始思维方式下思维抽象的顶峰。因此，象 形文字在由形象到概念的思维方式向抽象概念的思维方式过渡的阶段，扮演了极为 重要的转折性角色。从本质上看，它既不是纯粹原始忍维的产物，也不是纯粹逻辑 思维的产物，而介于这两者之间。象形文字作为文字的特点在于，它一方面描绘了 事物的表象，另一方面又使描绘的表象具有特定的指称。 2 、“指事” 说文解字叙云：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”( 如图2 ) 许 慎这一界说，由于其文辞简略，以致使人们不甚明了其旨意，故历代文字学家，对此颇 多微词。如：“视而可识，则近于象形：察而见意，则近于会意。“”“许慎关于指事 字的解释过于笼统，并与象形、会意界限不清。“”“事实上，只有日、月这一类直 接图象化的字，才当得上这种定义。“” 图2 由于认识的不同，人们对指事字的理解，也颇多分歧。段玉裁说文叙注云：“指 事之别于象形者形为一物，事嚷众物，专博斯分。故一举日、月，一举上、下。上、下 所咳之物多，日、月只一物，学者知此，可以得指事、象形之分矣指事不呵以会意 淆，合两文为会意，独体为指事。”王筠在说文释倒中，把指事字分为正例与变例 两大类，认为凡独体之象有形之物者为象形，非象有形之物者，皆为指事之正例所谓 指事变例，指用符号组成的台体字，其中一个符号成宇，另一个符号不成字，不能归于 会意形声之类的。 笔者认为，许氏的界说，是简明的也是比较科学的，是对汉字创造时的原始逻辑 经缜密考察分析后得出的科学结论。 3 、“会意” “指事”是用象征性的符号，或在象形字上加上符号来表示某个词义，它能使人们 “视而可识，察而见意”。“会意”则是用两个或两个以上的宇( 偏旁或部首) 组成一个 字。把这几个字( 偏旁或部首) 的意义合成一个意义，也就是古文说的“比类合谊，以见 指撼”( “谊”同“义”，“指”意思是“所指向”) ，如“旦”字“日”下的“一” 文字荣求【m 】转引自张之强古代汉语f m l ：l k g ：- i l ：师太出版社，1 9 8 4 ：5 1 4 申国古文字学通论【m 】北京：文物出版社，1 9 8 75 1 古文字研究简论【m 】长春：吉林大学出版社，1 9 9 6 ：2 1 4 东南大学硕士学位论文 象征地平线，表示太阳刚从地平线上升起，即“早上”的意思( 见图3 ) “引”左边 的“i ”象征拉开的弦( 也有人说表示“箭”) ，即“开弓射箭”的意思；“刃”上的 表示“刀”最锋利的部分，即“刀口”。这几个字上的“一、j”是加在象形字“日、 弓、刀”上的“象征性符号”，面不是一个字。我们不能说“旦”是“日”和“一” 组成的“引”是“弓”和“l ”组成的。严格地说，它们部是“独体字”，因为它们 不能再分为两个字。像这类字还有如“本，末”等。“采、尖、好、歪、炎、明”等 则可以分成两个字( 或偏旁) ，它们都是“台体字”。从上面的比较，我们可以看出，“指 事字”和“会意字”的区别在于：1 、“指事字”是“独体字”，“会意字”是“台体 字”。2 、“指事字”在象形字上所加的部分只是一个“象征性的符号”。而“会意字” 则是由两个或两个咀上能表示某种意思的字、偏旁、部首。 图3 4 、“形声” 形声也称“象声”、“谐声”，指意符和声符并用的造字法。许氏日：“形声者， 以事为名，取譬相成，江河是也”。如“江”、“河”从“t ( 水) ”取义，以“工”、“可” 标声( “河”与“可”、“江”与“工”，在上古音中声部和韵部都相同) 。又如说文言 部：“论，从言，仑声。”说文采部：“秧，从禾，央声。”“言”和“禾”是意符， 表示“论”同说话有关，“秧”同“禾”有关：“仑”和“央”是声符表示“论”和 “秧”的读音。汉字中的形声字占80 以上。 形声结构作为汉字最主要的结构类型，对其性质的估价直接关系到对汉字性质 的评价。已出版的一些研究汉字的著作，在论述形声字和讨论汉字性质时，已多少涉 及形声字的性质问题。比如，唐兰先生曾说：“形声文字一发生，就立刻比图画文字占 优势了于是图画文字渐渐地无声无晌，它们的时代过去了，虽则还有极少数的遗 留，整个文字系统是形声文字了。”又说：“形声文字固然是音符的，但同时又指出意 义的类别，这可以说是极完美的文字。”“1 他把对形声字的评价与汉字演进的历史结 合起来，认为形声文字就是“注音文字”，“是极完美的”，因此，他主张汉字的改革 应走“新形声文字”的道路。”1 周有光先生指出：“综含运用表意兼表音两种表达 方法的文字，可以称为意音文字( i d e o p h o n o g r a h p ) ，汉字就是意音文字之一种” “在汉字的发展过程中，表意符号( 包括指示、会意和不象形的象形字) 的比重相 升唐兰：中国文字学【m 】上海古籍出版杜1 9 7 9 9 8 司唐兰：占文字学导论【m l 齐鲁书社1 9 8 1 2 8 7 ”1 阁有光文字演进的一般规律【j 】中国语文1 9 5 7 年第7 期。9 5 5 东南大学硕士学位论文 对缩小，表意兼表音的形声字成为全部文字的主体。图4 中的“渔”和“虹”都属于 象形字演变成为形声字。 图4 5 、“转注” 汉语音节短，语音的数量有限制。语言意义的引申，促使汉字被引申使用和 发展，因而汉字中，引申之法用得也很广泛。朱骏声说文通训- 定声：“转注字 具数字己用而不烦造字。”其所谓“转注”实际只是“引申”。 许慎说文解字叙说：“转注，建类一首，同意相受。”对许慎这定义 的解释，古往今来不下数十种，归纳起来目分为三类。 形义说。以徐锴为代表。南唐徐锴说文解字系传；“转注者，建类一首， 同意相受，谓老之别名有者，有寿，有耄，又孝，子养老，是也 一首者，谓此考等诸字皆取类于老，则皆从老，若松柏等皆木 之别名，皆同受意于木7 ，故皆从木，后皆象此。”又说：“属类成字，而复于 偏旁加训，博喻取譬，故为转注人毛上为老，寿耆，耋，亦老，故 以老7 注之。受意于老，转相传注，故谓之转注。” 互训说。以戴震、段玉裁为代表。段玉裁说文解字注：转注犹言互训也。 注者，灌也。数字展转互相为训，如诸水相为灌注，交输互受也。所以用指事、象 形、形声、会意四种文字者也，数字同义，则用此字可，用彼字亦可。”戴、段= 氏 认为，凡可互训之字均为转注字，不限于说文里同部的字，这只能解释“同意 相受”而不能解释“建类一首”。 同族说。以章太炎为代表。章太炎国学略说小学略论：“所谓同义相受 者，义相近也所谓建类一首者，同一语源之谓也。”章氏这里所讲转注字，其实在 是同源词。他认为只要音、义有联系的字就是转注字，这有悖于许慎之原意。 6 、“假借” 许慎在说文解字序中对“假借”所下的定义是：“假借者，本无其字，依声 托事，令长是也。”意思是：语言中已有某个词，本来没有造表示这个词的字，于是便依 据它的声音，借一个和原字同音的字来寄托这个词的意义，令和长就是这样。许慎的 假借说不是汉字的使用方法，而是一种独具特色的造宇方法。 作为造字的方法，假借必须遵守“本无其字，依声托事”这两条原则。先说“本 无其字”，这是假借的先决条件。正是因为原来的文字中投有这个表示某词语的书写 符号，而实际的语言中已经出现了，急需一个书写符号把它记录下来。先民们用一种 特殊的方法来创制它。比如： 6 东南大学碰士学位论文 乌，说文云：“孝鸟也。象形。”“取其字之声可以助气，故以为乌呼字此发明 假借之法。” 果，说文云：“木实也。象果形，在木之上。”引申假借为诚实勇敢之称。 来，说文云：“赤心本，松柏属，从木，一在其中，引申假借为纯赤之宇”。 假借虽无新字形出现，然而这种方法却是文字本质的体现，即文字符号性的体 现。随着时间的推移，形声字不断增多，而假借字不断减少，甲骨文时代兴旺到极 点的假借字，其后走了下坡路。“以下的数字很能说明这一问题，甲骨文中假借字出 现的频率约为6 0 ，金文4 9 ；诗经4 0 史记3 0 。“”形声造字法出现以后， 后出现的新词都用这种新方法为它造字，而“本无其字”的假借法已被淘汰。在后 代的文献中，古代遗留下来的假借字约占3 0 。这些字多属文言虚词，应用范围很 小。 二、汉字的独特性 世界各大民族的文字，都是文明发展到一定阶段的产物，都是一种源于生活而 用于生活的符号系统，这是文字的“共性”。各种文字又都因产生于不同的文化背景 而各有“个性”。与纯粹抽象的“拼音文字”相比，汉字的独特性就在于它表意的独 特。从认识方式上看，中国人是长于直观地把握世界，重直觉体悟，重整体，而不重形 式论证和分析的科学理论。思维中感性多于理性。这种认识方式形成了汉字这个文字 体系。汉字本身“形”“象”兼备、形意结合，这使得人们在使用之时几乎不去顾及 它的音而直接从其形体上把握这个符号所代表的概念意义。在长期的使用中必然会 诱发、刺激人的思维，使之形成直观领会、感性把握的习惯方式。进而导向一种以象 喻理的思维途径。从汉字的创制( 或造字法) 来看，显然是先有独体字而后有合体字， 独体字的最大的特点就是“象形”。中国古代文献中对此有过非常生动而又准确的论 述，“仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物”。“初 作书盖依类象形”、“画成其物，随体诘诎”。( 说文解字叙) 凡此种种表明了中国 人在创制汉字时用的是观照、描摹对象物的视觉形态的方法，其目的在于表达对事物 的认识反映而非完全是为了记录语言。汉字是世界上唯一的延续至今的象形文字系 统，它稳定、持久的历史发展对中国人的认识机制产生了很大的影响。 ( 一) 表意的直接性与排他性 任何一种文字都具有字形、字音、宇义三个要素。我们说表意性是汉字的突 出特点并不是说汉字就是表意文字不表示声音；也不是说拼音文字只表示声音， 不表示意义。所有的文字都是既能表音，又能表意的，只是汉字的表意与拼音文字 有着明显的不同。汉字的表意方式是直接的，许多字能够据形索义，汉字在结构从 古至今都带有独特的程度不同的表意性。 汉字表意具有直接性并不是说每个汉字都能见形知义，而是指许多汉字有可 能据形索义。在汉字形成的早期，字形接近于图画，形象性很强，有些字是可以见 形知义的：以后情况则不同随着汉字逐渐走向线条化、笔画化以及字形的假借和 字义的引申，许多汉字，很难看到字形就知道意义。可是由于古今汉字一脉相承， 。李玉沽假借字是汉字发展阶段的产物【j 】吉林大学学报1 9 9 5 年第6 期2 0 3 7 东南大学硕士学位论文 结构方式大同小异形声表意法具有很强的生命力和表现力，会意表意法仍在发挥 功效，因此，许多汉字是能够根据字形探索字义的。在不少情况下汉字字形能够 帮助我们了解字的本义而了解本义对于正确理解字义的发展变化及其引申都有很 大帮助。如“休”字它的左边“人”是一个人的象形，右边“术”是一棵树的象 形，人在树旁，可以推断“休”的本义是“人在树荫下休息”如图5 所示： 图5 汉字在表意功能上既有直接性又有排他性。数以万计的现代汉字是由1 4 0 0 多 个同音字群( 普通话语系) 组成的，发音相同、意义不同时，字形也不同。汉字表意 的排他性表现在能够从字形上区别同音词。有些同音词是从整体字形上加以区别的。 例如，“暮”与“木”、“牧”、“稽”、“目”，“皇”与“黄”，在现代普通话，声、韵、 调全同，而整体字形迥然有别，它们分别表示截然不同的意义。有些同音词是从形 旁上加以区别的。例如，“暮”与“幕”、“幕”、“墓”、“募”声旁都是“英”，通过 “日”、“心”、“巾”、“土”、“力”这些形旁，表现了它们意义上的不同“湟”与“惶”、 “篁”、“煌”都以“皇”作声旁，它们之闯的区别性特征是形旁“水”、“心”、“竹”、 “火”。总之与拼音文字相比，整个汉字体系在表意上是特殊的具有直接性和排 它性，这是汉字最主要的特点。 ( 二) 视觉传达的独特性 汉字对由对象的观照而产生，物象之“象”与文字之“象”往往有某种相通之处， 这种直接、直观的结果，使汉字形成了似与不似、由“形”即“蕞”，集致用与审美 于一身的象征符号系统。所谓“以形见意”的认知方式，也正是源出于此，这种认识 方式体现了中国人的认识主体与认识客体之间存在着自然的、不可分割的联系。汉 字是一种视觉符号，它既是信息载体，又是传达、交流的媒介，它既有作用于视觉的 识别功能，也具有作用于心理的形象联想功能。 1 、形美以感目 汉字是由图画发展而来的，由图画而变为笔画简单的文字，再由笔画简单的文字 进一步创制出大量新的文字。最早的文字都是象形的，甲骨文、金文中有大量的象 形字，叫人一看就知道这是什么。凡是实物有形可画的大都用图形来表示，其形有 繁宥简，繁紫i 象实物，非常逼真，如“零一( 虎) 、“嚷”，( 鹿) 等。简的则象事物 局部，如“￥”( 牛) 、“叩”( 羊) 等。无形可象的仍然想方设法用图形来表示，如 “六书”中的指事字“强”( 亦) 和“曩 ”( 彭) 便是用点画来表示人的两腋所在和 “e ”( 鼓) 的声音。属于行为动作的也利用图面来表示，如“嘎”( 步) 表示两“止” ( 脚) 向前进。这些字都是把两个形体组合在一起的会意字。后来的丈量的形声字 也还是以形为主，以声为辅。如所有从“山”的字都与山有关如“岳”、“峰”等， 所有“水”旁的字都与水有关，如“河”、“涉”等。表形部分自不必说，其表声部 分也原出于表形的。因此，可以说汉字结构的基本特征就是以象形为基础，“象形” 东南大学硕士学位论文 统摄着“六书”，几乎渗透于所有的汉字。古文字学家姜亮夫先生说：“象形字是全 部汉字的基础，因为每个字不论它有几个部分，或二合或三合。或四五合，而每个 部分溯其原始都必然是一个象形，即使是表音部分，也是以其形所应有的音为音， 而不是一个单纯作音标用的符合，至多只有几个作象征符号的文。 汉字在其产生的初始形态上即反映着中国人对自然美法则的认识及其非凡的 表现能力。先人在造字的时候，是“按美的规律建造”的，或“因物构思”，“灿焉 成章”( 成公绥隶书体 ) ，或“纪纲万事”( 卫恒四体书势) ，“博采众美”( 张 怀瑾书断) ，造出丰富多姿、生动优美的彤象。人们从这些形象中观照到自己的 力量、智慧、才能、看到了“人的本质力量”丽引起精神愉悦。这时候的自然成了 马克思所说的“人化的自然”，这一个个形体各异的记事符号便成了审美对象。形象 是审美的起点，“形美”是汉字重要的审美特质。 2 、意美以感心 象形是汉字形体的基础，但不能说汉字就是象形文字。成熟的汉字，不是形象化 地再现自然，而是合乎自然规律的象征地反映自然。汉字“虽是用自然的材料，借 以表现，或且取自然的现象做象征，取自然的形体做描写的对象，但他决不是一味 的模仿自然，他自体是一种自由的创造。“”1 ，姜亮夫先生说：“汉字形态的基本精 神，是以象征性的线条。带了一些象征作用的符号，而以写实的精神来分析物象， 咀定一字之形的。汉字是写实主义与象征主义的结合的一种文字。”也就是说， 汉字是以象形为基础的表意文字，是一个以形达意，与思维直接联系的表意系统。 它显示了中国人对自然美的高度理解和对其形式规律的把握能力。用易传的“立 苏尽意”来阐述汉字的形象意识是比较恰当的，通过外物来抒发、寄托、象征、表 达观念( 精神情感) ，使所立之象不仅是事物自然形态本身，而且是融合了一定的理 解和想象后的自然物象一“意象”。它凭借变换无穷的线条组合，把人们带进自由 想象的王国，使人产生一种快感，给人以美的享受。贝尔把这种能引起审美感情的 形式称为“有意味的形式”。他说：“对纯形式的观赏使我们产生了一种如痴如狂的 快感，并感到自己完全超脱了与生活有关的一切观念可以假设说，使我们产生 审美快感的感情是由创造形式的艺术家通过我们所观赏的形式传导给我们的。”汉字 的象意性而具“意美”是它的又一审美特质。 9 萎亮夫蓍古文字学【m 】昆明云南人民出版社1 9 9 91 5 n o 宗白华 美学散步【m 】安徽教育出版社2 0 0 0 3 9 东南大学硕士学位论文 第三章汉字的平面构成及美感特征 汉字既然是中华民族的“平面设计作品”，就应该具有区别于其他拼音文字的独 特构造，我们已通过“六书”知晓了有关汉字构形的由来本章将以平面设计的视 角来审视汉字的构成，揭示其构成规律，分析其美感特征。 一汉字的平面构成 ( 一) 汉字的外形规范一方块字 本文所指的方块字，是指汉字的通用字体，也可称其为“普通字”，从甲骨文 到小篆、隶书再到楷体直至今天的印刷字体。汉字一步步走向它稳定的形态。从视 觉上看，汉字的形态和拼音文字有着非常丈的差异，因其独特的方形的构形方式， 我们称其为方块字。它和拼音文字的最大不同在于，它是一个个独立的字符，而非 组合成线状的字串。 是什么原因使前“实物”抽象成的“点画”压缩到视觉的一个四方空间内，不 管是一两笔画的字还是几十笔画的字，在同一篇中，都压到了面积几乎相同的“方 块”内? 笔者分析，可能因为以下几个因素的综合作用： “天圆地方”的宇宙观使然。先民认为，天是瞬的，地是方的，“万物莫不比方” ( 庄子田子方篇) 。在构筑城池、两军对垒、起房盏屋、打造器具等有意识有目 的的活动中，无不以方为美，以方为有力。加上八卦符号为横画方形的影响，在汉 字的“规整”过程中，便自然地走上了“方块化”的道路。“方块字”逐步占了统 治地位，成为汉字的“标准形态”。 “因方而方”的自然性使然。从象形字“册”、“典”、“删”等字和有关典籍中， 我们可以推出，在把甲骨作为载体刻写文字之前，书写的主要载体是取材方便的竹 简。由于竹简的形状是长方形，先民书写时，一手持简一一成上下垂直的竖形，一 手持笔( 当时已有标准毛笔的前身一一兽毛捆扎物) ，就会“因方而方”、自然地顺 着竹简的长方条形，把字写成了长方形。有些字，因竹简左右空间狭窄写不下，先 民就把字调转9 0 度进行书写，例如“马”的象形字相当复杂，在竹简上左右横者写 不下，先民就把“马头”调到上方，然后在竹简上下比较空旷的面积上把“马”的 “全身部件”写成了上下长、左右短的形状。这种做法，实际上是“竹简”这种特 殊的载体平面把字“规整”成了长方形。换句话说，是“竹简”这种。长方条形存 在”，决定了人的“方形意识”，由此把汉字规整成了“方块字”。 “便于刀刻”的实际需要使然。到了商代，由于金属( 青铜) 工具的出现，人 们出于对“字神”敬畏、认为甲骨可以通神、传于后世，于是用刀把字( 祭祀文章) 刻写在甲骨上。所用的兽骨( 主要是牛的肩胛骨) 长形居多，刻写时，需一手持骨， 一手持刀，或一人持骨，一人刻写。不管哪种形式，手握刀具用力刻划线条时，由 于心理、生理、视线、腕臂运动规律等原因，上下方便，左右不易一一即：刻竖画 东南大学硕士学位论文 易，刻横画难，现存的甲骨文，一般上下长、左右短，有的甚至只刻竖画，不刻横 画。另一方面，兽骨材质的软硬琉密、直丝纹理等，也决定了刀刻竖线条易，刻横 线条难，刻圆弧形的线条更难。转折处必以方折为主，就是说兽骨的特性决定了 难以用圆转之刀法进行刻写。 现有甲骨文中，圆笔较少。竖易横难圆更难的“刀笔”书写实践，不断地强化 了“方彤意识”。进而决定了汉字的长方形体。在“龟甲”上刻写，除了上述心理生 理原因外，龟甲的“龙骨”和。肋骨”的方整排列形状以及烧灼后的裂纹，无形中 成了刻字的“方格”，这对汉字形成方块字也有不可忽视的影响。 另外，自1 9 世纪后半叶西方近代工业化的印刷技术传入中国后，中国传统的汉 字印刷字体得到进一步发展。经过一百多年的印刷工业生产实践，印刷汉字的阅读 适性、工艺适性和艺术性已完全成熟。所谓阅读适性，就是要求印刷字形清晰易读， 利于快速阅读，并且长时间连续阅读而不费眼力，同时在表现字形准确清晰利于阅 读的前提下，单位面积版面里容字量尽可能多。所谓工艺适性，就是要求每一个汉 字不论其笔画多少，都必须严格限制在同样尺寸的方框之内，要求印刷活字字模应 便于用机器刻制，铅字便于用机器铸造，利于活字拌版作业和后面的机器印刷。“印 刷汉字的艺术性一方面表现在标题字体的多样化，另一方面则表现在正文字形规则 整齐和艺术风格的统一上，甚至不同笔画字的黑白程度应相近：用这两方面具有艺术 素质的活字排成版面后。可从宏观上更展现版面的艺术美和正文排列的阵势美。“”1 如果说，汉字由“实物形象”抽象到“线条形象”是汉字第一次革命的话，那 么汉字的基本结构由不规则的块形一一“多样形”，演变成为比较规则的“方块形”， 则是第二次革命。 在汉字的形态演变中，外形的方块定型本身就是一个形状的视觉概念逐步发展 的过程。从篆书的竖长方形到隶书横宽的四方形，再到楷书的“永”字形方块， 汉字形状的性格得以渐渐地成熟起来。作为中华民蕨平面设计精神的反映，正方的 汉字形状表现出一种稳健老练，落落大方的风范。虽然印刷字统一了外形，但其笔 画构成的外形却是千变万化的。例如方形( 田) 、梯形( 旦) 、三角形( 人) 、六角形( 永) 、 菱形( 今) 等。如果机械地布满方格，就会方形字最大，菱形字最小。又如，横划为 主的印刷宰( 王、重) 显高，需上下压缩左右闯出：竖面为主的字( 删) ，则相反。再比 如说，全包围的印刷字的内白大者，字形见大：反之亦然。假设把“口、日、田、国、 圈”捧列在一起时，都写一样大，“口”一定见大，“圈”一定见小。这些都是影响 到字形太小的因素，所以，印刷字体实际太小是必须经过设计的，每个字自身性质 不同，只要知觉到的对象看上去大小是相等或相仿的，那简单套用尺寸就是毫无意 义的，视觉的舒适与否是衡量的唯一标准。 ( 二) 空间感与整体感的追求 今天，面对采用印刷字体设计的一些成熟的平面作品，我们不禁惊叹通篇结构 清晰，气韵流畅。原因在于：其一，笔藏将平面空间分割成各种形状以及大小各异的 林川表现汉字形态蓑的艺术【j l 北京印刷学院学报1 9 9 年第l 期 1 1 东南大学硕士学位论文 块面，每个块面都因此具有一定的空间情调，而且在大大小小块面的不同组合中， 形成了鲜明的流动性：封闭字形与不封闭字形的搭配还在视觉上造成了灵活的虚虚 实实的空间感。一旦书写成篇，就更讲究彼此间空间的贯通。其二，由于汉字中独 体字与合体字并存，独体宇的结构也有简有繁穿插在一起表现时，势必造成视觉上 的节奏感和可观赏性。这些使汉字作品成为一系列文字图形灵活有序的排列组合。 印刷体汉字的整体感，正是通过以上诸因素的设计表现出来的，这种和谐统一的整 体感是有利于传达的它让人在瞬问形成鲜明、完整、深刻、强烈的视觉印象，利 于视觉对欲传达内容的接受和把握。 综上所述，印刷体形态的视觉传达设计，使汉字成为规范在一定形状之中，有 高度上的条理和比例。咀力学为原理形成字形结构上的对称和均衡，以笔画线条的宽 窄、长短结字的琉密、方圆、刚柔、曲直及空间的大小而形成节奏和韵律，依照一 定的构成法则赋予视觉化的文字形象。 对于汉字，“平面”只是一个载体，这个载体所担负的任务是传达。人类的传播 和接受行为本身并不是简单的发送与接受，而是视知觉在所有层次上参与相互交融 和相互影响的所有类型的无限转换。视觉是积极的探索工具，它无时无刻不在指导 着人们进行蓍视觉形式上的创造和改良。汉字形态的发展和变化旨在创造一种完美 的视觉样式，一个清晰准确的形式，引导着观者的视觉反映向着便于传达信息的方 向发展。 ( 三) 笔画的穿插和呼应 汉字笔画的组合之中，存在着力的呼应和对比。平行笔画、交叉笔画或介乎两 者之间的组合方式，使整个汉字的视觉构成充满张力。 楷书简化汉字笔画，对其实行归纳统一，其目的与平面设计一样，力求以集约 化、符号化的形式表现最深刻最丰富的内容。基本笔画或是偏旁我们都将其简单 视作为一个形，这些形向某个方向或扭曲，或倾斜，便产生了一种具有倾向性的张 力。正如格式塔心理学假设的，一个形在空间中的定向和位置，它的不规则使它具 备了某种紧张力，并且存在于某种特定的“力”场之中。印刷体的笔画在构成中。 不外乎平行与交叉、半交叉这三种组合方式。平行有横的平行、竖的平行、斜向直 线的平行、弧线的平行及撇捺的平行。交叉除半交叉( 如“夕”) 、单交叉( 如“又”) 之外，还有复合交叉( 如“我”) 。除此以外，许多笔画由于字的外框限定，既非平 行又非交叉，而是处于两者的中间状态如“戈”字中横与撇的关系，“少”字中捺 与撇的关系。利用这种非交叉平行的笔画，在视觉上产生强烈的运动感，使人感觉 它偏离了那个较为稳定的空间定向，从而形成了视觉上的期待感和焦虑感。正是这 一方法，构成了汉字内结构的天然张力。每一个汉字内部都包含着众多这样的作用 力，各个方向上的力的位置、特征和强度各不相同，有机合成了这个统一的结构体。 ( 四) 构图的均衡与对称 汉字除少数是不能分割的单体字外，多数是由各种基本笔画组成偏旁、部首， 再由偏旁与部首结合而成的组合结构。研究汉字的问架结构也就是研究字形的比 例与分割，确立一个字体内部分与部分之间的平衡对应关系。隶变之后，汉字的视 1 2 东南大学硕士学位论文 觉传达设计一直在进行着针对台体字“间架结构”的改良，这种间架结构在印刷体 中表现为字体平面的构图原则。以下是发展至楷书后基本定型的间架结构的主要形 式( 图6 ) 。看这些结构骨架，比例合理层次分明，富有差别性，对称与不对称兼而 有之；部分与部分之间结合得如此稳定和合理，以致所有的组成部分都显得各得其 所。不可缺少，不可改动。任何一件平面作品，平衡的构图是至关重要的。平衡本 身就是人类视觉上和心理上的一种需要。汉字的笔画、偏旁在一个字体平面里，不 同的位置和大小的安排会直接影响到视觉重力、比例、对称和方向等等这些构成平 衡的要素。之所以汉字形态看起来是一种平衡的视觉样式，是因为印刷体在构图方 面的设计是深思熟虑的。 凰画 图6 汉字结构 汉字有左右结构、上下结构、内外结构、上中下结构，左中右结构等类型。这 些结构的字皆有一种匀称之美，体现了平衡的法则。如耕、帐、酝、劲、站、爸、 翠、岱、架、梨、裹、辩等字即可为证。值得注意的是，汉字结构的平衡不仅是静态 的平衡，也体现为动态的平衡。左右结构的字大多左轻右重，如捧、俊、冶、饿、纵 等字，上下结构的字多是上轻下重，如笔、霜、草、室、岚等字：内外结构的字多是内 轻外重，如囤、阍、匣、闻等字。这些字中，平衡的原则遭到一定程度的破坏，看似不 平衡了：其实，这是超越平衡与对称的不平德与不对称，是平衡中的不平衡，对称中的 不对称，是上升到辩证层次的，动态的平衡与对称。另外，从笔画的布局来看，也体现 了动态的平衡与对称。如木字旁的字，术字右下的一捺变为一点亦、兵、共等宇。 其下的笔画有如人的两条腿，稳稳地撑起整个字形：里、之、尴等字，皆有一个稳固的 基座：串、奉、重等字，都有一个脊柱似的支架。凡此种种，都体现了汉字的稳固与均 衡之美。 ( 五) 视觉重心的调整 研究表明，眼睛在观察事物时，视觉中心总是比绝对中心高一点。这种错觉是 万有引力的反映。古人在规范印刷字体时充分考虑到了这一点，将字的上半部紧凑 幕南大学硕士学位论文 些，下半部宽敞些；左半部舒展些，右半部收拢些，使字的重心定在了视觉中心上。 把握住每个宇的视觉中心，调整其重心是印刷字体设计中“构成”意味的重要一环。 对独体字而言，个别笔形会影响其重心和平衡，例如“了”字的横划是水平的，但 看上去是左高右低的；又如“同”字的两竖是垂直的，却有着上大下小的错觉。经过 设